Hanbali madhhab: έννοια, ιστορία δημιουργίας, ιδρυτές σχολείων και θρησκεία

Πίνακας περιεχομένων:

Hanbali madhhab: έννοια, ιστορία δημιουργίας, ιδρυτές σχολείων και θρησκεία
Hanbali madhhab: έννοια, ιστορία δημιουργίας, ιδρυτές σχολείων και θρησκεία

Βίντεο: Hanbali madhhab: έννοια, ιστορία δημιουργίας, ιδρυτές σχολείων και θρησκεία

Βίντεο: Hanbali madhhab: έννοια, ιστορία δημιουργίας, ιδρυτές σχολείων και θρησκεία
Βίντεο: Η Ασούρα και ο θρήνος των Σιιτών στον Πειραιά 2024, Νοέμβριος
Anonim

Τι είναι το Χανμπαλί Μεντχάμπ; Ποιος είναι ο ιδρυτής του; Θα βρείτε απαντήσεις σε αυτές και σε άλλες ερωτήσεις στο άρθρο. Τα Μαντχάμπ ονομάζονται θρησκευτικά-νομικά σχολεία. Το ισλαμικό δόγμα υπάρχει εδώ και αιώνες. Στο διάστημα αυτό σχηματίστηκε ένας εντυπωσιακός αριθμός σχολών, κάποιες από τις οποίες ήταν μόνο πολιτικές και θεολογικές, ενώ άλλες θεολογικές. Τι είναι το Χανμπαλί Μεντχάμπ, θα το μάθουμε παρακάτω.

Σημασία

Ιστορία του Hanbali Madhhab
Ιστορία του Hanbali Madhhab

Πολλοί άνθρωποι αναρωτιούνται τι είναι το Χανμπαλί μεντχάμπ. Η ανάπτυξη της επιστημονικής σκέψης στο Ισλάμ επηρέασε την εμφάνιση διάσημων θεολόγων. Με βάση τα έργα τέτοιων δασκάλων, εμφανίστηκαν ισχυρές σχολές εφαρμοσμένης εφαρμογής του Ιερού Κορανίου και της Σούννα. Όλα όσα σε αυτά τα σχολεία αφορούν τη Σαρία, η μορφή των σχέσεων, η καθημερινή λατρεία, η επίλυση νομικών θεμάτων και άλλα πράγματα, γίνονται σύμφωνα με το ιτζτιχάντ του ιδρυτή αυτού του εκπαιδευτικού ιδρύματος.

Η λέξη "madhhab" σημαίνει "να πάω", "να πάω". Ως εκ τούτου, στη θρησκεία, κάθε κατεύθυνση που βασιζόταν στη γνώμη κάποιου άλλου ονομαζόταν madhhab. Η φράση "να ακολουθείς το μέντχαμπ αυτού του ατόμου" σημαίνει να αποδέχεσαι τη γνώμη του σε θρησκευτικά ζητήματα και να ακολουθείς το δρόμο του.

Οι δημιουργοί της σκηνοθεσίας έλαβαν ως βάση τα χαντίθ του Προφήτη Μωάμεθ και το Κοράνι. Υπήρχαν κάποιες διαφορές μεταξύ των madhhab ακριβώς λόγω των χαντίθ. Το γεγονός είναι ότι ορισμένα χαντίθ δεν μπορούσαν να φτάσουν στους ιδρυτές, γεγονός που προκάλεσε μια απόφαση διαφορετική από άλλες κατευθύνσεις. Παρόλα αυτά, δεν υπήρξαν διαφωνίες μεταξύ των σχολείων.

Madhab στο Ισλάμ

Hanbali medhhab
Hanbali medhhab

Δεν ξέρετε τι είναι το Χανμπαλί; Γενικά, σήμερα έχουν διατηρηθεί μόνο 4 medhhab μεταξύ των σουνιτών μουσουλμάνων: Maliki, Hanbali, Shafi'i και Hanafi. Το zahirite madhhab έχει πλέον ουσιαστικά εξαφανιστεί. Το Τζαφαρίτ Μεντχάμπ είναι ευρέως διαδεδομένο στους Σιίτες.

Ιδρυτής

Ο ιδρυτής του Χανμπαλί Μεντχάμπ είναι ο Ιμάμ Αμπού Αμπντ Λαχ Αχμάντ μπιν Χάνμπαλ. Είναι γνωστό ότι γεννήθηκε στη Βαγδάτη και πέθανε στην ίδια πόλη (165/780 - 241/855). Υπήρχαν αρκετές κατευθύνσεις στο σχολείο του, οι οποίες βασίζονταν στις διαφορετικές απόψεις των Σαχάμπα και των Ταμπιγιίν, αμφιβολίες και αποκλίσεις στις φετβά του Ιμπν Χάνμπαλ. Ήταν ασυνεπής μετάδοση των ευρημάτων του.

