Πόσοι από εμάς διαβάζουμε τον κανόνα της πρωινής και της βραδινής προσευχής; Τα πρωινά, ο χρόνος δεν είναι αρκετός: μέχρι να ξυπνήσετε, θα στείλετε σπίτι για σπουδές ή δουλειά. Εδώ πρέπει ήδη να τρέξεις μόνος σου να δουλέψεις.
Και το βράδυ κουράζεσαι τόσο πολύ που δεν έχεις πια δύναμη. Απλώς σταυρώστε τον εαυτό σας και ζητήστε από τον Θεό ευλογίες για το επερχόμενο όνειρο.
Όλα είναι ξεκάθαρα: η κούραση και η ανθρώπινη αδυναμία κάνουν τον φόρο τους. Όμως ο Θεός δεν ξεχνά να μας ξυπνήσει το πρωί. Γιατί είμαστε πολύ τεμπέληδες να τον ευχαριστήσουμε για αυτό και για την ημέρα;
Και τι γίνεται με εκείνους που έχουν πολύ, πολύ λίγο χρόνο; Διαβάστε τον κανόνα του Σεραφείμ για τους λαϊκούς.
Τι είναι αυτό;
Ο αιδεσιμότατος Σεραφείμ του Σάρωφ εγκατέλειψε τον κανόνα της προσευχής. Προοριζόταν για τις αδελφές του μοναστηριού Diveevsky. Αυτό εξηγήθηκε από το γεγονός ότι οι αρχάριοι και οι καλόγριες έχουν την ευκαιρία να πάνε στην εκκλησία πολύ πιο συχνά από τους απλούς λαϊκούς.
Οι μοναχές του μοναστηριού έχουν πολλά να κάνουν συνέχεια. Και ο χρόνος είναι ακόμα πιο σπάνιος από τους ανθρώπους του κόσμου. Ωστόσο, η εξουσία του Σεραφείμ για τους λαϊκούς βρέθηκε κατά κάποιο τρόπο ανεπαίσθητα έξω από το μοναστήρι. Και τώρα εκείνοι που δεν έχουν αρκετό χρόνο για μια μεγάλη προσευχή καταφεύγουν σε αυτό.
Δεν υπάρχει χρόνος ή τεμπελιά;
Ο σύντομος κανόνας του Σεραφείμ του Σάρωφ για τους λαϊκούς θα πρέπει να χρησιμοποιείται σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης και όχι επειδή είστε πολύ τεμπέλης για να διαβάσετε τις πρωινές και βραδινές προσευχές.
Οι Άγιοι Πατέρες είπαν ότι πρέπει να αναγκάσεις τον εαυτό σου να προσευχηθεί. Η πνευματική ζωή αποτελείται από καταναγκασμό. Διαφορετικά, αν επιτρέψετε στον εαυτό σας να είναι τεμπέλης, δεν θα υπάρχει πνευματικότητα. Η εργασία είναι πολύτιμη ενώπιον του Κυρίου.
Υπάρχει μια άλλη πλευρά στην προσευχή. Υπάρχει μια ιδιαίτερη χαρά στην κατάσταση της προσευχής, για χάρη της οποίας κάποιος μερικές φορές θέλει να τα παρατήσει όλα. Αυτή η χαρά είναι εσωτερική, και γι' αυτό οι άνθρωποι πηγαίνουν στα μοναστήρια για να προσευχηθούν εκεί. Αν δεν υπήρχε πνευματική χαρά από την προσευχή, δύσκολα θα ήταν δυνατό να υπομείνεις τους σκληρούς μοναστικούς κανονισμούς.
Σχετικά με την προσοχή
Είναι η ψυχή της προσευχής. Και εξαρτάται από την προσοχή τι είδους προσευχή θα είναι. Εάν ένας άνθρωπος είναι προσεκτικός στη ζωή, τότε ακόμη και στην προσευχή δεν θα «σκορπιστεί από το μυαλό». Τι είναι αυτός - ένα προσεκτικό άτομο; Αυτός που αντιμετωπίζει τη ζωή του με προσοχή. Πρώτα απ 'όλα - προς τα μέσα. Ένα τέτοιο άτομο δεν θα παραμελήσει τον κανόνα της προσευχής λόγω τεμπελιάς. Εάν πραγματικά δεν μπορεί να το αφαιρέσει λόγω χρόνου ή ασθένειας, τότε θα διαβάσει προσεκτικά τον σύντομο κανόνα Σεραφείμ για τους λαϊκούς.
Τι είναι ο κανόνας;
Αιδεσιώτατος Σεραφείμάφησε, όπως προαναφέρθηκε, κανόνα προσευχής για τις μοναχές του μοναστηριού Diveevsky.
Τι είναι αυτός ο κανόνας Σεραφείμ για τους λαϊκούς; Τι αντιπροσωπεύει; Τώρα είναι γενικά αποδεκτό ότι χρειάζεται να διαβάσετε την προσευχή "Πάτερ ημών" τρεις φορές, "Παναγία μας, να χαίρετε" τρεις φορές και το "Σύμβολο της πίστης" τρεις φορές.
