Το 1999, η κινηματογραφική εταιρεία Miramax παρουσίασε την κωμωδία Dogma στο ευρύ κοινό. Η πλοκή αυτής της εικόνας είναι χτισμένη γύρω από δύο πεσμένους αγγέλους, τον Loki και τον Bartleby, που εκδιώχθηκαν από τον Θεό από τον παράδεισο. Και αυτό το ζευγάρι ζει στη γη ανάμεσα σε ανθρώπους και ονειρεύεται τη συγχώρεση και την επιστροφή στον Κήπο της Εδέμ. Σύμφωνα με την πλοκή, οι αποστάτες βρίσκουν ένα τεχνικό κενό ανάμεσα σε διάφορα εκκλησιαστικά δόγματα, που τους επιτρέπει να γίνουν ξανά αναμάρτητοι. Μετά από αυτό, θα έπρεπε να είχαν πεθάνει αμέσως - τότε αυτόματα πάνε στον παράδεισο. Και τώρα οι άγγελοι πάνε όλα για να εκπληρώσουν το όνειρό τους. Αυτή η κωμωδία θίγει ένα ερώτημα που ανησυχεί πολλούς ανθρώπους, αν και δεν μπορούν όλοι να το παραδεχτούν ακόμη και στον εαυτό τους: «Πώς να φτάσω στον παράδεισο;» Σήμερα θα προσπαθήσουμε να το καταλάβουμε αυτό, παρά το γεγονός ότι αυτό το θέμα είναι, ας πούμε, στο τμήμα πίστης και θρησκείας. Μέχρι σήμερα, η επιστήμη δεν ήταν σε θέση να παράσχει στοιχεία για την ύπαρξη του παραδείσου, αλλά και στοιχεία για την απουσία του. Λοιπόν, ας βγούμε στο δρόμο…
Τι είναι ο "παράδεισος";
Προτείνουμε να ξεκινήσουμε τη μελέτη μας με μια ανάλυση της ίδιας της έννοιας. Εάν εμβαθύνετε σε αυτό το θέμα, μπορείτε να δείτε ότι ο παράδεισος είναι διαφορετικός. Και σε κάθε θρησκεία, το όραμα αυτού του τόπου είναι εντελώς διαφορετικό, κάθε δόγμα το περιγράφει με τον δικό του τρόπο. Για παράδειγμα, το κύριο βιβλίο του Χριστιανισμού, η Βίβλος, μας δίνει τις ακόλουθες πληροφορίες σχετικά με αυτό: αυτή η λέξη αναφέρεται στον Κήπο της Εδέμ, που ήταν το σπίτι του Αδάμ και της Εύας, των προγόνων της ανθρωπότητας. Η ζωή των πρώτων ανθρώπων στον παράδεισο ήταν απλή και ανέμελη, δεν γνώριζαν ούτε αρρώστια ούτε θάνατο. Μια μέρα παράκουσαν τον Θεό και υπέκυψαν στον πειρασμό. Ακολούθησε η άμεση εκδίωξη των ανθρώπων από τον παράδεισο. Σύμφωνα με τις προφητείες, ο Κήπος της Εδέμ θα αποκατασταθεί, οι άνθρωποι θα ζήσουν ξανά σε αυτόν. Η Βίβλος αναφέρει ότι ο παράδεισος δημιουργήθηκε αρχικά στη γη, επομένως οι Χριστιανοί πιστεύουν ότι θα αποκατασταθεί και εκεί. Τώρα μόνο οι δίκαιοι μπορούν να φτάσουν εκεί, και ακόμη και τότε μόνο μετά τον θάνατο.
Τι λέει το Κοράνι για τον παράδεισο; Στο Ισλάμ, αυτός είναι επίσης ένας κήπος (Jannat), στον οποίο θα ζήσουν οι δίκαιοι μετά την Ημέρα της Κρίσης. Το Κοράνι περιγράφει αυτό το μέρος λεπτομερώς, τα επίπεδα και τα χαρακτηριστικά του.
Στον Ιουδαϊσμό, όλα είναι λίγο πιο περίπλοκα, ωστόσο, αφού διαβάσουμε το Ταλμούδ, το Μιντράς και το Ζοχάρ, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι ο παράδεισος για τους Εβραίους είναι εδώ και τώρα, τους δόθηκε από τον Ιεχωβά.
