Τι είναι η επαγγελματική ταυτότητα; Διαφέρει αυτή η έννοια από τον αυτοπροσδιορισμό στην επιλογή ειδικότητας; Έχει να κάνει με την καταλληλότητα ενός ανθρώπου για τη δουλειά, τη δουλειά; Περιλαμβάνει αυτή η έννοια την τάση των ανθρώπων για συγκεκριμένες δραστηριότητες, ταλέντο;
Αυτές και πολλές άλλες ερωτήσεις ανακύπτουν πάντα μεταξύ εκείνων που ακούν αυτήν την έκφραση για πρώτη φορά. Συχνά, άνθρωποι που απέχουν πολύ από την ψυχολογία πιστεύουν ότι μιλάμε για συγκεκριμένες τεχνικές που χρησιμοποιούνται σε συνεντεύξεις και επιτρέπουν στον εργοδότη να καταλήξει σε ορισμένα συμπεράσματα σχετικά με τη φύση των αιτούντων. Επίσης, συχνά υποτίθεται ότι μιλάμε για δοκιμές. Ωστόσο, αυτό δεν ισχύει. Το να καταλάβεις τι κρύβεται κάτω από την έννοια της «επαγγελματικής ταυτότητας» δεν είναι καθόλου δύσκολο αν προσεγγίσεις το θέμα, όπως λέει ο κόσμος, «από τη σόμπα», δηλαδή από μακριά. Το κλειδί, η κύρια λέξη είναι "ταυτότητα", επομένως, είναι απαραίτητο να ξεκινήσετε με αυτήν.
Τι είναι ταυτότητα; Ορισμός
Η ταυτότητα είναι μια από τις ιδιότητες του ανθρώπουψυχή. Λόγω της παρουσίας αυτής της ιδιότητας, οι άνθρωποι είναι σε θέση να ταυτιστούν ή να συσχετιστούν με κάτι, να ταυτιστούν.
Η αναγνώριση μπορεί να σχετίζεται με οποιοδήποτε φαινόμενο, κατάσταση, αντικείμενο. Για παράδειγμα, ένα άτομο αναφέρεται σε μια συγκεκριμένη κοινωνική θέση, αυτή είναι μια ταυτότητα. Εάν οι άνθρωποι ισχυρίζονται ότι ανήκουν σε μια θρησκευτική δοξασία ή εθνικότητα, αυτό είναι επίσης μια ταυτότητα.
Ο όρος χρησιμοποιείται στην ψυχολογία και τις σχετικές επιστήμες. Για παράδειγμα, η κοινωνιολογία έχει τον δικό της ορισμό αυτής της έννοιας και ιδέες για αυτήν. Ωστόσο, η ταύτιση δεν αναιρεί την ύπαρξη μιας τέτοιας ιδιότητας όπως η προσωπική ακεραιότητα.
Τι ολοκληρώνει μια ταυτότητα; Σχετικές έννοιες
Υπάρχουν μόνο δύο έννοιες που συνοδεύουν αυτόν τον όρο. Στην πραγματικότητα, είναι επεξηγηματικές και συμπληρωματικές έννοιες του κύριου ορισμού. Με άλλα λόγια, σας επιτρέπουν να έχετε μια πιο ακριβή ιδέα για το κύριο πράγμα.
Το πρώτο από αυτά είναι η ταυτότητα του εγώ. Αυτός ο όρος σημαίνει την προσωπική ακεραιότητα και όλες εκείνες τις ιδιότητες της ψυχής που συνδέονται με αυτή την ιδιότητα. Δηλαδή, αυτή η έννοια περιλαμβάνει τη συνέχεια του ανθρώπινου «εγώ», την αυτοσυνείδηση, τη σταθερότητά του, η οποία δεν επηρεάζεται από αλλαγές που συμβαίνουν με το ίδιο το άτομο ή με την πραγματικότητα που το περιβάλλει. Οι αλλαγές νοούνται ως οποιοσδήποτε από τους ασταθείς παράγοντες - η ανάπτυξη ή η γήρανση του ίδιου του ατόμου, η λήψη νέων πληροφοριών, οι φυσικές καταστροφές και ούτω καθεξής.
