Η εικόνα της Παναγίας είναι η πιο σεβαστή μεταξύ των Χριστιανών. Αλλά την αγαπούν ιδιαίτερα στη Ρωσία. Τον XII αιώνα, καθιερώθηκε μια νέα εκκλησιαστική γιορτή - η Μεσιτεία της Παναγίας. Η εικόνα με την εικόνα της έχει γίνει το κύριο ιερό πολλών εκκλησιών. Η Παναγία άρχισε να θεωρείται προστάτιδα και προστάτιδα της Ρωσίας. Η εικόνα του Νόβγκοροντ της Μητέρας του Θεού "Τρυφερότητα" είναι αντίγραφο της βυζαντινής εικόνας, ζωγραφισμένη στα τέλη αυτού του αιώνα.
Τον 14ο αιώνα, η Μόσχα γίνεται τελικά το κέντρο της Ορθοδοξίας στη Ρωσία και ο Καθεδρικός Ναός της Κοιμήσεως την εποχή εκείνη λαμβάνει το όνομα «Οίκος της Παναγίας».
Αρχές της εικονογραφίας
Οι πρώτες εικόνες της Μητέρας του Θεού αποδίδονται από τους ιστορικούς στις αρχές της εποχής μας. Στις κατακόμβες της Πρισίλα βρέθηκαν σκηνές με εικόνες της Παναγίας που χρονολογούνται στον 2ο αιώνα. Εικόνες της Υπεραγίας Θεοτόκου στην αυγή του Χριστιανισμού εφαρμόστηκαν σε θυμιατήρια. Τέτοιες αμπούλες, διακοσμημένες με βιβλικές σκηνές, παρουσιάστηκαν γύρω στο 600 στη Λομβαρδή βασίλισσα Θεοδελίντα.
Πρώτες αποδόσεις της Υπεραγίας Θεοτόκου
Το 431, η Σύνοδος της Εφέσου ενέκρινε για τη Μαρία το αιώνιο δικαίωμα να ονομάζεται Μητέρα του Θεού. Μετά από αυτό το σημαντικό γεγονός, εμφανίστηκαν εικονίδιαΜητέρα του Θεού στη συνηθισμένη μας μορφή. Έχουν διασωθεί αρκετές εικόνες από εκείνη την περίοδο. Πάνω τους, η Παναγία εμφανίζεται πιο συχνά καθισμένη σε θρόνο με ένα μωρό στην αγκαλιά της.
Εικόνες της Μητέρας του Θεού βρίσκονται επίσης σε πρώιμα ψηφιδωτά που κοσμούν παλιές εκκλησίες. Αυτά περιλαμβάνουν:
- Ρωμαϊκή εκκλησία Santa Maggiore (που χρονολογείται από τον 5ο αιώνα);
- 7ος αιώνας εκκλησία της Παναγίας Αγγελόκτιστας, που βρίσκεται στην Κύπρο.
Αλλά οι ζωγράφοι από την Κωνσταντινούπολη μπόρεσαν να δώσουν σε αυτή την εικόνα μια ιδιαίτερη αρμονία. Ο ναός της Αγίας Σοφίας φημίζεται για τα ψηφιδωτά του 9ου-12ου αιώνα, στα οποία υπάρχουν διάφορα είδη αγιογραφίας της Παναγίας. Το Βυζάντιο είναι η γενέτειρα των υπέροχων εικόνων της Υπεραγίας Θεοτόκου. Ένα από αυτά τα εικονίδια μεταφέρθηκε στη Ρωσία. Αργότερα ονομάστηκε Vladimirskaya και έγινε το πρότυπο της ρωσικής ορθόδοξης αγιογραφίας. Η εικόνα του Νόβγκοροντ της Μητέρας του Θεού "Τρυφερότητα" είναι, όπως ήδη αναφέρθηκε, αντίγραφο της βυζαντινής εικόνας.
Τύποι εικονιδίων της Παρθένου
Στην εικονογραφία, 4 κύριες ομάδες εικόνων της Υπεραγίας Θεοτόκου διακρίνονται σύμφωνα με την κύρια ιδέα:
- "Omen" (η περικομμένη έκδοση ονομαζόταν "Oranta"). Αυτός ο εικονογραφικός τύπος θεωρείται ο πιο πλούσιος σε θεολογικό περιεχόμενο. Το κύριο θέμα εδώ είναι η Ενσάρκωση.
