Ολόκληρος ο κόσμος μας είναι μια κοινωνία, η οποία, όπως γνωρίζουμε, χωρίζεται σε ορισμένα τμήματα. Οι φυλές είναι οι μεγαλύτερες, με τη σειρά τους χωρίζονται σε πολιτείες, οι ίδιοι χωρίζονται σε πόλεις, μετά έρχονται κοινότητες (ή εταιρείες) και οικογένειες. Η μελέτη του φαινομένου της κοινωνίας και της διαίρεσης της είναι ένας από τους πιο δύσκολους τομείς στη φιλοσοφία και την επιστήμη, και μια σημαντική θέση σε αυτό το θέμα καταλαμβάνει η πνευματική παραγωγή. Τι είναι και πώς να κατανοήσετε αυτόν τον όρο;
Μικρή εισαγωγή
Κανείς δεν ξέρει ακόμα τι είναι ένας άνθρωπος, πώς εμφανίστηκε και ποια λειτουργία επιτελεί στο σύμπαν. Ωστόσο, ορισμένες ιδιότητες αυτών των πλασμάτων, που είμαστε όλοι, είναι γνωστές. Έχουμε ένα βιολογικό κέλυφος, σχεδόν μελετημένο, και κάτι πνευματικό μέσα μας. Ενέργεια, δύναμη, ψυχή, μυαλό - κάτι ανεπαίσθητο και αόρατο, που μας κάνει όχι απλώς ένα φυσικό σώμα εξοπλισμένο με αντανακλαστικά, αλλά ένα συνειδητό ον, που έχει τη δική του κοσμοθεωρία, απόψεις,γούστα, ενδιαφέροντα κ.λπ. Ολόκληρος ο λεγόμενος εσωτερικός μας κόσμος είναι γεμάτος λόγω της αλληλεπίδρασης με την κοινωνία στην οποία βρισκόμαστε από τη στιγμή της γέννησής μας και λόγω της μνήμης που καταγράφει όλα τα γεγονότα που μας συμβαίνουν σε όλη τη ζωή.
Είναι προφανές ότι οι άνθρωποι που ζουν σε διαφορετικές πολιτείες, ακόμη και πόλεις, έχουν τη δική τους ατομική νοοτροπία. Έχετε αναρωτηθεί γιατί είναι αυτό; Γεγονός είναι ότι αυτή ακριβώς η νοοτροπία σχηματίζει πνευματική παραγωγή, δηλαδή εκείνες τις αξίες και τις θρησκευτικές απόψεις (ή την απουσία τους) που περιβάλλουν έναν άνθρωπο από τη στιγμή της γέννησής του.
Όπως ήμασταν, έτσι όπως έχουμε γίνει…
Ένα τέτοιο φαινόμενο όπως η πνευματική παραγωγή είχε διάφορες, θα λέγαμε, δυνάμεις ανά τους αιώνες. Σε κάθε ξεχωριστή γωνιά του πλανήτη είναι ατομική, με στόχο τον ένα ή τον άλλο βαθμό ανάπτυξης του πληθυσμού. Με άλλα λόγια, η παραγωγή πνευματικών αξιών καθορίζει το επίπεδο πνευματικής και ηθικής ανάπτυξης των ανθρώπων. Έτσι, η μία φυλή μπορεί να γίνει πιο μορφωμένη και καλλιεργημένη, ενώ η άλλη μπορεί να χαμηλώσει στο χαμηλότερο επίπεδο ανάπτυξης. Παλαιότερα, οι άνθρωποι δεν είχαν την ευκαιρία να ταξιδέψουν, έτσι η πνευματική παραγωγή που καθοριζόταν σε μια συγκεκριμένη περιοχή περιόριζε τις εσωτερικές τους δυνατότητες. Στις μέρες μας, παρατηρούμε ότι ένα άτομο που ταξιδεύει είναι πολύ πιο ανεπτυγμένο πνευματικά και τρέφεται από εκείνον που κάθεται ακίνητος στη ζώνη άνεσής του. Αυτό σημαίνει ότι ο ταξιδιώτης κυριολεκτικά συλλέγει την πνευματικότητα και τις αξίες των άλλων λαών, γίνεται πιο τέλειος και μοναδικός.προσωπικότητα.
Σαφής ορισμός του όρου
Έφτασε η ώρα να δώσουμε έναν σαφή ορισμό της πνευματικής παραγωγής και δραστηριότητας, καθώς και να εξετάσουμε όλες τις αποχρώσεις που σχετίζονται με αυτό το πιο περίπλοκο κοινωνικο-φιλοσοφικό ζήτημα. Έτσι, αυτός ο όρος σημαίνει τη δημιουργία ορισμένων ιδεών, στάσεων, ηθικών κανόνων, θεωριών και αξιών που είναι γενικά αποδεκτές σε μια συγκεκριμένη κοινωνία. Κάθε επιμέρους σφαίρα πνευματικής παραγωγής αναπτύσσεται ιστορικά, κατά μήκος της δικής της ξεχωριστής διαδρομής. Διαμορφώνεται από γεγονότα που λαμβάνουν χώρα μέσα στην κοινωνία, καθώς και από αλληλεπιδράσεις με άλλες κοινότητες (πόλεμοι, συμφωνίες ειρήνης, συμμαχίες, κ.λπ.).
