Η μαγεία και ο αποκρυφισμός πάντα ενδιέφεραν τους ανθρώπους. Κάποιος το κάνει αυτό μάλλον επιφανειακά, κάποιος προσπαθεί να βγάλει χρήματα από αυτό. Και κάποιος προσπαθεί σε αυτόν τον τομέα να πετύχει ένα τέτοιο αποτέλεσμα για να ανέβει πάνω από τον κόσμο.
Και μόνο ένας από αυτούς τους ανθρώπους ήταν ο Samuel Mathers, ο ιδρυτής του διάσημου κινήματος της Χρυσής Αυγής.
Rise
Το Τάγμα της Χρυσής Αυγής ιδρύθηκε επίσημα το 1887. Όμως 7 χρόνια πριν από αυτό συνέβησαν τα βασικά γεγονότα για την εμφάνισή του.
Το 1880 ο A. F. Ο Woodward (ένας Άγγλος Τεκτονικός κληρικός) ανακάλυψε αρχαία χειρόγραφα σε μια βιβλιοθήκη Ροδοσταυρών. Κατά τη γνώμη του, κουβαλούσαν μεγάλα μυστικά. Μετά από 7 χρόνια, ήταν στα χέρια του Λονδρέζου Rosicruiner William Westcott.
Αποκρυπτογράφησε με επιτυχία αυτά τα αρχεία και συνειδητοποίησε ότι έγινε ο ιδιοκτήτης των διδασκαλιών για τις τελετουργικές τελετές των Ροδόσταυρων.
Βρήκε επίσης ένα σημείωμα από την Anna Sprengel σε αυτό το βιβλίο. Είχε τη διεύθυνσή της πάνω. Ο Westcott επικοινώνησε με αυτή τη γυναίκα. Του έδωσε την ιδέα να δημιουργήσει έναν οργανισμό στην Αγγλία"Χρυσή Αυγή".
Ο Westcott αντιμετώπισε το καθήκον να αναπτύξει λεπτομερώς τις μυστικές τελετουργίες. Το έργο αυτό το εμπιστεύτηκε σε έναν Εβραίο γνωστό από τη Σκωτία. Το όνομα αυτού του Εβραίου είναι Samuel Little Mathers (υπάρχει μια άλλη ερμηνεία του επωνύμου του - Liddle Mathers). Αφιέρωσε πολύ χρόνο στη μελέτη της μυστικής γνώσης. Και στην αρχή έδωσε την εντύπωση ενός ακίνδυνου και παράξενου αγοριού.
Αλλά μετά από 3 χρόνια από την έναρξη της «Χρυσής Αυγής» σημαδεύτηκε από την αντιπαράθεση μεταξύ Mathers και Westcott. Και ο Σαμουήλ πήρε το προβάδισμα όλο και περισσότερο.
Έννοια
Το Ερμητικό Τάγμα της Χρυσής Αυγής έλαβε αυτό το καθεστώς για κάποιο λόγο. Αυτή είναι μια κοινωνία στην οποία κατανοούνται οι έννοιες του αποκρυφισμού και οι μαγικές διδασκαλίες του Ερμή. Ανέπτυξε μαγικές παραδόσεις που διαμορφώθηκαν στην Ευρώπη πολλούς αιώνες πριν από την ίδρυση του Τάγματος.
Η γνώση των Ροδόσταυρων έπαιξε τεράστιο ρόλο στη διαμόρφωσή της. Η μαγική του δομή κάλυπτε όλους τους τομείς των αποκρυφιστικών θεωριών και πρακτικών.
Η Χρυσή Αυγή είχε τεράστιο αντίκτυπο στα εσωτερικά ρεύματα που σχηματίστηκαν τον 20ο αιώνα. Δημιούργησε τα θεμέλια της τελετουργικής μαγείας.
Ηγέτες και προτεραιότητες
Το Τάγμα της «Χρυσής Αυγής» έχει θέσει τέτοιες προτεραιότητες για τον εαυτό του: μαγικές μυστικές τελετές, τελετές μύησης σε μασονικές στοές, απόκτηση μυστικής γνώσης και δυνατοτήτων.
Εκτός από τον Mathers, οι αρχικοί ηγέτες εδώ ήταν δύο Williams: ο Westcott και ο Woodman.
