Ο Χριστιανισμός είναι τόσο εκκοσμικευμένος που οι ευρωπαϊκοί λαοί, κάποτε προπύργιο των ευαγγελικών αξιών, ονομάζονται μεταχριστιανικός πολιτισμός. Η κοσμικότητα της κοινωνίας επιτρέπει την ενσάρκωση των πιο φαντασμαγορικών φιλοδοξιών. Οι νέες ηθικές αξίες των Ευρωπαίων έρχονται σε σύγκρουση με αυτό που κηρύσσει η θρησκεία. Η Αρμενία είναι ένα από τα λίγα παραδείγματα πιστότητας στις χιλιετίες εθνο-πολιτιστικές παραδόσεις. Σε αυτό το κράτος, στο ανώτατο νομοθετικό επίπεδο, αποδεικνύεται ότι η μακραίωνη πνευματική εμπειρία του λαού αποτελεί εθνικό θησαυρό.
Ποια θρησκεία είναι επίσημη στην Αρμενία
Περισσότερο από το 95% των τριών εκατομμυρίων κατοίκων της χώρας είναι μέλη της Αρμενικής Αποστολικής Εκκλησίας. Αυτή η χριστιανική κοινότητα είναι μια από τις παλαιότερες στον κόσμο. Οι Ορθόδοξοι θεολόγοι παραπέμπουν την κοινότητα των πιστών της Υπερκαυκασίας σε πέντε άλλες λεγόμενες αντιχαλκηδονικές κοινότητες. Ο καθιερωμένος θεολογικός ορισμός δεν δίνει μια εξαντλητική απάντηση στο ερώτημα τι είναι η θρησκεία στην Αρμενία.
Ορθόδοξοι αποκαλούν τους Αρμένιους Μονοφυσίτες - αναγνωρίζοντας μέσαΟ Χριστός είναι μια φυσική οντότητα, οι Αρμένιοι Ορθόδοξοι θεολόγοι κατηγορούν για το αντίθετο. Αυτές οι δογματικές λεπτότητες είναι κατανοητές μόνο από τους θεολόγους. Μετά από προσεκτικότερη εξέταση, προκύπτει ότι οι αμοιβαίες κατηγορίες είναι εσφαλμένες. Το επίσημο όνομα της κοινότητας των πιστών στην Αρμενία είναι «Η Μία Αγία Οικουμενική Αποστολική Ορθόδοξη Αρμενική Εκκλησία».
Το πρώτο χριστιανικό κράτος στον κόσμο
Για μια ολόκληρη δεκαετία πριν από την υιοθέτηση του Διατάγματος των Μεδιολάνων από τον Αυτοκράτορα Κωνσταντίνο τον Μέγα, το 301, ο Τσάρος Trdat III διέκοψε τις σχέσεις με τον παγανισμό και ανακήρυξε τον Χριστιανισμό ως κρατική θρησκεία. Σε περιόδους τρομερών διώξεων των οπαδών του Ιησού σε όλη τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, ο ηγεμόνας έκανε ένα αποφασιστικό και απροσδόκητο βήμα. Είχαν προηγηθεί ταραχώδη γεγονότα στην Υπερκαυκασία.
Ο αυτοκράτορας Διοκλητιανός ανακηρύσσει επίσημα τον Τρντάτ βασιλιά της Αρμενίας, που αποτελούσε τμήμα της ρωμαϊκής επαρχίας της Καππαδοκίας. Το 287, με τη μεσολάβηση των ρωμαϊκών λεγεώνων, επιστρέφει στην πατρίδα του και παίρνει το θρόνο. Όντας ειδωλολάτρης, ο Trdat αρχίζει να εκτελεί με ζήλο θρησκευτικές τελετές, διατάζοντας ταυτόχρονα να αρχίσει ο διωγμός των χριστιανών. Η σκληρή εκτέλεση 40 χριστιανών κοριτσιών κάνει μια απότομη στροφή στη μοίρα του βασιλιά και των υπηκόων του.
Ο μεγάλος διαφωτιστής του αρμενικού λαού
Η βάπτιση ενός ολόκληρου λαού έγινε χάρη στο εκπαιδευτικό έργο του Αγίου Γρηγορίου. Ήταν απόγονος της ευγενούς οικογένειας των Arksaid. Για την ομολογία της πίστεως, ο Γρηγόριος υπέμεινε πολλά μαρτύρια. Με τις προσευχές του Αγίου Trdat τιμωρήθηκε με μια ψυχικήασθένεια για το μαρτύριο των χριστιανών γυναικών. Ο Γρηγόριος ανάγκασε τον τύραννο να μετανοήσει. Μετά από αυτό, ο βασιλιάς θεραπεύτηκε. Αφού πίστεψε στον Χριστό, βαφτίστηκε μαζί με τους αυλικούς του.