- "Οδηγήτρια", που σημαίνει "Οδηγός" στα ελληνικά.
- "Τρυφερότητα" - το όνομα από το ελληνικό "eleus" ("έλεος").
- Ο τέταρτος τύπος ονομάζεται υπό όρους Akathist. Η κύρια ιδέα τέτοιων εικόνων είναι η δόξα της Μητέρας του Θεού. Αυτές οι εικόνεςείναι πολύ διαφορετικά.
Εικονογραφικός τύπος "Omen"
Στα άκρα αυτής της ομάδας, η Παναγία παριστάνεται ως προσευχόμενη. Απεικονίζεται σε πλήρη ανάπτυξη ή μέση. Στο στήθος της Μητέρας του Χριστού υπάρχει ένα μετάλλιο με την εικόνα του αγέννητου Σωτήρος. Η εικόνα της προσευχόμενης Θεοτόκου συμβολίζει την αμόλυντη σύλληψη του Χριστού, την ενότητα της μητέρας και του Αγίου Βρέφους. Αυτός ο τύπος περιλαμβάνει Yaroslavl Oranta, Kursk Root, Novgorod "Sign". Το Oranta είναι μια απλούστερη εκδοχή των εικόνων, στις οποίες η Μητέρα του Θεού παρουσιάζεται χωρίς μωρό και είναι σύμβολο της εκκλησίας.
Η ζωγραφική της Οδηγήτριας
Πολύ κοινός τύπος εικόνων της Παναγίας. Τέτοιες εικόνες της Παναγίας και του Βρέφους ενσωματώνουν την ιδέα ότι η Μητέρα του Θεού μας κατευθύνει στην πίστη, στον Χριστό. Η Μητέρα του Θεού απεικονίζεται μετωπικά μέχρι τους ώμους ή μέχρι τη μέση, μερικές φορές σε πλήρη ανάπτυξη. Κρατάει ένα μωρό στο ένα χέρι και με το άλλο δείχνει τον Ιησού. Αυτή η χειρονομία έχει βαθύ νόημα. Η Μητέρα του Θεού φαίνεται να δείχνει τον αληθινό δρόμο - προς τον Θεό, προς την πίστη.
Ο Χριστός ευλογεί τη Μητέρα με το ένα χέρι και μαζί της όλους τους πιστούς. Στο άλλο κρατά ένα βιβλίο, έναν ξεδιπλωμένο ή διπλωμένο ειλητάριο. Λιγότερο συχνά - σφαίρα και σκήπτρο. Οι πιο γνωστές εικόνες της Μητέρας του Θεού αυτού του τύπου είναι: Smolensk, Iverskaya, Tikhvinskaya, Petrovskaya, Kazanskaya.
Εικονογραφία της Θεοτόκου "Τρυφερότητα"
Τέτοιες εικόνες είναι οι πιο λυρικές από αυτές που απεικονίζουν τη Μητέρα του Θεού και το μωρό να αγκαλιάζει το λαιμό της. εικόνες μητέρας και παιδιούσύμβολα του Χριστού και της Εκκλησίας του Χριστού.
Μια παραλλαγή αυτού του τύπου είναι το "Jump". Εδώ το μωρό είναι ζωγραφισμένο σε μια πιο ελεύθερη στάση, με το ένα χέρι αγγίζει το πρόσωπο της Παναγίας.
Σε τέτοιες εικόνες, η Παναγία είναι σύμβολο όχι μόνο της μητρότητας, αλλά μιας ψυχής κοντά στον Θεό. Το αμοιβαίο άγγιγμα δύο προσώπων είναι ο Χριστός και η Εκκλησία του Χριστού, η ενότητα γήινου και ουράνιου.
Υπάρχει μια άλλη ποικιλία αυτού του τύπου - ο τροφοδότης θηλαστικών. Σε αυτές τις εικόνες, η Μητέρα του Θεού θηλάζει το μωρό. Έτσι απεικονίζεται συμβολικά η πνευματική τροφή των πιστών.
Volokolamsk, Vladimir, Yaroslavl εικόνες της Μητέρας του Θεού ανήκουν σε αυτόν τον τύπο εικόνων της ιερής εικόνας.
Εικόνες "Akathist" της Μητέρας του Θεού
Οι εικόνες αυτού του τύπου έχουν τις περισσότερες φορές τα χαρακτηριστικά ενός από τα κύρια, αλλά έχουν πρόσθετες λεπτομέρειες και λεπτομέρειες. Στην εικονογραφία, περιλαμβάνουν εικόνες όπως ο "Φλεγόμενος Θάμνος", η Μητέρα του Θεού - η "Ζωοδόχος Πηγή", η Μητέρα του Θεού - το "Άχειρο Όρος".
Ostrabramskaya-Vilna, "Μαλακτικό των κακών καρδιών" - σπάνιες εικόνες της Μητέρας του Θεού, στις οποίες απεικονίζεται χωρίς μωρό. Συνήθως αναφέρονται και ως "Akathist". Ένα από αυτά, η εικόνα Σεραφείμ-Ντιβέεβο "Τρυφερότητα" της Υπεραγίας Θεοτόκου, ήταν μια αγαπημένη εικόνα του Σεραφείμ του Σάρωφ, που αγιοποιήθηκε μετά θάνατον. Ο ίδιος ο ιερέας το ονόμασε «Χαρά όλων των Χαρών» και το χρησιμοποιούσε για να θεραπεύσει όσους έρχονταν σε αυτόν για βοήθεια. Και αργότερα, πριν από αυτό το πρόσωπο, έφυγε σε έναν άλλο κόσμο.
Κανόνες αγιογραφίας της Μητέρας του Θεού,έννοια συμβόλου
Σύμφωνα με την ορθόδοξη παράδοση, τα ακόλουθα στοιχεία χρησιμοποιούνται για την απεικόνιση των ενδυμάτων της Παναγίας: ένας μπλε χιτώνας, ένα μπλε σκούφο και ένα κερασένιο μαντήλι στο κεφάλι της, που αλλιώς ονομάζεται «μαφόριο». Κάθε λεπτομέρεια έχει τη δική της σημασία. Τρία χρυσά αστέρια στη μαφορία είναι ένα τριπλό σύμβολο της αμόλυντης σύλληψης, της γέννησης και του θανάτου, τα σύνορα σε αυτό είναι ένα σημάδι δοξολογίας. Ο ίδιος ο πίνακας προσωποποιεί τη μητρότητα, το ανήκειν στον Θεό, το μπλε χρώμα των ρούχων - την παρθενία.
Υπάρχουν γνωστές περιπτώσεις παραβίασης παραδόσεων. Αυτό χρησιμοποιείται από τους αγιογράφους για να τονίσουν ορισμένα χαρακτηριστικά. Για παράδειγμα, για να τονίσουν την αγνότητα, την Παρθενία της Θεοτόκου, την απεικονίζουν με μπλε ιμάτιο. Η Παναγία της Αχτίρσκαγια είναι ακριβώς μια τέτοια επιλογή.
Η συγγραφή της Παναγίας χωρίς μαφία θεωρείται επίσης παραβίαση των κανόνων της εκκλησίας.
Σύμφωνα με τους ορθόδοξους κανόνες, ακόμη και ένα στέμμα, σημάδι της βασιλείας, απεικονίζεται συνήθως στην κορυφή του πίνακα. Έτσι είναι ζωγραφισμένες οι εικόνες Novodvorskaya και Kholmovskaya. Το στέμμα στο κεφάλι της Παναγίας ήρθε στην ανατολικοχριστιανική αγιογραφία από τη Δυτική Ευρώπη, στις πρώτες εικόνες το κεφάλι της Μητέρας του Θεού καλυπτόταν μόνο από μαφόριο.
Ρωσικές παραδόσεις στην εικονογραφία της Μητέρας του Θεού
Η εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου στον θρόνο είναι πιο κοινή μεταξύ των ιταλοελληνικών εικόνων. Η γραφή της βασίλισσας των ουρανών, καθισμένη σε θρόνο ή σε πλήρη ανάπτυξη, στη Ρωσία χρησιμοποιήθηκε κυρίως σε συνθέσεις μεγάλης κλίμακας: σε τοιχογραφίες ή σε εικονοστάσια.
Οι εικονογράφοι, από την άλλη πλευρά, άρεσαν περισσότερο την εικόνα της Βασίλισσας του Ουρανού ως το μισό μήκος ή μέχρι τους ώμους. Με αυτόν τον τρόπο δημιουργήθηκαν ερμηνείες πιο κατανοητές και στην καρδιά. ΣεΜε πολλούς τρόπους, αυτό μπορεί να εξηγηθεί από τον ιδιαίτερο ρόλο της εικόνας στη Ρωσία: ήταν και σύντροφος ζωής, ιερό, εικόνα προσευχής και οικογενειακή αξία που μεταβιβάστηκε από γενιά σε γενιά. Δεν είναι περίεργο που οι άνθρωποι αντιλήφθηκαν τη Μητέρα του Θεού ως μεσολαβητή που είναι σε θέση να αμβλύνει την οργή του Τρομερού Κριτή. Επιπλέον, όσο πιο παλιά είναι η εικόνα και όσο πιο «προσευχόμενη», τόσο περισσότερη δύναμη έχει.
Ένας μεγάλος αριθμός εικόνων στα σπίτια των πιστών και στις εκκλησίες είναι ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα της ρωσικής γης. Πολλές από τις εικόνες της Μητέρας του Θεού θεωρούνται θαυματουργές εδώ, κάτι που επιβεβαιώνεται από πολυάριθμες μαρτυρίες.
Η Μητέρα του Θεού είναι μάρτυρας και συμμετέχων στη ρωσική ιστορία
Η ιστορία της Ρωσίας συνοδεύεται από εικόνες της Μητέρας του Θεού για πολλούς αιώνες, η σημασία των οποίων δεν μπορεί να υπερεκτιμηθεί. Ένα μικρό παράδειγμα είναι το εικονίδιο Feodorovskaya:
- Το 1239, με αυτόν τον τρόπο, ο πρίγκιπας Γιαροσλάβ ευλόγησε τον γιο του Αλέξανδρο να παντρευτεί την πριγκίπισσα Παρασκέβνα. Αυτή η εικόνα συνόδευε τον Αλέξανδρο σε όλες τις στρατιωτικές του εκστρατείες. Αργότερα, μπροστά σε αυτό το πρόσωπο της Μητέρας του Θεού ο Άγιος Αλέξανδρος έκανε μοναστικούς όρκους.
- Το 1613, πριν από αυτήν την εικόνα, ο Μιχαήλ Ρομάνοφ, καλούμενος στο βασίλειο από τον Ζέμσκι Σόμπορ, δέχτηκε τον ρωσικό θρόνο. Η Θεοδορόφσκαγια η Μητέρα του Θεού έγινε μάρτυρας των όρκων πίστης στη Ρωσία, τον λαό της και την Ορθόδοξη Εκκλησία.
- Τον 18ο αιώνα, όλα τα μέλη της βασιλικής οικογένειας έρχονταν πάντα στην Κόστρομα για να αποτίσουν φόρο τιμής στη θαυματουργή παράδοση, από την οποία ξεκίνησε η ιστορία της βασιλικής δυναστείας των Ρομανόφ.
Ειδική μνεία πρέπει να γίνει στην εικόνα του Βλαδίμηρου της Θεοτόκου, που δωρήθηκε στη Ρωσία από τον Πατριάρχηαπό την Κωνσταντινούπολη από τον Λουκά Χρυσοβέργη τον 12ο αιώνα. Σύμφωνα με το μύθο, οι προσευχές πριν από αυτό το εικονίδιο έσωσαν τη Μόσχα από τους κατακτητές περισσότερες από μία φορές.
Η θαυματουργή δύναμη των εικονιδίων της Μητέρας του Θεού
Πολλές εικόνες της Υπεραγίας Θεοτόκου θεωρούνται θαυματουργές. Είναι αχώριστοι από τη ζωή των χριστιανών. Ζουν με τους ανθρώπους και βοηθούν στις θλίψεις.
Μερικές θαυματουργές εικόνες της Μητέρας του Θεού της Μόσχας:
- Vladimirskaya, που αποθηκεύεται στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου. Πιστεύεται ότι υπερασπίστηκε τη Ρωσία από τους εχθρούς τρεις φορές. Επομένως, οι Ορθόδοξοι τιμούν αυτήν την εικόνα 3 φορές το χρόνο: τον Ιούνιο, τον Ιούλιο και τον Σεπτέμβριο.