Μα αυτό που κληροδότησε ο ίδιος ο γέροντας. Αφού ξυπνήσει, ένα άτομο πρέπει να σταθεί μπροστά από τα εικονίδια. Πρώτα διαβάζεται το Πάτερ ημών τρεις φορές, προς τιμήν της Τριάδας. Τότε «Παναγία Θεοτόκου χαίρε», επίσης τρεις φορές. Και μια φορά "Creed".
Αφού εκτελέσει ευλαβικά τον σύντομο κανόνα, ο λαϊκός συνεχίζει την επιχείρησή του.
Αν ένα άτομο είναι απασχολημένο με τις δουλειές του σπιτιού ή εργάζεται σωματικά, πρέπει να διαβάσετε την Προσευχή του Ιησού στον εαυτό σας. Για τον εαυτό μου σημαίνει στο μυαλό.
Ήρθε η ώρα για μεσημεριανό γεύμα. Πριν από αυτόν, ο άνθρωπος συνήθιζε να λέει την προσευχή του Ιησού. Τώρα, πριν καθίσει στο τραπέζι, θα κάνει πάλι τον κανόνα της πρωινής προσευχής. Θα διαβάσει το «Πάτερ ημών» και το «Παναγία της Παναγίας χαίρε» τρεις φορές το καθένα. Μια φορά - "Creed".
Μετά το δείπνο πρέπει να γίνει προσευχή στη Θεοτόκο «Παναγία Θεοτόκε, σώσον με αμαρτωλόν (αμαρτωλόν)». Και ούτω καθεξής μέχρι το βράδυ.
Πριν κοιμηθεί, ο Χριστιανός διαβάζει ξανά τον πρωινό κανόνα. Πηγαίνει για ύπνο, προστατεύοντας τον εαυτό του με το σημείο του σταυρού.
Η πίστη και η οικογένεια είναι αχώριστα: Ο κανόνας του Σεραφείμ για τους λαϊκούς μπορεί να διαβαστεί κατόπιν συμφωνίας. Σαν αυτό? Κάθε μέλος της οικογένειας διαβάζει μία ή δύο προσευχές από τον κανόνα.
Απολύτως, δεν μπορείτε να το εκτελέσετε; Ο Σεραφείμ του Σάρωφ συνέστησε την ανάγνωσηο κανόνας είναι παντού: είτε περπατάτε στο δρόμο, είτε κάνετε επιχειρήσεις είτε ξαπλώνετε στο κρεβάτι λόγω ασθένειας. Όπως είπε ο μοναχός, αυτός ο κανόνας είναι το θεμέλιο του Χριστιανισμού. Και διαβάζοντάς το μπορεί κανείς να φτάσει στην απόλυτη τελειότητα του χριστιανού.
Συμβουλές για αρχάριους
Πώς να προσευχόμαστε στο σπίτι; Μερικές σύντομες συμβουλές για όσους μόλις ξεκινούν το χριστιανικό τους ταξίδι.
Είσαι ξύπνιος; Ξεπλύθηκε; Στεκόμαστε μπροστά στα εικονίδια. Έχοντας επισκιάσει τους εαυτούς μας με το σημείο του σταυρού, ευχαριστούμε τον Κύριο για την αφύπνιση με τα δικά μας λόγια. Και αρχίζουμε να διαβάζουμε τον κανόνα της πρωινής προσευχής. Ή ο κανόνας του Σεραφείμ για τους λαϊκούς, το κείμενο του οποίου βρίσκεται στο βίντεο
- Μια γυναίκα προσεύχεται με καλυμμένο το κεφάλι, όχι μόνο στην εκκλησία. Πρέπει να υπάρχει ένα μαντήλι προσευχής στο σπίτι.
- Οι άνδρες δεν καλύπτουν τα κεφάλια τους.
- Αν υπάρχουν παιδιά στην οικογένεια, τα κορίτσια πρέπει να φορούν μαντίλα. Τα αγόρια, όπως ο μπαμπάς, δεν χρειάζονται καπέλο.
- Μετά την ολοκλήρωση του κανόνα, ζητάμε από τον Θεό ευλογίες για την επόμενη μέρα και πηγαίνουμε στη δουλειά (μελέτη).
- Το βράδυ ευχαριστούμε τον Κύριο για την ημέρα, διαβάζουμε τον απογευματινό κανόνα ή Serafimovo, πηγαίνουμε για ύπνο.
- Κατά προτίμηση, ενώ διαβάζετε τον απογευματινό κανόνα, διαβάστε την προσευχή "Ας αναστηθεί ο Θεός" και επισκιάστε και τις τέσσερις γωνίες του δωματίου με έναν σταυρό.
Συμπέρασμα
Ο σκοπός του άρθρου είναι να βοηθήσει εκείνους τους ανθρώπους που μόλις ξεκίνησαν το ταξίδι τους προς τον Θεό. Όλα ξεκινούν από μικρή. Και η προσευχή δεν αποτελεί εξαίρεση.
