Η φύση προίκισε όλα τα έμβια όντα στη γη με την ικανότητα να αισθάνονται και να αισθάνονται, αλλά η ικανότητα να αντιλαμβάνονται τι συμβαίνει απαιτεί την παρουσία όχι μόνο του νευρικού συστήματος, αλλά και πιο ανεπτυγμένων λειτουργιών. Η ψυχολογία ασχολείται με τη μελέτη ενός ευρέος φάσματος ψυχικών διεργασιών, συμπεριλαμβανομένων των ανθρώπινων αισθήσεων και αντιλήψεων. Αυτές οι έννοιες χρησιμοποιούνται συχνά ως ισοδύναμες και εναλλάξιμες στην ομιλία, αλλά στο πλαίσιο μιας επιστημονικής προσέγγισης, καθεμία από αυτές έχει τα δικά της χαρακτηριστικά.
Ορισμός
Η αίσθηση είναι το πρωταρχικό στάδιο της αισθητικοκινητικής αντίδρασης. Και συνδέεται με δυνατά νήματα με την αντίληψη. Και τα δύο φαινόμενα λειτουργούν ως μεσολαβητές στη μεταφορά του περιβάλλοντος που υπάρχει ανεξάρτητα από τη συνείδηση, με βάση την επίδραση στις αισθήσεις: αυτό τα ενώνει.
Αλλά στην ψυχολογία, η αντίληψη δεν είναι απλώς μια αισθησιακή εικόνα ενός αντικειμένου ή φαινομένου, αλλά και η επίγνωσή του. Χαρακτηρίζει ένα ευρύ φάσμα σχέσεων που καταλήγουν σε σημαντικές καταστάσεις. Έτσι, η αντίληψη μπορεί να ονομαστεί με ασφάλεια μια μορφή γνώσης.πραγματικότητα.
Αντίληψη διαμόρφωσης
Η ανάπτυξη της αντίληψης είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τη δραστηριότητα. Επιλύοντας διάφορα προβλήματα, ένα άτομο αντιλαμβάνεται αναπόφευκτα το περιβάλλον. Και σε αυτή τη διαδικασία, ένα άτομο μπορεί όχι μόνο να δει, αλλά και να κοιτάξει ή ακόμα και να αντικρίσει, όχι μόνο να ακούσει, αλλά και να ακούσει, και ενδεχομένως να ακούσει. Έτσι, εκτελεί ορισμένες ενέργειες που στοχεύουν στη συσχέτιση της εικόνας της αντίληψης με το αντικείμενο, οι οποίες είναι απαραίτητες πρώτα για την κατανόηση του ίδιου του αντικειμένου και μετά για την πρακτική εφαρμογή του.
Αυτή είναι η πιο σημαντική διαφορά μεταξύ αντίληψης και αισθήσεων: η ικανότητα όχι μόνο να ανταποκρίνεται κανείς σε ένα αισθητήριο ερέθισμα, αλλά και να διεισδύει στη συνείδηση σε μια ή την άλλη ποιότητα που ανήκει σε ένα συγκεκριμένο αντικείμενο. Επομένως, ένα τέτοιο φαινόμενο παρέχει μια αρκετά υψηλή ανάπτυξη όχι μόνο αισθητηριακών, αλλά και κινητικών λειτουργιών.
Έτσι, στο παράδειγμα της δημιουργικής δουλειάς του καλλιτέχνη, η σύνδεση μεταξύ αντίληψης και δραστηριότητας είναι ιδιαίτερα ζωντανή: η ενατένιση του περιβάλλοντος χώρου από τον καλλιτέχνη και η επακόλουθη εικόνα στην εικόνα είναι συστατικά μιας ενιαίας διαδικασίας.
