Ο Alexander S altykov είναι ένας από τους ιδρυτές του Ορθόδοξου Πανεπιστημίου St. Tikhon για τις Ανθρωπιστικές Επιστήμες. Είναι επικεφαλής της Σχολής Τεχνών του ίδιου πανεπιστημίου, είναι μέλος της Ένωσης Καλλιτεχνών της Ρωσίας.
Διαδρομή ζωής
Γεννήθηκε στη Μόσχα την επομένη του εορτασμού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου - 29 Αυγούστου 1941. Ο πατέρας του Alexander Borisovich ήταν διάσημος κριτικός τέχνης. Η οικογένειά του είναι πολύ αρχαία, με καταγωγή κάπου στα τέλη του XII - αρχές του XIII αιώνα. Οι Σάλτικοφ ήταν απόγονοι των βογιάρων Σάλτικοφ.
Ο Αλέξανδρος φοίτησε στο 59ο σχολείο και στη συνέχεια μπήκε και αποφοίτησε από το Κρατικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας με πτυχίο στην Ιστορία της Τέχνης. Αφού ολοκλήρωσε τις σπουδές του, έπιασε δουλειά στο Μουσείο. Andrei Rublev, όπου εργάζεται ακόμα. Για 12 χρόνια (1980-1992) δίδαξε σε εκκλησιαστικά, δευτεροβάθμια και ανώτερα, ορθόδοξα εκπαιδευτικά ιδρύματα στη Μόσχα.
Στη συνέχεια αποσύρθηκε από τη διδασκαλία, καθώς συμμετείχε στη δημιουργία στοιχειωδών εκπαιδευτικών μαθημάτων της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Από αυτούς δημιουργήθηκε στη συνέχεια το Ορθόδοξο Ινστιτούτο, το οποίο αργότερα μετατράπηκε στο Ορθόδοξο Θεολογικό Πανεπιστήμιο του Αγίου Τίχωνα (PSTBGU).
Έγινε ιερέας της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας το 1984. Από το 1993, είναι ο πρύτανης της εκκλησίας Kadashi της Ανάστασης του Χριστού και ο κύριος υπερασπιστής της πολιτιστικής κληρονομιάς - του ναού-συγκρότημα-μνημείου στο Kadashi.
Στάση απέναντι στην πολιτική
Ο Αρχιερέας Αλέξανδρος είναι ένθερμος αντικομμουνιστής. Πιστεύει ότι οι κομμουνιστές και οι συμπαθούντες των κομμουνιστών πρέπει να αναθεματίζονται, γιατί ο Ουλιάνοφ-Λένιν είναι θεομαχητής και διώκτης της εκκλησίας και οι κομμουνιστές εγκρίνουν και εφαρμόζουν τις εντολές, τις πράξεις και τις απόψεις του Λένιν. Ακόμη και ο Πατριάρχης Τύχων αναθεμάτισε τους διώκτες της εκκλησίας.
Πριγκίπικη αρχαία οικογένεια S altykov
Ο Αλέξανδρος Νικολάεβιτς γεννήθηκε στις 27 Δεκεμβρίου 1775, στην οικογένεια ενός «παρκέ», δηλαδή ενός υπουργικού συμβουλίου, του στρατάρχη Νικολάι Ιβάνοβιτς Σάλτικοφ. Η μητέρα Dolgorukova Natalya Vladimirovna γεννήθηκε το 1737 και πέθανε το 1812. Ήταν ο δεύτερος γιος.
Ήδη από τη γέννηση του Αλέξανδρου, τοποθετήθηκε στο σύνταγμα Preobrazhensky με τον βαθμό του υπαξιωματικού. Αργότερα υπηρέτησε στο σύνταγμα Semyonovsky ως ανθυπολοχαγός, ανήλθε στο βαθμό του θαλάμου junker και στη συνέχεια σε πραγματικό θαλαμηγό. Μετά από 2 χρόνια άψογης υπηρεσίας, ανέλαβε τη θέση του Privy Councilor. Αφού άλλαξε αρκετές ακόμη θέσεις, διορίστηκε σύντροφος (αναπληρωτής) υπουργός στο Υπουργείο Εξωτερικών του ρωσικού κράτους.
Τον Απρίλιο του 1801, πρότεινε το χέρι και την καρδιά του στη Natalya Yuryevna Golovkina (1787-1860), η οποία ήταν κόρη και κληρονόμος του κόμη Yu. A. Golovkin. Η Natalya Yurievna πήρε ένα διπλό επώνυμο - S altykova-Golovkina. Είχαν 6 παιδιά: 4 κορίτσια - Έλενα (1802-1828). Αικατερίνη (1803-1852); Σοφία (1806-1841); Μαρία (1807-1845) και 2 αγόρια: Γιούρι (π. 1841), Αλεξέι (1826-1874) - προπάππους του Αλέξανδρου Σάλτικοφ.