Μια φωτογραφία του Westcott κατά τη διάρκεια του σχηματισμού του Τάγματος τοποθετείται παρακάτω.
Σας παρουσιάζουμε επίσηςστην προσοχή σας μια φωτογραφία του Woodman την ίδια περίοδο.
Χάρη σε αυτούς, δημιουργήθηκε επαφή με τους οπαδούς των ανθρωποσοφικών πραγματειών του Στάινερ και με πολλούς ανθρώπους με επιρροή πριν από τη βασιλεία του ναζισμού. Αφού πέθανε ο Woodman και ο Wescott έφυγε από τη Χρυσή Αυγή, μόνο ο Mathers έγινε ο πλήρης κύριος της.
Ο επόμενος επικεφαλής εδώ ήταν ο William Butler Yeats.
Μερικοί διάσημοι ήταν μέλη της κοινωνίας, για παράδειγμα:
- Ο Sachs Romer είναι συγγραφέας.
- Η Florence Farr είναι σκηνοθέτης θεάτρου.
- Alan Bennet – μηχανικός.
- Ο Aleister Crowley είναι αρχιτέκτονας.
Σχετικά με τον ίδιο τον Mathers
Ο Μάτερς ήταν ένα μάλλον μυστηριώδες άτομο. Κάποτε ήταν ενεργό μέλος της κελτικής κοινωνίας, πολεμώντας για την αναβίωση της φυλής των Στιούαρτ. Κάποτε αποκαλούσε τον εαυτό του Ιακώβ ο πέμπτος και αθάνατος δεξιοτέχνης. Από τον κόσμο που ήταν μέρος της «Χρυσής Αυγής» ζήτησε ολοκληρωτική υποταγή. Για να το κάνει αυτό, χρησιμοποίησε την αστρική του σύνδεση με τις μυστηριώδεις ναυαρχίδες του τάγματος. Την προστάτεψε με πολύ ζήλο από άλλα μέλη της κοινωνίας, υποστηρίζοντας ότι δεν μπορούν όλοι να αντέξουν ένα τέτοιο φορτίο. Και οι μυστικοί αρχηγοί του έδωσαν ιερές γνώσεις και τελετουργίες. Και μετά τα μοιράστηκε με το Τάγμα. Το 1892, στο Παρίσι, ίδρυσε ένα υποκατάστημα, που βρισκόταν στο σύστημά του πάνω από το κύριο υποκατάστημα. Έτσι, το Τάγμα της Χρυσής Αυγής έλαβε την ιδιότητα της εξωτερικής κοινότητας. Έτσι διαμορφώθηκε η εσωτερική οργάνωση.
Τελετουργίες του ΤάγματοςΗ "Χρυσή Αυγή", που αναπτύχθηκε από τον Mathers, βασίστηκε στον θρύλο του τάφου του ιδρυτή των Ροδόσταυρων - Christian Rosicrucian.
Σε αυτή τη διαδικασία, ο υποψήφιος έμπαινε στον τάφο, ο οποίος είχε επτά τοίχους, ένα βωμό και έναν τάφο. Ο ίδιος ο Mathers ξάπλωσε στο φέρετρο. Εκεί απεικόνιζε τον ίδιο ιδρυτή. Οι τοίχοι εδώ ήταν όλοι καλυμμένοι με σύμβολα. Στο τέλος της τελετής, ο μυημένος έπρεπε να ορκιστεί ότι θα φυλάξει το μυστικό και θα αφοσιωθεί στις μεγάλες διδασκαλίες.
Ο Mathers προειδοποίησε ότι αν το μυστικό διαρρηγνυόταν, ο έμπειρος θα παρέλυε. Έτσι θα τον τιμωρήσουν οι μυστικοί ηγέτες.
Ως επικεφαλής του παραρτήματος του Παρισιού, ο Mathers έδειξε τα χαρακτηριστικά ενός δικτάτορα. Κάποτε δήλωσε ότι ήταν ο μόνος που επιλέχθηκε για να μεταφερθεί στην «Τρίτη Τάξη», όπου μπορείτε να επικοινωνήσετε με αόρατους άρχοντες.
Κλαδί Παρισιού με το όνομα "Ruby Rose and Golden Cross".