Η αίσθηση ως βάση της αντίληψης
Οποιαδήποτε αντίληψη περνά από ένα εισαγωγικό στάδιο αναγνώρισης αντικειμένων, το οποίο βασίζεται σε αισθητηριακούς δείκτες αισθήσεων που μεταδίδονται από τις αισθήσεις. Και αυτοί, με τη σειρά τους, αντιδρούν σε εξωτερικά ερεθίσματα. Αυτό κάνει και τα δύο φαινόμενα να σχετίζονται μεταξύ τους.
Αλλά η αντίληψη δεν είναι απλώς μια συλλογή αισθήσεων. Είναι αρκετά περίπλοκομια διαδικασία ποιοτικά διαφορετική από εκείνα τα αρχικά συναισθήματα που αποτελούν τη βάση της. Επιπλέον, περιλαμβάνει τη συσσωρευμένη εμπειρία, τη σκέψη του αντιλήπτη, καθώς και συναισθήματα.
Έτσι, στην ψυχολογία, η αντίληψη είναι η ενότητα του αισθησιακού και του σημασιολογικού, της αίσθησης και της σκέψης. Αλλά ταυτόχρονα, το μυαλό βασίζεται στην εντύπωση, χρησιμοποιώντας την ως αφετηρία για την περαιτέρω ανάπτυξή του.
Χαρακτηρισμός των αισθήσεων
Για να κατανοήσουμε καλύτερα ποια είναι η βάση της αντίληψης ως νοητικού φαινομένου, είναι απαραίτητο να στραφούμε στη φύση των ίδιων των αισθήσεων, οι οποίες εξαρτώνται από εξωτερικά ερεθίσματα και, αντανακλώντας τα μεμονωμένα χαρακτηριστικά τους, έχουν μια σειρά από συγκεκριμένα ιδιότητες:
- Ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά είναι το όριο ποιότητας. Για παράδειγμα, για οπτικές αισθήσεις - χρωματική αντίθεση, για ακουστικές αισθήσεις - χροιά φωνής κ.λπ.
- Το ποσοτικό όριο ή η ένταση καθορίζεται από τη δύναμη του ερεθίσματος και την κατάσταση του ίδιου του υποδοχέα.
- Χωρικός εντοπισμός - συσχέτιση με ένα συγκεκριμένο μέρος του σώματος που εκτίθεται στο ερέθισμα.
- Προσαρμογή - η προσαρμογή των αισθήσεων στο ερέθισμα. Για παράδειγμα, προσαρμογή σε οποιαδήποτε μυρωδιά που περιβάλλει συνεχώς.
Ιδιότητες αντίληψης
Σε αντίθεση με τις αισθήσεις, η αντίληψη αντανακλά το σύνολο όλων των ιδιοτήτων ενός αντικειμένου, δηλαδή να το θεωρούμε ως σύνολο, όχι να το χωρίζουμε σε μέρη. Και ταυτόχρονα, έχει μια σειρά από τα δικά της συγκεκριμέναΧαρακτηριστικά:
- Ακεραιότητα - αναγνώριση ολόκληρου του αντικειμένου από τα επιμέρους μέρη του, η ικανότητα αντίληψης ολόκληρης της εικόνας. Για παράδειγμα, βλέποντας έναν κορμό, ένα άτομο συμπληρώνει την εικόνα ενός ελέφαντα στο μυαλό του.
- Σταθερότητα - είναι η σταθερότητα της μορφής, του μεγέθους, του χρώματος κάτω από ποικίλες συνθήκες της αντίληψής τους, στην αναλογία της αντικειμενικής πραγματικότητας και ενός συγκεκριμένου αντικειμένου σε αυτήν.
- Αντικειμενικότητα - αναγνώριση όχι ενός συνόλου αισθήσεων, αλλά απευθείας ενός αντικειμένου που έχει μια συγκεκριμένη λειτουργία.
- Σημαντικότητα - επίγνωση της σημασίας του θέματος, η συμπερίληψη της διαδικασίας σκέψης, ανάλυσης και αξιολόγησης.
Έτσι, οι ιδιότητες της αντίληψης και οι ιδιότητες της αίσθησης, αφενός, είναι ετερογενείς στη φύση τους, και αφετέρου, χωρίς να αποδεχτούμε ότι το θεμέλιο χτίζεται από μεμονωμένα χαρακτηριστικά, είναι αδύνατο να σχηματιστεί ένα τέτοιο νοητικό φαινόμενο ως αντίληψη. Αυτό το σύνολο αποτελείται από μεταμορφωμένα μέρη, περασμένα από το πρίσμα της επίγνωσης και της εμπειρίας.
Ταξινόμηση των αισθήσεων
Δεδομένου ότι οι αισθήσεις δημιουργούνται από ένα συγκεκριμένο φυσικό ερέθισμα, χωρίζονται ανάλογα με το επίπεδο και τον τρόπο επίδρασης σε διάφορους υποδοχείς:
- Οργανικό - σχετίζεται με οργανικές ανάγκες: δίψα και πείνα, αναπνοή κ.λπ. Οι αισθήσεις αυτού του είδους, κατά κανόνα, έχουν έναν σχετικά φωτεινό συναισθηματικό κορεσμό και συχνά δεν είναι συνειδητές. Έτσι, οι ασθένειες συνδέονται όχι μόνο με τον πόνο, αλλά και με μια συναισθηματική κατάσταση: καρδιακά προβλήματα με έλλειψη χαράς, αγάπης, φόβους. ηπατικά προβλήματα μεευερεθιστότητα και θυμός.
- Στατική - ενδείξεις της κατάστασης του σώματος στο χώρο, ενεργητικές και παθητικές κινήσεις, καθώς και κινήσεις μεμονωμένων μερών του σώματος μεταξύ τους.
- Κιναισθητικά - προκαλούνται από διεγέρσεις που προέρχονται από υποδοχείς που βρίσκονται στις αρθρώσεις και τους μύες. Η κιναισθησία σχετίζεται στενά με την όραση: ο συντονισμός χεριού-ματιού παίζει σημαντικό ρόλο στις οπτικά ελεγχόμενες κινήσεις.
- Δερματικό - πόνος, θερμοκρασία, αφή, πίεση.
- Απτικά - σε αντίθεση με την αφή, είναι ενεργά στη φύση τους, καθώς υπάρχει μια σκόπιμη ψηλάφηση ενός αντικειμένου, που σχετίζεται με πρόσκρουση σε αυτό. Με την αφή, η γνώση του κόσμου εμφανίζεται στη διαδικασία της κίνησης.
- Οσφρητικά και γευστικά - έχουν ιδιαίτερη σημασία στη διαμόρφωση ενός συναισθηματικού περιβάλλοντος που προκαλεί ένα άτομο να έχει ευχάριστες ή δυσάρεστες αισθήσεις.
- Ακουστικό - είναι διπλής φύσης, με άλλα λόγια, ένα άτομο αντιλαμβάνεται τον ήχο και με τα δύο αυτιά. Έτσι, οι άνθρωποι που είναι κωφοί στο ένα αυτί δυσκολεύονται να προσδιορίσουν την πηγή και την κατεύθυνση του ήχου.
- Οπτικό - οποιοδήποτε χρώμα επηρεάζει ένα άτομο, το οποίο οφείλεται όχι μόνο στη φυσιολογική επίδραση στο σώμα, αλλά και στους συσχετισμούς του ίδιου του ατόμου. Μερικά χρώματα μπορεί να διεγείρουν το νευρικό σύστημα, άλλα μπορούν να προκαλέσουν έκσταση, κ.λπ. Για παράδειγμα, το μπλε συνδέεται συνήθως με τον μπλε ουρανό, το πορτοκαλί με τη φωτιά κ.λπ.
Ποικιλίες αντίληψης
Σε αντίθεση με την αίσθηση, η αντίληψη υποδιαιρείταιστους ακόλουθους τύπους:
- Αντίληψη του χώρου, του μεγέθους και του σχήματος - θεωρείται προϊόν της ανάπτυξης και της προσωπικής εμπειρίας ενός ατόμου. Στην οπτική αντίληψη του χώρου, πρώτα απ 'όλα, οι βαθιές αισθήσεις είναι σημαντικές, όταν οι αισθητηριακές διαδικασίες και οι διαδικασίες σκέψης συνεργάζονται.
- Η αντίληψη της κίνησης - αφενός, προκύπτει ως αποτέλεσμα της συγχώνευσης ενός συνόλου οπτικών αισθήσεων και αφετέρου, είναι μια συγκεκριμένη εμπειρία που μπορεί να ποικίλλει ανάλογα με την αντίληψη των αντικειμένων οι ίδιοι σε κίνηση, δηλ. σχηματίζεται με βάση την αποκτηθείσα εμπειρία, και όχι μέσα σε ορισμένα πρότυπα.
- Αντίληψη του χρόνου - η βάση της είναι η αίσθηση της διάρκειας, η οποία επηρεάζεται από την υποκειμενική εκτίμηση του τι συμβαίνει. Και οι εμπειρίες, με τη σειρά τους, οφείλονται στον ρυθμό των ίδιων των διαδικασιών της ζωής και στις οργανικές αισθήσεις ενός ατόμου. Έτσι, για παράδειγμα, σε σχέση με το παρελθόν, γεμάτο αξιομνημόνευτα γεγονότα, ο χρόνος εκλαμβάνεται ως μια μεγάλη περίοδος και ως αρκετά σύντομος αν δεν ήταν γεμάτος με κάτι ενδιαφέρον. Σε αντίθεση με την αντίληψη του παρόντος, όταν οι βαρετές περίοδοι διαρκούν για πάντα και ένα φωτεινό επεισόδιο πετάει σε μια στιγμή.
Τύποι αισθήσεων και τύποι αντίληψης είναι πολύ στενά αλληλένδετοι, αλλά μόνο οι κατηγορίες του πρώτου φαινομένου είναι ακριβώς η βάση για τη δημιουργία του δεύτερου, δηλαδή, έχοντας όραση και ακοή, ένα άτομο είναι ικανό να αντιληφθεί το χώρο, κίνηση, κ.λπ.
Αντιληπτική διαταραχή
Η επαρκής αντίληψη ενός ατόμου καθορίζεται από το γεγονός ότι, η αντίληψη ενός αντικειμένουή φαινόμενο, συνήθως το γνωρίζει ως μεμονωμένη περίπτωση από τη γενική πρακτική. Για το λόγο αυτό, η αντίληψη εξαρτάται από νοητικές λειτουργίες. Στο βαθμό που ο άνθρωπος κατανοεί τον κόσμο γύρω του, τόσο τον αντιλαμβάνεται, δηλαδή μέσα από το πρίσμα της κοσμοθεωρίας και της επίκτητης εμπειρίας του.
Με διάφορα είδη ψυχικών διαταραχών, υπάρχει παραβίαση των παραπάνω διαδικασιών αίσθησης και αντίληψης και, κατά συνέπεια, παραμόρφωση στην αντανάκλαση της πραγματικότητας. Άρα, υπάρχει μια διαταραχή του «σχήματος του σώματος»: πρόβλημα στην κατανόηση του σχήματος, της θέσης του ίδιου του σώματος, της αποσύνθεσής του σε μέρη, της αίσθησης επιπλέον άκρων και άλλα παρόμοια.
Η παραβίαση της ακεραιότητας των αισθήσεων διαφορετικού τρόπου μπορεί να οδηγήσει σε ανεπαρκή αντίληψη της πραγματικότητας, καθώς, για παράδειγμα, οι ήχοι της ομιλίας που προέρχονται από ένα άτομο δεν συσχετίζονται με το ίδιο το άτομο, αλλά γίνονται αντιληπτοί ως δύο ανεξάρτητα αντικείμενα.
