Στη χώρα μας, ίσως, κάθε άνθρωπος, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, έχει συναντήσει την έννοια της «αξίας της χριστιανικής ζωής» σε ποικίλες καταστάσεις. Κάποιος τα μοιράζεται, κάποιος τα απορρίπτει κατηγορηματικά, αλλά είναι σπάνιο να βρει κανείς ξεκάθαρη κατανόηση του θέματος που συζητείται. Σε αυτό το άρθρο, θα δούμε τι σημαίνει ο όρος «χριστιανικές αξίες», τι είναι και πώς αλλάζει αυτή η έννοια στον σημερινό δυναμικό κόσμο.
Τι είναι οι τιμές;
Ας ξεκινήσουμε με μια γενική ιδέα. Αυτές είναι ιδέες που μοιράζονται και εγκρίνονται από την πλειοψηφία των ανθρώπων σε μια συγκεκριμένη κοινωνία, ιδέες για την καλοσύνη, την ευγένεια, τη δικαιοσύνη και παρόμοιες κατηγορίες. Τέτοιες αξίες είναι το ιδανικό και το πρότυπο για την πλειοψηφία, επιδιώκεται, προσπαθεί να ακολουθηθεί. Η ίδια η κοινωνία τα θέτει και τα αλλάζει, και κάθε πολιτισμός έχει το δικό του σύνολο σημαντικών αξιών.
Συνεπώς, αν οι αξίες είναι ιδανικές για τους ανθρώπους, τότε το κύριοΟι χριστιανικές αξίες αποτελούν πρότυπο και παράδειγμα για όλους εκείνους που ταυτίζονται με οποιοδήποτε από τα πολυάριθμα χριστιανικά δόγματα. Φυσικά, στην αρχή θα πρέπει να μιλήσουμε για αιώνιες ιδέες, με τον έναν ή τον άλλο τρόπο εγγενείς σε κάθε είδους Χριστιανισμό.
Υπάρχουν μερικά σημεία εδώ όπου η ανθρώπινη αξία και η χριστιανική αξία διαφέρουν. Ο Χριστιανισμός ορίζει την έννοια της αξίας ως κάποιο είδος απόλυτου αγαθού που έχει σημασία για όλους τους ανθρώπους, ανεξάρτητα από το σε ποιο δόγμα ανήκει ένα άτομο, αν είναι καθόλου.
Αξίες της χριστιανικής ζωής
Από τις ομιλίες των σύγχρονων χριστιανικών αρχών (οι οποίες, φυσικά, βασίζονται σε μια μακρά παράδοση), προκύπτει κυρίως ότι όλες οι σημαντικές ιδέες προέρχονται από τον Θεό. Στέλνει στους ανθρώπους ηθικούς νόμους, γνώσεις για το πώς να αποφύγεις τους φόβους, το κακό, τις ασθένειες, πώς να ζεις σε αρμονία με το περιβάλλον σου και, κυρίως, με την οικογένειά σου. Έτσι, από αυτόν προέρχονται οι πληροφορίες για τον μόνο αληθινό, κατά τους χριστιανούς, τρόπο ζωής.
Για κάθε Χριστιανό, η πιο σημαντική αξία, φυσικά, είναι ο Θεός στην Τριαδική του μορφή. Αυτό συνεπάγεται την αντίληψη του Θεού ως τέλειου Πνεύματος. Το δεύτερο είναι η Βίβλος - ο Λόγος του Θεού, που στον Χριστιανισμό είναι η πιο έγκυρη πηγή. Στην πραγματικότητα, ένα άτομο πρέπει να ελέγξει κάθε του ενέργεια με αυτήν την αδιαμφισβήτητη πηγή. Η τρίτη αξία είναι η Αγία Εκκλησία, για κάθε ρεύμα του χριστιανισμού έχει τη δική του. Εκκλησία σε αυτόΤο γεγονός δεν κατανοείται ως ένας ναός ή ένας ειδικός χώρος για προσευχή, αλλά ως μια κοινότητα ανθρώπων που ενώνονται για να υποστηρίξουν ο ένας την πίστη του άλλου στον Ιησού Χριστό. Ειδικότερα, τα μυστήρια της Εκκλησίας είναι επίσης σημαντικά εδώ, όπως η βάπτιση, ο γάμος, η κοινωνία και μερικά άλλα.