Διδασκαλίες
Το εκπαιδευτικό σεμινάριο της Χρυσής Αυγής παρουσιάζεται ως ποσοστό, όπου:
- 50% είναι Καμπάλα.
- 20% αφιερωμένο στην Ενοχική μαγεία.
- 15% - Τιμές καρτών Ταρώ.
- 10% - αστρολογία.
- 5% - geomancy.
Αυτή είναι η λεγόμενη συνθετική διδασκαλία. Εδώ η προτεραιότητα δόθηκε στο βάθος. Διάφορα συστατικά ενοποιούνται σύμφωνα με την εσωτερική τους κοινή σημασία. Δημιουργείται ένα αρμονικό σύστημα. Σε αυτό, κάθε στοιχείο σχετίζεται με άλλα με το νόμο των αναλογιών.
Το Τάγμα της «Χρυσής Αυγής» μπόρεσε να συνδέσει μια ποικιλία διδασκαλιών σε ένα ενιαίο σύνολο. Και η μέθοδος σύνδεσης ήταν το όραμα του τέλειουτους νόμους του κόσμου. Σύμφωνα με αυτή την έννοια, υπάρχει μια φυσική σύνδεση μεταξύ όλων των αντικειμένων και φαινομένων.
Ο μαθητής έπρεπε να κατανοήσει και να εμπεδώσει την έννοια του Σεφιρώτ. Για να το κάνει αυτό, μελέτησε τις δυνατότητες των πλανητών χρησιμοποιώντας την αστρολογία.
Για να μάθετε πώς να διαβάζετε σωστά τις κάρτες Ταρώ, ήταν απαραίτητο να καταλάβετε τα βασικά της Καμπάλα και την αστρολογική επιστήμη.
Τα σύμβολα στη γεωμαντεία συνδέθηκαν με το ωροσκόπιο και το εβραϊκό αλφάβητο.
Για να κατανοήσει κανείς την Ενοχιανή μαγεία, έπρεπε να είναι εξαιρετικός σε όλες τις άλλες γνώσεις.
Ο ρόλος της Καμπάλα
Οι ηγέτες αυτού του τάγματος στήριξαν σε μεγάλο βαθμό τις διδασκαλίες τους στην Καμπάλα.
Η ίδια η τάξη προέκυψε από τις ιδέες των Ροδόσταυρων. Στο συμβολισμό του υπάρχει ένα τριαντάφυλλο και ένας σταυρός. Αυτό δεν έρχεται σε αντίθεση με τα καβαλιστικά θεμέλια. Άλλωστε, οι ίδιοι οι Ροδόσταυροι ανέπτυξαν τον Καμπαλισμό.
Και η Καμπάλα φαινόταν να είναι η ανάπτυξη του απόκρυφου ρεύματος της Αρχαίας Αιγύπτου. Οι ηγέτες της Χρυσής Αυγής το είδαν ως ένα παγκόσμιο εργαλείο. Και από το σχέδιο, ο έμπειρος κατανόησε τη γλώσσα και τις έννοιες της Καμπάλα. Και η υιοθέτηση της εβραϊκής θρησκείας ήταν μια προαιρετική ενέργεια.
Στις διδασκαλίες του τάγματος, δόθηκε πολύς χώρος σε αιγυπτιακές θεότητες και σύμβολα. Ακόμη και οι ναοί αυτής της οργάνωσης ονομάστηκαν ως φόρο τιμής σε αυτούς τους θεούς.
Και πολλοί οπαδοί της «Χρυσής Αυγής» τήρησαν τη θέση των αιγυπτιακών ριζών της Καμπάλα.
Ιεραρχία
Δεδομένου ότι το Τάγμα της «Χρυσής Αυγής» έδωσε μεγάλη προσοχή στην Καμπάλα, μελέτησε τα βασικά της. Αυτά είναι 10 Sefirot. Θεωρήθηκαν ως επίπεδα ανόδου του ανθρώπου στο μεγάλο μυστήριο. Αυτός είναι ο τρόποςαπό τη διείσδυση στην ύλη στην υψηλότερη πνευματικοποίηση.
Και οι βαθμοί του Τάγματος της Χρυσής Αυγής διαμορφώθηκαν σύμφωνα με την αρχή αυτών των επιπέδων. Υπήρχαν επίσης 10 από αυτούς.