Υπάρχουν πολλές διαφορετικές αποκλίσεις στην αντίληψη: ψευδαισθήσεις, ψευδαισθήσεις, αγνωσίες και άλλες, αλλά όλες αντιπροσωπεύουν αρχικά το πρόβλημα της αποδοχής οποιωνδήποτε συναισθημάτων, συναισθημάτων, δυσάρεστων αισθήσεων, αφού βασίζεται σε αισθητηριακά δεδομένα ότι ένα άτομο αποκαλύπτει το νόημα και τη σημασία των φαινομένων και των γεγονότων.
Συναισθησία ως ειδικός τρόπος αντίληψης του κόσμου
Η συναισθησία είναι ένα αντιληπτικό φαινόμενο κατά το οποίο μια εντύπωση συγκεκριμένη για ένα αισθητήριο όργανο συνδυάζεται με μια άλλη συμπληρωματική αίσθηση ή εικόνα.
Έτσι, για παράδειγμα, φράσεις όπως: "αλμυρό αστείο", "πικρή επίπληξη", "τσούξιμο λόγος", "γλυκό ψέμα" και παρόμοια -αποκτούν ένα πολύ συγκεκριμένο απτό νόημα. Ο πιο συνηθισμένος τύπος συναισθησίας θεωρείται ότι είναι οι συσχετισμοί χρώματος γράμματος και αριθμού-χρωμάτων, όταν, για παράδειγμα, το "6" προκαλεί μια εικόνα κίτρινης απόχρωσης ή το γράμμα "Β" γίνεται αντιληπτό ως μωβ.
Η εκδοχή της προέλευσης αυτού του φαινομένου λέει ότι στη βρεφική ηλικία όλοι οι άνθρωποι είναι συναισθητικοί: ορισμένες νευρικές συνδέσεις διατηρούν αρχικά την επαφή μεταξύ των αισθήσεων, και έτσι οι ήχοι και οι μυρωδιές μπλέκονται στο μυαλό, χρωματίζοντας, για παράδειγμα, τα γράμματα του αλφαβήτου σε διαφορετικούς τόνους. Για μια συγκεκριμένη ομάδα ανθρώπων, ένα παρόμοιο χαρακτηριστικό του να αισθάνονται και να αντιλαμβάνονται τον κόσμο γύρω τους παραμένει σε όλη τους τη ζωή.
Άσκηση αντίληψης
Μπροστά από το θέμα απλώνονται φρούτα διαφόρων χρωμάτων, μπορεί να είναι διαφορετικών τύπων και υφών. Ένα άτομο με κλειστά μάτια προσπαθεί να δώσει τη μέγιστη περιγραφή καθενός από αυτά: πρώτα, απλώς διορθώνει τις αισθήσεις του (κρύο, ζεστό, ομαλό, τραχύ κ.λπ.), στη συνέχεια προσπαθεί να νιώσει διαισθητικά το χρώμα του και στο τέλος, συνδέει τη σκέψη και η εμπειρία, δίνει ένα πλήρες χαρακτηριστικό του αντικειμένου.
Ένα τέτοιο πείραμα βοηθά να κατανοήσουμε τα θολά όρια μεταξύ δύο φαινομένων και να διακρίνουμε την αντίληψη από την αίσθηση. Έτσι, στην πραγματική ζωή, αυτό καθιστά δυνατό να συνειδητοποιήσουμε ξεκάθαρα πότε ένα άτομο αισθάνεται απλώς κάποιο φαινόμενο, γεγονός, χωρίς να λαμβάνει υπόψη την αξιολόγηση και τη λογική, αλλά όταν η σκέψη περιλαμβάνεται στη διαδικασία.
