Ο δεσποτισμός ενός ανθρώπου καθορίζεται από την αδυναμία του να λάβει υπόψη του τις απόψεις και τα δικαιώματα των άλλων ανθρώπων. Η συμπεριφορά αυτού του τύπου προσωπικότητας χαρακτηρίζεται από χαρακτηριστικά όπως η επιθετικότητα και η εκδίκηση, και το κύριο εντυπωσιακό χαρακτηριστικό της εκδήλωσης ως άτομο εκφράζεται σε αυτόν στη σκληρή καταστολή οποιασδήποτε προσπάθειας ενός ελεγχόμενου ατόμου να πραγματοποιήσει τη θέλησή του. Πώς να αναγνωρίσετε έναν τύραννο "από τη θέα" και να αποτρέψετε την εξάπλωση της επιρροής του στον εαυτό σας και στα αγαπημένα σας πρόσωπα;
Τι σημαίνει δεσποτικό άτομο;
Ο Πολωνός φιλόσοφος Stanisław Jerzy Lec περιέγραψε έναν τύραννο ως έναν άνθρωπο του οποίου οι πληγές αναβλύζουν συνεχώς ποτάμια από αίμα άλλων ανθρώπων. Οι σύγχρονοι ψυχολόγοι πιστεύουν ότι, παρά τη μεταφορική φύση αυτής της δήλωσης, χαρακτηρίζει με ακρίβεια ένα δεσποτικό άτομο που προβάλλει όλα τα παλιά του παράπονα και αμφιβολίες στην τρέχουσα σχέση του με τους άλλους.
Ένας δεσπότης σπάνια μπορεί να επιτύχει πραγματικό σεβασμό, καθώς δεν έχει αντικειμενικότητα και δεν είναι σε θέση να δημιουργήσει ούτε μια επαρκή ψευδαίσθηση δικαιοσύνης, ωστόσοδεν έχει σχεδόν ποτέ επίγνωση της πραγματικής του θέσης στα μάτια των άλλων ανθρώπων. Σε ένα άτομο που είναι ψυχικά υγιές και έχει καλή αυτοεκτίμηση, οι προσπάθειες ενός δεσπότη να τον υποτάξει στη θέλησή του δεν μπορούν παρά να προκαλέσουν φυσική απόρριψη, απροθυμία να επικοινωνήσει πια μαζί του, αλλά όχι φόβο και όχι την ανάγκη να υποχωρήσει. Για αυτόν τον λόγο, μόνο άτομα αδρανούς τύπου, εξαρτημένων, συνεξαρτώμενων πέφτουν κάτω από την επιρροή ενός λάτρη της εξουσίας.
Πώς να καταλάβεις αν είναι δεσποτικό άτομο ή όχι; Η παιδεραστία του δεσπότη στη δουλειά και στο σπίτι έχει φτάσει σε παθολογικές διαστάσεις και θεσπίζοντας αυστηρούς κανόνες συμπεριφοράς, τον τρόπο ζωής και την εμφάνιση των γύρω του, δεν λαμβάνει υπόψη του τις επιθυμίες κανενός, παρά μόνο τις δικές του. Καλύπτοντας τις πράξεις του με υψηλά ηθικά ιδανικά και το αδιαμφισβήτητο «έτσι πρέπει να είναι, γιατί έτσι πρέπει», ο εγχώριος τύραννος δεν αντιλαμβάνεται καν λογικά βάσιμα επιχειρήματα κατά.
Πώς να αναγνωρίσετε έναν δεσπότη;
Τα κύρια συμπτώματα συμπεριφοράς ενός δεσποτικού ατόμου είναι:
- Η επιθυμία του αντικειμένου να πάρει τον έλεγχο του καθενός που δείχνει ενδιαφέρον για αυτό (οποιονδήποτε), και στη συνέχεια η επιθυμία να διατηρήσει αυτόν τον έλεγχο με οποιοδήποτε κόστος.
- Εκδίκηση, που αναπτύσσεται πάντα προς δύο κατευθύνσεις - ενάντια σε αντικείμενα υπό έλεγχο για να τα εκφοβίσει, και εναντίον εκείνων που κατάφεραν να εγκαταλείψουν τη σφαίρα επιρροής του τυράννου.
- Η ανάγκη να ταπεινώνονται ηθικά και σωματικά οι άνθρωποι, που συμβαίνει πάντα ανοιχτά, προκλητικά.
- Αδιαμφισβήτητη «δούλα», που καθορίζει το περιβάλλον αδύναμων, μη επιρρεπών σε ηθική αντίσταση προσωπικοτήτων.
Όλοι οι δεσποτικοί άνθρωποι είναι σπουδαίοιχειριστές, επομένως στην αρχή της επικοινωνίας μπορούν να αναγνωριστούν μόνο από έμμεσα σημάδια. Η τελική «αποκάλυψη» του χαρακτήρα συμβαίνει όταν ο τύραννος συναντά αντίσταση εναντίον του ή αισθάνεται την πλήρη υποταγή των άλλων και δεν θεωρεί πλέον απαραίτητο να κρύψει το αληθινό του «εγώ».
Τι είναι το gaslighting;
Ο πιο συνηθισμένος τύπος ψυχολογικής κακοποίησης που χρησιμοποιείται από έναν δεσπότη εναντίον ενός επιδιωκόμενου θύματος ονομάζεται gaslighting. Κατά κανόνα, αυτή η μέθοδος ισχυρής ηθικής πίεσης χρησιμοποιείται για να προκαλέσει υπακοή στο «επίμονο» δεύτερο μισό, λιγότερο συχνά - για να χειραγωγήσει γονείς, αδελφές, αδέρφια.
Πώς λειτουργεί ο φωτισμός αερίου; Μετά από μια σχετικά ήρεμη «είσοδο» σε μια σχέση, ο δεσπότης ξεκινά από τη συμπεριφορά του, σπρώχνοντας σταδιακά το θύμα σε διάφορες επικρίσεις, δάκρυα, δηλώσεις αγανάκτησης κ.λπ. Μετά την πράξη της πρόκλησης, όταν έχει ήδη γίνει το αρνητικό μήνυμα, Ο τύραννος επιστρέφει σε κατάσταση εφησυχασμού και η αγανακτισμένη απάντηση «τον αιφνιδιάζει». Δηλαδή, «δεν έκανε τίποτα κακό» και δεν καταλαβαίνει «πώς του άξιζε» τέτοια μεταχείριση. Είναι κατανοητό ότι το θύμα αισθάνεται σύγχυση, ενοχή και προσπαθεί να κερδίσει τη συγχώρεση του μικρού τυράννου.
Ένα τέτοιο σενάριο γεγονότων σε διαφορετικές παρουσιάσεις παίζεται πολλές φορές, και στο τέλος το ίδιο το θύμα καταλήγει στο συμπέρασμα ότι είναι η εμπνευστής των σκανδάλων, αν και στην πραγματικότητα οδηγούνταν επιδέξια σε αυτό κάθε φορά. Έτσι, ένας δεσποτικός άνθρωπος υπονομεύει την αυτοεκτίμηση του «εκλεκτού» του.καθιστώντας το βολικό για περαιτέρω χειρισμούς.
Παράλληλα, ώστε στον κύκλο των γνωστών του θύματος να μην υπάρχει κανείς που θα μπορούσε να της υποδείξει την πραγματική κατάσταση των πραγμάτων, ο τύραννος προσπαθεί να αποξενώσει τη σύντροφό του από φίλους και συγγενείς. Τις περισσότερες φορές, χρησιμοποιείται η μέθοδος της διμερούς επιρροής - στο θύμα λένε ότι ο μόνος που την αγαπά και την καταλαβαίνει είναι ο δεσποτικός εραστής της και διάφορα αντιαισθητικά πράγματα λένε σε φίλους για το κορίτσι. Έχοντας δημιουργήσει ένα κενό γύρω από την υποδεέστερη προσωπικότητα, ο τύραννος εισέρχεται στην ήδη αδιαίρετη κατοχή του επιθυμητού αντικειμένου.
