Ιωάννης ο Θεολόγος. Ερμηνεία της «Αποκάλυψης» του Ιωάννη του Θεολόγου

2024 Συγγραφέας: Miguel Ramacey | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 06:17

Το τελευταίο βιβλίο της Αγίας Γραφής, ή μάλλον η Καινή Διαθήκη, ονομάζεται «Η Αποκάλυψη του Ιωάννη του Θεολόγου». Πιο συχνά όμως ονομάζεται «Αποκάλυψη». Ένα πιο μυστηριώδες βιβλίο δεν μπορεί να φανταστεί κανείς. Και το δεύτερο όνομά της εμπνέει φόβο. Το γεγονός ότι τα γεγονότα του ερχόμενου τέλους του κόσμου είναι κρυπτογραφημένα στην «Αποκάλυψη» φαίνεται ήδη από τον τίτλο. Αλλά πώς μπορείτε να μάθετε για τι ακριβώς έγραψε ο Ιωάννης ο Θεολόγος, επειδή ο απόστολος μίλησε διφορούμενα για τα οράματά του;

Λίγα για τον συγγραφέα του "Apocalypse"

Μεταξύ των δώδεκα αποστόλων που ακολούθησαν τον Υιό του Θεού παντού, υπήρχε ένας στον οποίο ο Ιησούς, ήδη στο σταυρό, εμπιστεύτηκε τη φροντίδα της μητέρας του, της Υπεραγίας Θεοτόκου. Ήταν ο Ιωάννης ο Ευαγγελιστής.

Ο Ευαγγελιστής ήταν γιος του ψαρά Ζεβεδαίου και της κόρης του Αγίου Ιωσήφ (του αρραβωνιασμένου της Παναγίας) Σαλώμης. Ο πατέρας ήταν ένας πλούσιος άνθρωποςείχε προσλάβει εργάτες, ο ίδιος κατείχε σημαντική θέση στην εβραϊκή κοινωνία. Η μητέρα υπηρέτησε τον Κύριο με την περιουσία της. Στην αρχή, ο μελλοντικός απόστολος ήταν μεταξύ των μαθητών του Ιωάννη του Βαπτιστή. Αργότερα, μαζί με τον μικρότερο αδελφό του Ιάκωβο, ο Ιωάννης άφησε το καράβι του πατέρα του στη λίμνη της Γεννησαρέτ, ανταποκρινόμενος στο κάλεσμα του Ιησού Χριστού. Ο απόστολος έγινε ένας από τους τρεις πιο αγαπημένους μαθητές του Σωτήρα. Ο Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος άρχισε να αποκαλείται ακόμη και έμπιστος - αυτό έλεγαν για ένα άτομο που είναι ιδιαίτερα κοντά σε κάποιον.

Πότε και πώς γράφτηκε το Apocalypse;

Ήδη μετά την ανάληψη του Ιησού, στην εξορία, ο απόστολος έγραψε την «Αποκάλυψη» ή «Αποκάλυψη για τη μοίρα του κόσμου». Μετά την επιστροφή του από το νησί της Πάτμου, όπου εξορίστηκε, ο άγιος έγραψε το Ευαγγέλιό του εκτός από τα ήδη υπάρχοντα βιβλία, συγγραφείς των οποίων ήταν ο Μάρκος, ο Ματθαίος και ο Λουκάς. Επιπλέον, ο απόστολος Ιωάννης έγραψε τρεις επιστολές, η κύρια ιδέα των οποίων είναι ότι όσοι ακολουθούν τον Χριστό πρέπει να μάθουν να αγαπούν.

Η αποχώρηση από τη ζωή του αγίου αποστόλου καλύπτεται από μυστήριο. Αυτός - ο μόνος από τους μαθητές του Σωτήρος - δεν εκτελέστηκε ούτε σκοτώθηκε. Ο άγιος ήταν περίπου 105 ετών όταν ο ίδιος ο Ιωάννης ο Θεολόγος επέμενε να ενταφιαστεί ζωντανός. Ο τάφος του έσκαψαν την επόμενη μέρα, αλλά δεν υπήρχε κανείς εκεί. Από αυτή την άποψη, υπενθυμίζουμε τα λόγια του Χριστού ότι ο απόστολος δεν θα πεθάνει μέχρι τη δεύτερη έλευση του Σωτήρος. Πολλοί πιστοί είναι σίγουροι για την αλήθεια αυτής της δήλωσης.

"Apocalypse" του Ιωάννη του Θεολόγου

ΣάμοΤο όνομα του βιβλίου του αποστόλου σε μετάφραση από τα ελληνικά σημαίνει "αποκάλυψη". Η συγγραφή του τελευταίου μέρους της Καινής Διαθήκης έγινε περίπου στα 75-90 χρόνια μετά τη γέννηση του Χριστού.

Ορισμένοι μελετητές της Βίβλου αμφισβητούν τη στάση του αποστόλου ως προς τη συγγραφή του πιο μυστηριώδους βιβλίου, καθώς το στυλ γραφής του «Ευαγγελίου του Ιωάννη» και της «Αποκάλυψης» είναι διαφορετικό. Αλλά υπάρχουν επιχειρήματα υπέρ ενός αγίου.

1. Ο συγγραφέας αυτοαποκαλείται Ιωάννης και λέει ότι είχε μια αποκάλυψη από τον Ιησού Χριστό στο νησί της Πάτμου (εκεί ήταν ο άγιος στην εξορία).
2. Η ομοιότητα της «Αποκάλυψης» με τις επιστολές του αποστόλου και το Ευαγγέλιο από το όνομά του σε πνεύμα, συλλαβή και μερικές εκφράσεις.
3. Αρχαίες μαρτυρίες που αναγνωρίζουν ότι ο Ιωάννης ο Ευαγγελιστής είναι ο συγγραφέας του τελευταίου βιβλίου της Αγίας Γραφής. Αυτές είναι οι ιστορίες του μαθητή του Αποστόλου Αγ. Παπίας Ιεραπόλεως και του Αγ. Ο Μάρτυς Ιουστίνος, που έζησε για πολύ καιρό στην ίδια πόλη με τον άγιο γέροντα, και πολλοί άλλοι.

Η ουσία της "Αποκάλυψης"

Το τελευταίο βιβλίο διαφέρει από την υπόλοιπη Καινή Διαθήκη ως προς το ύφος και το περιεχόμενο. Οι αποκαλύψεις από τον Θεό, τις οποίες έλαβε ο Απόστολος Ιωάννης ο Θεολόγος με τη μορφή οραμάτων, μιλάνε για την εμφάνιση του Αντίχριστου στη γη, τον αριθμό του (666), τη δεύτερη έλευση του Σωτήρος, το τέλος του κόσμου, την Τελευταία Κρίση.. Δίνει ελπίδα στις καρδιές ότι η τελευταία προφητεία του βιβλίου περιγράφει τη νίκη του Κυρίου επί του Διαβόλου μετά από έναν δύσκολο αγώνα και την εμφάνιση ενός νέου ουρανού και γης. Εδώ θα είναι η αιώνια βασιλεία του Θεού και των ανθρώπων.

Είναι ενδιαφέρον, ο αριθμός του θηρίου- 666 - κατανοείται ακόμα κυριολεκτικά, όταν ερμηνεύουμε ολόκληρο το βιβλίο, αποδεικνύεται ότι είναι μόνο το κλειδί για την αποκάλυψη του κυριολεκτικού περιεχομένου του ονόματος του Αντίχριστου. Θα έρθει η κατάλληλη στιγμή - και όλος ο κόσμος θα μάθει το όνομα του εχθρού του Χριστού. Θα εμφανιστεί ένα άτομο που θα υπολογίζει κάθε γράμμα στο όνομα του Σατανά.

Ερμηνεία της Αποκάλυψης του Ιωάννη του Θεολόγου

Είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε και να θυμόμαστε ότι η «Αποκάλυψη», όπως κάθε βιβλίο της Αγίας Γραφής, απαιτεί ειδική προσέγγιση. Είναι απαραίτητο να χρησιμοποιηθούν και άλλα μέρη της Βίβλου, τα έργα του Αγ. Πατέρες, Γιατροί της Εκκλησίας, για να καταλάβετε σωστά τα γραφόμενα.

