Σε κάθε θρησκευτική πίστη των αρχαίων λαών υπήρχαν θεότητες που προσωποποιούσαν τον θάνατο. Για κάποιους λαούς, ο θεός του θανάτου κυβερνούσε τον κάτω κόσμο των νεκρών, για άλλους συνόδευε τις ψυχές των νεκρών σε έναν άλλο κόσμο, για άλλους ήρθε για την ψυχή όταν πέθαινε ένα άτομο. Ωστόσο, όλα αυτά τα πλάσματα έλεγχαν μόνο τους νεκρούς, αλλά δεν επηρέασαν τη διάρκεια και τη διάρκεια της ζωής των ανθρώπων.
Όπως η γέννηση, έτσι και ο θάνατος είναι σημαντικό μέρος της ανθρώπινης ζωής. Αυτός είναι πιθανώς ο λόγος που οι θεοί του θανάτου είναι παρόντες στη θρησκεία και τη μυθολογία και εμφανίζονται ως δυνατά και παντοδύναμα όντα. Μερικά έθνη ακόμη και σήμερα λατρεύουν τα είδωλά τους και κάνουν κάθε είδους τελετουργίες και προσφορές προς τιμήν τους. Στη συνέχεια, λοιπόν, θα μιλήσουμε για τις πιο διάσημες θεότητες.
Hades
Ο κύριος θεός του θανάτου στην ελληνική μυθολογία είναι ο Άδης. Θεωρούνταν θεότητα των Ολύμπιων, αδερφός του ίδιου του κεραυνοβόλου Δία. Μετά τη διαίρεση του κόσμου, ο κάτω κόσμος, στον οποίο κατοικούσαν οι ψυχές των νεκρών, αναχώρησε στον Άδη. Ο ζοφερός κόσμος, στον οποίο οι ακτίνες του ήλιου δεν διείσδυσαν ποτέ, ο Άδης φώναξε το όνομά του. Σύμφωνα με τη μυθολογία, οδηγός στο βασίλειο του θεού του θανάτου ήταν ο γέρος βαρκάρης Χάροντας, ο οποίος μετέφερε τις ψυχές των νεκρών στον ποταμό Αχέροντα. Και τις πύλες του κάτω κόσμου τις φύλαγε ο κακός σκύλος Κέρβερος με τρία κεφάλια. Επιπλέον, άφησε όλους όσους επιθυμούσαν, αλλά κανείς δεν μπορούσε να βγει έξω.
Σύμφωνα με μύθους και θρύλους, το βασίλειο των νεκρών είναι ένας ζοφερός κόσμος γεμάτος έρημο χωράφια με ανθισμένες άγριες τουλίπες και ασφόδελες. Οι σκιές των νεκρών ψυχών σαρώνουν σιωπηλά τα χωράφια, εκπέμποντας μόνο σιγανά μουγκρητά, σαν το θρόισμα των φύλλων, και από τα έγκατα της γης χτυπά η πηγή του καλοκαιριού, που χαρίζει τη λήθη σε όλα τα ζωντανά. Στη μετά θάνατον ζωή δεν υπάρχει λύπη, χαρά, τίποτα που να είναι χαρακτηριστικό της επίγειας ζωής.
Άδης και Περσεφόνη
Στον χρυσό θρόνο κάθεται ο θεός του θανάτου Άδης και δίπλα του η γυναίκα του Περσεφόνη. Είναι κόρη του Δία και της θεάς της γονιμότητας Δήμητρας. Πριν από πολύ καιρό, όταν η Περσεφόνη μάζευε λουλούδια στα λιβάδια, ο Άδης την απήγαγε και την πήγε στον κάτω κόσμο του. Η Δήμητρα βρισκόταν σε απόγνωση, που προκάλεσε ξηρασία και πείνα στη γη. Τότε ο Δίας επέτρεψε στην κόρη του να μείνει με τον Άδη, αλλά με την προϋπόθεση ότι θα περνούσε τα δύο τρίτα του χρόνου στον Όλυμπο δίπλα στη μητέρα της.
