Παράδεισος… Τι σήμαινε αυτή η λέξη στο παρελθόν και έχει νόημα για έναν σύγχρονο άνθρωπο; Τι μπορεί να θεωρηθεί η ιδέα του παραδείσου; Είναι αυτά τα λείψανα του παρελθόντος ή δείγμα προσπάθειας για το μέλλον; Ποιος το αξίζει και ποιος μπορεί να φτάσει εκεί; Έχουν όλες οι θρησκείες μια έννοια του ουρανού; Εν συντομία, θα προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε αυτά τα περίπλοκα ζητήματα.
Αρχαίος κόσμος
Μερικοί επιστήμονες πιστεύουν ότι οι πρωτόγονοι άνθρωποι είχαν ιδέες για τη μελλοντική ζωή που θα έρθει μετά το θάνατο. Αυτό μαρτυρούν πολλές από τις ταφές τους. Οι τάφοι ήταν συχνά γεμάτοι με πράγματα που πιστεύεται ότι μπορεί να χρειαζόταν ένα άτομο μετά τον θάνατο. Οι αρχαίοι λαοί και οι αρχαίες φυλές που κατοικούσαν στην Ευρώπη γνώριζαν επίσης τι ήταν ο παράδεισος. Τα Ηλύσια Πεδία (ή Elysium) είναι ένα μέρος όπου πάντα βασιλεύει η άνοιξη, φυσάει ελαφρύ αεράκι και δεν υπάρχουν στεναχώριες. Ωστόσο, δεν φτάνουν όλοι εκεί, αλλά μόνο ήρωες και όσοι είχαν προσωπικές σχέσεις με τους θεούς. Μόνο στην ύστερη αρχαιότητα εμφανίστηκε η ιδέα ότι αφοσιωμένοι και δίκαιοι άνθρωποι μπορούσαν να μπουν σε αυτό το ευχάριστο μέρος.
Άλλες ιδέες γιααιώνια ζωή στον πολυθεϊσμό
Η Σκανδιναβική Valhalla είναι ένας παράδεισος για πολεμιστές που έπεσαν ηρωικά στη μάχη. Τη μέρα γλεντούν στις ουράνιες αίθουσες και τη νύχτα ευχαριστούνται από τις θεϊκές παρθένες. Όμως τα πιο ζωντανά χρώματα περιγράφουν τον παράδεισο των αρχαίων Αιγυπτίων. Αφού η ψυχή απαντήσει για όλες τις αμαρτίες της στην αυλή του Όσιρι και γίνει δεκτή στην αιώνια ζωή, μπαίνει στα λεγόμενα χωράφια του Jaru. Αν κοιτάξετε τις τοιχογραφίες στους αρχαίους αιγυπτιακούς τάφους, μπορείτε να δείτε ότι οι πιστοί εκείνης της εποχής έβλεπαν τον θάνατο με ελπίδα, όχι ως παύση της ύπαρξης, αλλά ως πύλη για μια άλλη, καλύτερη ζωή. Όμορφα λουλούδια και χαριτωμένα αγόρια και κορίτσια, νόστιμο και άφθονο φαγητό και καταπληκτικοί κήποι - όλα αυτά φαίνονται στους παλιούς έντεχνους πίνακες.
Εδέμ
Στον Ιουδαϊσμό, υπήρχε μια διαφορετική αντίληψη για το τι είναι ο παράδεισος. Οι βιβλικοί μύθοι λένε για τον ευλογημένο κήπο της Εδέμ, όπου έζησαν οι πρώτοι άνθρωποι. Αλλά η κύρια προϋπόθεση για την ευτυχία τους ήταν η άγνοια. Έχοντας γευτεί τους καρπούς που έκαναν δυνατή τη διάκριση μεταξύ καλού και κακού, οι άνθρωποι έχασαν την πρωταρχική τους αθωότητα. Έδιωξαν από τον παράδεισο, αναγκάστηκαν να ζήσουν σε έναν κόσμο όπου κυριαρχούσε ο θάνατος και η αμαρτία. Είναι αδύνατο να επιστρέψεις στην Εδέμ, είναι απρόσιτο σε έναν άνθρωπο που έχει γνώση. Αυτός είναι ένας χαμένος παράδεισος. Η ιδέα του επικρίθηκε τόσο από αρχαίους φιλοσόφους όσο και από Γνωστικούς, οι οποίοι έγραψαν ότι η πραγματική ελευθερία δεν συνίσταται στη συνειδητή υπακοή στις απαγορεύσεις, αλλά στο να κάνεις ό,τι θέλεις. Τότε αυτός θα είναι παράδεισος.
