Τζαμί Apanaevskaya στο Καζάν: περιγραφή, ιστορία, διεύθυνση

Πίνακας περιεχομένων:

Τζαμί Apanaevskaya στο Καζάν: περιγραφή, ιστορία, διεύθυνση
Τζαμί Apanaevskaya στο Καζάν: περιγραφή, ιστορία, διεύθυνση

Βίντεο: Τζαμί Apanaevskaya στο Καζάν: περιγραφή, ιστορία, διεύθυνση

Βίντεο: Τζαμί Apanaevskaya στο Καζάν: περιγραφή, ιστορία, διεύθυνση
Βίντεο: Βραχιόλι γυναικείο χεριού με τσιπς Φεγγαρόπετρας και αλυσίδα - Δώρο για γυναίκες 2024, Νοέμβριος
Anonim

Το τζαμί Apanaevskaya (φωτογραφία και περιγραφή του ναού θα παρουσιαστούν σε αυτό το άρθρο) άρχισε να χτίζεται το 1767 και τελικά ανεγέρθηκε το 1771. Σύμφωνα με άλλες πηγές, αυτό το τζαμί χτίστηκε το 1768-1769. Είναι γνωστό ότι αυτός ο ναός χτίστηκε με κεφάλαια από το απόθεμα ενός διάσημου εμπόρου ονόματι Yakup Sultangaleev. Με άλλο τρόπο, αυτό το τζαμί ονομάζεται Baiskaya, ή ο δεύτερος καθεδρικός ναός. Φέρει το σημερινό του όνομα προς τιμή των σημερινών ιδιοκτητών του, της οικογένειας Apanaev, που κατέλαβαν το κτίριο τον 18ο αιώνα.

Υπάλληλοι του τζαμιού

τζαμί απανάεφσκαγια
τζαμί απανάεφσκαγια

Υπάρχουν πληροφορίες ότι οι άγιοι πατέρες που υπηρετούν ακόμη στο ναό θεωρούνται οι καλύτεροι οδηγοί του Κυρίου στους ανοιχτούς χώρους της πόλης του Καζάν.

Salih Sagitov ήταν ένας πραγματικός πρωτοπόρος μεταξύ των ιμάμηδων αυτού του τζαμιού. Αυτός ο άνθρωπος άφησε σημάδι στην ιστορία του ναού ως ένας από τους καλύτερους δασκάλους της θρησκείας. Στο ίδιο τζαμί, θεολόγοι όπως ο Fakhrutdin hazret υπηρέτησαν την υπηρεσία τους στον Κύριο Θεό,Salakhutdin bin Ishaq, καθώς και Tazetdin bin Bashir. Στα τέλη του 19ου αιώνα, ο πατέρας και ο γιος του Salikhov αναγνωρίστηκαν ως οι πιο έγκυροι άγιοι πατέρες αυτού του τζαμιού.

Ιστορία κατασκευής

διεύθυνση τζαμιού apanaevskaya
διεύθυνση τζαμιού apanaevskaya

Όπως είναι γνωστό από τα έργα του Shibagutdin Marjani, ο Yakub έδωσε μια τεράστια προσφορά από τη δική του δύναμη, χρήματα και χρόνο για την κατασκευή αυτού του τζαμιού. Η υγεία του Murza έχει επίσης επιδεινωθεί σημαντικά εδώ, και όλα αυτά για να δείξουν στους μαθητές πώς να χτίσουν ένα πραγματικό τζαμί και τι να επενδύσουν σε αυτό.

Για να δώσει ένα άξιο παράδειγμα, ο ιδρυτής του τζαμιού, όχι μόνος, αλλά μαζί με τη σύζυγό του, βοήθησε να σύρουν τα τούβλα και να ρίξουν τα θεμέλια για το κτίριο. Επιπλέον, ο Γιακούμπ, ειδικά για να καλύψει το τζαμί με στέγη, προσέλκυσε έναν κύριο από την πρωτεύουσα. Η κατάσταση περιπλέκεται από το γεγονός ότι τότε ο Καζάν δεν μπορούσε να καυχηθεί για την παρουσία τέτοιων δασκάλων.

Προέλευση του ονόματος

Σήμερα, αυτό το τζαμί πήρε το όνομά του από τη δυναστεία των εμπόρων των Απαναεύων, οι οποίοι διατήρησαν την κατοικία του Θεού σχεδόν από την ημέρα που ιδρύθηκε. Το όνομα των τζαμιών Baiskaya και Cave μπορεί επίσης να συνδεθεί με αυτό, καθώς οι διάσημες σπηλιές βρίσκονται πολύ κοντά στο κτίριο. Μια άλλη εκδοχή λέει για τη σύνδεση μεταξύ του ονόματος του τζαμιού και της μορφής του εδάφους της ακτής στην οποία βρίσκεται.

Εμφάνιση

Φωτογραφία του τζαμιού apanaevskaya
Φωτογραφία του τζαμιού apanaevskaya

Ο σχεδιασμός των τοίχων του κτιρίου συνδυάζει επιδέξια το μπαρόκ από τη Μόσχα εκείνης της εποχής και το παλιό ρωσικό στυλ, γι' αυτό οι επισκέπτες σε αυτό το μέρος είναι ιθαγενείς διαφορετικών πόλεων και χωρών, καθώς και εκπρόσωποι διαφορετικών εθνοτικών ομάδων. Αυτός πουανέπτυξε ένα σχέδιο για το τζαμί και του έδωσε «ένα ξεκίνημα στη ζωή», παραμένει ακόμα άγνωστο. Αρχικά, το τζαμί Apanaevskaya αποτελούνταν μόνο από μια αίθουσα και έναν μιναρέ με 8 όψεις. Στις αρχές του 1872, σύμφωνα με το έργο που ανέπτυξε ο καθηγητής αρχιτεκτονικής τέχνης Romanov, το τζαμί απέκτησε νέα όψη προσθέτοντας ένα επιπλέον κτίριο. Αυτή η επέκταση δεν διαφωνεί καθόλου με την πρώτη σχεδιαστική επιλογή, αλλά τονίζει μόνο την εξαιρετική μεγαλοπρέπεια και την επισημότητα του κτιρίου.

Αξίζει να επιστρέψουμε στην ιστορία και να πούμε ότι το 1882 το τζαμί άρχισε να περιβάλλεται από έναν ψηλό και αξιόπιστο φράχτη από τούβλα με ένα μονώροφο πάγκο. Από τις αρχές του 1882 το τζαμί περιβάλλεται από φαρδύ φράχτη με εντοιχισμένο παγκάκι για εκκλησιαστικά σκεύη και κεριά. Το 1887, αυτό το κατάστημα χτίστηκε και προστέθηκε ένας επιπλέον όροφος σε αυτό.

Δύσκολες στιγμές

Στις 6 Φεβρουαρίου 1930, με απόφαση της οργάνωσης TATCIK, το τζαμί εκκαθαρίστηκε και αργότερα όλα τα παρακείμενα κτίρια καταστράφηκαν από φασιστικές οργανώσεις. Ακολούθως, το κτίριο οριοθετήθηκε σε 3 ξεχωριστούς ορόφους και λειτούργησε με οποιονδήποτε τρόπο, αλλά όχι για τον προορισμό του. Από τότε, αυτό το τζαμί έχει καταστραφεί από βανδάλους αγνώριστο και μόνο μερικά στοιχεία από τούβλα του θεμελίου μπόρεσαν να επιβιώσουν.

Νέα ζωή

Το 1995, το Τζαμί Apanaevskaya (διεύθυνση: Kazan, Kayum Nasyri St., 27) δόθηκε στην πλήρη διάθεση του Muhammadiya Madrasah και στο μεσοδιάστημα από το 2007 έως το 2011, πραγματοποιήθηκε παγκόσμια ανακατασκευή στο ολόκληρο το φρούριο. Ο μιναρές επίσης αποκαταστάθηκε πλήρως και αναδημιουργήθηκε η οριοθέτηση σε 2 ορόφους,που υιοθετήθηκε εκείνα τα χρόνια. Τότε τον βαθμό του Ιμάμη-Χατίμπα κατείχε ένας βαθιά σεβαστός κληρικός ονόματι Βαλιούλα Γιακούποφ. Τα χρόνια υπηρεσίας αυτού του πρεσβυτέρου ξεκινούν το 1963 και τελειώνουν το 2012. Αυτός ο άνθρωπος προσπάθησε να εργαστεί έτσι ώστε το τέμενος Apanaevskaya στο Καζάν να αποκατασταθεί σύντομα στην προηγούμενη κατάσταση και μάλιστα να γίνει πολύ καλύτερο από ό,τι είχε σχεδιαστεί νωρίτερα.

Τζαμί απανάεφσκαγια στο Καζάν
Τζαμί απανάεφσκαγια στο Καζάν

Η διαδικασία αποκατάστασης του τζαμιού και όλων των παρακείμενων χώρων έχει γίνει πολύ πιο εύκολη χάρη στη σταθερή βοήθεια των κυβερνώντων οργάνων του Ταταρστάν στο πρόσωπο των Mintimer Shaimiev και Rustam Minnikhanov, ανθρώπων που καταλαμβάνουν πολύ μακριά από την τελευταία θέση στο δύναμη της δημοκρατίας.

Η επίσημη τελετή έναρξης του ανακαινισμένου τζαμιού πραγματοποιήθηκε στις 2 Δεκεμβρίου 2011. Υπάρχουν πληροφορίες ότι ο Πρόεδρος του Ταταρστάν παρευρέθηκε προσωπικά σε αυτή την εκδήλωση.

Μέχρι σήμερα, το τζαμί συνεχίζει να πραγματοποιεί διαλέξεις με τη συμμετοχή των πιο διάσημων εκπροσώπων του κλήρου και απευθείας των ιδρυτών του ναού. Οι διαλέξεις για τη θρησκεία γίνονται τόσο στα Ταταρικά όσο και στα Ρωσικά, γεγονός που καθιστά τη δράση προσβάσιμη στην κατανόηση των κατοίκων της Ρωσίας.

Συνιστάται: