Η χριστιανική πίστη από αμνημονεύτων χρόνων έχει δεχθεί επίθεση από αντιπάλους. Επιπλέον, προσπάθειες ερμηνείας της Αγίας Γραφής με τον δικό τους τρόπο έγιναν σε διαφορετικές εποχές από διαφορετικούς ανθρώπους. Ίσως αυτός ήταν ο λόγος που η χριστιανική πίστη διαιρέθηκε διαχρονικά σε Καθολική, Προτεσταντική και Ορθόδοξη. Είναι όλα πολύ παρόμοια, αλλά υπάρχουν διαφορές μεταξύ τους. Ποιοι είναι οι Προτεστάντες και σε τι διαφέρει η διδασκαλία τους από την Καθολική και την Ορθόδοξη; Ας προσπαθήσουμε να το καταλάβουμε. Ας ξεκινήσουμε από την αρχή - με το σχηματισμό της πρώτης Εκκλησίας.
Πώς προέκυψε η Ορθόδοξη και η Καθολική Εκκλησία;
Περίπου στη δεκαετία του '50 από τη γέννηση του Χριστού, οι μαθητές του Ιησού και οι υποστηρικτές τους δημιούργησαν την Ορθόδοξη Χριστιανική Εκκλησία, η οποία υπάρχει μέχρι σήμερα. Πρώτα υπήρχαν πέντε αρχαίες χριστιανικές εκκλησίες. Στους πρώτους οκτώ αιώνες από τη γέννηση του Χριστού, η Ορθόδοξη Εκκλησία, υπό την ηγεσία του Αγίου Πνεύματος,έχτισε το δικό του δόγμα, ανέπτυξε τις δικές του μεθόδους και παραδόσεις. Για το σκοπό αυτό συμμετείχαν στις Οικουμενικές Συνόδους και οι Πέντε Εκκλησίες. Αυτή η διδασκαλία δεν έχει αλλάξει σήμερα. Η Ορθόδοξη Εκκλησία περιλαμβάνει Εκκλησίες που δεν συνδέονται μεταξύ τους με τίποτα άλλο εκτός από την πίστη - τη Συριακή, τη Ρωσική, την Ελληνική, την Ιερουσαλήμ κ.λπ. Δεν υπάρχει όμως άλλη οργάνωση ή κανένα πρόσωπο που να ενώνει όλες αυτές τις Εκκλησίες υπό την ηγεσία της. Ο μόνος ηγέτης στην Ορθόδοξη Εκκλησία είναι ο Ιησούς Χριστός. Γιατί η Ορθόδοξη Εκκλησία ονομάζεται «Καθεδρικός Ναός» στην προσευχή «Σύμβολο της Πίστεως»; Είναι απλό: αν χρειαστεί να πάρετε μια σημαντική απόφαση, όλες οι Εκκλησίες συμμετέχουν στην Οικουμενική Σύνοδο. Αργότερα, χίλια χρόνια αργότερα, το 1054, η Ρωμαϊκή Εκκλησία, η οποία είναι επίσης Καθολική, διαχωρίστηκε από τις πέντε αρχαίες χριστιανικές εκκλησίες.
Αυτή η Εκκλησία δεν ζήτησε συμβουλές από άλλα μέλη της Οικουμενικής Συνόδου, αλλά πήρε αποφάσεις και έκανε μεταρρυθμίσεις στην εκκλησιαστική ζωή. Θα μιλήσουμε περισσότερα για τις διδασκαλίες της Ρωμαϊκής Εκκλησίας λίγο αργότερα.
Πώς προέκυψαν οι Προτεστάντες;
Ας επιστρέψουμε στο κύριο ερώτημα: "Ποιοι είναι οι Προτεστάντες;" Μετά τον χωρισμό της Ρωμαϊκής Εκκλησίας, σε πολλούς δεν άρεσαν οι αλλαγές που εισήγαγε. Δεν ήταν μάταια που ο κόσμος πίστευε ότι όλες οι μεταρρυθμίσεις είχαν στόχο μόνο να κάνουν την Εκκλησία πλουσιότερη και μεγαλύτερη επιρροή.
Εξάλλου, ακόμη και για να εξιλεωθεί για τις αμαρτίες, ένα άτομο έπρεπε να πληρώσει ένα ορισμένο ποσό χρημάτων στην Εκκλησία. Και το 1517, στη Γερμανία, ο μοναχός Μαρτίνος Λούθηρος έδωσε ώθηση στην προτεσταντική πίστη. Αυτόςκατήγγειλε τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία και τους λειτουργούς της ότι ψάχνουν μόνο για δικό τους όφελος, ξεχνώντας τον Θεό. Ο Λούθηρος είπε ότι η Βίβλος πρέπει να προτιμάται εάν υπάρχει σύγκρουση μεταξύ της εκκλησιαστικής παράδοσης και της Γραφής. Ο Λούθηρος μετέφρασε επίσης τη Βίβλο από τα Λατινικά στα Γερμανικά, διακηρύσσοντας ότι κάθε άτομο μπορεί να μελετήσει τις Αγίες Γραφές για τον εαυτό του και να τις ερμηνεύσει με τον δικό του τρόπο. Ποιοι είναι λοιπόν οι Καθολικοί και οι Προτεστάντες; Οι προτεστάντες ζήτησαν αναθεώρηση της στάσης απέναντι στη θρησκεία, απαλλαγούμε από περιττές παραδόσεις και τελετουργίες. Η έχθρα ξεκίνησε μεταξύ των δύο χριστιανικών δογμάτων. Καθολικοί και Προτεστάντες πολέμησαν. Η μόνη διαφορά είναι ότι οι Καθολικοί πολέμησαν για την εξουσία και την υποταγή, ενώ οι Προτεστάντες για την ελευθερία της επιλογής και τον σωστό δρόμο στη θρησκεία.
Διωγμός των Προτεσταντών
Φυσικά, η Ρωμαϊκή Εκκλησία δεν μπορούσε να αγνοήσει τις επιθέσεις όσων αντιτάχθηκαν στην αδιαμφισβήτητη υπακοή. Οι Καθολικοί δεν ήθελαν να δεχτούν και να καταλάβουν ποιοι ήταν οι Προτεστάντες. Υπήρξαν σφαγές καθολικών εναντίον προτεσταντών, δημόσιες εκτελέσεις όσων αρνήθηκαν να γίνουν καθολικοί, παρενοχλήσεις, χλευασμοί, διώξεις. Οι οπαδοί του Προτεσταντισμού δεν απέδειξαν πάντα την υπόθεσή τους με ειρηνικό τρόπο. Οι διαμαρτυρίες των αντιπάλων της Καθολικής Εκκλησίας και της κυριαρχίας της σε πολλές χώρες σάρωσαν με μαζικά πογκρόμ καθολικών εκκλησιών. Για παράδειγμα, τον 16ο αιώνα στην Ολλανδία έγιναν περισσότερα από 5.000 πογκρόμ από ανθρώπους που επαναστάτησαν κατά των Καθολικών. Σε απάντηση στις ταραχές, οι αρχές επισκεύασαν το δικό τους δικαστήριο, δεν κατάλαβαν πώς διαφέρουν οι Καθολικοί από τους Προτεστάντες. Στην ίδια Ολλανδία, για 80 χρόνια πολέμου μεταξύ των αρχών και των προτεσταντών, καταδικάστηκαν και εκτελέστηκαν2000 συνωμότες. Συνολικά, περίπου 100.000 Προτεστάντες υπέφεραν για την πίστη τους σε αυτή τη χώρα. Και αυτό είναι μόνο σε μια χώρα. Οι προτεστάντες, παρ' όλα αυτά, υπερασπίστηκαν το δικαίωμά τους σε διαφορετική άποψη για το ζήτημα της εκκλησιαστικής ζωής. Όμως, η αβεβαιότητα που υπήρχε στη διδασκαλία τους οδήγησε στο γεγονός ότι άλλες ομάδες άρχισαν να χωρίζονται από τους Προτεστάντες. Υπάρχουν περισσότερες από είκοσι χιλιάδες διαφορετικές προτεσταντικές εκκλησίες σε όλο τον κόσμο, για παράδειγμα, Λουθηρανική, Αγγλικανική, Βαπτιστική, Πεντηκοστιανή, και μεταξύ των προτεσταντικών κινημάτων υπάρχουν Μεθοδιστές, Πρεσβυτεριανοί, Αντβεντιστές, Κογκρεγκασιονιστές, Κουάκεροι κ.λπ. Οι Καθολικοί και οι Προτεστάντες έχουν αλλάξει πολύ η Εκκλησία. Ποιοι είναι οι Καθολικοί και οι Προτεστάντες σύμφωνα με τις διδασκαλίες τους, ας προσπαθήσουμε να το καταλάβουμε. Στην πραγματικότητα, οι Καθολικοί και οι Προτεστάντες και οι Ορθόδοξοι είναι Χριστιανοί. Η διαφορά μεταξύ τους είναι ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία έχει αυτό που μπορεί να ονομαστεί η πληρότητα των διδασκαλιών του Χριστού - είναι σχολείο και παράδειγμα καλοσύνης, είναι μια κλινική για τις ανθρώπινες ψυχές και οι Προτεστάντες απλοποιούν όλο αυτό όλο και περισσότερο, δημιουργώντας κάτι στο οποίο είναι πολύ δύσκολο να γνωρίσεις το δόγμα της αρετής και αυτό που δεν μπορεί να ονομαστεί πλήρες δόγμα σωτηρίας.
Προτεσταντικές αρχές
Μπορείτε να απαντήσετε στο ερώτημα ποιοι είναι οι Προτεστάντες κατανοώντας τις βασικές αρχές της διδασκαλίας τους. Οι προτεστάντες θεωρούν άκυρη κάθε πλούσια εκκλησιαστική εμπειρία, όλη την πνευματική τέχνη που συλλέγεται ανά τους αιώνες. Αναγνωρίζουν μόνο τη Βίβλο, πιστεύοντας ότι είναι η μόνη αληθινή πηγή για το πώς και τι πρέπει να κάνουμε στην εκκλησιαστική ζωή. Για τους Προτεστάντες, οι χριστιανικές κοινότητες της εποχής του Ιησού καιοι απόστολοί του - το ιδανικό για το πώς πρέπει να είναι η ζωή ενός χριστιανού. Αλλά οι οπαδοί του Προτεσταντισμού δεν λαμβάνουν υπόψη το γεγονός ότι εκείνη την εποχή η δομή της εκκλησίας απλώς δεν υπήρχε. Οι Προτεστάντες απλοποίησαν τα πάντα της Εκκλησίας, εκτός από τη Βίβλο, κυρίως λόγω των μεταρρυθμίσεων της Ρωμαϊκής Εκκλησίας. Γιατί ο Καθολικισμός έχει αλλάξει πολύ το δόγμα και έχει παρεκκλίνει από το χριστιανικό πνεύμα. Και τα σχίσματα μεταξύ των Προτεσταντών άρχισαν να συμβαίνουν επειδή πέταξαν τα πάντα - μέχρι τις διδασκαλίες των μεγάλων αγίων, των πνευματικών δασκάλων, των ηγετών της Εκκλησίας. Και αφού οι Προτεστάντες άρχισαν να αρνούνται αυτές τις διδασκαλίες ή μάλλον δεν τις αντιλαμβάνονταν, τότε άρχισαν να διαφωνούν στην ερμηνεία της Βίβλου. Εξ ου και η διάσπαση στον Προτεσταντισμό και η σπατάλη ενέργειας όχι στην αυτομόρφωση, όπως με τους Ορθοδόξους, αλλά σε έναν άχρηστο αγώνα. Η διαφορά μεταξύ Καθολικών και Προτεσταντών διαγράφεται με φόντο το γεγονός ότι οι Ορθόδοξοι, που διατηρούν την πίστη τους για περισσότερα από 2.000 χρόνια με τη μορφή που την μετέδωσε ο Ιησούς, ονομάζονται και οι δύο μετάλλαξη του Χριστιανισμού. Τόσο οι Καθολικοί όσο και οι Προτεστάντες είναι βέβαιοι ότι η πίστη τους είναι αληθινή, όπως την ήθελε ο Χριστός.
Διαφορές μεταξύ Ορθοδόξων και Προτεσταντών
Αν και οι Προτεστάντες και οι Ορθόδοξοι είναι Χριστιανοί, οι διαφορές μεταξύ τους είναι σημαντικές. Πρώτον, γιατί οι Προτεστάντες απορρίπτουν τους αγίους; Είναι απλό - στις Αγίες Γραφές είναι γραμμένο ότι τα μέλη των αρχαίων κοινοτήτων των χριστιανών ονομάζονταν «άγιοι». Οι προτεστάντες, λαμβάνοντας ως βάση αυτές τις κοινότητες, αυτοαποκαλούνται άγιοι, κάτι που είναι απαράδεκτο και μάλιστα άγριο για έναν Ορθόδοξο. Οι ορθόδοξοι άγιοι είναι ήρωες του πνεύματος και πρότυπα. Είναι το αστέρι που οδηγεί στο μονοπάτι προς τον Θεό. Πιστοί στους Ορθοδόξους αγίουςαντιμετωπίζονται με δέος και σεβασμό. Οι Χριστιανοί της Ορθόδοξης δοξασίας απευθύνονται στους αγίους τους με προσευχές για βοήθεια, για υποστήριξη προσευχής σε δύσκολες καταστάσεις. Οι άνθρωποι στολίζουν τα σπίτια και τις εκκλησίες τους με εικόνες με εικόνες αγίων για κάποιο λόγο.
Κοιτάζοντας τα πρόσωπα των αγίων, ένας πιστός επιδιώκει να βελτιώσει τον εαυτό του μέσω της μελέτης της ζωής όσων απεικονίζονται στις εικόνες, εμπνευσμένος από τα κατορθώματα των ηρώων τους. Μη έχοντας κανένα παράδειγμα της αγιότητας πνευματικών πατέρων, μοναχών, πρεσβυτέρων και άλλων πολύ σεβαστών και έγκυρων ανθρώπων στην Ορθοδοξία, οι Προτεστάντες μπορούν να δώσουν μόνο έναν υψηλό τίτλο και τιμή σε έναν πνευματικό άνθρωπο - αυτός είναι "αυτός που έχει μελετήσει τη Βίβλο". Ένας προτεστάντης στερεί από τον εαυτό του ένα τέτοιο όργανο αυτομόρφωσης και αυτοβελτίωσης όπως η νηστεία, η εξομολόγηση και η κοινωνία. Αυτά τα τρία συστατικά είναι το νοσοκομείο του ανθρώπινου πνεύματος, που σε αναγκάζουν να ταπεινώσεις τη σάρκα σου και να δουλέψεις πάνω στις αδυναμίες σου, να διορθώσεις τον εαυτό σου και να αγωνίζεσαι για το φωτεινό, ευγενικό, Θείο. Χωρίς εξομολόγηση, ένα άτομο δεν μπορεί να καθαρίσει την ψυχή του, να αρχίσει να διορθώνει τις αμαρτίες του, επειδή δεν σκέφτεται τα ελαττώματά του και συνεχίζει να ζει μια συνηθισμένη ζωή για και για χάρη της σάρκας, επιπλέον, περήφανος που είναι πιστός.
Τι άλλο λείπει από τους Προτεστάντες;
Δεν είναι περίεργο που πολλοί δεν καταλαβαίνουν ποιοι είναι οι Προτεστάντες. Άλλωστε, οι άνθρωποι αυτής της θρησκείας, όπως προαναφέρθηκε, δεν έχουν πνευματική λογοτεχνία, όπως αυτή των Ορθοδόξων Χριστιανών. Στα πνευματικά βιβλία των Ορθοδόξων μπορείτε να βρείτε σχεδόν τα πάντα - από κηρύγματα και ερμηνεία της Βίβλου μέχρι τους βίους των αγίων και συμβουλές για την καταπολέμηση των παθών κάποιου. Γίνεται πολύ πιο εύκολο για ένα άτομο να κατανοήσει τα ζητήματα του καλού και του κακού. Και χωρίς την ερμηνεία των Αγίων Γραφών, η Βίβλος είναι εξαιρετικά δυσνόητη. Η πνευματική λογοτεχνία άρχισε να εμφανίζεται μεταξύ των Προτεσταντών, αλλά είναι ακόμη μόλις στα σπάργανα, και στην Ορθοδοξία αυτή η λογοτεχνία έχει βελτιωθεί για περισσότερα από 2000 χρόνια. Αυτοεκπαίδευση, αυτοβελτίωση - οι έννοιες που είναι εγγενείς σε κάθε Ορθόδοξο Χριστιανό, μεταξύ των Προτεσταντών περιορίζονται στη μελέτη και την αποστήθιση της Βίβλου. Στην Ορθοδοξία, τα πάντα - και μετάνοια, και εξομολόγηση, και κοινωνία, και προσευχές, και εικόνες - όλα απαιτούν από έναν άνθρωπο να αγωνιστεί τουλάχιστον ένα βήμα πιο κοντά στο ιδανικό που είναι ο Θεός. Αλλά ο Προτεστάντης κατευθύνει όλες τις προσπάθειές του για να είναι ενάρετος εξωτερικά, και δεν ενδιαφέρεται για το εσωτερικό του περιεχόμενο. Δεν είναι μόνο αυτό. Οι προτεστάντες και οι ορθόδοξες διαφορές στη θρησκεία γίνονται αντιληπτές από τη διάταξη των εκκλησιών. Ο Ορθόδοξος πιστός έχει υποστήριξη στην προσπάθεια να είναι καλύτερος τόσο στο μυαλό (χάρη στο κήρυγμα), όσο και στην καρδιά (χάρη στη διακόσμηση στις εκκλησίες, στις εικόνες) και στη θέληση (χάρη στη νηστεία). Αλλά οι προτεσταντικές εκκλησίες είναι κενές και οι Προτεστάντες ακούν μόνο κηρύγματα που επηρεάζουν το μυαλό χωρίς να αγγίζουν τις καρδιές των ανθρώπων. Έχοντας εγκαταλείψει τα μοναστήρια, ο προτεσταντικός μοναχισμός στερήθηκε την ευκαιρία να δει από μόνος του παραδείγματα σεμνής, ταπεινής ζωής για χάρη του Κυρίου. Άλλωστε ο μοναχισμός είναι σχολείο πνευματικής ζωής. Δεν είναι τυχαίο ότι ανάμεσα στους μοναχούς υπάρχουν πολλοί πρεσβύτεροι, άγιοι ή σχεδόν άγιοι Ορθοδόξων Χριστιανών. Και επίσης η αντίληψη των Προτεσταντών ότι δεν χρειάζεται τίποτα άλλο εκτός από πίστη στον Χριστό για τη σωτηρία (ούτε καλά έργα, ούτε μετάνοια, ούτε αυτοδιόρθωση) είναι ένα ψεύτικο μονοπάτι που οδηγεί μόνο στην προσθήκη ενός ακόμηαμαρτία - υπερηφάνεια (λόγω της αίσθησης ότι αφού είσαι πιστός είσαι ο εκλεκτός και σίγουρα θα σωθείς).
Η διαφορά μεταξύ Καθολικών και Προτεσταντών
Παρά το γεγονός ότι οι Προτεστάντες είναι Καθολικοί, υπάρχουν σημαντικές διαφορές μεταξύ των δύο θρησκειών. Έτσι, στον Καθολικισμό, πιστεύεται ότι η θυσία του Χριστού εξιλεώθηκε για όλες τις αμαρτίες όλων των ανθρώπων, και οι Προτεστάντες, ωστόσο, όπως οι Ορθόδοξοι, πιστεύουν ότι ένα άτομο είναι αρχικά αμαρτωλό και το αίμα που χύθηκε μόνο από τον Ιησού δεν είναι αρκετό για να εξιλεωθεί για αμαρτίες. Ο άνθρωπος πρέπει να εξιλεωθεί για τις αμαρτίες του. Εξ ου και η διαφορά στην κατασκευή ναών. Για τους Καθολικούς, ο βωμός είναι ανοιχτός, όλοι μπορούν να δουν τον θρόνο, για τους Προτεστάντες και τους Ορθοδόξους στις εκκλησίες, ο βωμός είναι κλειστός. Εδώ είναι ένας άλλος τρόπος με τον οποίο οι Καθολικοί διαφέρουν από τους Προτεστάντες - οι Προτεστάντες επικοινωνούν με τον Θεό χωρίς ενδιάμεσο - έναν ιερέα, ενώ οι Καθολικοί έχουν ιερείς να μεσολαβούν μεταξύ ενός ατόμου και του Θεού.
Οι Καθολικοί στη γη έχουν έναν εκπρόσωπο του ίδιου του Ιησού, τουλάχιστον έτσι πιστεύουν - αυτός είναι ο Πάπας. Είναι ένα αλάθητο πρόσωπο για όλους τους Καθολικούς. Ο Πάπας της Ρώμης κατοικεί στο Βατικανό, το ενιαίο κεντρικό διοικητικό όργανο για όλες τις Καθολικές Εκκλησίες στον κόσμο. Μια άλλη διαφορά μεταξύ Καθολικών και Προτεσταντών είναι η απόρριψη από τους Προτεστάντες της καθολικής έννοιας του καθαρτηρίου. Όπως προαναφέρθηκε, οι Προτεστάντες απορρίπτουν τις εικόνες, τους αγίους, τα μοναστήρια και τον μοναχισμό. Πιστεύουν ότι οι πιστοί είναι άγιοι από μόνοι τους. Επομένως, οι Προτεστάντες δεν κάνουν διάκριση μεταξύ ιερέα και ενορίτη. Ο προτεστάντης ιερέας είναι υπόλογος στην προτεσταντική κοινότητα καιδεν μπορεί ούτε να εξομολογηθεί ούτε να κοινωνήσει στους πιστούς. Στην πραγματικότητα, είναι απλώς ιεροκήρυκας, διαβάζει δηλαδή κηρύγματα για πιστούς. Αλλά η κύρια διαφορά μεταξύ Καθολικών και Προτεσταντών εξακολουθεί να είναι το ζήτημα της σύνδεσης μεταξύ Θεού και ανθρώπου. Οι προτεστάντες πιστεύουν ότι η προσωπική πίστη στον Θεό είναι αρκετή για τη σωτηρία, και ένα άτομο λαμβάνει Χάρη από τον Θεό χωρίς τη συμμετοχή της Εκκλησίας.
Προτεστάντες και Ουγενότοι
Αυτά τα ονόματα των θρησκευτικών κινημάτων συνδέονται στενά. Για να απαντήσετε στο ερώτημα ποιοι είναι οι Ουγενότοι και οι Προτεστάντες, πρέπει να θυμηθείτε την ιστορία της Γαλλίας του 16ου αιώνα. Οι Γάλλοι άρχισαν να αποκαλούν τους Ουγενότους διαμαρτυρόμενοι ενάντια στην κυριαρχία των Καθολικών, αλλά οι πρώτοι Ουγενότοι ονομάζονταν Λουθηρανοί. Αν και ένα ευαγγελικό κίνημα ανεξάρτητο από τη Γερμανία, στραμμένο ενάντια στις μεταρρυθμίσεις της Ρωμαϊκής Εκκλησίας, υπήρχε στη Γαλλία ήδη από τις αρχές του 16ου αιώνα. Ο αγώνας των Καθολικών κατά των Ουγενότων δεν επηρέασε την αύξηση του αριθμού των οπαδών αυτού του κινήματος.
Ακόμα και η περίφημη νύχτα του Αγίου Βαρθολομαίου, όταν οι Καθολικοί απλώς έσφαξαν και σκότωσαν πολλούς Προτεστάντες, δεν τους έσπασε. Στο τέλος, οι Ουγενότοι πέτυχαν την αναγνώριση από τις αρχές του δικαιώματος ύπαρξης. Στην ιστορία της ανάπτυξης αυτού του προτεσταντικού κινήματος, υπήρξε καταπίεση, και παραχώρηση προνομίων, και μετά πάλι καταπίεση. Ωστόσο, οι Ουγενότοι επέμειναν. Μέχρι τα τέλη του εικοστού αιώνα στη Γαλλία, οι Ουγενότοι ήταν, αν και μικρός αριθμός του πληθυσμού, αλλά είχαν μεγάλη επιρροή. Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα στη θρησκεία των Ουγενότων (οπαδών των διδασκαλιών του John Calvin) είναι ότι ορισμένοι από αυτούς πίστευαν ότι ο Θεόςκαθορίζει εκ των προτέρων ποιος από τους ανθρώπους θα σωθεί, αν ένα άτομο είναι αμαρτωλό ή όχι, και ένα άλλο μέρος των Ουγενότων πίστευε ότι όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι ενώπιον του Θεού και ο Κύριος θα δώσει τη σωτηρία σε όλους όσους αποδέχονται αυτή τη σωτηρία. Οι διαμάχες μεταξύ των Ουγενότων δεν σταμάτησαν για πολύ καιρό.
Προτεστάντες και Λουθηρανοί
Η ιστορία των Προτεσταντών άρχισε να διαμορφώνεται τον 16ο αιώνα. Και ένας από τους εμπνευστές αυτού του κινήματος ήταν ο Μ. Λούθηρος, ο οποίος αντιτάχθηκε στις υπερβολές της Ρωμαϊκής Εκκλησίας. Μία από τις κατευθύνσεις του Προτεσταντισμού άρχισε να λέγεται με το όνομα αυτού του ατόμου. Το όνομα «Ευαγγελική Λουθηρανική Εκκλησία» διαδόθηκε ευρέως τον 17ο αιώνα. Οι ενορίτες αυτής της εκκλησίας άρχισαν να αποκαλούνται Λουθηρανοί. Πρέπει να προστεθεί ότι σε ορισμένες χώρες όλοι οι Προτεστάντες ονομάζονταν αρχικά Λουθηρανοί. Για παράδειγμα, στη Ρωσία, μέχρι την επανάσταση, όλοι οι οπαδοί του Προτεσταντισμού θεωρούνταν Λουθηρανοί. Για να καταλάβετε ποιοι είναι οι Λουθηρανοί και οι Προτεστάντες, πρέπει να στραφείτε στις διδασκαλίες τους. Οι Λουθηρανοί πιστεύουν ότι κατά τη διάρκεια της Μεταρρύθμισης, οι Προτεστάντες δεν δημιούργησαν μια νέα Εκκλησία, αλλά αποκατέστησαν την αρχαία. Επίσης, σύμφωνα με τους Λουθηρανούς, ο Θεός δέχεται κάθε αμαρτωλό ως παιδί του και η σωτηρία του αμαρτωλού είναι μόνο πρωτοβουλία του Κυρίου. Η σωτηρία δεν εξαρτάται από τις προσπάθειες ενός ατόμου ή από το πέρασμα των εκκλησιαστικών τελετών, είναι η χάρη του Θεού, για την οποία δεν χρειάζεται καν να προετοιμαστείτε. Ακόμη και η πίστη, σύμφωνα με τις διδασκαλίες των Λουθηρανών, δίνεται μόνο με τη θέληση και τη δράση του Αγίου Πνεύματος και μόνο από τους ανθρώπους που έχει επιλέξει από αυτό. Ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό των Λουθηρανών και των Προτεσταντών είναι ότι οι Λουθηρανοί αναγνωρίζουν το βάπτισμα, ακόμη και το βάπτισμα στη βρεφική ηλικία, κάτι που οι Προτεστάντες δεν το αναγνωρίζουν.
Προτεστάντες σήμερα
Ποια θρησκεία είναι σωστή, δεν αξίζει να κρίνουμε. Μόνο ο Κύριος γνωρίζει την απάντηση σε αυτό το ερώτημα. Ένα πράγμα είναι ξεκάθαρο: οι Προτεστάντες απέδειξαν το δικαίωμά τους να είναι. Η ιστορία των Προτεσταντών, ξεκινώντας από τον 16ο αιώνα, είναι η ιστορία του αγώνα για ύπαρξη, ο αγώνας για το δικαίωμα στη δική του γνώμη, στη δική του γνώμη. Ούτε η καταπίεση, ούτε η εκτέλεση, ούτε η γελοιοποίηση μπορούσαν να σπάσουν το πνεύμα του προτεσταντισμού. Και σήμερα, οι Προτεστάντες είναι οι δεύτεροι μεγαλύτεροι πιστοί μεταξύ των τριών χριστιανικών θρησκειών. Αυτή η θρησκεία έχει διεισδύσει σχεδόν σε όλες τις χώρες. Οι προτεστάντες αποτελούν περίπου το 33% του συνολικού πληθυσμού του πλανήτη, ή 800 εκατομμύρια άτομα. Υπάρχουν προτεσταντικές εκκλησίες σε 92 χώρες του κόσμου και σε 49 χώρες η πλειοψηφία του πληθυσμού είναι Προτεστάντες. Αυτή η θρησκεία επικρατεί σε χώρες όπως η Δανία, η Σουηδία, η Νορβηγία, η Φινλανδία, η Ισλανδία, η Ολλανδία, η Ισλανδία, η Γερμανία, η Μεγάλη Βρετανία, η Ελβετία κ.λπ.
Τρεις χριστιανικές θρησκείες, τρεις κατευθύνσεις - Ορθόδοξοι, Καθολικοί, Προτεστάντες. Φωτογραφίες από τη ζωή των ενοριών των εκκλησιών και των τριών δογμάτων βοηθούν να καταλάβουμε ότι αυτές οι κατευθύνσεις είναι τόσο παρόμοιες, αλλά με σημαντικές διαφορές. Θα ήταν, φυσικά, θαυμάσιο αν και οι τρεις μορφές του Χριστιανισμού κατέληγαν σε κοινή γνώμη για αμφιλεγόμενα ζητήματα της θρησκείας και της εκκλησιαστικής ζωής. Αλλά ενώ διαφέρουν από πολλές απόψεις και δεν συμβιβάζονται. Ένας Χριστιανός μπορεί μόνο να επιλέξει ποια από τις χριστιανικές ομολογίες είναι πιο κοντά στην καρδιά του και να ζήσει σύμφωνα με τους νόμους της εκλεγμένης Εκκλησίας.