Αναγράφονται παρακάτω:
| Sefira | Αστρολογική θέση | Το Τάγμα και τα σχέδια της ύπαρξης | Πτυχίο κατά σειρά |
| Πρώτο: Keter | Κύρια κινητήρια δύναμη |
Τρίτη Παραγγελία. Πνευματικό σχέδιο |
10 - Ipsissimus |
| Δεύτερη: Hochma | Zodiac | 9. Μάγος | |
| Τρίτο: Binah | Αντιστοιχία με τον Κρόνο | 8. Δάσκαλος στο ναό | |
| Τέταρτο: Chesed | Αντιστοιχία με τον Δία | Υποκατάστημα Παρισιού. Αστρική Πρόθεση | 7. Δωρεάν Adept |
| πέμπτο: Gevura | Αλληλογραφία με τον Άρη | 6. Senior Adept | |
| Έκτη: Tiphereth | Αναλογία ήλιου | 5. Έμπειρος με το status junior. | |
| Έβδομο: Netzach | Αναλογία με την Αφροδίτη και τη φωτιά. | 4. Φιλόσοφος | |
| Όγδοο: Έτος | Αναλογία με τον υδράργυρο και το νερό | Τάγμα της Χρυσής Αυγής. Φυσική σχεδίαση. | 3. Έμπειρος με πρακτικές γνώσεις |
| Ενάτη: Ναι | Παράλληλο με τη Σελήνη και τον αέρα | 2. Ιδανικός με θεωρητική βάση | |
| Δέκατο: Malchut | Αναλογία Γης | 1. Zelator (νέος) |
Αυτός ο πίνακας δεν περιλαμβάνει το sefira Daath. Ο χαρακτηρισμός του είναι η άβυσσος. Απλώς δεν έχει ισοδύναμο σε βαθμούς οργάνωσης. Σε αυτή την ιεραρχία, τα Sephira που ανέβαιναν πάνω από το Daath ονομάζονταν υπό όρους Τρίτη Τάξη. Αυτό είναι το επίπεδο των αόρατων ειδικών, των ανθρώπων χωρίς υλικό κέλυφος. Και ο Mathers ισχυρίστηκε ότι ήταν μαζί τους που δημιούργησε μια σχέση.
Η απόκτηση από άτομο του ενός ή του άλλου βαθμού πραγματοποιήθηκε με ένα ειδικό τελετουργικό.
Επιπλέον, τα πρώτα 5 τελετουργικά δανείστηκαν από χειρόγραφα που βρέθηκαν. Τα υπόλοιπα είναι σχέδια των ηγετών του Τάγματος.
Τα κύρια χαρακτηριστικά των ναών
Τάγμα της «Χρυσής Αυγής» είχε 5 ναούς. Τακτοποιήθηκαν σύμφωνα με την αρχή των μασονικών στοών. Τα ακόλουθα χαρακτηριστικά ξεχώριζαν στους ναούς:
- Ζεύγος συμβολικών πυλώνων. Το σωστό είναι λευκό με μαύρες εικόνες. Αριστερά - μαύρο με λευκό. Η σημασία τους είναι μια αντανάκλαση του δυϊσμού του κόσμου.
- Βωμός. Στο σχήμα του έμοιαζε με διπλό κύβο. Σύμφωνα με την έννοια του Τάγματος, είναι ένας διπλωμένος σεφιρωτικός σταυρός. Σχηματίζεται από 10 τετράγωνα. Το καθένα αντιστοιχεί σε ένα σεφίρα.
Στο βωμό υπήρχαν σύμβολα όλων των στοιχείων. Επικεντρώθηκαν στα βασικά σημεία. Ανάμεσά τους ήταν το έμβλημα του Τάγματος.
Ο εξοπλισμός του βωμού άλλαξε για ένα συγκεκριμένο τελετουργικό:
- Ενοχιανές ταμπλέτες.
- Κάρτες Ταρώ,απεικονίζεται μεγάλος στους τοίχους.
Η είσοδος στο ναό ήταν διευθετημένη από τη δυτική πλευρά. Ένας αρχάριος ήρθε από εδώ - ένας μυημένος.