Αν δεν καταλαβαίνετε τις πολυπλοκότητες των διαφορών μεταξύ των διαφορετικών κατευθύνσεων στον Χριστιανισμό - Ορθοδοξία, Καθολικισμός, Προτεσταντισμός στις διάφορες μορφές του, διάφορες αιρέσεις - τότε γενικά μπορούμε να πούμε ότι καθεμία από αυτές έχει τη δική της κατανόηση για το Τριαδικός Θεός. Φυσικά, συμπίπτει τουλάχιστον εν μέρει, και είναι θεμελιωδώς αναπόσπαστο, πράγμα που δεν εμποδίζει το ένα δόγμα να θεωρεί το άλλο αιρετική πλάνη, που είναι πολύ δύσκολο να σωθεί και να μπει στον αληθινό δρόμο. Επομένως, θα είναι ευκολότερο να εξετάσουμε τις χριστιανικές ηθικές αξίες στο πλαίσιο της τάσης που γνωρίζουμε περισσότερο - της Ορθοδοξίας.
Ιστορία της έννοιας
Φαίνεται ότι η προέλευση των ιδεών πρέπει να έχει αρχαίες ρίζες. Στην πραγματικότητα, η έννοια των «χριστιανικών αξιών» εμφανίστηκε μόλις τον 20ο αιώνα. Αυτή την εποχή διαμορφώθηκε στη Δύση η αξιολογία - μια επιστήμη που διερευνά σημαντικές αξιακές ιδέες. Τότε ήταν απαραίτητο να προσπαθήσουμε να διατυπωθούν λίγο πολύ ξεκάθαρα οι βασικές αξίες της χριστιανικής ζωής.
Οικογενειακή ζωή
Έχουν ιδιαίτερη σημασία στη διαδικασία συγκρότησης μιας χριστιανικής οικογένειας. Τώρα τους αρέσει να μιλούν για την καταστροφή των παραδοσιακών οικογενειακών αξιολογικών ιδεών, οι οποίες, φυσικά, νοούνται ως ορθόδοξες και άνευ όρων αξίες.
Η χριστιανική οικογένεια και οι αξίες της είναι ένα εξαιρετικά σημαντικό στοιχείο στην Ορθοδοξία. Εδώ σημαντικό ρόλο παίζει η παράδοση, η οποία νοείται ως η βάση του οικογενειακού τρόπου ζωής. Πρόκειται για καθιερωμένες και καθιερωμένες μορφές συμπεριφοράς, έθιμα που μεταδίδονται από την παλαιότερη γενιά στη νεότερη. Μέσα στα πλαίσια αυτής της κατανόησης, σε μια χριστιανική οικογένεια, ο σύζυγος πρέπει οπωσδήποτε να είναι επικεφαλής, η σύζυγος να γίνεται φύλακας της εστίας και τα παιδιά πρέπει αδιαμφισβήτητα να υπακούουν στους γονείς τους και να τους τιμούν. Οι αξίες της ανατροφής σε μια χριστιανική οικογένεια εστιάζονται κυρίως στην πνευματική ζωή του παιδιού, επομένως, παράλληλα με την κοσμική εκπαίδευση, τα παιδιά διδάσκονται στα κυριακάτικα σχολεία και συνηθίζουν να εκκλησιάζονται τακτικά και να τηρούν τις εκκλησιαστικές τελετές.
Ωστόσο, η ανατροφή των παιδιών δεν ξεκινά με αυτό, αλλά με το πώς μοιάζει η σχέση μεταξύ των γονιών. Το παιδί αντιλαμβάνεται πολύ καλά όλες τις λεπτότητες και τις έχει συνηθίσει από την παιδική ηλικία. Στο μέλλον, είναι η σχέση μεταξύ μητέρας και πατέρα που θα θεωρήσει κανόνα. Πρώτα απ' όλα, μιλάμε για τις πνευματικές σχέσεις και διασυνδέσεις των γονέων. Επομένως, είναι σημαντικό να συμπεριφερόμαστε ο ένας στον άλλον με σεβασμό, αγάπη και κατανόηση - ωστόσο, αυτό εκτείνεται πολύ πέρα από τη χριστιανική οικογένεια.
Στην οικογενειακή ζωή, ένα παιδί μαθαίνει όχι μόνο τους κανόνες συμπεριφοράς, αλλά και άλλες μορφές πνευματικής κουλτούρας, επομένως, στον Χριστιανισμό, είναι ιδιαίτερα σημαντικό να καλλιεργούνται κατάλληλες ιδέες στα παιδιά.
Οκτώ αιώνιες αξίες
Σχετικά πρόσφατα, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία μετά πολλώνσυζητήσεις για αυτό το θέμα στο πολιτικό και κοινωνικό περιβάλλον, συντάχθηκε ένας κατάλογος οκτώ αξιολογικών ιδεών. Δεν συσχετίζονται άμεσα με τις παραπάνω χριστιανικές αξίες. Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά σε αυτήν τη λίστα.
Δικαιοσύνη
Στον κατάλογο της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, αυτό το στοιχείο υποδηλώνει ισότητα, κυρίως πολιτική. Για να αποδοθεί δικαιοσύνη, είναι απαραίτητο τα δικαστήρια να είναι δίκαια, να μην υπάρχει διαφθορά και φτώχεια, να κατοχυρωθούν σε όλους οι κοινωνικές και πολιτικές ελευθερίες. Έτσι, ένα άτομο πρέπει να κατέχει μια άξια θέση στην κοινωνία.
Αυτή η κατανόηση της δικαιοσύνης δεν συσχετίζεται άμεσα με τη χριστιανική της αντίληψη, η οποία προφανώς δεν περιλαμβάνει νομικές πτυχές. Κατά μία έννοια, η ενσαρκωμένη κοσμική δικαιοσύνη είναι κακή για έναν Χριστιανό.
Freedom
Και πάλι, αυτή η έννοια είναι πιο νόμιμη. Ελευθερία είναι η ελευθερία του λόγου, η επιχειρηματικότητα, η ελευθερία επιλογής θρησκείας ή, για παράδειγμα, τόπος διαμονής. Έτσι, η ελευθερία συνεπάγεται το δικαίωμα στην αυτονομία, την αυτοδιάθεση και την ανεξαρτησία των Ρώσων.
Τέτοια ελευθερία για έναν Χριστιανό είναι καλή εάν συνδέεται στενά με τα εκκλησιαστικά δόγματα και προωθεί την προσήλωση στις χριστιανικές αξίες. Πράγματι, στην αρχή της βιβλικής ιστορίας, τη στιγμή της πτώσης, η δύσμοιρη ελευθερία επιλογής έπαιξε καθοριστικό ρόλο στη μοίρα των ανθρώπων. Από τότε, οι άνθρωποι δεν έχουν γίνει σοφότεροι, και αυτή η ελευθερία χρησιμοποιείται συχνά καθόλου για δικό τους όφελος - τουλάχιστον από χριστιανική άποψη. Σύμφωνα με αυτήν την κατανόηση, η ελευθερία απουσία του Θεού στην κοινωνία είναι το ίδιο κακό.
Αλληλεγγύη
Αλληλεγγύη εδώ νοείται ως η ικανότητα να ενώνεσαι με άλλους ανθρώπους σε δύσκολες καταστάσεις, να μοιράζεσαι τις δυσκολίες μαζί τους. Μια τέτοια δύναμη σύνδεσης διασφαλίζει την ακεραιότητα και την ενότητα του έθνους.
Φυσικά, αυτή η αξία με τη χριστιανική έννοια μπορεί να υπάρχει μόνο όταν υπάρχει σχέση με τους ομοπίστους, και όχι με τους εθνικούς που είναι παρόντες στη σύνθεση του ρωσικού λαού. Αυτό είναι αντίθετο με αυτό που λέει η Βίβλος.
Sobornost
Sobornost σημαίνει την ενότητα του λαού και της κυβέρνησης στην εργασία προς όφελος της χώρας και των πολιτών της. Αυτή είναι η ενότητα των πιο διαφορετικών πολιτισμικών κοινοτήτων, που συνδυάζει πνευματικές και υλικές αξίες.
Για τους Χριστιανούς, η ενότητα μπορεί να υπάρξει μόνο όταν οι αρχές μοιράζονται τις βασικές χριστιανικές αξίες, διαφορετικά δεν μπορεί να υπάρξει καθολικότητα, αφού οι Χριστιανοί δεν είναι υποχρεωμένοι να εκπληρώσουν τις απαιτήσεις των αρχών, οι οποίες είναι ασυμβίβαστες με τη θρησκεία τους.
αυτοπεριορισμός
Δηλαδή, θυσία. Είναι σαφές ότι πρόκειται για παραίτηση από εγωιστική συμπεριφορά, την ικανότητα να θυσιαστεί κανείς για το καλό της Πατρίδας και του άμεσου περιβάλλοντος, μια άρνηση να χρησιμοποιήσει τους ανθρώπους και τον κόσμο για τους δικούς του σκοπούς.
Φαίνεται ότι η αξία πλησιέστερη στον Χριστιανισμό, ωστόσο, υπάρχουν ορισμένες αποχρώσεις εδώ. Σε όλα είναι απαραίτητο να διατηρηθεί το μέτρο, και η σύνεση είναι πιο εφαρμόσιμη στη θυσία. Επιπλέον, από τη σκοπιά του Χριστιανισμού, δεν είναι καθόλου απαραίτητο να θυσιαστεί κανείς για χάρη αιρετικών ή μη πιστών.
