Οι τοιχογραφίες του ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο πεδίο Volotovo περιλαμβάνονται στον κατάλογο των μνημείων παγκόσμιας κληρονομιάς. Δυστυχώς, μόνο αντίγραφα που έγιναν έξοχα από τους καλλιτέχνες N. I. Tolmachevskaya και E. P. Sachavets-Fyodorovich στη δεκαετία του 20 του περασμένου αιώνα έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα. Από τη φωτεινότητα και τον πλούτο των χρωμάτων, μπορεί κανείς να κρίνει την αρμονία που εντοπίστηκε σε ολόκληρο το εσωτερικό του ναού.
Το ιστορικό μνημείο καταστράφηκε βάρβαρα κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. Οι Ναζί έριξαν μια ποσότητα ρεκόρ πυρομαχικών στον ναό, καταστρέφοντάς τον μέχρι το έδαφος. Η ίδια η πόλη υπέφερε από τους βομβαρδισμούς. Από τις αρχές Ιουλίου 1941 έως τα τέλη Αυγούστου, οι αεροπορικές επιδρομές στο Νόβγκοροντ ήταν καθημερινές. Η πόλη με αρχαία ιστορία καταστράφηκε σκόπιμα από τους Ναζί.
Η ιστορία του σχηματισμού της πόλης όπου βρισκόταν η εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο πεδίο Volotovo
Ατέλειωτη λίμνη γεμάτη ψάρια, πυκνά δάση με ποικιλία θηραμάτων προστάτευσαν αξιόπιστα τους Φινο-Ουγγρούς απόαντιμαχόμενοι Σκανδιναβοί. Κρύφτηκαν από τους βαρβάρους στις όχθες του μοναδικού ποταμού που ρέει από το Ίλμεν. Η ανήσυχη λίμνη δεν έδινε ευκαιρία να περάσουν με βάρκες, έτσι οι άνθρωποι ζούσαν ήσυχοι. Οι άνδρες κυνηγούσαν, ψάρευαν και γυναίκες με παιδιά μάζευαν μούρα και μανιτάρια. Μέσα στην αφθονία και την ποικιλία των τροφίμων, οι φυλές μεγάλωναν και χτίστηκαν.
Τον έκτο αιώνα, από την πλευρά του Σμολένσκ, οι Σλάβοι-Κρίβιτσι ήρθαν στον ποταμό. Στην όγδοη - Σλοβένοι. Οι φυλές τα πήγαιναν καλά στις όχθες της λίμνης Ilmen, πλούσια σε ψάρια, μέχρι που οι Σκανδιναβοί βρήκαν έναν τρόπο να ενισχύσουν τις βάρκες και να κολυμπήσουν στην ταραγμένη δεξαμενή. Μετά την επίθεση, οι κάτοικοι της μελλοντικής γης του Νόβγκοροντ άρχισαν να αποτίουν φόρο τιμής στους βαρβάρους.
Κούνια του Πριγκιπάτου του Νόβγκοροντ
Για να διατηρήσουν την ευημερία, οι κάτοικοι του Νόβγκοροντ αναγκάστηκαν να ξεκινήσουν τις συναλλαγές, ακολουθώντας το παράδειγμα των Σκανδιναβών εμπόρων. Η απόφαση ελήφθη στο συμβούλιο των φυλών, το οποίο έγινε το πρωτότυπο του διάσημου veche. Οι φυλές που αγόρασαν ειρήνη με τους βαρβάρους άρχισαν να εγκαθίστανται γύρω από τη λίμνη. Ο ζυγός πρέπει να πεταχτεί και είναι καλύτερο να νικήσεις τον εχθρό απλώνοντας στη δική σου γη.
Η επανεγκατάσταση βοήθησε στην ανάπτυξη των ποταμών και στη χάραξη της εμπορικής οδού Βαλτικής-Βόλγας. Πρώτον, είναι βολικό να ναυπηγούνται πλοία στις όχθες, και δεύτερον, όσο περισσότερα ποτάμια αναπτύσσονται, τόσο καλύτερα οι Νοβγκοροντιανοί ελέγχουν την κατάσταση, έχοντας πολλούς τρόπους υποχώρησης ή επίθεσης.
Η δεύτερη απόφαση του διαφυλετικού συμβουλίου ήταν η δημιουργία ενός πρωτοτύπου σύγχρονης φορολογίας και η δημιουργία κοινού στρατού. Έτσι, μέχρι τα τέλη του ένατου αιώνα, τα θεμέλια του κρατικού συστήματος αναδύθηκαν στην επικράτεια της σύγχρονης περιοχής του Νόβγκοροντ.
Το επόμενο βήμα είναι οι ηγέτες των ενωμένων φυλώνγίνονται εναντίον των εχθρών τους. Δωροδόκησαν και παρέσυραν στο πλευρό τους τον Σκανδιναβό πρίγκιπα με μια ακολουθία, ο οποίος δεν είχε εξουσία στην πατρίδα του. Αυτό το βήμα σηματοδότησε την αρχή της δυναστείας των Ρουρίκ, η οποία έπαιξε σημαντικό ρόλο στην ιστορία της Ρωσίας. Ο πρίγκιπας εκτελούσε τα καθήκοντα της αυλής και παρακολουθούσε την ισότητα.
Από τον παγανισμό στον χριστιανισμό
Το δέκατο αιώνα, οι Νοβγκοροδιανοί που δυνάμωσαν ανέλαβαν στρατιωτική εκστρατεία κατά του Βυζαντίου. Ο περίφημος εμπορικός δρόμος «από τους Βάραγγους στους Έλληνες» χαράχθηκε, το Σμολένσκ και το Κίεβο κατακτήθηκαν. Οι Σλάβοι ενώθηκαν με τους ανατολικούς αδελφούς τους και δημιούργησαν ένα ενιαίο κράτος με πρωτεύουσα το Κίεβο. Στα μέσα του δέκατου αιώνα, ο Χριστιανισμός αντικατέστησε τους αιματηρούς ειδωλολατρικούς θεούς στο Νόβγκοροντ.
Η νέα θρησκεία διαδόθηκε με φωτιά και σπαθί. Ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ του Κιέβου σίγουρα ήθελε να βαφτίσει τον ρωσικό βορρά, πλούσιο σε φυσικούς πόρους. Στα τέλη του δέκατου αιώνα, το επιθυμητό είχε επιτευχθεί και ο ξύλινος καθεδρικός ναός της Αγίας Σοφίας με πολλούς τρούλους αναπτύχθηκε στο Νόβγκοροντ.
Μοναχός Μωυσής
Ο επισκοπικός θρόνος του πριγκιπάτου του Νόβγκοροντ άλλαζε συχνά ιδιοκτήτες. Η απόφαση για την οικοδόμηση του ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο πεδίο Volotovo ελήφθη από τον Αρχιεπίσκοπο Μωυσή, ο οποίος έγινε ο εικοστό ένατος αξιωματούχος της εκκλησίας από τα τέλη του δέκατου αιώνα.
Ο Μιτρόφαν, ο μελλοντικός Επίσκοπος, γεννήθηκε στο Νόβγκοροντ σε μια πλούσια οικογένεια. Μεγαλωμένος με πίστη και φόβο Θεού. Στα νιάτα του, αποφάσισε να αφιερώσει τη ζωή του στην υπηρεσία του Χριστού και, κρυφά από τους συγγενείς του, πήγε στην περιοχή Tver, στο μοναστήρι Otroch. Ένας θεοφοβούμενος αρχάριος εκάρη μοναχός με το όνομα Μωυσής.
Βρέθηκε Inokaεκεί η απαρηγόρητη μητέρα παρακάλεσε να μετατεθεί σε υπουργείο πιο κοντά στο σπίτι. Ο μελλοντικός επίσκοπος άκουσε τα δάκρυα της γυναίκας και μεταφέρθηκε στο μοναστήρι Κόλμοβ, που βρίσκεται κοντά στο σπίτι του.
Αρχιεπίσκοπος Νόβγκοροντ
Για το απόγειο της πνευματικής ζωής, της ταπεινοφροσύνης και της πραότητας, ο Μωυσής χειροτονήθηκε σύντομα στον ιερομόναχο και στη συνέχεια στον αρχιμανδρίτη, διορίζοντας τον πρύτανη της Μονής Γιούριεφ στο Νόβγκοροντ. Στις αρχές του δέκατου τέταρτου αιώνα, ο Μητροπολίτης Πέτρος τέλεσε τον αγιασμό και ανύψωσε τον άγιο στο βαθμό του αρχιεπισκόπου με το διορισμό στη θέση του Επισκόπου Νόβγκοροντ και Πσκώβ.
Τα χρόνια της ζωής του Μωυσή ήταν γεμάτα δοκιμασίες. Πολλές ξύλινες εκκλησίες χάθηκαν σε τρομερές πυρκαγιές, η Ορδή έκανε επιδρομή στο Νόβγκοροντ και οι άνθρωποι υπέφεραν. Και η ψυχή του μοναχού αναζητούσε γαλήνη και μοναξιά. Ο Αρχιεπίσκοπος Μωυσής είχε πάθος να χτίζει εκκλησίες και ναούς και βοηθούσε μοναστήρια.