Το madhhab που εξετάζουμε είχε μια θεωρητική θεμελιώδη βάση και δεν αναγνώρισε ποτέ το κλείσιμο των «πυλών του ijtihad». Το madh-hab δεν έλαβε μεγάλη εκλαΐκευση. Σήμερα είναι το κύριο σχολείο στη Σαουδική Αραβία.

Η προέλευση του Μαντχάμπ

Τζαμί Ιμάμ Αχμάντ
Τζαμί Ιμάμ Αχμάντ

Ποια είναι η ιστορία του Χανμπαλί; Το «Madhabulhanabil», όπως το αποκαλούν οι Άραβες, παίρνει την καταγωγή του από τον δημιουργό αυτού του madhhab, τον μεγάλο faqih και muhaddis, Imam Ahmad ibn Muhammad. Γεννήθηκε στην πόλη της Βαγδάτης (όπως αναφέρθηκε παραπάνω) τον μήνα Ribiul Awal 165 AH.

Ο Αχμάντ έχει αφιερώσει όλη του τη ζωή στην απόκτηση δεξιοτήτων. Από την παιδική του ηλικία, άρχισε να απομνημονεύει το Κοράνι, κατανόησε τα μυστικά της αραβικής γλώσσας. Όταν ήταν 15 ετών, ασχολήθηκε με την επιστήμη του χαντίθ. Σε ηλικία 20 ετών, ο Ahmad άρχισε να ταξιδεύει και να αποκτά γνώσεις σε όλο το ισλαμικό κράτος. Επισκέφτηκε τη Μέκκα, την Υεμένη, την Κούφα, τη Μεδίνα, τη Βασόρα, το Σαμ και άλλα κέντρα της ισλαμικής επιστήμης εκείνης της εποχής. Οι μέντοράς του ήταν διάσημοι ιερείς όπως ο Ash-Shafi, ο Sufyan ibn Wayna, ο Vaki, ο ibn Mahdi και άλλοι. Με τον ίδιο τρόπο, η γνώση του αφαιρέθηκε και μεταδόθηκε από δασκάλους όπως ο Αλ-Μπουχάρι, ο Γιαχία ιμπν Αδάμ, ο Αμπού Ντάουντ και πολλοί άλλοι.

Δεν σταμάτησε να μαθαίνει έως ότου έγινε μουτζταχίντ, ιμάμης των μουχανττίθ, ιμάμης του μεντχάμπ και κύριος της περιόδου του. Ο Ιμάμ Ας-Σαφί (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του) τον περιέγραψε ως εξής: «Φεύγοντας από τη Βαγδάτη, δεν άφησα εκεί πιο γνώστες στη φίκχ, πιο ασκητικό, πιο θεοσεβούμενο και έμπειρο από τον Αχμάντ ιμπν Χανμπάλ».

Στην εποχή του Αχμάντ, ο χαλίφης Αλ-Μαμούν έπεσε κάτω από την επιρροή μιας άστοχης αίρεσης. Άρχισε να εκλαϊκεύει το δόγμα της δημιουργίας του Κορανίου. Αλλά σύντομα πέθανε, οπότε δεν μπορούσε να συναντηθεί με τον ιμάμ Αχμάντ.

Όταν το αξίωμα του χαλίφη ανέλαβε ο al-Mu'tasim, ο ιερέας Ahmad υποβλήθηκε σε σκληρές δοκιμασίες. Φυλακίστηκε για 18 μήνες επειδή απέρριψε την ιδέα της δημιουργίαςΚοράνι. Μαστιγώθηκε επίσης πολλές φορές μέχρι να χάσει τη μνήμη του, αλλά και πάλι υπερασπιζόταν τις απόψεις του, γιατί ήξερε ότι οι μουσουλμάνοι θα ακολουθούσαν τη γνώμη του. Αν πει οτιδήποτε έρχεται σε αντίθεση με τη Σούννα και το Κοράνι, τότε χιλιάδες και χιλιάδες άνθρωποι θα παραπλανηθούν.

Απελευθερώθηκε από τη φυλακή το 220. Στην εποχή του χαλίφη Αλ-Γουασικάμπι-Λλαχ Αχμάντ, κανένα κακό δεν τον έπληξε. Και όταν ο al-Mutawakkil ανέλαβε τη θέση του χαλίφη, πάντα συμβουλευόταν τον ιμάμ Αχμάντ και τον τιμούσε.

Imam Ahmad πέθανε την Παρασκευή 12 του μήνα Rabi ul-Awwal 241 AH. Πού είναι θαμμένος ο ιδρυτής του Μεντχάμπ Χανμπαλί; Ο τάφος του βρίσκεται στη Βαγδάτη (Ιράκ, χαλιφάτο των Αββασιδών). Είθε ο Αλλάχ να τον ανταμείψει με καλοσύνη από το Ισλάμ και όλους τους Μουσουλμάνους! Αμήν!

Λειτουργίες

Ιστορία του Hanbali
Ιστορία του Hanbali

Μεταξύ των λόγων για τα μικρά -σε σύγκριση με άλλα μεντχάμπ- ο αριθμός των οπαδών μπορεί να αναφερθεί ως εξής:

  1. Hanbali madhhab - fiqh που συλλέγεται μετά το σχηματισμό των τριών διάσημων madhhab.
  2. Μεταξύ των Χανμπαλί, δεν υπήρχαν σχεδόν κριτές της Σαρία που να εκλαϊκεύουν το μεντχάμπ τους. Επίσης, η φίκχ του Χανμπαλί δεν είχε έναν ηγέτη που θα το διαδήλωνε.
  3. Οι Χάνμπαλι ήταν πάντα γνωστοί για τη σταθερή και αδιάλλακτη στάση τους απέναντι στους οπαδούς των καινοτομιών.
  4. Οι μελετητές που μελέτησαν πλήρως το fiqh συχνά έδειχναν πραότητα και δεν επαινούσαν το medhhab τους. Άλλωστε, ο στόχος τους δεν ήταν να ακολουθήσουν το madhhab, αλλά την αλήθεια.

Στο στάδιο του σχηματισμού και της ανάπτυξης, το Μαντχάμπ Χανμπαλί ήταν δημοφιλές στο Ιράκ, το Σαμ και την Αίγυπτο, αλλά με την πάροδο του χρόνου σχεδόν εξαφανίστηκε.

Προσευχή

Βασικές αρχές του Χανμπαλί Μαντχάμπ: Κάθαρση
Βασικές αρχές του Χανμπαλί Μαντχάμπ: Κάθαρση

Λοιπόν, γνωρίζετε ήδη τι είναι το Χανμπαλί μεντχάμπ. Το Namaz σε αυτό το κανονικό σχολείο έχει ορισμένα χαρακτηριστικά. Για παράδειγμα, οι μελετητές πιστεύουν ότι οι Χάνμπαλι τοποθετούν τα χέρια τους ως εξής:

  • Κάτω από το στήθος και πάνω από τον αφαλό.
  • Κάτω από τον αφαλό.

Πρέπει να σημειωθεί ότι μεταξύ των Ουλαμά του Μεντχάμπ Χανμπαλί υπάρχουν διαφορετικές απόψεις σχετικά με τη θέση των χεριών κατά την προσευχή, τις οποίες έθιξε ο Ιμπν Κουντάμα στο al-Kafi fi Fiqh al-Imam A'mad.

Λόγιοι που διέδωσαν το Madhhab

Μελετητές του Χανμπαλί Μαντχάμπ
Μελετητές του Χανμπαλί Μαντχάμπ

Γιατί φημίζονται οι επιστήμονες του Χανμπαλί; Ο Ibn Taymiyyah, ο Ibn Hazm και άλλοι δάσκαλοι έπαιξαν τεράστιο ρόλο στην ανάπτυξη αυτής της σχολής. Ο Ιμάμ Αχμάντ έγραψε πολλά έργα για το χαντίθ. Αυτό είναι, για παράδειγμα, το περίφημο βιβλίο «Musnad». Δυστυχώς, ο ιμάμης δεν έγραψε έργα για τη φίκχ, όπως δεν επέτρεψε στους μαθητές του να γράψουν βιβλία για αυτήν την επιστήμη.

Αυτό οφειλόταν στο γεγονός ότι ο ιμάμης έδωσε μεγάλη προσοχή στην επιστήμη του χαντίθ, όπως υποδεικνύεται από τη δημιουργία του "Musnad". Ευχόταν οι μαθητές του να σέβονταν επίσης το ασαράμ και το χαντίθ περισσότερο από το fiqh.

Οι οπαδοί του Ιμάμ Αχμάντ άρχισαν να γράφουν βιβλία για το fiqh και να διαδίδουν το δικό του madhhab μετά τον θάνατό του. Σε αυτό διακρίθηκαν ιδιαίτερα οι γιοι του Σαλίχ και Αμπντουλάχ, Αχμάντ ιμπν Χάνι, Ιμπραήμ ιμπν Ισάκ, Χαρμπ ιμπν Ισμαήλ αλ-Καραμανί. Οι πιο σημαντικοί εκλαϊκευτές της φίκχ Χάνμπαλι ήταν οι Ουμάρ ιμπν αλ-Χουσέιν, Αμπντουλ-Αζίζ, Αμπού Μπακρ Αχμάντ.

Ένας από τους πρώτους που δημιούργησε ένα βιβλίο για το φίκχ Hanbali, που αργότερα ονομάστηκε MakhtasarulHirakiy», ήταν ο Abu al-Qasim Umar. Εργάστηκε σκληρά ολοκληρώνοντας όλες τις ιδέες που παρουσίασε ο Ιμάμ Αχμάντ. Προσδιόρισε τους πιο πιστούς από αυτούς και συνέταξε ένα βιβλίο για το fiqh. Μετά από αυτό, πολλοί δάσκαλοι συνέχισαν το έργο του.

Πρέπει να σημειωθεί ότι είναι αδύνατο να απαριθμήσουμε όλα τα βιβλία των Χανμπαλί, αφού υπάρχει ένας τεράστιος αριθμός από αυτά.

Συνιστάται: