Τι είναι η θρησκευτική τελετή; Θρησκευτικές τελετουργίες και τελετουργίες

2024 Συγγραφέας: Miguel Ramacey | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 06:17

Θρησκευτικές τελετουργίες και τελετουργίες - τι είναι; Ίσως κάποιοι πιστεύουν ότι μόνο όσοι συνδέονται στενά με τη θρησκεία βιώνουν τέτοια φαινόμενα. Ωστόσο, στην πραγματικότητα, τέτοιες τελετουργίες είναι από καιρό συνυφασμένες με την καθημερινή ζωή των απλών ανθρώπων. Τι μπορούμε να πούμε για έναν πιστό, για τον οποίο τα θρησκευτικά έθιμα και τελετουργίες αποτελούν αναπόσπαστο μέρος της ύπαρξης.

Και όμως, παρόλα αυτά, πολλά ενδιαφέροντα ερωτήματα παραμένουν στη σκιά. Για παράδειγμα, ακόμη και η έννοια της λέξης «θρησκευτική τελετή» προκαλεί μια σειρά από σύγχυση. Τελικά, πώς να καταλάβετε ποιες τελετουργίες πρέπει να τους αποδοθούν και ποιες όχι; Ή ποια είναι η διαφορά μεταξύ των Ορθοδόξων μυστηρίων και των Καθολικών; Και τελικά πριν από πόσο καιρό έγινε η πρώτη θρησκευτική τελετή; Λοιπόν, ας τα εξετάσουμε όλα με τη σειρά.

Έννοια της λέξης "θρησκευτική ιεροτελεστία"

Όπως πάντα, πρέπει να ξεκινήσετε από τη ρίζα του προβλήματος, δηλαδή την ακριβή σημασία της συγκεκριμένης έκφρασης. Έτσι, μια θρησκευτική ιεροτελεστία είναι μια συγκεκριμένη ενέργεια που βασίζεται σεμυστικιστική αναπαράσταση ενός ατόμου για τη γύρω πραγματικότητα.

Δηλαδή, το κύριο καθήκον ενός τέτοιου τελετουργικού είναι να ενισχύσει τη σύνδεση του πιστού με την ανώτερη αρχή του, ή τον Θεό. Ταυτόχρονα, δεν έχει καθόλου σημασία αν μια τέτοια ενέργεια γίνεται μεμονωμένα ή αν πρόκειται για συλλογική εκδήλωση.

Τι είναι μια θρησκευτική τελετή;

Αλλά δεν αρκεί μόνο να γνωρίζουμε τη σημασία της λέξης. Για να κατανοήσουμε πλήρως την ουσία του, είναι απαραίτητο να δούμε τα πάντα από μια ιδιαίτερη οπτική γωνία, βασιζόμενοι σε ενδεικτικά παραδείγματα και επιχειρήματα. Γι' αυτό ας δούμε τι είναι πραγματικά μια θρησκευτική τελετή.

Πρώτον, ας πάρουμε ως παράδειγμα το βάπτισμα με το δάχτυλο, το οποίο είναι κοινό μεταξύ όλων των Χριστιανών. Φαίνεται ότι δεν υπάρχει τίποτα μυστικιστικό, ο συνήθης χειρισμός του χεριού με μια δεδομένη σειρά, που χρησιμοποιείται κατά την προσευχή. Κι όμως είναι θρησκευτική τελετή… Ξέρεις γιατί;

Επειδή υπάρχουν δύο σημαντικά σημεία εδώ. Πρώτον, το καθιερωμένο τελετουργικό, που δεν έχει αλλάξει για όλους τους χριστιανούς εδώ και πολλούς αιώνες. Δεύτερον, βασίζεται στην πεποίθηση ότι μια τέτοια ενέργεια μπορεί να ρίξει τη χάρη του Θεού σε ένα άτομο.

Με βάση αυτό, μπορούμε να συμπεράνουμε τα εξής: κάθε έθιμο που συνδυάζει αυτά τα δύο σημεία είναι μια θρησκευτική ιεροτελεστία.

Τα πρώτα μυστικιστικά μυστήρια

Κανείς δεν ξέρει ακριβώς πότε ένα άτομο άρχισε να πιστεύει ότι ο κόσμος ελέγχεται από ένα ανώτερο μυαλό. Άλλωστε για πρώτη φορά αυτό συνέβη εκείνες τις μέρες που οι μακρινοί μας πρόγονοι δεν ήξεραν ακόμα να γράφουν. Η μόνη απόδειξη του λογικού τρόπου ζωής τουςείναι το σχέδιο και οι εγκοπές στα βράχια. Ωστόσο, ακόμη και αυτές οι πενιχρές πληροφορίες είναι αρκετές για να καταλάβουμε τι είναι μια θρησκευτική τελετή μεταξύ των αρχαίων ανθρώπων.

Σε εκείνες τις μακρινές εποχές, η ζωή ενός ατόμου εξαρτιόταν άμεσα από το πόσο ευνοϊκή ήταν για αυτόν η μητέρα φύση. Φανταστείτε πόσο μεγαλειώδες ήταν για ανθρώπους που δεν είχαν ιδέα για τους νόμους της φυσικής και της χημείας. Επομένως, δεν είναι περίεργο που με τα χρόνια άρχισαν να της αποδίδουν την παρουσία της δικής της θέλησης και του μυαλού της.

Επομένως, για να απαντήσετε στην ερώτηση: "Τι είναι μια θρησκευτική τελετή μεταξύ των αρχαίων ανθρώπων;" θα είναι αρκετά εύκολο. Σχεδόν όλες οι τελετουργίες τους είχαν στόχο να κατευνάσουν τα πνεύματα της φύσης, ώστε να τους παρείχαν την προστασία τους.

Αυτή η πίστη στη δύναμη των ιερών τελετουργιών είχε αξιοσημείωτο αντίκτυπο σε ολόκληρη την ιστορία της ανθρωπότητας. Εξάλλου, χάρη στα αρχαία μυστήρια εμφανίστηκαν οι πρώτοι ιερείς - άνθρωποι που επικοινωνούν με τις δυνάμεις του άλλου κόσμου.

Τελετουργίες των Σλάβων

Πριν από την άφιξη του Χριστιανισμού στη Ρωσία, οι πρόγονοί μας ήταν ειδωλολάτρες. Πίστευαν στην ύπαρξη πολλών θεών, αποτελώντας το σλαβικό πάνθεον. Έτσι, οι πολεμιστές λάτρευαν το Perun, οι αγρότες τη Lada και οι δημιουργικοί άνθρωποι λάτρευαν το Veles.

Αρχικά, οι τελετουργίες εφευρέθηκαν από απλούς ανθρώπους για να κατευνάσουν με κάποιο τρόπο την αγαπημένη τους θεότητα. Λίγο αργότερα, οι ίδιοι οι ιερείς άρχισαν να επιλέγουν τις πιο ευνοϊκές τελετές και να επιμένουν ότι αυτό ήταν το θέλημα του ανώτερου νου.

Έφτασε στο σημείο που δεν μπορούσε να περάσει ούτε μία γιορτή ή ένα σημαντικό γεγονόςκανένα θρησκευτικό μυστήριο. Και όσο πιο συχνά και συστηματικά επαναλαμβάνονταν, τόσο πιο δυνατά κολλούσαν στη συνείδηση των ανθρώπων. Με τα χρόνια, έγιναν αναπόσπαστο μέρος της καθημερινότητας των Σλάβων και θεωρήθηκαν από τον λαό ως δεδομένα.

Για παράδειγμα, οι αγρότες έκαναν πάντα μια θυσία στη Lada πριν ξεκινήσουν τη σπορά. Άλλωστε, αν δεν γίνει αυτό, τότε η θεά δεν θα δώσει τη χάρη της στη σπορά, και τότε η σοδειά θα είναι κακή. Το ίδιο ισχύει και για άλλες πτυχές της ζωής των Σλάβων: τη γέννηση παιδιών, τον γάμο, τον πόλεμο και τον θάνατο. Κάθε περίσταση είχε τη δική της θρησκευτική ιεροτελεστία, με στόχο την ενίσχυση της σχέσης μεταξύ της θεότητας και του ανθρώπου.

Αλλά τι γίνεται με άλλες χώρες και ηπείρους;

Το πιο περίεργο είναι ότι μια τέτοια κοσμοθεωρία ήταν εγγενής σε όλα σχεδόν τα έθνη και τους λαούς. Έτσι, οι Έλληνες πίστευαν στους θεούς του Ολύμπου, οι Αιγύπτιοι - στον ισχυρό θεό Όσιρι και άλλα εξίσου ισχυρά πλάσματα. Και οι ιθαγενείς της Αφρικής είχαν τόσες πολλές διαφορετικές θεότητες που δεν υπάρχει η παραμικρή δυνατότητα να τις μετρήσουμε.

Και όλοι έκαναν θρησκευτικές τελετές. Για παράδειγμα, οι Έλληνες έκαναν πλούσιες προσφορές στους θεούς τους σε ναούς και στις γιορτές οργάνωναν γιορτές με μασκαράδα. Οι Αιγύπτιοι έχτισαν πυραμίδες για να ζήσουν εκεί οι φαραώ τους ακόμα και μετά θάνατον. Και μερικές αφρικανικές φυλές έφαγαν ανθρώπινες καρδιές, ελπίζοντας με αυτόν τον τρόπο να αποκτήσουν τη δύναμη και το κουράγιο ενός ηττημένου εχθρού.

Θρησκευτικές τελετές στον σύγχρονο κόσμο

Παρά το γεγονός ότι τώρα είναι η εποχή της εκλαΐκευσης των επιστημονικών θεωριώνκαι οι αθεϊστικές απόψεις, οι θρησκευτικές τελετές δεν έχουν φύγει. Επιπλέον, μερικά από αυτά είναι τόσο βαθιά ριζωμένα στο μυαλό των ανθρώπων που έχουν γίνει οικείος κανόνας. Ας δούμε τις πιο δημοφιλείς τελετές των δύο γιγάντων θρησκειών - του Χριστιανισμού και του Ισλάμ.

Ας ξεκινήσουμε λοιπόν με την Ορθόδοξη βάπτιση των παιδιών. Αυτή η θρησκευτική τελετή θεωρείται μια από τις αρχαιότερες στην ιστορία μας. Σύμφωνα με τους νόμους του, τα μικρά παιδιά πλένονται με αγιασμό για να καθαριστούν από το προπατορικό αμάρτημα. Επιπλέον, οι Χριστιανοί πιστεύουν ότι κατά τη διάρκεια του βαπτίσματος, ο Θεός θα δώσει σε ένα άτομο έναν φύλακα άγγελο.

Μια άλλη αρχαία θρησκευτική τελετή που έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα είναι το ετήσιο μουσουλμανικό προσκύνημα στη Μέκκα. Πιστεύουν ότι κάθε αληθινός πιστός πρέπει να κάνει ένα τέτοιο ταξίδι τουλάχιστον μία φορά στη ζωή του για να δείξει την αφοσίωσή του στον Αλλάχ.

Πίστη στα όρια του φανατισμού

Ωστόσο, δεν είναι όλα τα τελετουργικά και τα τελετουργικά αβλαβή. Δυστυχώς, μερικές φορές η πίστη εξελίσσεται σε φανατισμό και τότε εμφανίζονται τα πρώτα θύματα. Συγκεκριμένα, ορισμένες θρησκευτικές τελετές απαιτούν αίμα, μερικές φορές ακόμη και ανθρώπινο. Και ένας φανατικός πιστός είναι έτοιμος να παρουσιάσει ένα τέτοιο δώρο. Άλλωστε, αυτό είναι το θέλημα του Θεού και η ανθρώπινη ζωή σε σύγκριση με αυτό είναι απλώς σκόνη.

Ταυτόχρονα, ένα αιματηρό μονοπάτι από θρησκευτικές τελετές εκτείνεται από τα βάθη της ιστορίας, τώρα εξαφανίζεται και επανεμφανίζεται. Τι είναι οι Σταυροφορίες των Χριστιανών ή οι ιεροί πόλεμοι των Μουσουλμάνων κατά των απίστων. Για να μην αναφέρουμε το γεγονός ότι οι αρχαίοι Αζτέκοι θυσίαζαν ανθρώπους κατά εκατοντάδες, ή ακόμα και χιλιάδες, μόνο και μόνο για να ικανοποιήσουνη μυστικιστική όρεξη του θεού ήλιου.

Σχετικά με αυτό, θα πρέπει να γίνει κατανοητό ότι οι θρησκευτικές τελετές μπορούν να πραγματοποιηθούν τόσο για καλό όσο και αντίστροφα. Ταυτόχρονα, δεν είναι ο Θεός που δημιουργεί το κακό, αλλά οι άνθρωποι, γιατί είναι αυτοί που καθορίζουν τελικά την ουσία και τη διαδικασία για το τελετουργικό.