Γενικά, κάθε θρησκεία έχει τη δική της ιδέα για τον "αγαπημένο κήπο". Ένα πράγμα παραμένει αμετάβλητο. Ανεξάρτητα από το αντικείμενο που θεωρείται, είτε είναι η Βουδιστική Νιρβάνα είτε η Σκανδιναβική Βαλχάλα, ο παράδεισος γίνεται αντιληπτός ως ένα μέρος όπου βασιλεύει η αιώνια ευδαιμονία, που χορηγείται στην ανθρώπινη ψυχή μετά τον θάνατο. Πιθανώς, δεν έχει νόημα να εμβαθύνουμε στις πεποιθήσεις των αφρικανών ή των Αυστραλών ιθαγενών - είναι πολύ ξένοι για εμάς και επομένως θα περιοριστούμε στις μεγαλύτερες θρησκευτικές ομολογίες. Και ας περάσουμε στο κύριο θέμα του άρθρου μας: "Πώς να φτάσετε στον παράδεισο;"
Χριστιανισμός και Ισλάμ
Με αυτές τις θρησκείες, όλα είναι λίγο πολύ ξεκάθαρα: ζήστε μια δίκαιη ζωή, δηλαδή ζήστε σύμφωνα με τις εντολές του Θεού, και μετά το θάνατο η ψυχή σας θα πάει στον «αγαπημένο κήπο». Ωστόσο, για όσους δεν θέλουν να περιορίσουν την ελευθερία τους και αναζητούν ευκολότερους τρόπους, υπάρχουν τα λεγόμενα παραθυράκια για να αποφύγουν τη φωτιά της κόλασης. Είναι αλήθεια ότι υπάρχουν ορισμένες αποχρώσεις εδώ. Ένα πολύ εντυπωσιακό παράδειγμα είναι η τζιχάντ στο Ισλάμ - η επιμέλεια στο δρόμο προς τον Αλλάχ. Πρόσφατα, αυτή η έννοια έχει συνδεθεί με τον ένοπλο αγώνα και την αυτοθυσία, αν και είναι πολύ ευρύτερη και είναι ένας αγώνας με τις κοινωνικές ή πνευματικές κακίες κάποιου. Θα εξετάσουμε μια ειδική περίπτωση τζιχάντ που διαφημίζεται από τα μέσα ενημέρωσης, δηλαδή τους βομβιστές αυτοκτονίας. Οι παγκόσμιες ειδήσεις είναι γεμάτες από αναφορές για βομβιστικές επιθέσεις αυτοκτονίας σε όλο τον κόσμο. Ποιοι είναι αυτοί και γιατί αποφασίζουν να προβούν σε τέτοιες ενέργειες; Αξίζει να αναλογιστούμε αν αυτοί οι άνθρωποι κάνουν μια φιλανθρωπική πράξη ή είναι θύματα παρασκηνιακών χειριστών που δεν διστάζουν να χύσουν το αίμα άλλων στον αγώνα για την εξουσία; Άλλωστε, κατά κανόνα, δεν υποφέρουν οι εχθρικοί στρατιώτες από τις ενέργειες των βομβιστών αυτοκτονίας, αλλά οι πολίτες. Έτσι, οι ενέργειές τους μπορούν τουλάχιστον να χαρακτηριστούν αμφίβολες, η δολοφονία γυναικών και παιδιών δεν είναι αγώνας ενάντια στις κακίες, αλλά παραβίαση της κύριας εντολής του Θεού - μην σκοτώνεις. Παρεμπιπτόντως, στο Ισλάμ η δολοφονία δεν είναι επίσης ευπρόσδεκτη, όπως στον Χριστιανισμό. Από την άλλη πλευρά, η ιστορία θυμάται τους πολέμους που έγιναν στο όνομα του Θεού: η Εκκλησία ευλόγησε τους σταυροφόρους, ο Πάπας έστειλε προσωπικά τους στρατιώτες στην αιματηρή τους εκστρατεία. Λοιπον, πως παειΟι ισλαμιστές τρομοκράτες μπορούν να γίνουν κατανοητοί, αλλά δεν μπορούν να δικαιολογηθούν. Ο φόνος είναι φόνος, ανεξάρτητα από τον σκοπό που διαπράττεται.
Παρεμπιπτόντως, στον Ορθόδοξο Χριστιανισμό, η στρατιωτική θητεία θεωρείται επίσης φιλανθρωπική πράξη, ωστόσο, αυτό αφορά την προστασία της ρωσικής γης από έναν εξωτερικό εχθρό. Και στο μακρινό παρελθόν, και σήμερα, οι ιερείς ευλογούσαν τους στρατιώτες που πήγαιναν σε εκστρατεία. υπάρχουν πολλές περιπτώσεις που οι ίδιοι οι λειτουργοί της εκκλησίας πήραν τα όπλα και πήγαν στον πόλεμο. Είναι δύσκολο να πούμε κατηγορηματικά εάν ένας στρατιώτης που πέθανε στη μάχη θα πάει στον παράδεισο ή όχι, εάν όλες οι αμαρτίες του θα διαγραφούν από αυτόν ή, αντίθετα, θα τραβηχτούν στη φωτιά της κόλασης. Έτσι, αυτή η μέθοδος δύσκολα μπορεί να ονομαστεί εισιτήριο για τον Κήπο της Εδέμ. Ας προσπαθήσουμε να βρούμε άλλες, πιο αξιόπιστες μεθόδους.
Indulgence
Πώς φτάνουν οι άνθρωποι στον παράδεισο; Στο πρώτο μισό του 13ου αιώνα, ο Hugh Saint-Chersky στα γραπτά του ανέπτυξε τη θεολογική αιτιολόγηση της τέρψης, που αναγνωρίστηκε εκατό χρόνια αργότερα από τον Πάπα Κλήμη ΣΤ'. Πολλοί αμαρτωλοί εκείνης της εποχής ξεσηκώθηκαν, γιατί είχαν μια μεγάλη ευκαιρία να απαλλαγούν από τις αμαρτίες τους που στάθηκαν εμπόδιο στην αιώνια ευδαιμονία. Τι σημαίνει αυτή η έννοια; Η τέρψη είναι μια απελευθέρωση από την προσωρινή τιμωρία για τις αμαρτίες που έχουν διαπραχθεί, στις οποίες ένα άτομο έχει ήδη μετανοήσει και η ενοχή γι 'αυτήν έχει ήδη συγχωρηθεί στο μυστήριο της εξομολόγησης. Μπορεί να είναι είτε μερική είτε πλήρης. Ένας πιστός μπορεί να λάβει μια τέρψη για τον εαυτό του ή για τον αποθανόντα. Σύμφωνα με την Καθολική διδασκαλία, η πλήρης συγχώρεση είναι δυνατή μόνο εάν πληρούνται συγκεκριμένες απαιτήσεις: εξομολόγηση, κοινωνία, ήταν απαραίτητο να προσευχηθείστην πρόθεση του Πάπα, καθώς και να πραγματοποιήσει μια σειρά από συγκεκριμένες ενέργειες (μαρτυρία πίστεως, διακονία ελέους, προσκύνημα κ.λπ.). Αργότερα, η Εκκλησία συνέταξε έναν κατάλογο «υπερβολικών καλών πράξεων» που επέτρεπαν να χορηγούνται συγχωροχάρτια.
Στο Μεσαίωνα, η πρακτική της έκδοσης συγχώρεσης συχνά οδηγούσε σε σημαντικές καταχρήσεις που μπορούν να χαρακτηριστούν από τη σύγχρονη έννοια της «διαφθοράς». Η τριχωτή ύδρα μπέρδεψε τόσο τους καθολικούς ιερείς που χρησίμευσε ως ώθηση για το μεταρρυθμιστικό κίνημα. Κατά συνέπεια, ο Πάπας Πίος Ε' το 1567 «κλείνει το κατάστημα» και απαγορεύει την έκδοση χάριτος για τυχόν οικονομικούς διακανονισμούς. Η σύγχρονη διαδικασία χορήγησής τους ρυθμίζεται από το έγγραφο «Guide to indulgences», το οποίο κυκλοφόρησε το 1968 και συμπληρώθηκε το 1999. Για όσους αναρωτιούνται: "Πώς να φτάσετε στον παράδεισο;" θα πρέπει να γίνει κατανοητό ότι αυτή η μέθοδος μπορεί να λειτουργήσει μόνο εάν είστε στο κρεβάτι του θανάτου σας (έτσι δεν θα έχετε χρόνο να αμαρτήσετε ξανά). Παρόλο που ένα άτομο καταφέρνει συχνά να κάνει ασυγχώρητα λάθη στην κατάσταση του θανάτου του.
Το Μυστήριο της Βάπτισης
Πώς να φτάσετε στον παράδεισο; Το μυστήριο του βαπτίσματος μπορεί να βοηθήσει σε αυτό. Το γεγονός είναι ότι, σύμφωνα με τη χριστιανική διδασκαλία, κατά τη διάρκεια αυτής της τελετής, η ψυχή ενός ατόμου απελευθερώνεται από όλες τις αμαρτίες. Είναι αλήθεια ότι αυτή η μέθοδος δεν είναι κατάλληλη για το μεγαλύτερο μέρος, επειδή ένα άτομο μπορεί να το περάσει μόνο μία φορά και στις περισσότερες περιπτώσεις οι γονείς βαφτίζουν τα παιδιά τους στη βρεφική ηλικία. Μόνο εκπρόσωποι της βασιλικής δυναστείας υποβλήθηκαν στην τελετή δύο φορές και στη συνέχεια μόνο στη στέψη. Έτσιότι αν είσαι ήδη βαφτισμένος και δεν ανήκεις στη βασιλική οικογένεια, τότε αυτή η μέθοδος δεν είναι για σένα. Διαφορετικά, έχετε την ευκαιρία να απαλλαγείτε από όλες τις αμαρτίες σας, αλλά απλώς μην πέσετε σε όλα τα σοβαρά προβλήματα και επιτέλους κάντε κάτι για το οποίο αργότερα θα ντρέπεστε να πείτε στα εγγόνια σας. Παρεμπιπτόντως, ορισμένοι εκπρόσωποι του Ιουδαϊσμού προτιμούν να αποδεχτούν τον Χριστιανισμό σε μεγάλη ηλικία. Για παν ενδεχόμενο, λοιπόν, γιατί -σύμφωνα με την πεποίθησή τους- ο παράδεισος είναι εδώ στη Γη, αλλά τι θα γίνει μετά τον θάνατο; Έτσι, μπορείτε να ασφαλίσετε τον εαυτό σας και στο τέλος της επίγειας ύπαρξής σας, να πάτε σε άλλο στρατόπεδο και να εξασφαλίσετε την αιώνια ευδαιμονία ήδη στον χριστιανικό παράδεισο. Αλλά, όπως μπορείτε να δείτε, αυτή η διαδρομή είναι διαθέσιμη μόνο στην ελίτ.
Αιγυπτιακά, Θιβετιανά και Μεσοαμερικανικά Βιβλία των Νεκρών
Πώς φτάνει η ψυχή στον παράδεισο; Λίγοι γνωρίζουν, αλλά για αυτό υπάρχουν ακριβείς οδηγίες που χρησιμεύουν ως οδηγός για τον νεκρό στη μετά θάνατον ζωή. Πολλοί άνθρωποι τα έχουν ακούσει, το Χόλιγουντ έχει γυρίσει αρκετές ταινίες για αυτές τις πραγματείες, και όμως σχεδόν κανείς δεν είναι εξοικειωμένος με το περιεχόμενό τους. Αλλά στην αρχαιότητα μελετήθηκαν με μεγάλο ζήλο τόσο από ευγενείς ανθρώπους όσο και από υπηρέτες. Στην πραγματικότητα, από τη σκοπιά ενός σύγχρονου ανθρώπου, το The Book of the Dead μοιάζει με παιχνίδι υπολογιστή σαν αναζήτηση. Περιγράφει βήμα προς βήμα όλες τις ενέργειες του νεκρού, υποδεικνύει ποιος τον περιμένει σε ένα ή άλλο επίπεδο του κάτω κόσμου και τι πρέπει να δοθεί στους υπηρέτες του κάτω κόσμου. Ο κίτρινος Τύπος είναι γεμάτος συνεντεύξεις επιζώντων κλινικού θανάτου. Οι άνθρωποι που έχουν δει τον παράδεισο και την κόλαση μιλούν για τα συναισθήματα και τις εμπειρίες τους σχετικά με αυτό. Αλλά λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν αυτή την έρευνα δεδομένωνΤα οράματα που διεξήγαγε ο R. Moody έδειξαν την κολοσσιαία σύμπτωση τέτοιων αφηγήσεων με αυτό που περιγράφουν τα «Βιβλία των Νεκρών», ή μάλλον, εκείνα τα μέρη τους που είναι αφιερωμένα στις αρχικές στιγμές της μεταθανάτιας ύπαρξης. Ωστόσο, όλοι οι «επιστρέφοντες» φτάνουν σε ένα ορισμένο στάδιο, το λεγόμενο σημείο χωρίς επιστροφή, και δεν μπορούν να πουν τίποτα για την περαιτέρω πορεία. Όμως τα αρχαία κείμενα μιλούν και μάλιστα με μεγάλη λεπτομέρεια. Και τίθεται αμέσως το ερώτημα: πώς το γνώριζαν αυτό οι αρχαίοι πολιτισμοί που ζούσαν σε διαφορετικές ηπείρους; Άλλωστε το περιεχόμενο των κειμένων είναι σχεδόν πανομοιότυπο, υπάρχουν μικροδιαφορές σε λεπτομέρειες, ονόματα, αλλά η ουσία παραμένει ίδια. Είτε μπορεί να υποτεθεί ότι όλα τα "Βιβλία των Νεκρών" αντιγράφηκαν από μία, πιο αρχαία πηγή, είτε αυτή είναι γνώση που δόθηκε στους ανθρώπους από τους θεούς, και όλα όσα γράφονται εκεί είναι αληθινά. Άλλωστε, οι άνθρωποι που έχουν «δεί τον παράδεισο» (επιβίωσαν από κλινικό θάνατο) μιλούν για το ίδιο πράγμα, αν και οι περισσότεροι από αυτούς δεν έχουν διαβάσει ποτέ αυτά τα χειρόγραφα.
Αρχαίες γνώσεις και εξοπλισμός του εκλιπόντος
Στην αρχαία Αίγυπτο, οι ιερείς προετοίμαζαν και εκπαίδευαν τους πολίτες της χώρας τους για τη μετά θάνατον ζωή. Με ποιό τρόπο? Κατά τη διάρκεια της ζωής του, ένας άνδρας μελέτησε «μαγικές τεχνικές και φόρμουλες» που βοήθησαν την ψυχή να ξεπεράσει τα εμπόδια και να νικήσει τα τέρατα. Στον τάφο του νεκρού, οι συγγενείς βάζουν πάντα αντικείμενα που θα χρειαζόταν στη μετά θάνατον ζωή. Για παράδειγμα, ήταν απαραίτητο να αφήσετε δύο νομίσματα - αυτή είναι μια πληρωμή στον βαρκάρη για μεταφορά στον ποταμό του θανάτου. Οι άνθρωποι που έχουν «δεί τον παράδεισο» συχνά αναφέρουν ότι συνάντησαν εκεί νεκρούς φίλους, καλούς γνωστούς ή συγγενείς πουτους βοήθησε με συμβουλές. Και αυτό εξηγείται εύκολα από το γεγονός ότι ένας σύγχρονος άνθρωπος δεν γνωρίζει τίποτα για τη μετά θάνατον ζωή, επειδή δεν μιλούν για αυτό στο σχολείο, δεν θα λάβετε τέτοιες πληροφορίες ούτε στα ινστιτούτα. Στην εκκλησία δεν θα σε βοηθήσουν πολύ ούτε οι παπάδες. Τί απομένει? Εδώ εμφανίζονται οι κοντινοί σας άνθρωποι που νοιάζονται για τη μοίρα σας.
Αυλή των θεών
Σχεδόν όλες οι θρησκείες λένε ότι μετά θάνατον ένας άνθρωπος θα κριθεί, όπου θα συγκριθούν, θα ζυγιστούν όλες οι καλές και κακές πράξεις του κατηγορουμένου, με αποτέλεσμα να κριθεί η μελλοντική του μοίρα. Για μια τέτοια κρίση γίνεται λόγος και στα Βιβλία των Νεκρών. Η ψυχή, περιπλανώμενη στη μετά θάνατον ζωή, έχοντας περάσει όλες τις δοκιμασίες, στο τέλος του μονοπατιού συναντά τον υπέρτατο βασιλιά και δικαστή Όσιρι, που κάθεται στο θρόνο. Ένα άτομο πρέπει να του απευθύνεται με μια ορισμένη τελετουργική φράση στην οποία αναφέρει πώς έζησε και αν ακολούθησε τις εντολές του Θεού σε όλη του τη ζωή. Σύμφωνα με το Αιγυπτιακό Βιβλίο των Νεκρών, η ψυχή, αφού στράφηκε στον Όσιρι, έπρεπε να δικαιολογηθεί για καθεμία από τις αμαρτίες της ενώπιον των άλλων 42 θεών που ήταν υπεύθυνοι για ορισμένες αμαρτίες. Ωστόσο, κανένα λόγο του εκλιπόντος δεν μπόρεσε να τον σώσει. Ο κύριος θεός τοποθέτησε ένα φτερό, το οποίο είναι σύμβολο της θεάς Maat (αλήθεια, δικαιοσύνη, παγκόσμια τάξη, αλήθεια), στη μία πλευρά της ζυγαριάς και την καρδιά του κατηγορουμένου στη δεύτερη. Αν υπερέβαινε το φτερό, σήμαινε ότι ήταν γεμάτο αμαρτίες. Και ένα τέτοιο άτομο καταβροχθίστηκε από το τέρας Amait.
Αν η ζυγαριά παρέμενε σε ισορροπία ή η καρδιά αποδεικνυόταν πιο ελαφριά από ένα φτερό, τότε η ψυχή αναμενόταν να συναντηθεί μεσυγγενείς και φίλους, καθώς και «αιώνια ευδαιμονία». Οι άνθρωποι που είδαν τον παράδεισο και την κόλαση δεν περιέγραψαν ποτέ την αυλή των θεών, και αυτό είναι κατανοητό, επειδή είναι πέρα από το "σημείο χωρίς επιστροφή", επομένως μπορεί κανείς μόνο να μαντέψει για την αξιοπιστία αυτών των πληροφοριών. Αλλά δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι τα περισσότερα θρησκευτικά δόγματα μιλούν για ένα τέτοιο «γεγονός».
Τι κάνουν οι άνθρωποι στον παράδεισο;
Περίεργα, λίγοι άνθρωποι το σκέφτονται. Σύμφωνα με τη Βίβλο, ο Αδάμ (ο πρώτος άνθρωπος στον παράδεισο) ζούσε στον κήπο της Εδέμ και δεν γνώριζε καμία ανησυχία, δεν ήταν εξοικειωμένος με ασθένειες, σωματική εργασία, δεν χρειαζόταν καν να χρησιμοποιεί ρούχα, πράγμα που σημαίνει ότι οι κλιματολογικές συνθήκες οι συνθήκες εκεί ήταν αρκετά άνετες. Αυτό είναι όλο, τίποτα περισσότερο δεν είναι γνωστό για τη διαμονή του σε αυτό το μέρος. Αλλά αυτή είναι μια περιγραφή ενός επίγειου παραδείσου, και όσον αφορά τον παράδεισο, ακόμη λιγότερα είναι γνωστά για αυτόν. Η Σκανδιναβική Βαλχάλα και η Ισλαμική Τζανάτ υπόσχονται την αιώνια ευδαιμονία των δίκαιων, θα περιτριγυρίζονται από γεμάτες καλλονές και το κρασί θα χύνεται στα κύπελλα τους, το Κοράνι λέει ότι τα κύπελλα θα γεμίσουν με αιώνια νεαρά αγόρια με μπολ. Οι δίκαιοι θα γλιτώσουν από το μαρτύριο του hangover, θα είναι εντάξει με την ανδρική δύναμη. Εδώ είναι ένα τέτοιο ειδύλλιο, ωστόσο, η κατάσταση των αγοριών και των καλλονών δεν είναι ξεκάθαρη. Ποιοι είναι αυτοί? Αξίζει τον παράδεισο ή εξορία εδώ ως τιμωρία για αμαρτίες του παρελθόντος; Κάπως δεν είναι εντελώς σαφές.
Δούλοι των θεών
Τα Βιβλία των Νεκρών μιλούν για ένα εντελώς διαφορετικό ειδύλλιο. Σύμφωνα με αυτές τις αρχαίες πραγματείες, η "αιώνια ευδαιμονία" καταλήγει μόνο στο γεγονός ότι δεν υπάρχουν αποτυχίες των καλλιεργειών και, κατά συνέπεια, πείνα και πόλεμοι. Άντρες μέσαο παράδεισος, όπως και στη ζωή, συνεχίστε να εργάζεστε για το καλό των θεών. Δηλαδή ο άνθρωπος είναι σκλάβος. Αυτό αποδεικνύεται από τα βιβλία τόσο των Μεσοαμερικανών Ινδιάνων όσο και των αρχαίων Αιγυπτίων και, φυσικά, το θιβετιανό χειρόγραφο. Αλλά μεταξύ των αρχαίων Σουμερίων, η ιδανική εικόνα της μετά θάνατον ζωής φαίνεται πολύ πιο ζοφερή. Έχοντας περάσει στην άλλη πλευρά, η ψυχή του νεκρού περνά από επτά πύλες και μπαίνει σε ένα τεράστιο δωμάτιο στο οποίο δεν υπάρχει ούτε ποτό ούτε φαγητό, αλλά μόνο λασπωμένο νερό και πηλός. Εδώ αρχίζει το κύριο μαρτύριο της μεταθανάτιας ζωής. Η μόνη τέρψη γι' αυτήν μπορεί να είναι οι τακτικές θυσίες, οι οποίες θα πραγματοποιούνται από ζωντανούς συγγενείς. Εάν ο αποθανών ήταν μοναχικός ή οι συγγενείς του του φέρθηκαν άσχημα και δεν ήθελαν να κάνουν την τελετή, τότε η ψυχή περιμένει μια πολύ κακή μοίρα: αφήνει το μπουντρούμι και περιφέρεται στον κόσμο με τη μορφή ενός πεινασμένου φαντάσματος και βλάπτει όλους συναντά. Αυτή είναι η ιδέα της μετά θάνατον ζωής μεταξύ των αρχαίων Σουμερίων, αλλά η αρχή των έργων τους συμπίπτει επίσης με τα «Βιβλία των Νεκρών». Δυστυχώς, οι άνθρωποι που «ήταν στον παράδεισο» δεν μπορούν να σηκώσουν το πέπλο πάνω από αυτό που βρίσκεται πέρα από το «σημείο χωρίς επιστροφή». Οι εκπρόσωποι των κύριων θρησκευτικών δογμάτων δεν μπορούν να το κάνουν ούτε αυτό.
Pater Diy για τις θρησκείες
Στη Ρωσία υπάρχουν πολλές θρησκευτικές κατευθύνσεις της λεγόμενης παγανιστικής κατεύθυνσης. Μία από αυτές είναι η Παλαιά Ρωσική Εκκλησία των Ορθοδόξων Παλαιών Πιστών-Ynglings, ηγέτης της οποίας είναι ο Khinevich A. Yu. Σε μια από τις ομιλίες βίντεο του, ο Pater Diy θυμάται την εργασία που έλαβε από τον δάσκαλο-μέντορά του. Η ουσία της «αποστολής» του ήτανεπόμενο: μάθετε από τους εκπροσώπους των κύριων θρησκευτικών δογμάτων τι γνωρίζουν για την κόλαση και τον παράδεισο. Ως αποτέλεσμα τέτοιων ερευνών, ο Khinevich μαθαίνει ότι Χριστιανοί, Ισλαμιστές, Εβραίοι κληρικοί έχουν ολοκληρωμένες πληροφορίες για την κόλαση. Μπορούν να ονομάσουν όλα τα επίπεδά του, τους κινδύνους, τις δοκιμασίες που περιμένουν έναν αμαρτωλό, να απαριθμήσουν σχεδόν ονομαστικά όλα τα τέρατα που θα συναντήσουν μια χαμένη ψυχή, και ούτω καθεξής, ούτω καθεξής, ούτω καθεξής… Ωστόσο, απολύτως όλους τους υπουργούς με τους οποίους είχε την ευκαιρία να μιλήσει γνωρίζοντας εκπληκτικά λίγα για τον παράδεισο. Έχουν μόνο επιφανειακές πληροφορίες για τον τόπο της αιώνιας ευδαιμονίας. Γιατί αυτό? Ο ίδιος ο Khinevich βγάζει το εξής συμπέρασμα: λένε, ποιον υπηρετούν, το ξέρουν… Δεν θα είμαστε τόσο κατηγορηματικοί στις κρίσεις μας και θα το αφήσουμε στον αναγνώστη. Σε αυτή την περίπτωση, θα ήταν σκόπιμο να θυμηθούμε τα λόγια του κλασικού, του λαμπρού M. A. Bulgakov. Στο μυθιστόρημα The Master and Margarita, βάζει στο στόμα του Woland τη φράση ότι υπάρχουν πολλές θεωρίες σχετικά με τη μετά θάνατον ζωή. Υπάρχει ένα ανάμεσά τους, σύμφωνα με το οποίο ο καθένας θα δοθεί σύμφωνα με την πίστη του…
Υπάρχει αρκετός χώρος;
Διάφορες πηγές πληροφοριών συζητούν συχνά θέματα που σχετίζονται με τον Κήπο της Εδέμ. Ο κόσμος ενδιαφέρεται για διάφορα θέματα. Και πώς μπορείτε να φτάσετε εκεί, και πόσοι άνθρωποι είναι στον παράδεισο, και πολλά άλλα. Πριν από μερικά χρόνια, ολόκληρος ο κόσμος βρισκόταν σε πυρετό: όλοι περίμεναν το «τέλος του κόσμου», που υποτίθεται ότι θα ερχόταν τον Δεκέμβριο του 2012. Από αυτή την άποψη, πολλοί προέβλεψαν ότι επρόκειτο να έρθει η ίδια «Ημέρα της Κρίσης», όταν ο Θεός θα κατέβαινε στη γη και θα τιμωρούσε όλους τους αμαρτωλούς, καιστους δίκαιους θα δοθεί αιώνια ευδαιμονία. Και εδώ αρχίζει το πιο ενδιαφέρον. Πόσοι άνθρωποι θα πάνε στον παράδεισο; Υπάρχει αρκετός χώρος για όλους; Ή θα γίνουν όλα όπως στα σχέδια των παγκοσμιοποιητών που θέλουν να αφήσουν ένα «χρυσό δισεκατομμύριο» στον πλανήτη; Αυτά και παρόμοια ερωτήματα στοίχειωσαν πολλούς, δυσκολεύοντας τον ύπνο το βράδυ. Ωστόσο, ήρθε το έτος 2013, το «τέλος του κόσμου» δεν ήρθε, και η προσδοκία της «Ημέρας της Κρίσης» παρέμεινε. Όλο και περισσότερο, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά, οι ευαγγελιστές κ.λπ. στρέφονται στους περαστικούς με έκκληση να μετανοήσουν και να αφήσουν τον Θεό στην ψυχή τους, γιατί σύντομα όλα θα τελειώσουν και όλοι πρέπει να κάνουν την επιλογή τους πριν να είναι πολύ αργά.
Heaven on Earth
Σύμφωνα με τη Βίβλο, ο Κήπος της Εδέμ ήταν στη Γη και πολλοί θεολόγοι πιστεύουν ότι στο μέλλον θα αποκατασταθεί και στον πλανήτη μας. Ωστόσο, ένας λογικός άνθρωπος μπορεί να ρωτήσει: γιατί να περιμένεις την ημέρα της κρίσης, ίσως μπορείς να χτίσεις μόνος σου έναν παράδεισο; Ρωτήστε όποιον ψαρά συνάντησε την αυγή με ένα καλάμι ψαρέματος κάπου σε μια ήσυχη λίμνη: πού είναι ο παράδεισος; Θα απαντήσει με σιγουριά ότι είναι στη Γη, εδώ και τώρα. Ίσως δεν πρέπει να καθίσετε σε ένα αποπνικτικό διαμέρισμα; Προσπαθήστε να πάτε στο δάσος, στο ποτάμι ή στα βουνά, να περιπλανηθείτε στη σιωπή, να ακούσετε τα πουλιά να τραγουδούν, να αναζητήσετε μανιτάρια, μούρα - και, πολύ πιθανό, θα ανακαλύψετε αυτή την «αιώνια ευδαιμονία» κατά τη διάρκεια της ζωής σας. Ωστόσο, ένα άτομο είναι διατεταγμένο με τέτοιο τρόπο ώστε να περιμένει πάντα ένα θαύμα … Λένε, κάποιος ευγενικός θείος θα εμφανιστεί και θα του λύσει όλα τα προβλήματά του - θα απογαλακτίσει τσούλες για να πετάξει σκουπίδια δίπλα στον κάδο σκουπιδιών, αγενείς ανθρώπους - να βρίζω, βλακείες - να παρκάρεις σε λάθος μέρος, διεφθαρμένοι αξιωματούχοι -παίρνουν δωροδοκίες και ούτω καθεξής. Ένας άνθρωπος κάθεται και περιμένει, και η ζωή περνάει, δεν μπορεί να επιστραφεί… Οι μουσουλμάνοι έχουν μια παραβολή που ονομάζεται «Το τελευταίο άτομο που μπήκε στον παράδεισο». Μεταφέρει με μεγαλύτερη ακρίβεια την ουσία της ανθρώπινης φύσης, η οποία παραμένει πάντα δυσαρεστημένη με την πραγματική κατάσταση των πραγμάτων. Ένα άτομο παραμένει πάντα ανικανοποίητο, ακόμα κι αν παίρνει αυτό που ονειρεύεται. Αναρωτιέμαι αν θα είναι ευτυχισμένος στον παράδεισο, ή μήπως θα περάσει καιρός - και θα αρχίσει να τον βαραίνει η «αιώνια ευδαιμονία», θα θέλει κάτι παραπάνω; Άλλωστε, ο Αδάμ και η Εύα επίσης δεν μπόρεσαν να αντισταθούν στους πειρασμούς. Αυτό πρέπει να είναι κάτι που πρέπει να σκεφτείτε…
Terraria: πώς να φτάσετε στον παράδεισο
Τέλος, θα πρέπει να καλύψω αυτό το θέμα, αν και είναι δύσκολο να το συνδέσω με το θέμα του άρθρου. Το Terraria είναι ένα βιντεοπαιχνίδι 2D sandbox. Διαθέτει προσαρμόσιμους χαρακτήρες, δυναμικές αλλαγές κατά τη διάρκεια της ημέρας, κόσμους που δημιουργούνται τυχαία, δυνατότητα παραμόρφωσης του εδάφους και σύστημα χειροτεχνίας. Πολλοί παίκτες ξύνουν τα κεφάλια τους, θέτοντας μια παρόμοια ερώτηση: "Terraria": πώς να φτάσετε στον παράδεισο; Γεγονός είναι ότι σε αυτό το έργο υπάρχουν πολλά biomes: "Jungle", "Ocean", "Land World", "Dungeon", "Hell", κ.λπ. Θεωρητικά, ο "Paradise" θα έπρεπε επίσης να υπάρχει, απλά βρείτε τον αποτυγχάνει. Είναι ιδιαίτερα δύσκολο για αρχάριους. Αυτό είναι το βίωμα που ξεσκίζεται από τη λογική αλυσίδα. Αν και έμπειροι παίκτες ισχυρίζονται ότι υπάρχει. Για να φτάσετε εκεί, πρέπει να δημιουργήσετε τα φτερά της άρπυιας και τις σφαίρες δύναμης. Μπορείτε να προμηθευτείτε τα απαραίτητα εξαρτήματα κοντά στα "Πλωτά νησιά". τοκομμάτια γης που επιπλέουν στον αέρα. Η εμφάνισή τους δεν διαφέρει πολύ από την επιφάνεια του εδάφους: υπάρχουν τα ίδια δέντρα, κοιτάσματα πόρων όπως στο έδαφος και μόνο ένας μοναχικός ναός με ένα μπαούλο στο εσωτερικό ξεχωρίζει από το υπόλοιπο τοπίο. Εκεί κοντά, σίγουρα θα εμφανιστούν άρπυιες, που πέφτουν φτερά που χρειαζόμαστε τόσο πολύ, και άλλα τέρατα. Μείνετε σε εγρήγορση!
Αυτό ολοκληρώνει το ταξίδι μας. Ας ελπίσουμε ότι ο αναγνώστης θα βρει το δρόμο του προς την «αιώνια ευδαιμονία».
