Η σύγκρουση μεταξύ της δυτικής και της ανατολικής χριστιανικής εκκλησίας χρονολογείται από τον 9ο αιώνα. Εκείνη την εποχή, επικεφαλής των Χριστιανών της Ανατολής ήταν ο Φώτιος και στον παπικό θρόνο ο Νικόλαος Α΄. Οι επίσημοι λόγοι της σύγκρουσης ήταν ερωτήματα σχετικά με τη νομιμότητα της εκλογής του Φωτίου ως πατριάρχη. Ωστόσο, πολλοί ιστορικοί πιστεύουν ότι ο πραγματικός λόγος ήταν τα πολιτικά συμφέροντα του παπισμού στα βαλκανικά εδάφη.
Η τελική διάσπαση των χριστιανικών εκκλησιών συνέβη το 1054. Κατά καιρούς, και οι δύο πλευρές έκαναν προσπάθειες να ξεπεράσουν τις συνέπειές του, αλλά χωρίς αποτέλεσμα. Αν και τα αμοιβαία αναθέματα έχασαν τη σημασία τους το 1965, αφού αφαιρέθηκαν τόσο από τον Οικουμενικό Πατριάρχη Αθηναγόρα όσο και από τον Πάπα Παύλο ΣΤ', η επανένωση των Χριστιανών δεν έγινε ποτέ.
Κάθε μία από τις εκκλησίες θεωρεί τον εαυτό της «μία άγια, καθολική και αποστολική». Φυσικά, το καθένα από αυτά κουβαλά στους ανθρώπους το δικό του Δίκαιο. Μέσα σε αυτόη έννοια δεν περιλαμβάνει μόνο την εμφάνιση του σταυρού ή τον τρόπο διακόσμησης των αιθουσών της εκκλησίας, αλλά η ουσία της είναι πολύ πιο βαθιά.
Τι είναι το Creed;
Το δόγμα, Καθολικό και Ορθόδοξο, είναι ένας συνδυασμός των κύριων θρησκευτικών δογμάτων, που αποτελούν τον πυρήνα του συστήματος διδασκαλίας στο σύνολό του. Με άλλα λόγια, στον Χριστιανισμό, ο όρος αυτός νοείται ως σύνοψη υποχρεωτικών και αμετάβλητων αληθειών που δεν υπόκεινται σε αμφισβήτηση ή αμφιβολία. Συνεπώς, αυτός ο όρος είναι ουσιαστικά παρόμοιος με την έννοια του αξιώματος.
Το δόγμα είναι μια έννοια από πολλές απόψεις παρόμοια με τις Συνοδικές εκθέσεις, ωστόσο, απομονώνεται από αυτά τα εκκλησιαστικά έγγραφα. Τα δόγματα των καθεδρικών ναών υπονοούν το αποτέλεσμα της εργασίας των αρχιερέων που ήταν παρόντες σε αυτούς. Τα κύρια δόγματα της θρησκείας αποτελούν τη βάση του έργου όλων των Συμβουλίων που έχουν πραγματοποιηθεί ποτέ.
Επίσης, σύμβολο πίστης είναι και το κείμενο μιας ειδικής προσευχής, που εμφανίστηκε τον 4ο αιώνα και έγινε το αποτέλεσμα των εργασιών δύο Οικουμενικών Συνόδων. Στην προσευχή αυτή εκφράζονται όλες οι αλήθειες που είναι αμετάβλητες για τους Χριστιανούς, γι' αυτό και λέγεται έτσι. Με άλλα λόγια, αυτή η προσευχή απαριθμεί τα δόγματα στη θρησκεία.
Πώς προέκυψε αυτή η ιδέα;
Το Creed είναι ένας δυτικός όρος. Αναφέρθηκε για πρώτη φορά στα κείμενα του Ισπανού επισκόπου και θεολόγου Αμβροσίου του Μεδιολάνου, ο οποίος βάφτισε τον Αυγουστίνο Αυρήλιο. Ο Επίσκοπος χρησιμοποίησε αυτή την έκφραση στην επιστολή του που απευθυνόταν στον τότε παπικό θρόνο της Συρίας I.
Στην ανατολική χριστιανική παράδοση, μια άλλη έννοια είναι αποδεκτή - διδασκαλίες ή ομολογίες πίστης. Ωστόσο, πολλοίΘεολόγοι, συμπεριλαμβανομένων και εκείνων που ανήκουν στην ορθόδοξη εκκλησία, πιστεύουν ότι πρέπει να χρησιμοποιούνται και οι δύο όροι, αφού δεν έρχονται σε αντίθεση μεταξύ τους. Οι έννοιες δεν είναι επίσης εντελώς ανάλογες.