- Η εικόνα του Tikhvin "Τρυφερότητα" της Υπεραγίας Θεοτόκου, που διακοσμεί την ομώνυμη εκκλησία στη Μόσχα. Το 1941, ένα αεροπλάνο με αυτή την εικόνα έκανε τον κύκλο της πρωτεύουσας τρεις φορές, μετά την οποία η ναζιστική επίθεση στην πόλη σταμάτησε. Είναι περίεργο ότι αυτή η εκκλησία δεν έκλεισε ούτε στη σοβιετική εποχή.
- Η ευγενική εικόνα της Μητέρας του Θεού, ένα ιερό της Μονής Zachatievsky, που χάρισε σε πολλές γυναίκες την ευτυχία της μητρότητας.
"Αναζήτηση του Χαμένου", Μητέρα του Θεού του Ιβερ, "Καταπραΰνει τις θλίψεις μου" - μόνο ένα μέρος των θαυματουργών εικόνων της Βασίλισσας του Ουρανού στη Μόσχα. Είναι αδύνατο καν να μετρήσει κανείς πόσα από αυτά υπάρχουν στην αχανή επικράτεια της Ρωσίας.
Θαύματα της εικόνας του Καζάν της Μητέρας του Θεού
Αυτή η εικόνα αξίζει ιδιαίτερης προσοχής. Η εικόνα του Καζάν της Μητέρας του Θεού έδειξε ένα θαύμα ήδη με την εμφάνισή της το 1579 μετά από μια μεγάλη πυρκαγιά στην πόλη, όταν βρέθηκε ανάμεσα στις στάχτεςαπολύτως ανεπηρέαστος από τη φωτιά.
Πολυάριθμες θεραπείες αρρώστων, βοήθεια στις επιχειρήσεις έδωσαν αυτό το μαρτύριο στους πιστούς. Αλλά τα πιο σημαντικά θαύματα αυτής της εικόνας συνδέονται από τους Ρώσους Χριστιανούς με την υπεράσπιση της πατρίδας από ξένους εισβολείς.
Ήδη στα μέσα του 17ου αιώνα, ο Τσάρος Αλεξέι Μιχαήλοβιτς διέταξε να καθιερωθεί μια εθνική εορτή προς τιμήν της. Αυτό συνέβη μετά την επιτυχή γέννηση του διαδόχου του ρωσικού θρόνου κατά τη διάρκεια της ολονύχτιας υπηρεσίας προς τιμήν της Μητέρας του Θεού του Καζάν. Αυτή η εικόνα θεωρήθηκε προστάτιδα της βασιλικής δυναστείας.
Ο διοικητής Kutuzov, πηγαίνοντας στα πεδία μάχης του Πατριωτικού Πολέμου του 1812, γονάτισε μπροστά σε αυτό το ιερό και ζήτησε τη μεσολάβησή της. Μετά τη νίκη επί του Ναπολέοντα, παρουσίασε όλο το ασήμι που πήραν από τους Γάλλους ως δώρο στον καθεδρικό ναό του Καζάν.
Εικόνες προσευχής με ροή μύρου της Μητέρας του Θεού
Αυτό είναι ένα από τα μεγαλύτερα θαύματα που σχετίζονται με εικονίδια. Μέχρι τώρα, δεν έχει βρεθεί καμία εξήγηση για το γιατί οι εικόνες ρέουν μύρο. Αυτό όμως συμβαίνει πάντα την παραμονή των τραγικών γεγονότων ως υπενθύμιση της ανθρώπινης αμαρτωλότητας και της ανάγκης για μετάνοια. Τι είναι αυτό το φαινόμενο; Στις εικόνες εμφανίζεται ένα αρωματικό υγρό που μοιάζει με μύρο. Η συνοχή και το χρώμα του μπορεί να είναι διαφορετικά - από διαφανή δροσιά έως παχύρρευστη σκούρα ρητίνη. Είναι περίεργο ότι όχι μόνο οι εικόνες που είναι γραμμένες στο δέντρο ρέουν μύρο. Αυτό συμβαίνει με τοιχογραφίες, φωτογραφίες, μεταλλικά εικονίδια, ακόμη και φωτοτυπίες.