Φυσικά, η ιδέα μιας τέτοιας ιδιότητας της ψυχής ως το δικό του «εγώ» μπορεί επίσης να αποκτηθεί μέσα από το πρίσμα των προτεραιοτήτων. Για παράδειγμα, αν ωςΗ επαγγελματική ταυτότητα θεωρείται ως η κύρια ιδιότητα, τότε στη συμπληρωματική έννοια, θα έχουν προτεραιότητα παράγοντες όπως η εκπαίδευση, η εμπειρία, η ειδικότητα, η κοινωνική και εργασιακή δραστηριότητα και όχι η εθνοτική ή πολιτισμική σχέση.
Η δεύτερη σχετική έννοια είναι η κρίση ταυτότητας. Στην πιο γενικευμένη και απλή εκδοχή του ορισμού, αυτή είναι μια ειδική κατάσταση της ψυχής, που εκφράζεται στην απώλεια μιας τέτοιας ποιότητας όπως η ταυτότητα του εγώ. Δεν πρόκειται για την πλήρη απώλεια του δικού του «εγώ». Η ψυχική κατάσταση κρίσης χαρακτηρίζεται από μια αισθητή μείωση στην ταύτιση ενός ατόμου με ένα συγκεκριμένο φαινόμενο, κοινωνική δομή, αντικείμενο ή επάγγελμα, απώλεια εμπιστοσύνης στον κοινωνικό ρόλο ή τη σημασία του. Δηλαδή, είναι μια κατάσταση απογοήτευσης από κάτι και επιθυμία να σταματήσεις να συμμετέχεις σε αυτό. Για παράδειγμα, η απώλεια της πίστης στον Θεό οδηγεί στη διακοπή της εκκλησιαστικής παρουσίας και στη μετατόπιση των πολιτιστικών προτεραιοτήτων.
Εάν η κοινωνικο-επαγγελματική ταυτότητα θεωρηθεί ως η κύρια έννοια, τότε η κατάσταση κρίσης θα συνοδεύεται από απώλεια εμπιστοσύνης στην επαγγελματική του δραστηριότητα, το ταλέντο, την επιλεγμένη ειδικότητα και την προσωπική συμμόρφωση με αυτό. Η συνέπεια της ύπαρξης σε αυτήν την κατάσταση θα είναι η αλλαγή επαγγέλματος, είδους ή τομέα δραστηριότητας. Εάν ένα άτομο βρίσκεται στο στάδιο της απόκτησης εκπαίδευσης, τότε υπάρχει μεγάλη πιθανότητα να εγκαταλείψει το εκπαιδευτικό ίδρυμα ή να μεταφερθεί σε άλλη σχολή.
Ποια θα μπορούσε να είναι η ταυτότητα; Τύποι και τύποι
Η επαγγελματική ταυτότητα απέχει πολύ από τη μόνη επιλογήταύτιση του δικού του «εγώ» με κάτι, αλλά μόνο έναν από τους πολλούς τύπους αυτής της ιδιότητας του νου και της ψυχής ενός ατόμου. Υπάρχει ένας απίστευτος αριθμός ταυτίσεων· θεωρητικά, οι άνθρωποι είναι σε θέση να εφαρμόσουν αυτή την ποιότητα του μυαλού σε σχέση με οποιοδήποτε φαινόμενο ή αντικείμενο. Για παράδειγμα, τα στίγματα συχνά ταυτίζουν τη συγκεκριμένη κατάστασή τους με τις πληγές του Χριστού. Αυτή είναι επίσης μια ταυτότητα.
Όλη η ποικιλία αυτών των παραγόντων με τους οποίους οι άνθρωποι μπορούν να προσδιορίσουν τη δική τους αυτοσυνείδηση μπορεί να χωριστεί σε δύο γενικούς τύπους ή κατευθύνσεις:
- φυσικό;
- τεχνητό.
Ο φυσικός τύπος είναι αυτός που δεν εξαρτάται από τη θέληση ή τις επιθυμίες ενός ατόμου. Επιπλέον, αυτή η κατεύθυνση συνδυάζει ιδιότητες που είναι ανεξάρτητες από κοινωνικούς παράγοντες, γεωγραφικές ή κλιματικές συνθήκες, ανατροφή και πολλά άλλα. Είναι αμετάβλητα και δεν επιδέχονται όχι μόνο την επιρροή κάτι, αλλά και τη διόρθωση από το ίδιο το άτομο. Αν και η τελευταία δήλωση στον σύγχρονο κόσμο δεν είναι πλέον αδιαμφισβήτητη. Με άλλα λόγια, οι φυσικοί τύποι ταυτοποίησης είναι αυτό που δίνεται κατά τη γέννηση, όπως η φυλή, η εθνικότητα, το φύλο.
Τεχνητοί τύποι - αυτό που σχηματίζεται στη διαδικασία του να γίνει το «εγώ» του ίδιου του ατόμου, δηλαδή που αποκτήθηκε από αυτόν στη διαδικασία της ζωής και μπορεί να αλλάξει, έχοντας περάσει μια κρίση. Οι ιδιότητες που περιλαμβάνονται σε αυτόν τον τύπο χαρακτηρίζονται από την παρουσία αλλαγής στα στάδια ανάπτυξης. Ένα παράδειγμα θα ήταν ο σχηματισμός επαγγελματικής ταυτότητας - η επιρροή της κοινωνικής θέσης και των ευκαιριών, σε συνδυασμό με την επιθυμία, οδηγούν σεαπόκτηση μιας συγκεκριμένης ειδικότητας, μετά την οποία ένα άτομο αρχίζει να ταυτίζεται με αυτήν. Η επίγνωση της ταυτότητας του εαυτού του σε ένα επάγγελμα δεν έρχεται όταν το επιλέγει. Δηλαδή, ενώ ο άνθρωπος μορφώνεται, λέει για τον εαυτό του: «Σπουδάζω γιατρός». Αφού πιάνει επάγγελμα και αρχίζει να δουλεύει, λέει διαφορετικά: «Είμαι γιατρός». Εάν ένα άτομο δεν τοποθετηθεί άμεσα στην ειδικότητα, δηλαδή λέει: «Δουλεύω ως γιατρός», τότε αυτό είναι απόδειξη κρίσης ταυτότητας.
Τα είδη ταυτότητας είναι η ταύτιση με κάτι συγκεκριμένο. Με άλλα λόγια, η θρησκευτική υπαγωγή σε ένα συγκεκριμένο δόγμα είναι ένα είδος τεχνητής ταυτότητας.
Πώς προέκυψε αυτή η ιδέα; Σχετικά με τον συγγραφέα της θεωρίας
Για πρώτη φορά, η μελέτη και μελέτη του καθεστώτος της επαγγελματικής ταυτότητας, καθώς και της ίδιας της έννοιας της ταύτισης γενικότερα, πραγματοποιήθηκε από τον Αμερικανό επιστήμονα Eric Erickson. Είναι η συγγραφή του που ανήκει στην επιστημονική θεωρία του ψυχοκοινωνικού τύπου ανάπτυξης της ανθρώπινης προσωπικότητας.
Η διαφορά από άλλες θεωρητικές επιλογές για την κατανόηση και την εξήγηση της προσωπικής ανάπτυξης έγκειται στο γεγονός ότι οι διαδικασίες που συμβαίνουν στο μυαλό και την ψυχή ενός ατόμου επηρεάζονται από την ταύτισή του με κάτι. Δηλαδή, το κοινωνικό και πολιτιστικό περιβάλλον είναι καίριας σημασίας στη διαδικασία της προσωπικής ανάπτυξης και του αυτοπροσδιορισμού.
Πώς διαμορφώνεται η ταυτότητα σε σχέση με ένα επάγγελμα;
Το να γίνεις επαγγελματίας σε οποιονδήποτε κλάδο είναι μια μακρά διαδικασία. Η κορύφωσή του εμφανίζεται στα νεαρά χρόνια, αλλά αυτή η διαδικασία μπορεί να επαναληφθεί αρκετές φορές κατά τη διάρκειαΖΩΗ. Η διαμόρφωση επαγγελματικής ταυτότητας συχνά συγχέεται με μια απλή επιλογή ειδικότητας ή προσανατολισμού στην αγορά εργασίας.