Υπάρχουν διαφορετικές ερμηνείες της «Αποκάλυψης» του Ευαγγελιστή Ιωάννη. Πολλά από αυτά είναι αντιφατικά. Και υπό αυτό το πρίσμα, σύμφωνα με τη δήλωση ενός από τους ερμηνευτές, του αρχιερέα Fast Gennady, ο λόγος της αντίφασης είναι ότι ο καθένας, στο μυαλό του, προσπαθεί να κατανοήσει το νόημα των οραμάτων του αγίου αποστόλου, που χαρίζει το Πνεύμα του Θεού. Επομένως, η αληθινή αποκωδικοποίηση του μυστηριώδους βιβλίου είναι δυνατή μόνο χάρη σε Αυτόν. Και η ρήση του αγίου Ειρηναίου της Λυών λέει ότι το Πνεύμα του Θεού είναι εκεί που είναι η Εκκλησία. Μόνο η ερμηνεία της για την «Αποκάλυψη» μπορεί να είναι σωστή.

Η κύρια ερμηνεία της «Αποκάλυψης» είναι το έργο του ιερού Αρχιεπισκόπου Καισαρείας - Ανδρέα, που χρονολογείται τον 6ο αιώνα. Αλλά υπάρχουν βιβλία από άλλους κληρικούς και θεολόγους που εξηγούν το νόημα όσων γράφονται στην Αποκάλυψη.

Τα περιεχόμενα της αρχής της "Αποκάλυψης"

Ένας από τους σύγχρονους συγγραφείς ερμηνειών του τελευταίου βιβλίου των Αγίων Γραφών είναι ο πατέρας Oleg Molenko. ναόςΙωάννης ο Ευαγγελιστής - αυτό είναι το όνομα της εκκλησίας, ο πρύτανης της οποίας είναι. Οι εξηγήσεις του στην «Αποκάλυψη» αντικατοπτρίζουν τα προηγούμενα έργα των αγίων πατέρων, αλλά ταυτόχρονα περνούν από το πρίσμα των πραγματικών γεγονότων και της σημερινής ζωής.

Στην αρχή, η «Αποκάλυψη» λέει γιατί γράφτηκε η «Αποκάλυψη», πού και πώς την παρέλαβε ο Απόστολος Ιωάννης ο Θεολόγος. Τονίζεται η σημασία των προβλέψεων για το μέλλον, που δίνονται στους ανθρώπους για να έχουν χρόνο να προετοιμαστούν για την Εσχάτη Κρίση.

Το παρακάτω είναι ένα μήνυμα προς τις επτά εκκλησίες. Η ερμηνεία του Ιωάννη του Θεολόγου δείχνει ότι πολλές από τις προειδοποιήσεις του αποστόλου, που του δόθηκαν μέσω αποκαλύψεων, στη συνέχεια έγιναν πραγματικότητα. Έτσι, η Εκκλησία της Εφέσου κατέρρευσε.

Ο αριθμός 7 δεν υποδεικνύεται τυχαία. Είναι ιερό και εκλεγμένο από τον ίδιο τον Θεό. Ακολουθεί μια προειδοποίηση για την κατάργηση των χριστιανικών εορτών και της Κυριακής από τον Αντίχριστο. Αντίθετα, το Σάββατο θα κρατηθεί για ξεκούραση. Η ιδιαίτερη θέση του αριθμού 7 υποδεικνύεται από πολλά πράγματα στη Βίβλο και στην Εκκλησία:

• 7 Μυστήρια;
• 7 Οικουμενικές Σύνοδοι στην Εκκλησία;
• 7 Δώρα του Αγίου Πνεύματος (κυρίως);
• 7 Οι εκδηλώσεις Του;
• 7 Αρετές (βασικές);
• 7 πάθη (αμαρτίες για να πολεμήσεις);
• 7 λέξεις στην προσευχή του Ιησού;
• 7 αιτήματα για την προσευχή του Κυρίου.

Επιπλέον, ο αριθμός 7 μπορεί να παρατηρηθεί στη ζωή:

• 7 χρώματα;
• 7 νότες;
• 7 ημέρες της εβδομάδας.

Σχετικά με τα χαρακτηριστικά του "Apocalypse"

Εκκλησία του Ιωάννη του Θεολόγου,ο πρύτανης της οποίας είναι ο συγγραφέας της δημοφιλούς Ερμηνείας, ο πατέρας Όλεγκ Μολένκο, συγκεντρώνει πολλούς ενορίτες που επιθυμούν να κατανοήσουν την «Αποκάλυψη». Πρέπει να θυμόμαστε ότι αυτό το βιβλίο είναι προφητικό. Δηλαδή, όλα όσα μιλάει θα συμβούν, ίσως στο εγγύς μέλλον.

Η προφητεία ήταν δύσκολο να διαβαστεί και να κατανοηθεί στο παρελθόν, αλλά αυτές τις μέρες όλα όσα λέγονται στην Αποκάλυψη φαίνεται να είναι γραμμένα για εμάς. Και η λέξη «σύντομα» πρέπει να εκληφθεί κυριολεκτικά. Πότε θα έρθει; Τα γεγονότα που περιγράφονται στις προβλέψεις θα παραμείνουν μόνο μια προφητεία μέχρι να αρχίσουν να πραγματοποιούνται και στη συνέχεια θα αναπτυχθούν γρήγορα, τότε δεν θα υπάρχει καθόλου χρόνος. Όλα αυτά θα συμβούν, σύμφωνα με την ερμηνεία του πατέρα Όλεγκ, που ηγείται της εκκλησίας του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου, από την αρχή του Τρίτου Παγκοσμίου Πολέμου, όταν θα χρησιμοποιηθούν όλα τα είδη όπλων που υπάρχουν στον κόσμο. Το Κεφάλαιο 9 της Αποκάλυψης μιλά για αυτήν. Ο πόλεμος θα ξεκινήσει ως μια τοπική σύγκρουση μεταξύ Ιράν, Ιράκ, Τουρκίας και Συρίας, στην οποία θα παρασυρθεί όλος ο κόσμος. Και θα διαρκέσει 10 μήνες, καταστρέφοντας τη γη κατά το ένα τρίτο των ανθρώπων που ζουν σε αυτήν.

Είναι δυνατόν να κατανοήσουμε σωστά τις προβλέψεις χωρίς ερμηνεία;

Γιατί η «Αποκάλυψη του Αγίου Ιωάννη του Ευαγγελιστή» είναι τόσο δύσκολη για τη σωστή αντίληψη ακόμη και των αγίων; Πρέπει να γίνει κατανοητό ότι ο απόστολος είδε όλα όσα περιγράφονται στις αποκαλύψεις πριν από περισσότερα από 2000 χρόνια και μίλησε για αυτά με λόγια προσιτά στην εποχή εκείνη. Όσο για το ουράνιο (ή πνευματικό), είναι αδύνατο να μεταφερθεί με απλή γλώσσα, εξ ου και ο συμβολισμός στην προφητεία. Οι γρίφοι και οι κρυπτογραφημένες προβλέψεις είναι για ανθρώπους που είναι μακριά από τον Θεό. Αληθήςτο νόημα όλων όσων λέγονται στην «Αποκάλυψη» μπορεί να αποκαλυφθεί μόνο σε πνευματικούς ανθρώπους.

Μπορεί κανείς ακόμα να μιλάει πολύ και για πολύ καιρό για τις προφητείες του αγίου αποστόλου, αλλά ένα άρθρο δεν θα είναι αρκετό για αυτό. Οι ερμηνείες δεν χωρούν πάντα ούτε σε ολόκληρο βιβλίο. Η Εκκλησία του Ιωάννη του Θεολόγου (δηλαδή ο απόστολος, όπως ο Ιησούς, την οδηγεί και την προστατεύει), που θεωρείται ότι είναι η σύγχρονη Ορθοδοξία, μπορεί να δώσει έως και οκτώ διαφορετικές ερμηνείες της Αγίας Γραφής (ανάλογα με τον αριθμό των βαθμών πνευματικής ανάπτυξης). Ο ίδιος ο ευαγγελιστής ανήκει στους αγίους του ανώτατου επιπέδου. Αλλά υπάρχουν λίγοι σαν αυτόν.

Η πίστη ή όχι των προβλέψεων είναι υπόθεση του καθενός. Οι προφητείες του αγίου αποστόλου χρειάζονται για να αναλογιστεί κανείς τη ζωή του, να μετανοήσει για τις αμαρτίες και να τις πολεμήσει. Είναι απαραίτητο να είμαστε πιο ευγενικοί και να προσπαθήσουμε να αντισταθούμε στο κακό, σαν να ήταν ο ίδιος ο Αντίχριστος. Ειρήνη μαζί σας!