Υπό τη βασιλεία του, η εκκλησιαστική οικονομία μεγάλωσε και δυνάμωσε. Ως εκ τούτου, ευγνώμονες κάτοικοι στα μέσα του δέκατου τέταρτου αιώνα τον έπεισαν να ξαναπάρει το θάλαμο του κυρίαρχου. Ο ταπεινός μοναχός δεν μπορούσε να αρνηθεί τους κατοίκους της πόλης. Έχοντας αποδεχτεί τον διορισμό του ως το θέλημα του Θεού, ο Μωυσής ξεκίνησε την κατασκευή του ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο πεδίο Volotovo.
Μοναδικός πίνακας
Το πρώτο χρονικό του πριγκιπάτου του Νόβγκοροντ περιγράφει το διάταγμα του άρχοντα για την κατασκευή μιας πέτρινης εκκλησίας. Οι οικοδόμοι έπιασαν αμέσως δουλειά. Δεν έχουν περάσει ούτε δέκα χρόνια από τότε που η εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο πεδίο Volotovo στο Νόβγκοροντ άρχισε να ζωγραφίζει μέσα. Ο καλλιτέχνης παρέμεινε άγνωστος, κάτι που δεν προκαλεί έκπληξη. Πολλοί αγιογράφοι διέθεταν αξιοζήλευτη ταπεινοφροσύνη και θεωρούσαν τους εαυτούς τους μόνο ένα πινέλο, μεμέσω των οποίων ο ίδιος ο Κύριος ενσαρκώνει ιερές εικόνες.
Ορισμένες πηγές περιέχουν το λεγόμενο «χρονικό» των καλλιτεχνών, αλλά μόνο όσοι ζωγράφιζαν εικόνες και στόλιζαν εκκλησίες για τη δόξα του Θεού, δηλαδή δωρεάν, είχαν την τιμή να συμπεριληφθούν σε αυτό. Ο κατάλογος περιλάμβανε και τα ονόματα των ευεργετών για τους οποίους επρόκειτο να προσευχηθούν κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας. Δεν υπάρχουν πληροφορίες για τους δασκάλους που αγιογράφησαν την εκκλησία. Κατά τη διάρκεια του βομβαρδισμού, οι τοιχογραφίες καταστράφηκαν σχεδόν ολοσχερώς.
Σχέδιο της εκκλησίας της Κοιμήσεως της Θεοτόκου
Υπήρχε ένα μοναστήρι στο πεδίο του Volotovo, για το οποίο χτίστηκε ο ναός. Το μοναστήρι δεν άφησε σημαντικά ίχνη στην ορθόδοξη ιστορία, εκτός από το υπό μελέτη κτίσμα. Το μοναστήρι καταργήθηκε με διάταγμα της αυτοκράτειρας Αικατερίνης Β' και όλοι οι ναοί του μοναστηριού μεταφέρθηκαν στο καθεστώς των ενοριών.
Στις αρχές του εικοστού αιώνα, οι αρχές σκόπευαν να δημιουργήσουν ένα μουσείο με βάση την εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο πεδίο του Volotovo. Οι φωτογραφίες στα αρχεία έχουν διατηρήσει το εσωτερικό και την αρχιτεκτονική του μνημείου σε μαύρο και άσπρο.
Οι επιστήμονες έφτιαξαν επίσης ένα σχέδιο του κτηρίου. Η εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο πεδίο Volotovo αποτελείται από τρία δωμάτια: έναν προθάλαμο, το κυρίως παρεκκλήσι και ένα βωμό. Πρόκειται για έναν τετράπυλο, μονόψιλο ναό, τυπικό για την πέτρινη αρχιτεκτονική του δέκατου τέταρτου αιώνα. Το τραχύ ορθογώνιο των τοίχων μαλακώνει από τις ρέουσες γραμμές της οροφής.
Στη συνέχεια, προστέθηκαν δύο ακόμη προθάλαμοι στο ναό. Στο βορρά χτίστηκε ένα καμπαναριό. Χορωδίες από ξύλο ήταν τοποθετημένες πάνω από την είσοδο του ναού από τα δυτικά. Εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο Volotovoπεδίο τον δέκατο ένατο αιώνα έχασε το καμπαναριό. Ο λόγος για μια τέτοια αρχιτεκτονική απόφαση δεν είναι γνωστός με βεβαιότητα, ίσως ο ψηλός πύργος να έχει ερειπωθεί. Αντί για το παλιό, χτίστηκε ένα νέο καμπαναριό δύο επιπέδων πάνω από το δυτικό νάρθηκα, αλλά η παλιά γοητεία του ναού δεν μπορούσε να αποκατασταθεί, η δομή ήταν μάλλον αδέξια. Η γενική εμφάνιση της εκκλησίας έχει γίνει τραχιά, αλλά η εσωτερική ομορφιά της αναδιάρθρωσης δεν παρεμποδίστηκε.
Murals
Η αξία των τοιχογραφιών του ναού είναι τόσο υψηλή που ακόμη και οι Σοβιετικοί θεομαχητές έχουν κάνει μια σειρά από βήματα για να διατηρήσουν το μνημείο της αρχαίας αρχιτεκτονικής. Μετά τη δημιουργία αντιγράφων στον ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο πεδίο Volotovo, οι τοιχογραφίες αποκαταστάθηκαν από μια ειδικά συγκροτημένη ομάδα επιστημόνων και καλλιτεχνών.
Η συνολική επιφάνεια των βαμμένων τοίχων και των οροφών κάλυπτε περίπου τριακόσια πενήντα τετραγωνικά μέτρα. Οι αναστηλωτές μέτρησαν περισσότερες από διακόσιες μεμονωμένες φιγούρες και βιβλικές σκηνές στο ναό. Η ζωγραφική καταλάμβανε εννέα μητρώα, το χαμηλότερο από αυτά καλυμμένο με ένα στρώμα αιθάλης. Τα ανοίγματα των παραθύρων και τα ξύλινα δοκάρια του βωμού ήταν καλυμμένα με περίπλοκα φυτικά στολίδια.
Το χαμηλότερο μητρώο αποτελούνταν από φιγούρες μέσου ανθρώπινου ύψους, περίπου ένα μέτρο και εβδομήντα εκατοστά, αλλά όσο πιο ψηλά έτρεχαν τα μάτια του ενορίτη, τόσο μεγαλύτερες ήταν οι εικόνες. Το ύψος των βιβλικών προφητών, γραμμένο στο τύμπανο του τρούλου, έφτασε τα δυόμισι μέτρα. Οι επιστήμονες κατέληξαν σε απογοητευτικά συμπεράσματα αφού εξέτασαν και ανέλυσαν την τοιχογραφία του Ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο πεδίο του Volotovo. Η ιστορία θα μπορούσε να είχε τελειώσει καλά αν ο πόλεμος δεν είχε έρθει στο Νόβγκοροντ.
Αποκατάσταση του ναού
Το καλοκαίρι του 2001, το Υπουργείο Πολιτισμού της Γερμανίας και της Ρωσίας συμφώνησανσχετικά με την έναρξη της αποκατάστασης ενός μοναδικού μνημείου πέτρινης αρχιτεκτονικής, που καταστράφηκε κατά τη διάρκεια των εχθροπραξιών το 1941. Την αντίστοιχη συμφωνία υπέγραψε ο Mikhail Shvydkiy. Μια ομάδα αναστηλωτών έφτασε στο Veliky Novgorod, η γερμανική πλευρά παρείχε δωρεάν οικονομική βοήθεια ύψους άνω του ενός εκατομμυρίου δολαρίων.
Το έργο βρίσκεται σε πλήρη εξέλιξη. Σαν φοίνικας από τις στάχτες, υψώθηκε ο ανακαινισμένος ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο πεδίο Volotovo. Τα σχόλια και οι συμβουλές από δασκάλους και επιστήμονες από τη Γερμανία βοήθησαν Ρώσους συντηρητές και καλλιτέχνες να επιλέξουν τα σωστά υλικά και να αναδημιουργήσουν μοναδικές τοιχογραφίες.
Αναβίωση ιερών εικόνων
Ειδικοί σημειώνουν ότι η ανοικοδόμηση του ναού δεν ήταν τόσο δύσκολη όσο η συλλογή τοιχογραφιών. Στα εργαστήρια μεταφέρθηκαν τεράστια φορτηγά με σπασμένες πέτρες, τα οποία έπρεπε να τακτοποιηθούν με το χέρι, παραμερίζοντας ό,τι είχε να κάνει με τη βαφή εσωτερικών χώρων.
Μέχρι το 2003, οι αναστηλωτές μπόρεσαν να βρουν σχεδόν δύο εκατομμύρια κομμάτια. Μέχρι το τέλος της πρώτης δεκαετίας του νέου αιώνα, ο «μάρτυρας Προκόπιος με ένα στολίδι», δύο άγνωστοι μάρτυρες και το «Όνειρο του Ιακώβ» επιστράφηκαν στο ναό και το 2010 ο «Αρχάγγελος Μιχαήλ» και ο «Προφήτης Ζαχαρίας». πήραν τις θέσεις τους στους τοίχους. Η επίπονη δουλειά των επιστημόνων και των τεχνιτών προχωρά σκληρά και αργά, αλλά το αποτέλεσμα αξίζει τον κόπο.