Χαρακτηριστικά των τελετουργιών
Συμμετέχοντες σε κάθε τελετουργικό ήταν:
- Ο ίδιος ο μυημένος.
- Ο Ιεροφάντης είναι ο αρχιερέας.
- Ιερέας - έδωσε εξετάσεις στους υποψηφίους.
- Ο Ηγεμόνας είναι οδηγός.
- Torchman - αναπτήρας του μονοπατιού.
- Preparer - Καθαρισμός υποψηφίων με νερό.
- Caller - ανακοίνωσε την έναρξη και το τέλος του τελετουργικού.
- Φρουρά - προστασία από μη εξουσιοδοτημένα άτομα.
Ο τυπικός αλγόριθμος τελετής είναι ο εξής:
- Όλοι οι ξένοι φεύγουν από το δωμάτιο. Η προσευχή του Τάγματος της Χρυσής Αυγής ηχεί, υμνώντας τον Άρχοντα του Σύμπαντος.
- Ο υποψήφιος φέρεται στην αίθουσα. Τα μάτια του είναι καλυμμένα με επίδεσμο. Ο ίδιος είναι δεμένος με σχοινί τρεις φορές. Αυτή είναι η πνευματική τύφλωση και οι αλυσίδες της ύλης. Πριν μπει στην αγία ζώνη καθαριζόταν με νερό. Ο μυημένος ορκίστηκε πίστη στο Τάγμα. Σε αυτό, 6 υπουργοί σχημάτισαν ένα εξάγραμμα γύρω από τον υποψήφιο.
Εδώ οι λέξεις προσευχής διαφέρουν από τα τυπικά εκκλησιαστικά κείμενα. Ακολουθούν τα αφυπνισμένα μυστήρια της ψυχής. Για παράδειγμα, ακούστηκε το ακόλουθο κείμενο της προσευχής του Τάγματος της Χρυσής Αυγής (απόσπασμα παρακάτω):
«Η φωνή της αιώνιας ψυχής μου μου είπε: Άφησε με να είμαι στο δρόμο του Σκότους. Ίσως βρω το Φως εκεί. Είμαι ο μόνος στο σκοτάδι…”.
Αυτά τα λόγια ειπώθηκαν από τον ιεροφάντη μετά τον όρκο του μυημένου.
Ο μυημένος, με επικεφαλής τον ηγεμόνα, περπάτησε στο δωμάτιο αρκετές φορές. Με τη σειρά του, ο ιερέας και ο ιεροφάντης του έβαλαν εμπόδια. Σε κάθε κύκλοπραγματοποίησε τη διαδικασία του καθαρισμού με νερό και φωτιά. Και εκείνη τη στιγμή ήταν υποχρεωμένος να τηλεφωνήσει στον απέναντί του. Και από αυτόν τον υπουργό έλαβε οδηγίες.
Ο Ιεροφάντης εξήγησε στον αρχάριο τις έννοιες της ισορροπίας και της εναλλαξιμότητας των αντιθέτων.
- Ο νεοφώτιστος γονάτισε μπροστά στο θυσιαστήριο, ακούγοντας τις τελευταίες φράσεις από τους τρεις κύριους λειτουργούς.
- Ο επίδεσμος αφαιρέθηκε από τα μάτια του. Είδε το φως, τα πρόσωπα των υπηρετών. Έλαβε σύντομες επεξηγήσεις βασικών συμβόλων, καθώς και κωδικών πρόσβασης και ειδικών χαρακτήρων. Του ανατέθηκαν τα καθήκοντα και οι ενέργειές του για την απόκτηση του επόμενου πτυχίου.
- Ολοκλήρωση της τελετής. Μυστικό γεύμα.
Συμπέρασμα
Το Τάγμα της Χρυσής Αυγής είναι μια μάλλον μυστηριώδης οργάνωση. Οι ηγέτες του επιδίωκαν τους υψηλότερους πνευματικούς στόχους. Για αυτό, πολλές διδασκαλίες αφομοιώθηκαν σωστά. Ως αποτέλεσμα, διαμορφώθηκε εδώ η δική τους θρησκεία. Αν και είχε αναλογίες με την Καμπάλα, τις αιγυπτιακές πεποιθήσεις και τον Ιουδαϊσμό, απέκτησε μια μοναδική υπόσταση.