Την άνοιξη του 1812, του ανατέθηκε ο συντονισμός του Κολεγίου και του Υπουργείου Εξωτερικών. Την ίδια χρονιά παραιτείται με τη θέλησή του και απομακρύνεται από τα καθήκοντά του στο υπουργείο Εξωτερικών. Και την άνοιξη του 1817 σταμάτησε τη δουλειά του στο κολέγιο. Αποσύρεται για λόγους υγείας και πεθαίνει τον Ιανουάριο του 1837.
Πρύτανης
Εδώ είναι μια τόσο ένδοξη γενεαλογία του Alexander S altykov. Ο πατέρας Αλέξανδρος, έχοντας πάρει το βαθμό του αρχιερέα, διορίστηκε στο Zamoskvorechye, στο Kadashi, όπου υπηρετεί ως πρύτανης της Εκκλησίας της Αναστάσεως του Χριστού. Ο ναός είναι αρχαίος, χτίστηκε στα τέλη του XIV αιώνα από ξύλο, ωστόσο βρισκόταν λίγο νοτιότερα από τον υπάρχοντα. Επί του παρόντος, στη θέση του παλιού ναού, υπάρχει μια μικρή εκκλησία του Ιώβ του Ποτσάεφσκι.
Ο σημερινός Ναός της Αναστάσεως απολαμβάνει με τις αναλογίες και τον πλούσιο διάκοσμό του. Πολλές φορές αναστηλώθηκε και ζωγραφίστηκε από διάσημους καλλιτέχνες. Μετά την επανάσταση του 1917, ο ναός υπέστη σοβαρές ζημιές και μόνο το 1958 άρχισε σιγά σιγά η αποκατάσταση.
Το 1992, η κοινότητα δημιουργήθηκε και καταχωρήθηκε, και το 1993 ο πατέρας Alexander S altykov έγινε πρύτανης της. Οι θείες ακολουθίες ξεκίνησαν πολύ αργότερα, μόλις το 2006, πρώτα στον πάνω ναό και μετά στον κάτω. Εκεί κοντά είναι το σπίτι του διακόνου, το οποίο ήθελαν να γκρεμίσουν, αλλά οι Σλόμποζαν, με επικεφαλής τον πρύτανη, σηκώθηκαν και το υπερασπίστηκαν, αν και οι καταστροφείς κατάφεραν να το χαλάσουν λίγο.
Μετά την αναστήλωση αυτού και του γειτονικού κτηρίου, που ανεγέρθηκε τον 18ο αιώνα, δημιουργήθηκε το μουσείο Kadashevskaya Sloboda από ενορίτες με τη βοήθεια του πρύτανη. Περιέχει περισσότερα από 3.000 πολύτιμα αντικείμενα που βρέθηκαν από αρχαιολόγους κατά τη διάρκεια των ανασκαφών και δωρήθηκαν από κατοίκους της περιοχής. Εδώ είναι τα διάσημα αναγνώσματα Kadashev της κοινωνίας του ορθόδοξου πολιτισμού, μαθήματα με μαθητές στο εργαστήριο τεχνών και χειροτεχνίας, εκδρομές, διαλέξεις.
Πολιτιστική, θρησκευτική και επιστημονική κληρονομιά
Ο Αρχιερέας S altykov έγραψε και δημοσίευσε 2 βιβλία για την ιστορία της εκκλησίας στα τέλη του 19ου - αρχές του 20ου αιώνα. ένα βιβλίο για την τέχνη της Αρχαίας Ρωσίας, ένα βιβλίο για το Μουσείο. Α. Ρούμπλεβα. Πολλές σημειώσεις, διαλέξεις και κηρύγματα για την εκκλησιαστική ιστορία της Αρχαίας Ρωσίας, καθώς και για τη ρωσική αγιογραφία, έχουν δημοσιευτεί. Έδωσε συνεντεύξεις στο ραδιόφωνο "Radonezh", διάβασε κηρύγματα "Αιωνιότητα στην πέτρα, ή γιατί καταστρέφεται η Μόσχα", "Kadashi: μετρητά ή αιωνιότητα;" e.
Ο αρχιερέας Alexander S altykov υποστήριξε το κίνημα "Ζήσε, μωρό μου!" και κάλεσε τη Ρωσία να απαγορεύσει τις αμβλώσεις.
Στις διαλέξεις του, μιλά για τους κανόνες της αγιογραφίας της εκκλησίας, συζητά με άλλους εκκλησιαστικούς ηγέτες για την προστασία του ρωσικού πολιτισμού από τη δυτική επιρροή, λέει ότι εάν ο ρωσικός λαός χρειάζεται πολιτισμό, πρέπει να τον προστατεύσει.