Πολλοί μύθοι και θρύλοι συνδέονται με το βασίλειο του νεκρού Άδη. Ιδού ο Ορφέας, που χάρη στο μουσικό του ταλέντο μπόρεσε να ικετεύσει από τον Άδη για ελευθερία για τη γυναίκα του Ευρυδίκη. Και ο Σίσυφος, που καταδικάστηκε για πάντα να σηκώσει μια τεράστια πέτρα στο βουνό επειδή προσπάθησε να εξαπατήσει τον θάνατο. Και πολλά άλλα.
Thanatos
Υπήρχε ένας άλλος θεός του θανάτου στην Ελλάδα - ο Θανάτος. Αλλά δεν χρησιμοποίησε τέτοια δύναμη και δόξα όπως ο Άδης. Οι Ολυμπιακοί θεοί δεν τον σεβάστηκαν, καθώς τον θεωρούσαν αδιάφορο για τις ανθρωποθυσίες και τα βάσανα.
Ο Θανάτος ήταν ο γιος του θεού του σκότουςΈρεβος και η θεά της νύχτας Νίκτα. Είχε έναν δίδυμο αδερφό, τον Ύπνο (θεό των ονείρων). Σύμφωνα με το μύθο, ο Θανάτος έφερνε στους ανθρώπους όνειρα, μετά από τα οποία ήταν αδύνατο να ξυπνήσουν. Ο θεός του θανάτου απεικονιζόταν με τεράστια φτερά πίσω από την πλάτη του και με μια σβησμένη δάδα στα χέρια, που συμβόλιζε την εξαφάνιση της ζωής.
Σύμφωνα με τους θρύλους, ο Θανάτος έχασε από τον κόσμο περισσότερες από μία φορές. Έτσι, για παράδειγμα, ο Ηρακλής δεν φοβήθηκε να τον πολεμήσει για να σώσει την Άλκηστη από το βασίλειο του Άδη. Και ο βασιλιάς Σίσυφος κατάφερε γενικά να εξαπατήσει τον θεό του θανάτου δύο φορές και να τον φυλακίσει σε δεσμά για αρκετά χρόνια. Για το οποίο τελικά τιμωρήθηκε και καταδικάστηκε σε αιώνιο και παράλογο μαρτύριο.
Orcus
Orcus, ή Orc, είναι ο πρώτος θεός του θανάτου από την κλασική αρχαία ρωμαϊκή μυθολογία. Η φυλή των Ετρούσκων θεωρούσε τον Όρκο έναν από τους δαίμονες μιας χαμηλής ιεραρχίας, αλλά στη συνέχεια η επιρροή του αυξήθηκε. Το είδωλο απεικονιζόταν ως ένα τεράστιο φτερωτό πλάσμα με αιχμηρά κέρατα, κυνόδοντες και ουρά. Ήταν ο Όρκους που χρησίμευσε ως το πρωτότυπο των σύγχρονων δαιμόνων και του διαβόλου.
Πριν οι Ρωμαίοι υποβληθούν στην ελληνική επιρροή, ο θεός του θανάτου τους θεωρούνταν κυρίαρχος του κάτω κόσμου και έμοιαζε κάπως με μια άλλη θεότητα - την Dis Patera. Στη συνέχεια, τα χαρακτηριστικά και οι λειτουργίες του Orcus πέρασαν εντελώς στον Πλούτωνα.
Παρεμπιπτόντως, το Orcus έγινε το πρωτότυπο όχι μόνο των σύγχρονων δαιμόνων και του διαβόλου, αλλά και πλασμάτων όπως τα ορκ.
Πλούτωνας
Ο Πλούτωνας είναι ο κύριος θεός του θανάτου μεταξύ των Ρωμαίων. Έγινε ένα είδος παραλλαγής του ελληνικού Άδη. Σύμφωνα με το μύθο, ο Πλούτωνας ήταν αδελφός θεών όπως ο Ποσειδώνας και ο Δίας. Βασίλεψε στον κάτω κόσμο, και ταξίδεψε στη γη μόνο για ανθρώπινες ψυχές. Ως εκ τούτου, τον φοβόντουσαν πολύ. Παρεμπιπτόντως, ο Πλούτωνας θεωρούνταν φιλόξενος θεός: άφηνε όλους όσους επιθυμούσαν στον κάτω κόσμο του. Αλλά ήταν ήδη αδύνατο να επιστρέψω.