Ισλάμ
Αυτή η θρησκεία έχει επίσης μια ιδέα της αιώνιας ζωής για τους ευλογημένους. Αυτή είναιπεριμένει εκείνους που τήρησαν όλες τις απαγορεύσεις και τις οδηγίες του Αλλάχ, ήταν πιστοί και υπάκουοι σε αυτόν. Τι είναι ο Παράδεισος στο Ισλάμ; Πρόκειται για πολλούς όμορφους κήπους με όμορφες λιμνούλες και διάφορες απολαύσεις. Οι επικριτές του Ισλάμ ισχυρίζονται ότι οι εικόνες του παραδείσου στο Κοράνι είναι πολύ σαρκικές, αλλά οι Ισλαμιστές θεολόγοι, ειδικά οι σύγχρονοι, διαβεβαιώνουν ότι οι αναπαραστάσεις που περιγράφονται εκεί είναι σύμβολα που είναι κοντά στην ανθρώπινη αντίληψη της ευτυχίας. Στην πραγματικότητα, η παραδεισένια ζωή δεν μπορεί να περιγραφεί με συνηθισμένες λέξεις. Η κύρια χαρά των κατοίκων του ουρανού είναι η ενατένιση του Θεού.
Βουδισμός
Σε αυτή τη θρησκεία, ο παράδεισος δεν είναι ο απώτερος στόχος της ύπαρξης, αλλά ένα στάδιο στο μονοπάτι προς την ύψιστη φώτιση. Αυτή είναι η χώρα της αιώνιας χαράς, όπου όλοι όσοι επικαλέστηκαν τον Βούδα ξαναγεννιούνται για να γευτούν την ευδαιμονία. Αφού ξεκουραστούν, θα είναι έτοιμοι να ακολουθήσουν τον Δάσκαλο περαιτέρω. Οι περισσότερες αιρέσεις του Βουδισμού αναγνωρίζουν ότι αυτή η γη βρίσκεται στη δύση. Ο ίδιος ο ιδρυτής της θρησκείας υποσχέθηκε να μην φτάσει στον Νιρβάνα έως ότου όλα τα όντα που έφτασαν σε αυτό το μέρος επιδιώξουν την τελική φώτιση. Ο ιαπωνικός κλάδος του Βουδισμού Μαχαγιάνα, ο Αμιδισμός, δίνει τη μεγαλύτερη βαρύτητα στις ιδέες του παραδείσου. Άλλα ρεύματα τόσο των Μεγάλων όσο και των Μικρών Οχημάτων διδάσκουν κυρίως πώς να φτάσετε στο Νιρβάνα και πολλά από αυτά δεν δίνουν ιδιαίτερη προσοχή σε αυτό το ενδιάμεσο στάδιο. Ο παράδεισος στην ψυχή είναι το κύριο πράγμα που πρέπει να συνοδεύει ένα άτομο που αποφασίζει να εγκαταλείψει τις επιθυμίες και έτσι να νικήσει τον πόνο.
Υποσχεμένος Παράδεισος ή Παράδεισος που Επιστράφηκε
Για το παράδειγμαΟ Χριστιανισμός χαρακτηρίζεται από την έννοια της δυνατότητας της αιώνιας ζωής που ανακτάται για τον άνθρωπο, η οποία ήρθε χάρη στον Σωτήρα. Αυτός δεν είναι ο παράδεισος που ήταν στην αρχή, ούτε η ενότητα του τέλειου Σύμπαντος, όπου όλα είναι «πολύ καλά»… Σύμφωνα με τις ιδέες του ορθόδοξου χριστιανισμού, καταστράφηκε λόγω της πτώσης του ανθρώπου, επειδή κακοποίησε ελεύθερη βούληση. Στην παραδοσιακή θεολογική λογοτεχνία, ένας νέος παράδεισος υπάρχει στον παράδεισο. Για τους περισσότερους χριστιανούς συγγραφείς που μίλησαν για αυτό, τα οράματα των προφητών - Ησαΐας, Δανιήλ, Ιεζεκιήλ, οι ευαγγελικές παραβολές χρησίμευσαν ως πηγή έμπνευσης. Αλλά το πιο σημαντικό κείμενο που διαμόρφωσε την ιδέα του παραδείσου είναι η «Αποκάλυψη» του Ευαγγελιστή Ιωάννη. Η εικόνα της Ουράνιας Ιερουσαλήμ, όπου δεν θα υπάρχει αρρώστια, θλίψη, δάκρυα, έχει γίνει το κύριο χριστιανικό σύμβολο. Έχει γίνει η τοποθεσία του παραδείσου.
Βασιλεία των Ουρανών
Με την παραδοσιακή χριστιανική έννοια, συνδέεται με μια ευτυχισμένη ζωή που έρχεται μετά το θάνατο. Αυτός είναι ο τελευταίος τόπος ανάπαυσης των δικαίων. Ταυτόχρονα, είναι γνωστοί διάφοροι τύποι ιδεών για το τι είναι η Βασιλεία των Ουρανών. Για παράδειγμα, αυτή είναι μια μεταφυσική και φιλοσοφική έννοια που περιγράφει ένα συγκεκριμένο μέρος όπου οι άγιοι, οι δίκαιοι άνθρωποι και τα αγγελικά τάγματα απολαμβάνουν την ενατένιση του Θεού και της παρουσίας του. Στη θεολογία, αυτό ονομάζεται visio beatifica. Αυτό είναι το όραμα που χαρίζει ευδαιμονία. Αλλά στις λογοτεχνικές, λαογραφικές και μυθολογικές ιδέες για τον παράδεισο, έχει διατηρηθεί η εικόνα ενός κήπου με τοίχους διακοσμημένους με πολύτιμους λίθους και δρόμους στρωμένους με σμαράγδια. Η εικόνα της Ουράνιας Ιερουσαλήμ φαίνεται να ενώνειλαχταρώντας τη χαμένη Εδέμ και τη νέα αιώνια ζωή. Θα υπάρξει όταν θα καταστραφεί όλη η προηγούμενη ζωή, γεμάτη φόβο θανάτου και βάσανα. Η βασιλεία των ουρανών είναι ένας τόπος ευδαιμονίας για τους δίκαιους και μετανοημένους αμαρτωλούς που πιστεύουν στον Χριστό.
Διαφορετικές ερμηνείες του παραδείσου
Όπως στην Αρχαιότητα και στον Μεσαίωνα, υπήρχαν απόψεις που διέφεραν από τον ορθόδοξο χριστιανισμό στην περιγραφή και την εννοιολογική έννοια του παραδείσου. Για παράδειγμα, πολλοί θρησκευτικοί διαφωνούντες, ιδιαίτερα οι Καθαροί, πίστευαν ότι αυτό ήταν το Βασίλειο των Ουρανών, το οποίο δεν ήταν αυτού του κόσμου. Πίστευαν ότι ο παράδεισος δεν είχε φυσικά γεωγραφικά όρια. Ο ουρανός που βλέπουμε δεν μπορεί να είναι το δοχείο του. Δεν μπορεί παρά να είναι μια υπενθύμιση της ύπαρξης ενός άλλου κόσμου, της αληθινής δημιουργίας του Θεού. Πίστευαν ότι οι ορατοί ουρανοί, όπως και η γη, δημιουργήθηκαν από μια διαφορετική αρχή. Επομένως, από την άποψή τους, ο Ευαγγελιστής Ιωάννης λέει ότι αν κάποιος αγαπά τον κόσμο, τότε γίνεται εχθρός του Θεού. Αντιπροσώπευαν την Ουράνια Ιερουσαλήμ σύμφωνα με την Επιστολή του Αγίου Πέτρου, όπου λέγεται ότι θα είναι μια νέα γη και ένας νέος ουρανός, όπου κατοικεί η δικαιοσύνη. Η πτώση του ανθρώπου, κατά τη γνώμη τους, συνδέθηκε με την αναχώρησή του από τον παράδεισο σε αυτόν τον κόσμο λόγω του δόλου ή της βίας του διαβόλου. Επομένως, οι άνθρωποι πρέπει να επιστρέψουν στο αληθινό, δημιούργημα του Θεού. Αυτή είναι η κύρια διαφορά μεταξύ του ορθόδοξου και του αιρετικού χριστιανισμού. Κατά την αντίληψη των αντιφρονούντων, ο παράδεισος είναι ακριβώς το μέρος από το οποίο μας έδιωξαν κάποτε, αλλά όπου μπορούμε να επιστρέψουμε, η «ουράνια πατρίδα» μας. Οι Καθαροί πίστευαν ότι ένα πρόσωποαπό τη φύση του, είναι άγγελος. Ο Παράδεισος είναι ο τόπος διαμονής του. Ζει σε αυτόν τον κόσμο χωρίς να το ξέρει. Όμως ο Χριστός του έδειξε τον δρόμο της σωτηρίας. Ακολουθώντας τις εντολές και εκπληρώνοντάς τις, ένα άτομο έχει την ευκαιρία να επιτύχει την αιώνια ζωή και να επιστρέψει στον παράδεισο.
Οι σύγχρονες θρησκευτικές ιδέες για την ευτυχισμένη ύπαρξη των δικαίων είναι συχνά περισσότερο συμβολικές παρά συγκεκριμένες. Ορισμένα προτεσταντικά ρεύματα αρνούνται γενικά την έννοια του παραδείσου και της μετά θάνατον ζωής, ενώ άλλα, αντίθετα, προσέγγισαν τον Καθαρισμό στην αντίληψη του ουρανού ως επιστροφή στην πατρίδα τους.