Λόγοι δεσποτικής συμπεριφοράς
Τι είναι δεσποτικό άτομο; Οι ψυχολόγοι δεν έχουν καμία αμφιβολία ότι οι άνθρωποι δεν γεννιούνται τύραννοι, όπως δεν γίνονται ξαφνικά τύραννοι σε μεγάλη ηλικία. Τα αποτελέσματα της δεσποτικής συμπεριφοράς διαμορφώνονται σε ένα άτομο στην παιδική ηλικία λόγω της ανάπτυξης ενός από τους ακόλουθους παράγοντες:
- ανατροφή σε οικογένεια όπου η γνώμη του παιδιού δεν έπαιζε ρόλο;
- υπόδειξη των γονιών στο παιδί ότι είναι εξαιρετικό και ότι η θέση του είναι πολύ υψηλότερη από τα άλλα;
- η παρουσία πολλών παιδιών στην οικογένεια που αναγκάζονται να παλέψουν για την προσοχή των ενηλίκων (ίσως για τα καλύτερα ρούχα, παιχνίδια κ.λπ.);
- συχνή ταπείνωση του παιδιού από συγγενείς ή συνομηλίκους λόγω των σωματικών ή ηθικών χαρακτηριστικών του.
Οι βίαιες ενέργειες ενός πατέρα εναντίον μιας μητέρας παρουσία παιδιών ή γονέων εναντίον ενός παιδιού παρουσία ενός άλλου προκαλούν μερικές φορές μια υποσυνείδητη επιθυμία στη μάρτυρα της εκτέλεσης να συμμετάσχει στην ισχυρή πλευρά, έτσι ώστε να μην να «πέσει κάτωχέρι. Με την πάροδο του χρόνου, αυτή η επαναλαμβανόμενη αίσθηση ψευδούς ασφάλειας μπορεί επίσης να αναγκάσει το παιδί να αναλάβει σκόπιμα το ρόλο του θύτη.
Άτυπες μορφές δεσποτισμού στην οικογενειακή ζωή
Ακόμη και σε μια οικογένεια με σαφή διαχωρισμό σε ένα ισχυρό αρσενικό μισό και ένα αδύναμο θηλυκό μισό, ένας σύζυγος μπορεί να λειτουργήσει ως επιθετικός και δεσπότης. Ελλείψει της ευκαιρίας να χρησιμοποιήσουν σωματική βία εναντίον ενός άνδρα, οι γυναίκες χρησιμοποιούν συχνά το κύριο όπλο τους - τη λεκτική ταπείνωση ενός συντρόφου. Εάν ο σύζυγος δεν υποκύψει σε προκλήσεις ή απαντήσει με είδος, ο εκβιασμός ή οι άμεσες απειλές αντικαθιστούν τις προσβολές.
Ξεκινώντας από την ηλικία των τριών ετών, αυξάνεται και η ανάγκη να δείξουν τις ηγετικές τους ιδιότητες στα παιδιά. Οι πιο έντονες περίοδοι της ανάγκης για αυτοεπιβεβαίωση και γενική αναγνώριση της σημασίας του εμφανίζονται σε ένα παιδί στην ηλικία των 3-5 και 13-15 ετών, κάτι που αντικατοπτρίζεται τόσο στη συμπεριφορά του όσο και στις αυξημένες απαιτήσεις για τις πράξεις των άλλων.
Ο επιτιθέμενος και το θύμα του
Στην παιδική ηλικία, όλα τα γεγονότα και οι ανθρώπινες ενέργειες γίνονται αντιληπτά από ένα άτομο από την άποψη της πολικής σημασίας του «κακού» ή του «καλού». Αντιμέτωπο με μια τραυματική κατάσταση, το παιδί ταυτίζει πάντα την προσωπικότητά του με ένα από τα μέρη, παίρνοντας το ρόλο του «θύματος» ή του «βασανιστή» και στο μέλλον τηρεί ήδη αυτή την κατάσταση, η οποία αναγνωρίζεται από την ψυχή ως «άνετη»..
Μεγαλώνοντας, το «θύμα» θα επιδιώξει να συνδεθεί με το κομμάτι της προσωπικότητάς του που λείπει - πιο σίγουρο, ισχυρό, ικανό να αντεπιτεθεί. Έτσι, βλέποντας μπροστά της ένα παράδειγμα αυτού που η ίδια θα ήθελε να είναι, εκείνηθα βιώσει την ψευδαίσθηση της «επεξεργασίας» ενός δυσάρεστου γεγονότος που βίωσε στην παιδική ηλικία, αλλά στην πραγματικότητα δεν θα παρεκκλίνει από τον ρόλο του.
Με τη σειρά του, ο «βασανιστής» δεν θα μπορέσει να ζήσει χωρίς την προβολή των κυρίαρχων δυνατοτήτων του. Χρειάζεται να λαμβάνει διαρκή επιβεβαίωση της δύναμής του, της ατιμωρησίας, της ικανότητας ελέγχου και καταστολής. Ταυτόχρονα, ο ρόλος του «θύματος» δεν είναι σε καμία περίπτωση δευτερεύων, γιατί στην ικανότητά του να υποφέρει, να δείχνει γενναιοδωρία, να συγχωρεί ο επιτιθέμενος βρίσκει τα στοιχεία που λείπουν από τη δική του, ελαττωματική προσωπικότητα.
Τύραννος σύζυγος
Ένας δεσποτικό άτομο, που σημαίνει δεσποτικό, ναρκισσιστικό, είναι μεγάλη θλίψη για την οικογένεια, ειδικά αν η σύζυγος επιλέξει την τακτική «μια κακή ειρήνη είναι καλύτερη από έναν καλό καυγά». Φυσικά, ούτε η αμοιβαία επιθετικότητα είναι επιλογή - τότε η οικογενειακή ζωή μετατρέπεται σε ανοιχτό αγώνα για τον τίτλο "ποιος είναι πιο δυνατός", αλλά η συμφωνία με μια εξαρτημένη θέση δεν θα είναι ανακούφιση για μια γυναίκα.
Η ανδρική τυραννία στην οικογένεια εκδηλώνεται πρώτα με μικρά πράγματα με φόντο ένα καλοπροαίρετο και γενικά ευημερούν περιβάλλον. Ο σύζυγος αφαιρεί το μεγαλύτερο μέρος της ευθύνης από τη γυναίκα του, εμφανίζεται ως φίλος και σύμβουλος και μόνο τότε αποδεικνύεται ότι αυτό έγινε με μοναδικό σκοπό να στερηθεί η γυναίκα από την ανεξαρτησία και την ελευθερία της έκφρασης.
Αλλά ακόμη και έχοντας φτάσει στο στόχο του, ένας δεσποτικός άνθρωπος, εξ ορισμού, δεν μπορεί να σταματήσει. Θα βρίσκει όλο και περισσότερους λόγους για να είναι δυσαρεστημένος και η γυναίκα θα πρέπει είτε να συμβιβαστεί με την αιώνια μοίρα του «ένοχου κεφαλιού», είτε να εξαλείψει εντελώς τον τύραννο από τη ζωή της. Δυστυχώς, δεν είναι δυνατό να διορθώσετε έναν δεσπότη σύζυγο ή να τον κλονίσετε με κάποιο τρόπο ώστε να εμπιστευτεί τη δικαιοσύνη του.
Γυναίκα τύραννος
Η γυναικεία τυραννία θεωρείται ως επί το πλείστον ένα από τα μέσα προσαρμογής στις περιβαλλοντικές συνθήκες και πολύ λιγότερο συχνά από ό,τι των ανδρών, είναι συνέπεια της ηθικής ανάγκης να απολαύσουμε την ταπείνωση κάποιου. Φυσικά, υπάρχουν πολλές διψασμένες για εξουσία σύζυγοι-νοικοκυρές ή κυρίες που χρησιμοποιούν μεθόδους καταστολής της θέλησης κάποιου άλλου για να αντισταθμίσουν τα συναισθήματα ανασφάλειας τους, αλλά κυρίως στη γυναικεία εκδοχή, ο δεσποτισμός είναι περιστασιακός.
Έτσι, μπορεί κανείς να παρατηρήσει την ανάπτυξη τυραννικών χαρακτηριστικών σε μια γυναίκα όταν εργάζεται για μεγάλο χρονικό διάστημα σε ηγετική θέση σε μια ανδρική ομάδα ή εάν η εργασιακή της δραστηριότητα λαμβάνει χώρα σε υπηρεσίες επιβολής του νόμου. Σε ένα περιβάλλον όπου δεν απαιτείται πλέον σκληρότητα (για παράδειγμα, στο σπίτι), η συμπεριφορά μιας γυναίκας αλλάζει δραματικά και γίνεται ευαίσθητη, ευγενική και διακριτική.
Πώς να βοηθήσω έναν δεσπότη και πρέπει να το κάνω;
Ένας δεσποτικός δεν περιφρονεί τις επιθυμίες των άλλων ανθρώπων επειδή του φαίνονται ασήμαντες, αλλά επειδή φοβάται να χάσει τη δική του σημασία στα μάτια των άλλων ανθρώπων. Στο ραντεβού ενός ψυχολόγου, όπου τίθεται το ζήτημα του δεσποτισμού ενός εκ των συζύγων στο όνομα της διάσωσης του γάμου, ο ειδικός πάντα ανακαλύπτει πρώτα τους τομείς της μη συνειδητοποίησης των δυνατοτήτων του ίδιου του επιτιθέμενου και στη συνέχεια εργάζεται προς αυτές τις κατευθύνσεις.
Με τι είναι η ψυχολογική θεραπείαένας άντρας του οποίου οι τυραννικές τάσεις έθεταν σε κίνδυνο την οικογενειακή ζωή:
- εξάλειψη συμπλέγματος κατωτερότητας;
- συγκέντρωση στην ανάπτυξη των αληθινών αρετών με τη σταδιακή απόρριψη των ψεύτικων·
- εύρεση σημείων αναφοράς για αυτοεπιβεβαίωση λόγω των υπαρχουσών ικανοτήτων και ταλέντων;
- διαμόρφωση στάσης σεβασμού προς τους άλλους.
Η βασική στιγμή της θεραπείας είναι η στιγμή που ένα δεσποτικό άτομο αποκτά την ικανότητα να παραδεχτεί ότι κάνει λάθος. Μάλιστα, το γεγονός αυτό θεωρείται από τα σημαντικότερα, αφού ο τύραννος θεωρεί πάντα τον εαυτό του δίκιο και η γνώμη του είναι αναμφισβήτητα αληθινή. Όταν ένα άτομο αναγνωρίζει ότι σε ορισμένες περιπτώσεις οι απόψεις των άλλων μπορεί να φαίνονται πιο πολύτιμες από τις δικές τους, είναι δυνατό να κάνει διάλογο μαζί τους και να βρει συμβιβασμούς.
Δυστυχώς, όχι σε όλες τις περιπτώσεις απευθυνόμενης σε ειδικό είναι δυνατό να μετατραπεί ένας οικιακός δεσπότης σε άτομο με υγιή στάση απέναντι στις διαπροσωπικές επικοινωνίες. Εάν δεν συμβεί ένα θαύμα, η μόνη διέξοδος για έναν καταπιεσμένο σύζυγο από μια τραυματική σχέση είναι να αποχωριστεί τον επιτιθέμενο.