Αυτή η διαδικασία είναι πολύ πιο περίπλοκη και περιλαμβάνει έναν συνδυασμό πολλών παραγόντων που σχετίζονται τόσο με το κοινωνικό περιβάλλον, την πολιτιστική ή εθνική καταγωγή, όσο και με εσωτερικά χαρακτηριστικά του ατόμου, όπως ενδιαφέροντα, χόμπι, ταλέντα.
Η πρωταρχική διαμόρφωση της επαγγελματικής ταυτότητας είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με στιγμές όπως η επίγνωση του εαυτού του, της θέσης και του ρόλου του στην κοινωνία. Δηλαδή, αυτή η διαδικασία είναι αδιαχώριστη από τη διαμόρφωση της προσωπικότητας στο σύνολό της και η κορύφωσή της πέφτει τη στιγμή της αυτογνωσίας ως ανθρώπου, δηλαδή στα νεαρά χρόνια που ολοκληρώνουν το στάδιο της ενηλικίωσης.
Η επιλογή της ειδικότητας είναι μόνο ένα από τα στάδια της διαδικασίας της ανθρώπινης ταυτότητας σε σχέση με την επαγγελματική δραστηριότητα. Στην πραγματικότητα, ο σχηματισμός ξεκινά από τη στιγμή που ένα άτομο αρχίζει να δείχνει ενδιαφέρον για οποιεσδήποτε δραστηριότητες στην παιδική ηλικία και τελειώνει όταν προφέρεται η φράση: "Είμαι γιατρός", για παράδειγμα. Τη στιγμή δηλαδή που το μυαλό ταυτίζει έναν άνθρωπο με ένα επάγγελμα.
Τι λένε οι διαφορετικές μέθοδοι;
Διαφορετικές μέθοδοι μελέτης της επαγγελματικής ταυτότητας συχνά χρησιμοποιούν άλλους όρους για να αναφερθούν σε αυτή τη διαδικασία. Για παράδειγμα, ο όρος «επαγγελματισμός» χρησιμοποιήθηκε συχνά στα έργα σοβιετικών ψυχολόγων. Στα έργα της Markova, αυτή η έννοια δόθηκε ένας ορισμός που την περιγράφει ως τη διαδικασία της ανάβασης ενός ατόμου στον επαγγελματισμό στον επιλεγμένο κλάδο. ΑλλοΟ Ρώσος επιστήμονας, Pryazhnikov, χρησιμοποίησε τον όρο "επαγγελματική ανάπτυξη". Θα πρέπει να γίνει κατανοητό ως μια ορισμένη κατάσταση της ανθρώπινης ψυχής, στην οποία η εργασία γίνεται το κύριο μέσο για να αποκτήσει κανείς την αίσθηση της συνάφειας και της αξιοπρέπειάς του.
Εκτός από τα έργα του ιδρυτή αυτής της θεωρίας, Erickson, τα έργα και οι μελέτες έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξή της:
- Δ. Marcia – προσδιορισμός καταστάσεων,
- L. Schneider - χαρακτηριστικά μεμονωμένων σταδίων;
- R. Heywighurst, D. Syoper - προσδιορίζοντας τις ηλικιακές περιόδους και εξετάζοντας την ταυτότητα μέσα σε αυτές.
Όλες αυτές οι μέθοδοι εξετάζουν τα χαρακτηριστικά της επαγγελματικής ταυτότητας, αλλά δεν έρχονται σε αντίθεση με την κύρια θεωρία, αλλά, αντίθετα, την αναπτύσσουν και τη συμπληρώνουν. Αυτή η τάση στην ψυχολογία δεν είναι πλήρης. Αυτό σημαίνει ότι η έρευνα στον τομέα της μελέτης της επαγγελματικής, κοινωνικής και προσωπικής ταυτότητας των ανθρώπων συνεχίζεται επί του παρόντος.
Τι είναι η κατάσταση;
Για πρώτη φορά, η Marcia ξεχώρισε τα status της επαγγελματικής ταυτότητας και όρισε επίσης αυτή την έννοια. Οι καταστάσεις είναι συγκεκριμένες περίοδοι μιας ψυχικής ή προσωπικής κατάστασης, που χαρακτηρίζονται από έναν συνδυασμό ορισμένων αισθήσεων και διεργασιών.
Υπάρχουν τέσσερις τέτοιες καταστάσεις. Αλλά στην πράξη, η αυτοσυνείδηση ενός ατόμου είναι σε θέση να συνδυάσει τις καταστάσεις της επαγγελματικής ταυτότητας, σχηματίζοντας οριακές και μικτές καταστάσεις. Σύμφωνα με τη θεωρία της Marcia, η ταυτότητα μπορεί να είναι στις ακόλουθες καταστάσεις:
- undefined;
- νωρίς;
- ώριμος;
- κρίση, ή στάδιο μορατόριουμ.
Κάθε μία από τις καταστάσεις ταυτότητας έχει τα δικά της διακριτικά γνωρίσματα, χαρακτηριστικά μόνο γι' αυτήν. Για να προσδιορίσετε σε ποια από τις καταστάσεις διαμένει ένα άτομο, η τεχνική Azbel επιτρέπει. Η επαγγελματική ταυτότητα, σύμφωνα με τα έργα του A. Azbel, αποτελείται από μια ατελείωτη σειρά διαδοχικών καταστάσεων, είναι δηλαδή μια συνεχής νοητική διαδικασία.
Ποια είναι τα χαρακτηριστικά της κατάστασης αβεβαιότητας;
Αν μια ταυτότητα βρίσκεται σε κατάσταση αβεβαιότητας, τότε τα ακόλουθα χαρακτηριστικά αντιστοιχούν σε αυτό:
- έλλειψη σαφών πεποιθήσεων;
- χωρίς επαγγελματικές προτεραιότητες;
- Υπάρχει ευελιξία όσον αφορά τις εργασιακές δραστηριότητες.
Το κύριο χαρακτηριστικό, σύμφωνα με τη μέθοδο της Marcia για τη μελέτη των καταστάσεων επαγγελματικής ταυτότητας, είναι ο συνδυασμός των παραπάνω χαρακτηριστικών με την απουσία κρίσης σχηματισμού.
Παράδειγμα αυτού του καθεστώτος μπορεί να είναι η κατάσταση και η συμπεριφορά οποιουδήποτε ατόμου που δεν έχει αποφασίσει για κάποιο επάγγελμα και απασχολείται σε προσωρινή εργασία. Για παράδειγμα, ένας απόφοιτος σχολείου που εργάζεται με μερική απασχόληση σε ένα κατάστημα εστίασης και παρακολουθεί πολλά προπαρασκευαστικά μαθήματα σε διαφορετικά πανεπιστήμια βρίσκεται σε κατάσταση αβεβαιότητας. Ωστόσο, εάν ένα άτομο δεν επιλέξει ένα επάγγελμα για τον εαυτό του, κερδίζοντας τα προς το ζην, από ό,τι πρέπει, αλλά ταυτόχρονα δεν βιώσει εσωτερική κρίση ούτε μια φορά και δεν έχει κάποια ειδικότητα με την οποία θα ταυτιζόταν, τότε αυτό είναι επίσης ένα καθεστώςαβεβαιότητα. Δηλαδή, η ηλικία, ο χρόνος ή άλλο πλαίσιο για αυτήν την κατάσταση δεν είναι χαρακτηριστικό.
Ποια είναι τα χαρακτηριστικά της πρώιμης κατάστασης ταυτότητας;
Το όνομα αυτού του status μιλάει από μόνο του - πρώιμη ταυτότητα, δηλαδή έρχεται νωρίτερα από ό,τι θα έπρεπε. Κατά κανόνα, αυτό το καθεστώς προκύπτει όταν ο σχηματισμός επαγγελματικής ταυτότητας συμβαίνει στη διαδικασία της αναγκαστικής ωρίμανσης.