Έτσι, η αυτοσυγκράτηση επεκτείνεται και στους συγχριστιανούς πουαποτελούν το σώμα της Εκκλησίας.
Πατριωτισμός
Η πίστη στη χώρα του, στην Πατρίδα, η ετοιμότητα να εργαστεί αδιάκοπα για το καλό της, συσχετίζεται επίσης ασθενώς με τις χριστιανικές αξίες, που δεν συνεπάγονται τη σύνδεση με ένα συγκεκριμένο έθνος. Αυτό το στοιχείο από τη λίστα μπορεί επίσης να αμφισβητηθεί.
Το καλό του ανθρώπου
Εδώ τίθεται η προτεραιότητα της ανθρώπινης ανάπτυξης, η σταθερή τήρηση των δικαιωμάτων του, τόσο η πνευματική όσο και η υλική ευημερία.
Είναι ξεκάθαρο ότι στην αντίληψη του Χριστιανισμού, καμία υλική αξίαδεν μπορεί να κάνει έναν άνθρωπο ευτυχισμένο, αντίθετα, θα του φέρουν πολύ κακό. Επομένως, η προσπάθεια για οποιεσδήποτε ευλογίες, εκτός από τις χριστιανικές, πνευματικές, δεν φέρνει τίποτα καλό στον άνθρωπο και καταδικάζεται με κάθε δυνατό τρόπο από την εκκλησία.
Οικογενειακές Αξίες
Και, τέλος, το τελευταίο στοιχείο στη λίστα είναι οι χριστιανικές αξίες στη ζωή μιας σύγχρονης οικογένειας - αυτό είναι αγάπη, φροντίδα για τους ηλικιωμένους και τα νέα μέλη της οικογένειας, πίστη.
Αν πρόκειται για γάμο με ορθόδοξο άτομο, τότε, φυσικά, αυτές οι ιδέες λειτουργούν. Επομένως, όπως όλα τα άλλα, οι οικογενειακές αξίες στον Χριστιανισμό γίνονται αντιληπτές μέσα από ένα θρησκευτικό πρίσμα.
Έτσι, και οι οκτώ παρατιθέμενες ιδέες, ο κατάλογος των οποίων καταρτίστηκε από το ROC, ταιριάζουν στο χριστιανικό σύστημα αξιών με ορισμένους, μερικές φορές πολύ σημαντικούς, περιορισμούς. Οι καθολικές ανθρώπινες αξιολογικές ιδέες από την Οικουμενική Διακήρυξη των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων συνδυάζονται με τις χριστιανικές στο βαθμό που, δυστυχώς. Μπορούν να γίνουν περισσότερα από αυτόένα συμπέρασμα: οποιαδήποτε αξία μπορεί να γίνει χριστιανική αν ονομαστεί ως τέτοια από έναν έγκυρο οργανισμό όπως η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία.
Απόρριψη του Χριστιανισμού
Η άρνηση των χριστιανικών αξιών συνδέεται με το όνομα πολλών φιλοσόφων και επιστημόνων. Ίσως το πιο εντυπωσιακό παράδειγμα θα ήταν ο Φρίντριχ Νίτσε, ο οποίος αρνήθηκε την ηθική αυτή καθαυτή, υποστηρίζοντας ότι όλες οι ηθικές αξίες του κόσμου είναι σχετικές. Οι ιδέες του αποκαλύπτονται ιδιαίτερα έντονα στο βιβλίο Ecce Homo.
Η άρνηση των χριστιανικών αξιών προωθήθηκε επίσης από τους κομμουνιστές, ιδίως από τον ιδεολόγο του κομμουνισμού Καρλ Μαρξ, ο οποίος πίστευε ότι ο εγωισμός είναι μια μορφή επιβεβαίωσης του ατόμου και είναι απολύτως απαραίτητος.
Δεν μπορεί να ειπωθεί ότι οι οπαδοί των ιδεών τους - οι κομμουνιστές και, δυστυχώς, οι Ναζί - έφεραν στη ζωή κάτι θετικό, μάλλον το ακριβώς αντίθετο. Επομένως, η ιδέα του σχετικισμού της αξίας είναι φαινομενικά καλή μόνο στη θεωρία, αλλά, όπως δείχνει η ιστορία, είναι αρκετά δύσκολο να εφαρμοστεί στην πράξη. Ωστόσο, τα πράγματα δεν είναι καλύτερα με τις χριστιανικές αξίες: υπάρχουν πολλές θλιβερές και καθόλου ειρηνικές σελίδες στην ιστορία της διάδοσης του Χριστιανισμού.