Στην Καισάρεια - την κύρια πόλη της Καππαδοκίας - το 302, ο Γρηγόριος ανυψώθηκε στο βαθμό του επισκόπου. Μετά την επιστροφή του στην Αρμενία, αρχίζει να βαφτίζει τους ανθρώπους, να χτίζει εκκλησίες και σχολεία για ιεροκήρυκες. Στην πρωτεύουσα του Τσάρου Trdat III, με αποκάλυψη από πάνω, ο άγιος ίδρυσε ένα ναό, που αργότερα ονομάστηκε Etchmiadzin. Για λογαριασμό του Διαφωτιστή, η Αρμενική Εκκλησία ονομάζεται Γρηγοριανή.
Αιώνες αγώνα
Ο Χριστιανισμός, ως επίσημη θρησκεία της Αρμενίας, έχει γίνει ερεθιστικός για τους ηγεμόνες της γειτονικής Περσίας. Το Ιράν έχει λάβει αποφασιστικά μέτρα για την εξάλειψη της νέας πίστης και την προώθηση του Ζωροαστρισμού. Σε αυτό συνέβαλαν πολύ οι φιλοπέρσες γαιοκτήμονες. Από το 337 έως το 345, ο Shapur II, έχοντας εκτελέσει δεκάδες χιλιάδες Χριστιανούς στην ίδια την Περσία, πραγματοποιεί μια σειρά από καταστροφικές εκστρατείες στην Υπερκαυκασία.
Ο Shahinshah Yazdegerd II, θέλοντας να ενισχύσει τη θέση του στην Υπερκαυκασία, έστειλε τελεσίγραφο το 448. Το Συμβούλιο του Κλήρου και των Λαϊκών που συγκεντρώθηκαν στο Αρτασάτ απάντησε ότι οι Αρμένιοι αναγνωρίζουν την κοσμική εξουσία του Πέρση ηγεμόνα, αλλά η θρησκεία πρέπει να παραμείνει απαραβίαστη. Με αυτό το ψήφισμα, η Αρμενία απέρριψε την πρόταση να υιοθετήσει μια ξένη πίστη. Η εξέγερση άρχισε. Το 451, η μεγαλύτερη μάχη στην ιστορία της χώρας έλαβε χώρα στο πεδίο Avarayr. Αν και οι υπερασπιστές έχασαν τη μάχη, η δίωξη ανεστάλη. Μετά από αυτό, για άλλα τριάντα χρόνια, η Αρμενία αγωνίστηκε για την πίστη της, ώσπου το 484 συνήφθη συνθήκη ειρήνης.μια συμφωνία με την Περσία, σύμφωνα με την οποία επιτρεπόταν στους Αρμένιους να ασκούν ελεύθερα τον Χριστιανισμό.
Διοικητική δομή της Αρμενικής Αποστολικής Εκκλησίας
Μέχρι το 451, η Αρμενική Αποστολική Εκκλησία αντιπροσώπευε μία από τις τοπικές κοινότητες της μίας Χριστιανικής Εκκλησίας. Ωστόσο, λόγω λανθασμένης εκτίμησης των αποφάσεων της Δ' Οικουμενικής Συνόδου, προέκυψε παρεξήγηση. Το 506, η Αρμενική Εκκλησία διαχωρίστηκε επίσημα από τη Βυζαντινή, γεγονός που επηρέασε σημαντικά την ιστορία του κράτους, τις πολιτικές και κοινωνικές του δραστηριότητες.
Η κύρια θρησκεία της Αρμενίας ασκείται σε πέντε ηπείρους από περισσότερους από 9 εκατομμύρια πιστούς. Πνευματικός επικεφαλής είναι ο Πατριάρχης-Καθάλικος, του οποίου ο τίτλος σημαίνει ότι είναι ο πνευματικός ηγέτης του Έθνους τόσο στην ίδια την Αρμενία όσο και στους Αρμένιους σε διασπορά σε όλο τον κόσμο.
Η κατοικία του Αρμένιου Πατριάρχη από το 1441 βρίσκεται στο μοναστήρι του Etchmiadzin. Υπό τη δικαιοδοσία του Καθολικού υπάγονται επισκοπές σε όλες τις χώρες της ΚΑΚ, καθώς και στην Ευρώπη, το Ιράν, την Αίγυπτο, τη Βόρεια και Νότια Αμερική, την Αυστραλία και την Ωκεανία, βικάρια στην Ινδία και την Άπω Ανατολή. Κανονικά υπαγόμενοι στο Καθολικό του Ετσμιατζίν είναι οι Αρμένιοι πατριάρχες στην Κωνσταντινούπολη (Κωνσταντινούπολη), την Ιερουσαλήμ και τον Μεγάλο Οίκο της Κιλικίας (σημερινή Κοζάνη στην Τουρκία).
Χαρακτηριστικά της Αρμενικής Εκκλησίας
Η Αρμενική Εκκλησία είναι ουσιαστικά μια μονοεθνική θρησκευτική κοινότητα: η συντριπτική πλειοψηφία των πιστών είναι Αρμένιοι. Μια μικρή κοινότητα ανήκει σε αυτό το δόγμα.ουδίν στο βόρειο τμήμα του Αζερμπαϊτζάν και αρκετές χιλιάδες τάτους του Αζερμπαϊτζάν. Για τους μπόσα τσιγγάνους που αφομοιώθηκαν από τους Αρμένιους, που περιπλανώνται στον Υπερκαύκασο και τη Συρία, αυτή είναι και η μητρική τους θρησκεία. Η Αρμενία διατηρεί τη Γρηγοριανή χρονολογία του εκκλησιαστικού ημερολογίου.
Τα λειτουργικά χαρακτηριστικά είναι τα εξής:
- Το ψωμί για κοινωνία χρησιμοποιείται, όπως στην καθολική παράδοση, το άζυμο ψωμί και το κρασί δεν διαλύονται στο νερό.
- Λειτουργία γίνεται αποκλειστικά τις Κυριακές και σε ειδικές περιστάσεις.
- Το Μυστήριο της Αγίας τελείται μόνο σε κληρικούς και αμέσως μετά το θάνατο.
Οι λειτουργίες στις αρμενικές εκκλησίες γίνονται στην αρχαία γλώσσα Grabar, ο ιερέας κάνει ένα κήρυγμα στα σύγχρονα αρμενικά. Οι Αρμένιοι βαφτίζονται από αριστερά προς τα δεξιά. Μόνο ο γιος ενός ιερέα μπορεί να γίνει ιερέας.
Εκκλησία και Πολιτεία
Σύμφωνα με το Σύνταγμα, η Αρμενία είναι ένα κοσμικό κράτος. Δεν υπάρχει συγκεκριμένη νομοθετική πράξη που να καθορίζει ότι ο Χριστιανισμός είναι η κρατική θρησκεία της Αρμενίας. Ωστόσο, η πνευματική και ηθική ζωή της κοινωνίας δεν είναι νοητή χωρίς τη συμμετοχή της Εκκλησίας. Έτσι, ο Αρμένιος πρόεδρος Σερζ Σαρκισιάν θεωρεί ότι η αλληλεπίδραση μεταξύ κράτους και εκκλησίας είναι ζωτικής σημασίας. Στις ομιλίες του, δηλώνει την ανάγκη διατήρησης των σχέσεων μεταξύ κοσμικών και πνευματικών αρχών τόσο στο παρόν ιστορικό στάδιο όσο και στο μέλλον.
Η αρμενική νομοθεσία θεσπίζει ορισμένους περιορισμούς στην ελευθερία δραστηριότητας άλλων θρησκευτικών δογμάτων, δείχνοντας έτσι τιη θρησκεία στην Αρμενία είναι κυρίαρχη. Ο νόμος της Δημοκρατίας της Αρμενίας «για την ελευθερία της συνείδησης» που εγκρίθηκε το 1991 ρυθμίζει τη θέση της Αποστολικής Εκκλησίας ως θρησκευτικής ένωσης σε εθνικό επίπεδο.
Άλλες θρησκείες
Η πνευματική εικόνα της κοινωνίας δεν διαμορφώνεται μόνο από την ορθόδοξη θρησκεία. Η Αρμενία φιλοξενεί 36 ενορίες της κοινότητας της Αρμενικής Καθολικής Εκκλησίας, οι οποίες ονομάζονται «Φράγκοι». Οι Φράγκοι εμφανίστηκαν τον 12ο αιώνα μαζί με τους Σταυροφόρους. Υπό την επίδραση του κηρύγματος των Ιησουιτών, μια μικρή κοινότητα Αρμενίων αναγνώρισε τη δικαιοδοσία του Βατικανού. Με την πάροδο του χρόνου, με την υποστήριξη των ιεραπόστολων του Τάγματος, ενώθηκαν στην Αρμενική Καθολική Εκκλησία. Η κατοικία του πατριάρχη βρίσκεται στη Βηρυτό.
Μικρές κοινότητες Κούρδων, Αζερμπαϊτζάν και Περσών που ζουν στην Αρμενία ομολογούν το Ισλάμ. Στο ίδιο το Ερεβάν, το περίφημο Μπλε Τζαμί χτίστηκε το 1766.