Τα χαρακτηριστικά του είναι:
- πρώιμη ένταξη στο σύστημα σχέσεων εμπορευματικού χρήματος,
- προθυμία και ικανότητα λήψης αποφάσεων και ευθύνης;
- μια ξεκάθαρη ιδέα του δικού του κοινωνικού ρόλου;
- η παρουσία ακλόνητων αρχών και πεποιθήσεων;
- έλλειψη βιωμένης κρίσης γίγνεσθαι;
- ταυτότητα σε μια τυχαία καθορισμένη ειδικότητα.
Με αυτό το καθεστώς, δεν υπάρχει επίσης κρίση αυτοδιάθεσης, καθώς και συνειδητή επιλογή επαγγέλματος ή επαγγελματικής εξέλιξης ανάλογα με τις εσωτερικές ανάγκες, ενδιαφέροντα, ταλέντα.
Ένα παράδειγμα θα ήταν κάθε περίπτωση όπου, υπό την πίεση των συνθηκών, ένας νέος ή ένας έφηβος αναγκάζεται να αρχίσει να κερδίζει χρήματα. Η εργασία δεν επιλέγεται σε μια τέτοια κατάσταση, συνήθως οι νέοι αρχίζουν να εργάζονται εκεί που τους πήγαν. Ωστόσο, περαιτέρω επαγγελματική ανάπτυξη και εξέλιξη συμβαίνουν μόνο σε αυτό το τυχαίο πεδίο δραστηριότητας.
Συχνά αυτή η κατάσταση αναμιγνύεται με άλλες. Για παράδειγμα, η επαγγελματική ταυτότητα των μαθητών που αναγκάζονται να εγκαταλείψουν την εκπαιδευτικήίδρυση και έναρξη εργασίας.
Ποια είναι τα χαρακτηριστικά της κατάστασης ωριμότητας;
Κατάσταση ωριμότητας είναι η κατάσταση στην οποία ένα άτομο μένει το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του. Τα διακριτικά χαρακτηριστικά που είναι εγγενή σε αυτήν την κατάσταση είναι τα ακόλουθα:
- βίωση, υπέρβαση, τερματισμός της κρίσης αυτοδιάθεσης;
- σαφής και πλήρης ταύτιση της προσωπικότητας κάποιου με ένα συγκεκριμένο επάγγελμα;
- η διαδικασία της αυτοπραγμάτωσης και της ανάπτυξης μέσα στο επιλεγμένο επάγγελμα.
Με άλλα λόγια, αυτή η ιδιότητα είναι μια καθιερωμένη επαγγελματική ταυτότητα. Η μεθοδολογία του A. Azbel, όπως και ο D. Marcia, δεν θεωρεί αυτό το καθεστώς ως αμετάβλητο ή «παγωμένο» κράτος. Δηλαδή, για να παραμείνει κανείς σε κατάσταση επαγγελματικής ωριμότητας, η ανακάλυψη του εαυτού δεν είναι τυπική, αλλά χαρακτηριστική είναι η προσωπική και επαγγελματική ανάπτυξη, η ανάπτυξη και βελτίωση των υφιστάμενων δεξιοτήτων και η απόκτηση νέων γνώσεων εντός της επιλεγμένης ειδικότητας.
Το καθεστώς της επαγγελματικής ωριμότητας δεν πρέπει να συγχέεται με τη στασιμότητα που προηγείται της εμφάνισης και ανάπτυξης μιας κρίσης ταυτότητας. Το κύριο χαρακτηριστικό της κατάστασης ωριμότητας είναι η ευχαρίστηση της δικής του επαγγελματικής δραστηριότητας, η επιθυμία να εργαστεί κανείς στην ειδικότητα και να αναπτυχθεί σε αυτήν, το αίσθημα οφέλους και, φυσικά, η πλήρης αυτοπραγμάτωση.