Και τέτοια θαύματα συμβαίνουν αυτή τη στιγμή. Αρκετές δεκάδες εικόνες της Tiraspol άρχισαν να ρέουν μύρο κατά την περίοδο από το 2004 έως το 2008. Ήταν μια προειδοποίησηΚύριε για τα αιματηρά γεγονότα του Μπεσλάν της Γεωργίας, την Πορτοκαλί Επανάσταση στην Ουκρανία.
Μία από αυτές τις εικόνες, το εικονίδιο της Μητέρας του Θεού "Seven-shooter" (άλλο όνομα είναι "Softener of Evil Hearts"), άρχισε να ρέει μύρο τον Μάιο του 1998. Αυτό το θαύμα συνεχίζεται μέχρι σήμερα.
Περί προστασίας του σπιτιού - η Παναγία
Η εικόνα της Μητέρας του Θεού πρέπει να βρίσκεται στο σπίτι ενός πιστού που νοιάζεται για την ασφάλεια του σπιτιού του.
Πιστεύεται ότι οι προσευχές μπροστά στο πρόσωπό της προστατεύουν όλους όσοι ζουν στο σπίτι σωματικά και πνευματικά. Από τα αρχαία χρόνια, ήταν συνηθισμένο να τοποθετείται μια εικόνα της Μητέρας του Θεού πάνω από τις πόρτες εισόδου της καλύβας και να της ζητάμε προστασία και υποστήριξη. Η πιο αγαπημένη από τις εκδόσεις της Μητέρας του Θεού: Iverskaya, Seven-strelnaya, "Άφθαρτος τοίχος", "Burning Bush" και μερικές άλλες. Συνολικά, υπάρχουν περισσότερα από 860 ονόματα εικόνων της Μητέρας του Θεού. Είναι αδύνατο να τα θυμάστε όλα και δεν είναι απαραίτητο. Όταν επιλέγετε μια εικόνα προσευχής, είναι σημαντικό να ακούτε την ψυχή σας και να ακολουθείτε τις συμβουλές της.
Όχι μόνο οι απλοί πιστοί, αλλά και οι βασιλικοί άνθρωποι τιμούσαν τις εικόνες της Παναγίας. Μια φωτογραφία που τραβήχτηκε στην κρεβατοκάμαρα του Τσάρου Αλέξανδρου το επιβεβαιώνει.
Οι εικόνες της Παναγίας και του Βρέφους δίνουν παρηγοριά στη θλίψη, απαλλαγή από ασθένειες, πνευματική ενόραση μόνο σε όσους οι προσευχές είναι ειλικρινείς και η πίστη ακλόνητη. Το κύριο πράγμα είναι ότι η έκκληση προς την Παναγία προέρχεται από καθαρή καρδιά και οι προθέσεις είναι καλές.
Δόξα της Παναγίας
Η καθολική αγάπη των Ορθοδόξων για αυτήν την ιερή εικόνα αντικατοπτρίζεται σε μεγάλο αριθμό εκκλησιαστικών εορτών προς τιμήν της. Πρακτικά μέσαΚάθε μήνα του χρόνου υπάρχει μια τέτοια μέρα, και μερικές φορές αρκετές. Περίπου 260 θαυματουργές εικόνες της Θεοτόκου αναφέρονται στο ρωσικό ορθόδοξο ημερολόγιο.
Μια σημαντική Ορθόδοξη γιορτή - η Προστασία της Παναγίας - έγινε το θέμα των εικόνων με το ίδιο όνομα. Σε αυτές τις παραστάσεις, η Παναγία απεικονίζεται σε πλήρη ανάπτυξη. Στα χέρια της μπροστά της κρατά ένα πέπλο με ή χωρίς την εικόνα του Χριστού. Βρέθηκε στα τέλη του 20ου αιώνα, η εικόνα του Πορτ Άρθουρ "Ο Θρίαμβος της Υπεραγίας Θεοτόκου" έχει γίνει σύμβολο της αναβίωσης της ρωσικής πνευματικότητας και υπενθύμιση της σημασίας αυτής της εικόνας στην ιστορία της χώρας. Κατατάσσεται ολοένα και περισσότερο ανάμεσα στα πιο σεβαστά ρωσικά εικονίδια.