Με την πάροδο του χρόνου, με την κατανομή ορισμένων εκκλησιαστικών διδασκαλιών, για παράδειγμα, της Αγγλικανικής, η έννοια του Σύμβολου της Πίστεως επεκτάθηκε. Σήμερα, υπάρχουν πολλά δόγματα δόγματος, αλλά το καθένα από αυτά βασίζεται στα Σύμβολα που εξέφρασαν οι μαθητές του Χριστού, οι απόστολοι. Ωστόσο, το Σύμβολο της Πίστεως των Αποστόλων διατυπώθηκε μόλις τον δεύτερο αιώνα. Λειτούργησε ως αντίβαρο στις διαδοτικές ιδέες του δοκητισμού και βασίστηκε στην κατήχηση που χρησιμοποιήθηκε για την εκτέλεση του μυστηρίου του βαπτίσματος εκείνη την εποχή.
Καθολικό δόγμα
Για ένα άτομο που δεν ταυτίζεται με κανένα από τα χριστιανικά δόγματα, οι εξωτερικές διαφορές μεταξύ Καθολικισμού και Ορθοδοξίας είναι προφανείς. Ωστόσο, όχι μόνο σε αυτά έγκειται η διαφορά μεταξύ της ορθόδοξης και της δυτικής παράδοσης. Για παράδειγμα, το κείμενο του Catholic Creed της προσευχής που το εκφράζει έχει τελείως διαφορετικό.
Η Καθολική προσευχή, που εκφράζει τις βασικές αλήθειες του Χριστιανισμού, ονομάζεται Credo. Στα λατινικά σημαίνει «πιστεύω». Αυτή η προσευχή είναι ένα συνηθισμένο μέρος της Λειτουργίας και μπορείτε να ακούσετε το Καθολικό Σύμβολο στα Ρωσικά επισκεπτόμενοι την Κυριακάτικη λειτουργία σε οποιαδήποτε από τις εκκλησίες όπου γίνονται αναγνώσματα όχι μόνο στα Λατινικά. Για παράδειγμα, στη Μόσχα μπορείτε να πάτε στη Λειτουργία στον Καθεδρικό Ναό της Αμόλυντης Σύλληψης της Υπεραγίας Θεοτόκου στην οδό Malaya Gruzinskaya. Ρωσική έκδοση του κειμένου αυτής της προσευχήςφαίνεται επίσης στην εικόνα.
Το Credo βασίζεται στο Niceno-Constantinopolitan Creed. Μαζί με αυτό, το Σύμβολο της Πίστεως του Αφανάσιεφ αναγνωρίζεται στον Καθολικισμό. Συντάχθηκε από τον Μέγα Αθανάσιο τον τέταρτο αιώνα και έχει σαράντα παραγράφους. Αυτό το Καθολικό Σύμβολο της Πίστεως διαβάζεται στον εορτασμό της Τριάδας.
Ποια είναι η κύρια διαφορά μεταξύ της Ορθόδοξης και της Καθολικής διδασκαλίας;
Υπάρχουν πολλές διαφορές μεταξύ του καθολικισμού και της ορθόδοξης θρησκευτικής παράδοσης. Εκτός από αυτά που είναι εμφανή εξωτερικά, υπάρχουν και βαθύτερα που σχετίζονται άμεσα με τη θρησκευτική κοσμοθεωρία.
Για παράδειγμα, το Καθολικό Σύμβολο, ως σύνολο αμετάβλητων αληθειών, περιλαμβάνει την έννοια του καθαρτηρίου. Οι οπαδοί της λατινικής ιεροτελεστίας πιστεύουν όχι μόνο στον Παράδεισο και την Κόλαση, αλλά και στην παρουσία στον Παράδεισο ενός ιδιαίτερου τόπου όπου βρίσκονται οι ψυχές των ανθρώπων που δεν έχουν περάσει σωστά τη ζωή τους, αλλά που δεν έχουν τρομερές αμαρτίες.. Δηλαδή, σε αυτό το μέρος υπάρχουν ψυχές που πρέπει να καθαριστούν πριν γίνουν δεκτές στη Βασιλεία των Ουρανών.