Ποια είναι τα κύρια χαρακτηριστικά της κατάστασης μορατόριουμ;
Η κατάσταση της κρίσης δεν περιορίζεται στην περίοδο της ζωής στην οποία εμφανίζεται η επαγγελματική ταυτότητα των μαθητών. Φυσικά, οι περισσότεροι περνούν από αυτό το status σε νεαρή ηλικία, πριν την έναρξηεργασιακή δραστηριότητα και την ολοκλήρωση της ενηλικίωσης. Ωστόσο, το καθεστώς μορατόριουμ μπορεί να αφορά ένα άτομο που βρίσκεται στη μέση της ζωής ή κάποιον που συνταξιοδοτείται. Με άλλα λόγια, δεν υπάρχουν αυστηρά όρια ηλικίας για αυτό το καθεστώς ταυτότητας.
Τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα αυτής της κατάστασης είναι:
- αναζήτηση του εαυτού σου, δηλαδή τη διαδικασία του αυτοπροσδιορισμού;
- επιλογή δραστηριότητας;
- κύλιση σε διαφορετικούς τομείς ανάπτυξης, τόσο προσωπικού όσο και επαγγελματικού;
- απουσία οποιασδήποτε ταύτισης με κάποια από τις ειδικότητες ή τομείς δραστηριότητας.
Συχνά πιστεύεται ότι η παραμονή σε αυτήν την κατάσταση είναι χαρακτηριστικό των δημιουργικών ανθρώπων. Ωστόσο, αυτή είναι μια εσφαλμένη άποψη. Οι κρίσεις επαγγελματικής ταυτότητας έχουν ένα σαφές πρόσημο - την παντελή απουσία ταύτισης του ατόμου με οποιοδήποτε από τα επαγγέλματα. Επομένως, όταν ένας άνθρωπος δηλώνει: «Είμαι καλλιτέχνης», τότε ακόμα κι αν δεν πιάνει πινέλα και δεν πλησιάζει το καβαλέτο για δεκαετίες, η ψυχική του κατάσταση δεν είναι κρίση ταυτότητας. Με άλλα λόγια, δεν είναι σε καθεστώς μορατόριουμ.
Η επαγγελματική ταυτότητα είναι μια τεχνική που εξετάζει τη διαμόρφωση ενός ατόμου στο πλαίσιο μιας ειδικότητας, την ταύτιση ενός ατόμου με ένα συγκεκριμένο επάγγελμα. Αυτή η έννοια δεν σχετίζεται άμεσα με τη διαθεσιμότητα των αποτελεσμάτων εργασίας ή την πρακτική εφαρμογή των δραστηριοτήτων.
Τι είναι μια δομή ταυτότητας; Στοιχεία
Σύμφωνα με τη θεωρία του ψυχολόγου L. Schneider, η επαγγελματική ταυτότητα έχει μια σαφή δομή,ιδιόμορφα στάδια ανάπτυξης και διαμόρφωσης από τα οποία περνάει ένα άτομο.
Η σημασιολογική ή δομική κατασκευή μοιάζει με αυτό:
- αυτοδιάθεση και προσδιορισμός του φάσματος των ενδιαφερόντων, των τομέων δραστηριότητας;
- επιλέξτε ένα συγκεκριμένο επάγγελμα;
- επίτευξη ετοιμότητας, δηλαδή απόκτηση της σωστής εκπαίδευσης, απόκτηση εμπειρίας και γνώσης;
- καταλληλότητα για αυτοαπασχόληση;
- αυτογνωσία εντός της τάξης, ταύτιση του «εγώ» μαζί του.
Έτσι, η δομή της ταυτότητας ενός ατόμου στην επαγγελματική δραστηριότητα περιλαμβάνει στάδια από την συνειδητοποίηση του τι θα ήθελε να κάνει μέχρι την αυτοπραγμάτωση σε αυτήν την ειδικότητα.
Τι είναι μια επαγγελματική ομάδα;
Η επαγγελματική ταυτότητα δεν εξαρτάται από την ειδικότητα που επιλέγεται. Ένας ψυχολόγος, για παράδειγμα, θα εκπαιδευτεί με τον ίδιο τρόπο όπως και ο χειρουργός, με εξαίρεση τις ειδικές τάξεις, και τα ίδια δομικά στάδια θα προηγηθούν της εκπαίδευσης.
Τα στοιχεία της δομής ταυτότητας περιλαμβάνουν κάτι τέτοιο όπως μια επαγγελματική ομάδα. Αυτός είναι ένας κύκλος ανθρώπων με τους οποίους ένα άτομο συνεργάζεται ή σπουδάζει, αποκτά ένα επάγγελμα. Επίσης, η επαγγελματική ομάδα περιλαμβάνει άτομα που δεν έχουν άμεση επαφή με κάποιο άτομο, αλλά ασκούν παρόμοιες δραστηριότητες. Για παράδειγμα, η επαγγελματική ταυτότητα ενός ψυχολόγου εμφανίζεται μέσα σε μια ομάδα που περιλαμβάνει συμφοιτητές, συναδέλφους και παράγοντες επιρροής που έζησαν στο παρελθόν, των οποίων η έρευνα είναι μαθησιακό υλικό που βοηθά στο να γίνει κάποιος.
Σίγουρα επαγγελματίεςη ομάδα είναι επίσης μονάδα της κοινωνικής δομής της κοινωνίας. Από τη σκοπιά της κοινωνιολογίας, αυτή η ομάδα είναι μια ομάδα ανθρώπων που ενώνονται από τα ακόλουθα:
- διεξαγωγή ομοιογενών δραστηριοτήτων;
- μοιραζόμαστε επαγγελματικά ενδιαφέροντα;
- απόκτηση παρόμοιας εκπαίδευσης;
- παρόμοιες πολιτιστικές και ηθικές πεποιθήσεις.
Ταυτόχρονα, τα προσωπικά συμφέροντα των μελών μιας τέτοιας ομάδας μπορεί να διαφέρουν σημαντικά. Τα όρια ηλικίας, το φύλο ή η φυλή, η εθνικότητα, η θρησκεία δεν είναι χαρακτηριστικά γνωρίσματα μιας τέτοιας ομάδας.
Οι ομάδες μπορούν να έχουν ένα τέτοιο ενοποιητικό χαρακτηριστικό όπως η εύρεση των ατόμων που τις αποτελούν σε ένα μέρος. Σε αυτή την περίπτωση, μιλάμε για μια μικρή συγκεκριμένη ομάδα. Ένα παράδειγμα θα ήταν η στελέχωση ενός συγκεκριμένου τμήματος σε ένα νοσοκομείο. Ωστόσο, όλοι οι εργαζόμενοι στα νοσοκομεία δεν μπορούν να συμπεριληφθούν σε μια επαγγελματική ομάδα. Δηλαδή, οι χειρουργοί είναι μια ομάδα και οι καθαριστές μια άλλη. Έτσι, το κύριο χαρακτηριστικό μιας τέτοιας ομάδας είναι ότι οι άνθρωποι έχουν ένα επάγγελμα.
Το πιο περίεργο σημείο στη μελέτη του ρόλου μιας τέτοιας ομάδας στην επαγγελματική ανάπτυξη ενός ατόμου είναι ότι το ανθρώπινο μυαλό μπορεί να ταυτίσει το δικό του «εγώ» όχι μόνο με μια ειδικότητα, αλλά και με μια συγκεκριμένη ή αφηρημένη ομάδα. Ένα παράδειγμα είναι η φράση: «Είμαι γιατρός στο νοσοκομείο τραυμάτων της πόλης». Συμπληρώνεται δηλαδή η ταύτιση του ατόμου με το επάγγελμα. Ένα άτομο τονίζει την επαγγελματική του σχέση με την ομάδα ενός συγκεκριμένου νοσοκομείου. Δηλαδή ναεπαγγελματική ομάδα.
Η έννοια της επαγγελματικής ομάδας δόθηκε για πρώτη φορά από τον L. Schneider στο πλαίσιο της θεωρίας της δομής ταυτότητας. Όπως η κύρια θεωρία του επαγγελματικού αυτοπροσδιορισμού, η διαμόρφωση της προσωπικότητας, η μέθοδος σχηματισμού ομάδων βρίσκεται στο σημείο τομής ψυχής και κοινωνικότητας.