Στα πρώτα στάδια της ύπαρξης του κράτους, βλέπουμε ότι η πνευματική παραγωγή στοχεύει στην κάλυψη υλικών αναγκών και ήδη, που απορρέουν από αυτόν τον παράγοντα, διαμορφώνονται ηθικές αρχές και αξίες. Στις μέρες μας, η ζωή ενός ατόμου είναι όσο το δυνατόν πιο αρμονική, επομένως η πνευματική σφαίρα της δραστηριότητάς του μπορεί να υπάρχει ανεξάρτητα από υλικά αγαθά και ανάγκες.
Σύγχρονη επαφή πνευματικών και υλικών αρχών
Στον σύγχρονο κόσμο, ωστόσο, η υλική και πνευματική παραγωγή διασταυρώνονται, αλλά σε ένα ελαφρώς διαφορετικό πλαίσιο από ό,τι ήταν πριν. Γεγονός είναι ότι είναι αδύνατο να μεταδοθεί στους ανθρώπους αυτή ή την άλλη ηθική θέση, δόγμα ή αξία χωρίς κάτι απτό που μπορεί να δει, να διαβαστεί, να μάθει ή να ακουστεί. Επομένως, οι υλικές πτυχές της ύπαρξής μας παίζουν εδώ. Μάλιστα τους γνωρίζουμε καλά καιδεν υπάρχει τίποτα περίπλοκο σε αυτή την ιδέα. Οι πνευματικές αξίες μεταδίδονται στους ανθρώπους μέσω βιβλίων που γράφονται και πωλούνται, πίνακες ζωγραφικής που σχεδιάζονται και στη συνέχεια πραγματοποιούνται ή εκτίθενται δημόσια. Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για τα γλυπτά, τα αρχιτεκτονικά μνημεία, τη μουσική, ακόμη και μια επιστήμη όπως η ιστορία (η παρουσίαση της οποίας εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από την πολιτική δομή του κράτους).
Αποδεικνύεται ότι οι συγγραφείς που είναι υπεύθυνοι για την πνευματική διαμόρφωση της κοινωνίας συμμετέχουν άμεσα στη διαμόρφωση της οικονομίας της χώρας τους, εμπλουτίζουν επίσης τις δικές τους τσέπες και γίνονται τα αγαπημένα όλων.
Γενικά αποδεκτές πνευματικές αξίες
Η παραγωγή πνευματικών αξιών, όπως αποδείχθηκε, δεν έχει μόνο τοπική σημασία. Υπάρχει ένα συγκεκριμένο γενικό σύνολο κανόνων, δογμάτων και νόμων, που δεν ενώνει τα πάντα, φυσικά, αλλά το μεγαλύτερο μέρος της ανθρωπότητας. Μιλάμε για τη Βίβλο - ένα ενιαίο βιβλίο για όλους τους Χριστιανούς, και δεν έχει σημασία αν είναι Καθολικοί, Προτεστάντες ή Ορθόδοξοι. Ας σημειωθεί ότι το χριστιανικό αλφάβητο ήταν που έδωσε ώθηση στη διαμόρφωση νόμων και ηθικών κανόνων στα κράτη της Ευρώπης, της Ασίας και της Αμερικής ανά τους αιώνες. Για παράδειγμα, το πιο απλό - φόνος, που θεωρείται αμαρτία σύμφωνα με τη Βίβλο, τιμωρείται ποινικά σε όλες τις χώρες του κόσμου.
Ναι, γνωρίζουμε ότι ο Χριστιανισμός έχει υποτάξει μακριά από όλους τους ανθρώπους του πλανήτη. Υπάρχουν επίσης Μουσουλμάνοι, Βουδιστές, Εβραίοι, κ.λπ. Αλλά οι θεολόγοι και οι θρησκευτικοί μελετητές γνωρίζουν καλά ότι η προέλευση κάθε πίστης είναι πανομοιότυπη. Δηλαδή το Κοράνι είναι το ίδιοΒίβλος ζωγραφισμένη με άλλα χρώματα (μεταφορικά).