Όσοι τηρούν τις ορθόδοξες χριστιανικές παραδόσεις έχουν μια εντελώς διαφορετική ιδέα για την πορεία της ψυχής μετά το τέλος της επίγειας ζωής. Στην Ορθοδοξία, υπάρχει η έννοια της Κόλασης και του Παραδείσου, καθώς και δοκιμασίες μέσα από τις οποίες περνά το ανθρώπινο πνεύμα πριν από την επανένωση με τον Παντοδύναμο ή τη βύθιση σε αιώνιο μαρτύριο.
Ποια είναι η διαφορά μεταξύ των προσευχών;
Η Ορθόδοξη και η Καθολική πίστη έχουν επίσης διαφορές στην αντίληψη της Τριάδας. Η έκφραση της διαφοράς υπάρχει στο αντίστοιχο κείμενο προσευχής και μάλιστα έχει το δικό της όνομα - Filioque. Στα ρωσικά, αυτός ο όρος ακούγεται κάπως έτσι - "Filioque".
Τι είναι αυτό; Πρόκειται για μια συγκεκριμένη προσθήκη στο δογματικό κείμενο του Νικηνο-Κωνσταντινουπολίτικο Σύμβολο της Πίστεως. Υιοθετήθηκε τον ενδέκατο αιώνα και έγινε ένας από τους κύριους λόγους για τη διάσπαση της Εκκλησίας σε Δυτική και Ανατολική.
Η ουσία αυτής της προσθήκης είναι η διατύπωση της πομπής του Αγίου Πνεύματος. Στη δυτική παράδοση, ακούγεται έτσι - "από τον Πατέρα και τον Υιό". Το ορθόδοξο δόγμα, από την άλλη πλευρά, πιστεύει ότι το Άγιο Πνεύμα εκπορεύεται από τον Πατέρα.
Τι άλλο διακρίνει τον Καθολικισμό από την Ορθοδοξία;
Όχι μόνο στην άποψη της μετά θάνατον ζωής και των λέξεων της προσευχής έχει διαφορές, ως σύνολο δογμάτων, το Σύμβολο της Πίστεως. Η καθολική προσευχή, χωρίς αμφιβολία, καθορίζει την κύρια πνευματική διαφορά, δηλαδή, μια διαφορετική αντίληψη για την Τριάδα. Ωστόσο, υπάρχει μια άλλη πολύ σημαντική ασυμφωνία στα δόγματα που σχετίζονται με την επίγεια οργάνωση της Εκκλησίας.
Αν και το Καθολικό Σύμβολο της Πίστεως, ως κείμενο προσευχής, δεν αναφέρει τη θέση του Πάπα, εξακολουθεί να περιλαμβάνεται στον κατάλογο των αμετάβλητων αληθειών. Στη δυτική θρησκευτική παράδοση, συνηθίζεται να θεωρείται ο Πάπας a priori αλάνθαστος. Συνεπώς, κάθε ρήση του ποντίφικα είναι μια αδιαμφισβήτητη αλήθεια για τους πιστούς, που δεν υπόκειται σε αμφισβήτηση ή συζήτηση.
Στην ορθόδοξη παράδοση ο Πατριάρχης δεν έχει απόλυτη εξουσία. Σε περίπτωση που οι δηλώσεις, οι ενέργειες και οι αποφάσεις του έρχονται σε αντίθεση με τις ορθόδοξες ιδέες, το Συμβούλιο των Επισκόπων έχει το δικαίωμα να στερήσει από ένα άτομο την πνευματική αξιοπρέπεια. Ένα ιστορικό παράδειγμα αυτού μπορεί να είναι η μοίρα του Πατριάρχη Νίκωνα, ο οποίος έχασε τον τίτλο του τον 17ο αιώνα.
Μια άλλη αξιοσημείωτη διαφορά μεταξύ των Εκκλησιών είναι η θέση των λειτουργών. Στην Ορθοδοξία, κάθε πνευματική αξιοπρέπεια δεν συνεπάγεται την άρνηση του ατόμου από την οικεία ζωή. Ο καθολικός κληρικός δεσμεύεται από όρκο αγαμίας.
Συνήθεις παρερμηνείες σχετικά με τις διαφορές εμφάνισης
Κατά κανόνα, για τους ανθρώπους που δεν εμβαθύνουν πραγματικά στις θεολογικές λεπτότητες των δογμάτων, οι διαφορές μεταξύ Καθολικών και Ορθοδόξων δογμάτων καταλήγουν σε εξωτερικά προφανείς αποχρώσεις. Πράγματι, υπάρχουν αποκλίσεις στη διεξαγωγή των ακολουθιών, στην εμφάνιση των ιερέων και στη διάταξη των ναών, αλλά δεν μπορούν να θεωρηθούν όλες ως διαφορές.