Σύμφωνα με το μύθο, ο Πλούτωνας ταξίδεψε σε ένα άρμα που το έσερναν τέσσερις μαύροι επιβήτορες. Κατά τη διάρκεια των ταξιδιών του στη γη, ο θεός του θανάτου δεν έψαχνε μόνο για ψυχές, αλλά και για ρωγμές στον φλοιό της γης, ώστε οι ακτίνες του ήλιου να μην διαπεράσουν ποτέ τον κάτω κόσμο του. Κάποτε, ενώ ταξίδευε στη γη, ο Πλούτωνας συνάντησε τη θεά των φυτών Προσερπίνα. Την έκανε με το ζόρι γυναίκα του και την ανέβασε στο θρόνο στο Γάδη. Και τώρα κυβερνούν μαζί τον κάτω κόσμο των νεκρών.
Οι Ρωμαίοι απεικόνισαν τον Πλούτωνα ως έναν τρομερό, γενειοφόρο άνδρα με σφιχτά συμπιεσμένα χείλη και ένα χρυσό στέμμα στο κεφάλι του. Στο ένα χέρι ο θεός κρατούσε μια τρίαινα και στο άλλο ένα τεράστιο κλειδί. Αυτό το κλειδί ήταν σύμβολο του γεγονότος ότι κανείς δεν θα μπορέσει να βγει από το βασίλειο των νεκρών.
Προς τιμή του Πλούτωνα, οι αρχαίοι Ρωμαίοι δεν έχτισαν ναούς. Ωστόσο, πάντα γίνονταν θυσίες για να εξευμενιστεί ο θεός. Οι Εκατονταετείς Αγώνες γίνονταν μία φορά κάθε εκατό χρόνια. Και αυτήν την ημέρα, μόνο μαύρα ζώα επιτρεπόταν να θυσιαστούν στον Πλούτωνα.
Osiris
Ο Όσιρις είναι ο πρώτος Αιγύπτιος θεός του θανάτου. Σύμφωνα με το μύθο, ήταν θεότητα όχι μόνο του κάτω κόσμου, αλλά και των δυνάμεων της φύσης. Είναι σε αυτόν που οι Αιγύπτιοι οφείλουν τις δεξιότητες της οινοποιίας, της εξόρυξης μεταλλεύματος, της γεωργίας, των κατασκευών και της ιατρικής.
Ο πατέρας του Όσιρι ήταν ο θεός της γης Γκεμπ και η μητέρα του η θεά Νουτ του ουρανού. Σύμφωνα με έναν μύθο, ήταν ακόμη και ο φαραώ της Αιγύπτου. Ανθρωποιτον τιμούσαν, γιατί, πριν πάρει κάποιον στον κόσμο των νεκρών, έκρινε για όλες τις αμαρτίες που διέπραξε ένας άνθρωπος στη ζωή του και φημιζόταν για τη δικαιοσύνη του. Ο Όσιρις είχε έναν κακό αδερφό, τον Σετ, τον θεό της ερήμου. Ξεγέλασε τον Όσιρι να ξαπλώσει σε μια μαγεμένη σαρκοφάγο, τον έκλεισε εκεί και τον πέταξε στα νερά του Νείλου. Όμως η πιστή σύζυγος Ίσιδα τον βρήκε και συνέλαβε από αυτόν τον γιο του Ώρου, ο οποίος αργότερα εκδικήθηκε τον πατέρα του. Ο Όσιρις μαζεύτηκε τμηματικά και ο θεός του ήλιου Ρα τον ανέστησε. Ωστόσο, η θεότητα δεν ήθελε να επιστρέψει στη γη. Ο Όσιρις έδωσε τη βασιλεία στον γιο του Ώρο και ο ίδιος πήγε στη μετά θάνατον ζωή, όπου απένειμε τη δικαιοσύνη.
Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι απεικόνιζαν τον Όσιρι ως έναν πρασινοδερματό άνδρα με ένα αμπέλι τυλιγμένο γύρω από τη φιγούρα του. Προσωποποίησε τη φύση, που πεθαίνει και ξαναγεννιέται. Ωστόσο, πιστεύεται ότι κατά τον θάνατο του θεού δεν έχασε τη γονιμοποίησή του. Στην αρχαία Αίγυπτο, ο Όσιρις ταυτίστηκε με τον Έλληνα θεό της οινοποίησης, Διόνυσο.
Anubis
Ο Anubis είναι ένας άλλος θεός του θανάτου μεταξύ των αρχαίων Αιγυπτίων. Ήταν γιος του Όσιρι και του βοηθού του. Ο Anubis συνόδευε τις ψυχές των νεκρών στον κάτω κόσμο και επίσης βοήθησε τον πατέρα του να κρίνει τους αμαρτωλούς.
Πριν εμφανιστεί η λατρεία του Όσιρι στην αρχαία Αίγυπτο, ο Άνουβις θεωρούνταν ο κύριος θεός του θανάτου. Απεικονίστηκε ως άνθρωπος με κεφάλι τσακαλιού. Αυτό το ζώο δεν επιλέχθηκε τυχαία. Οι Αιγύπτιοι πίστευαν ότι τα τσακάλια ήταν προάγγελοι του θανάτου. Αυτά τα πονηρά ζώα τρέφονταν με πτώματα και τα ουρλιαχτά τους έμοιαζαν με τις κραυγές των απελπισμένων.
Ο Anubis κρατούσε τη Ζυγαριά της Αλήθειας στα χέρια του. Ήταν αυτοί που αποφάσισαν τη μοίρα των ψυχών των νεκρών. Για εναΣτη ζυγαριά τοποθετούνταν το φτερό της θεάς Μάατ, που ήταν σύμβολο δικαιοσύνης και στην άλλη η καρδιά του νεκρού. Αν η καρδιά ήταν ελαφριά σαν φτερό, τότε το άτομο θεωρούνταν καθαρό πνεύμα και έπεφτε στα χωράφια του παραδείσου. Εάν η καρδιά ήταν πιο βαριά, τότε ο αποθανών θεωρούνταν αμαρτωλός και τον περίμενε μια τρομερή τιμωρία: το τέρας Amat (ένα πλάσμα με κεφάλι κροκόδειλου και σώμα λιονταριού) έφαγε την καρδιά. Αυτό σήμαινε ότι η ύπαρξη του ανθρώπου έφτασε στο τέλος της.
Ο Ο Anubis θεωρούνταν επίσης ο προστάτης των νεκροπόλεων και ο δημιουργός των τελετουργιών της κηδείας. Ονομάστηκε θεός της ταρίχευσης και της μουμιοποίησης.
Αρχαίοι θεοί του θανάτου
Κάθε έθνος είχε τους δικούς του θεούς και θεές του θανάτου. Έτσι, μεταξύ των Σκανδιναβών, τη μεταθανάτια ζωή κυβερνούσε ο Ελ. Ήταν η κόρη του θεού του πονηρού Λόκι. Έλαβε το βασίλειο των νεκρών από τον Όντιν. Η Hel απεικονιζόταν ως μια ψηλή γυναίκα, το σώμα της οποίας ήταν μισοκαλυμμένο με μπλε πτωματικά σημεία.
Στον Σιντοϊσμό, τον ρόλο της θεάς του θανάτου έπαιζε ο Ιζανάμι. Αυτή, μαζί με τον σύζυγό της Izanagi, θεωρούνταν η δημιουργός όλης της ζωής στη γη. Αλλά αφού ο γιος της Kagutsuchi έκαψε τη θεά με φωτιά, η Izanami πήγε στον κόσμο του σκότους. Εγκαταστάθηκε εκεί περικυκλωμένη από δαίμονες, και ακόμη και ο Izanagi δεν μπόρεσε να την φέρει πίσω.
Σατανά
Χριστιανοί και Μουσουλμάνοι παίζουν το ρόλο του θεού του θανάτου Σατανά. Είναι αυτός που ενεργεί ως ο κύριος αντίπαλος του Θεού (Αλλάχ). Ο Σατανάς έχει πολλά ονόματα: Διάβολος, Σαϊτάν, Μεφιστοφελής, Εωσφόρος και άλλα. Σύμφωνα με τη Βίβλο, ήταν κάποτε ένας άγγελος, αγνός και φωτεινός. Στη συνέχεια όμως έγινε περήφανος και θεώρησε τον εαυτό του ίσο με τον ίδιο τον Θεό. Για το οποίο εκδιώχθηκε μαζί με τους συνεργάτες του,γίνονται δαίμονες, υπόγεια. Εκεί κυβερνά το βασίλειο των νεκρών - την κόλαση, όπου όλοι οι αμαρτωλοί πηγαίνουν μετά τον θάνατο.