Σημαντικά Συστατικά
Μέχρι σήμερα, οι ερευνητές εντοπίζουν ορισμένους τύπους πνευματικής παραγωγής, ή μάλλον, τα συστατικά αυτού του ζητήματος. Μας επιτρέπουν να καταλάβουμε πώς διαμορφώνεται η «εξωσωματική» συνείδησή μας και η κατανόησή μας για όλα όσα, ας πούμε, είναι υψηλότερα από αυτόν τον κόσμο. Λοιπόν, ποιες μορφές μπορούν να διακριθούν στην πνευματική παραγωγή;
- Κατανάλωση. Στην περίπτωση αυτή, μιλάμε για την ικανοποίηση των πνευματικών αναγκών ενός ανθρώπου, που διαμορφώθηκαν στην πορεία της ζωής του μέσα σε μια συγκεκριμένη κοινωνία. Η κατανάλωση μπορεί να είναι αυθόρμητη, δηλαδή αυτόφωρη. Σε αυτή την περίπτωση, οι ίδιοι οι άνθρωποι επιλέγουν αξίες και τις λατρεύουν. Μπορεί επίσης να είναι σκόπιμη, δηλαδή να επιβάλλεται από την άρχουσα ή πνευματική ελίτ με τη βοήθεια της διαφήμισης και της προπαγάνδας.
- Πνευματική διανομή. Μιλήσαμε για αυτό παραπάνω - αυτή είναι η διαίρεση της ανθρωπότητας σε ομάδες (κράτη), καθεμία από τις οποίες έχει τη δική της ιστορία, παραδόσεις, τρόπο ζωής, αξίες και θρησκεία.
- Ανταλλαγή. Αυτή η διαδικασία είναι η πιο ενδιαφέρουσα στην πνευματική παραγωγή, καθώς γεννά κάτι νέο. Σε μικρή κλίμακα, η ανταλλαγή μπορεί να περιγραφεί ως ένα άτομο που ταξίδεψε πολύ και απορρόφησε τη νοοτροπία, τις στάσεις, τις αξίες, ακόμη και την προφορά του λόγου όλων των λαών των οποίων τα εδάφη επισκέφθηκε. Αυτή η προσωπικότητα γίνεται μοναδική και διαφοροποιημένη. Σε μεγάλη κλίμακα, η πνευματική ανταλλαγή είναι η συγχώνευση δύο χωρών ή πολιτισμών, κατά την οποία σχηματίζεται κάτι νέο.
- Σχέσεις. Διαφέρουν από την ανταλλαγή στο ότι δεν έρχονται σε άμεση επαφή. Δηλαδή, οι πνευματικές αξίες ενός λαού γίνονται αποδεκτές από έναν άλλο λαό, αλλά δεν αφομοιώνονται μεταξύ τους.
Φαύλος κύκλος
Διαπιστώσαμε ότι ορισμένα πολιτιστικά μνημεία, για παράδειγμα, η λογοτεχνία, η αρχιτεκτονική, τα μουσικά έργα, οι πίνακες είναι οι πηγές της πνευματικής σφαίρας της ύπαρξης των ανθρώπων. Ακόμη και χωρίς προπαγάνδα, σχηματίζουν σε ένα άτομο μια αίσθηση ομορφιάς, έννοιες για το τι είναι καλό και κακό, όμορφο και άσχημο κ.λπ., καθώς επηρεάζουν τον εγκέφαλο σε υποσυνείδητο επίπεδο (για παράδειγμα, οι άνθρωποι που ζουν στη Βενετία συνηθίζουν να βλέποντας ότι δεν υπάρχει πόλη γύρω τους, αλλά ένα αρχιτεκτονικό μουσείο, οπότε οποιαδήποτε ρωσική επαρχία θα είναι δυσδιάκριτη και γκρίζα γι 'αυτούς). Αλλά την ίδια στιγμή, η ανθρωπότητα είναι σε θέση να αλλάξει τα ιδανικά της και να αρχίσει να αγαπά κάτι διαφορετικό, νέο, διαφορετικό από το προηγούμενο. Και πάλι, η μοντέρνα αρχιτεκτονική είναι ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα. Οι δημιουργοί του παρελθόντος θα ήταν χαμένοι αν έβλεπαν τις δημιουργίες του Σαντιάγο Καλατράβα και εμείς, οι άνθρωποι του 21ου αιώνα, απολαμβάνουμε τα έργα του. Δημιούργησε ένα νέο ιδανικό που μεταμόρφωσε όχι μόνο την πόλη, αλλά και τη μαζική συνείδηση των κατοίκων της.
Σύνοψη
Η πνευματική παραγωγή είναι ένα σύνθετο σύστημα που επηρεάζει ταυτόχρονα δύο τύπους συνείδησης - τη συλλογική και την ατομική. Ταυτόχρονα, το ένα συμπληρώνει το άλλο και αυτές οι δύο έννοιες δεν μπορούν να διαχωριστούν. Το μυαλό των ανθρώπων επηρεάζεται από παράγοντες όπως η θρησκεία, η τάξη των αξιών, οι παραδόσεις και οι νομικοί κανόνες. ΑλλάΤαυτόχρονα, η ανθρωπότητα τα επινοεί και τα εκσυγχρονίζει, ορίζοντας από μόνη της το πλαίσιο και τα όρια του επιτρεπόμενου.