Για παράδειγμα, οι περισσότεροι άνθρωποι συνδέουν την παρουσία ενός οργάνου στην εκκλησία και τη χρήση του στη λατρεία με τον Καθολικισμό. Εν τω μεταξύ, στην Ελλάδα, της οποίας τα εδάφη είναι το λίκνο των ορθοδόξων πίστεων, το όργανο χρησιμοποιείται παντού.
Πολύ συχνά, όταν ρωτούν ποια είναι η διαφορά μεταξύ των Ορθοδόξων και Καθολικών εκκλησιαστικών λειτουργιών, οι άνθρωποι απαντούν με φράσεις ότι κάθονται σε δυτικές εκκλησίες και στέκονται σε ανατολικές. Στην πραγματικότητα, αυτή η δήλωση είναι μόνο εν μέρει αληθινή. Σε κάθε ορθόδοξη εκκλησία υπάρχουν παγκάκια κοντά στους τοίχους κοντά στην έξοδο από την αίθουσα προσευχής. Κάθε ενορίτης που χρειάζεται να καθίσει έχει δικαίωμα να τα χρησιμοποιήσει. Και στις εκκλησίες της Βουλγαρίας συνηθίζεται να καθόμαστε στις λειτουργίες, όπως και στις καθολικές εκκλησίες.
Υπάρχουν διαφορές μεταξύ των Σταυρών και των Σημείων του Σταυρού;
Αν και, τόσο το ορθόδοξο όσο και το Καθολικό Σύμβολο είναι ένας κατάλογος αναμφισβήτητων αληθειών, οι κύριες αρχές του δόγματος και η προσευχή που τα αναφέρει, οι περισσότεροι συνδέουν τη Σταύρωση με αυτήν την έννοια.
Πράγματι, τι άλλο μπορεί να είναι σύμβολο της χριστιανικής πίστης για έναν άνθρωπο, αν όχι ο θωρακικός του σταυρός; Επιπλέον, είναι ο Σταυρός που είναι το κύριο συστατικό της αίθουσας προσευχής της εκκλησίας και στις δύο ονομασίες.
Φαίνεται, ποιες διαφορές μπορεί να υπάρχουν στη Σταύρωση; Ο σταυρός και ο Ιησούς είναι παρόντες τόσο στον Καθολικισμό όσο και στην Ορθοδοξία. Ωστόσο, υπάρχουν διαφορές στον τρόπο απόδοσης των εικόνων της Σταύρωσης και δεν είναι και τόσο λίγες. Επίσης προφανής σε όλους τους ανθρώπους είναι η διαφορά στο πώς οι πιστοί κάνουν το σημείο του σταυρού.
Διαφορές μεταξύ σταυροειδών
Ο σταυρός, ως σύμβολο πίστης στην Καθολική Εκκλησία, έχει τετράγωνο σχήμα. Οι ορθόδοξοι σταυροί μπορούν να έχουν και έξι και οκτώ γωνίες.
Όσο για την εικόνα της Σταύρωσης, η κύρια διαφορά έγκειται στον αριθμό των καρφιών. Υπάρχουν τρεις από αυτές σε καθολικές εικόνες και τέσσερις σε ορθόδοξες.
Οι ερμηνείες της εικόνας του Ιησού είναι επίσης διαφορετικές. Στη δυτική παράδοση συνηθίζεται να τον απεικονίζουν με νατουραλιστικό τρόπο, ως άτομο που υποφέρει και πεθαίνει. Οι ορθόδοξες εικόνες, ωστόσο, απεικονίζουν τον Ιησού στο σταυρό θριαμβευτή και γεμάτη μεγαλοπρέπεια.
Ποιος βαφτίζεται πώς;
Το σημείο του σταυρού επίσηςμπορεί κάλλιστα να θεωρηθεί ένα από τα σύμβολα της πίστης, σημαντικό για κάθε χριστιανό. Αυτή είναι μια προσευχητική, ειδική χειρονομία με την οποία οι πιστοί καλούν τους εαυτούς τους ή τους άλλους την ευλογία του Θεού.
Καθολικοί και Ορθόδοξοι βαφτίζονται με το δεξί χέρι. Στην ορθόδοξη παράδοση, συνηθίζεται να γίνεται ένα σημάδι στον δεξιό ώμο. Με άλλα λόγια, οι Ορθόδοξοι βαπτίζονται από δεξιά προς τα αριστερά. Οι Καθολικοί κάνουν το αντίθετο, κάνοντας το σημείο του σταυρού από αριστερά προς τα δεξιά.
