Ο όρος «ηγούμενος» ανήκει στον δυτικό πολιτισμό, αλλά χάρη στις λογοτεχνικές μεταφράσεις είναι πολύ γνωστός και στη Ρωσία. Συνήθως, νοείται ως ένας συγκεκριμένος κληρικός που καταλαμβάνει ένα ορισμένο βήμα στην ιεραρχία της Καθολικής Εκκλησίας. Αλλά τι ακριβώς θέση καταλαμβάνει ο ηγούμενος σε αυτό; Αυτή είναι μια δύσκολη ερώτηση για τους περισσότερους συμπατριώτες μας. Ας προσπαθήσουμε να τον αντιμετωπίσουμε.
Προέλευση του όρου
Ας λύσουμε πρώτα το πρόβλημα με την ετυμολογία. Εδώ, στην πραγματικότητα, όλα είναι απλά. Η λέξη "ηγούμενος" είναι μια λατινοποιημένη μορφή της αραμαϊκής λέξης "abba", που σημαίνει "πατέρας".
Η εμφάνιση του όρου στο πλαίσιο του χριστιανικού πολιτισμού
Η πρώτη αναφορά αυτής της λέξης βρίσκεται ήδη στη Βίβλο. Για παράδειγμα, ο Ιησούς μίλησε στον Θεό. Το παράδειγμά του ακολούθησαν οι μαθητές γύρω του και μετά οι οπαδοί της νέας θρησκείας που προσηλυτίστηκαν από αυτούς. Σταδιακά, αυτή η λέξη έγινε μια ανεπίσημη έκκληση σεβασμού προς έναν πνευματικό μέντορα, κυρίως μοναστηριακού τρόπου ζωής. Μέχρι τον 5ο αιώνα, ήταν σε αυτό το πνεύμαεδραιώθηκε σταθερά στο χριστιανικό λεξικό της Αιγύπτου, της Παλαιστίνης και άλλων χωρών όπου άκμασε το μοναστικό κίνημα.
Επισημοποίηση όρου
Μετά τη μεταρρύθμιση του μοναχισμού που ξεκίνησε από τις κρατικές αρχές, πολλές παραδόσεις είτε εξαφανίστηκαν είτε μετατράπηκαν από μια άτυπη παράδοση σε μια τάξη που κατοχυρώθηκε στον κανόνα. Έτσι, ξεκινώντας από τον 5ο αιώνα, στην Ευρώπη η λέξη «ηγούμενος» άρχισε να αναφέρεται αποκλειστικά στους ηγούμενους των μοναστικών κοινοτήτων. Αργότερα, όταν διαμορφώθηκε ένα εκτεταμένο σύστημα ταγμάτων, ο τίτλος του ηγούμενου διατηρήθηκε μόνο στην παράδοση των Βενεδικτίνων, των Κλουνιακών και των Κιστερκιανών. Και τέτοια τάγματα όπως οι Αυγουστινιανοί, οι Δομινικανοί και οι Καρμελίτες άρχισαν να αποκαλούν τους ηγέτες τους πρωτεργάτες. Όσο για τους Φραγκισκανούς, ο τίτλος του ηγούμενου τους είναι φύλακας.
Ιεραρχία εντός ηγουμένων
Όπως γνωρίζετε, υπάρχει μια ορισμένη διαβάθμιση εντός της κοινότητας του αβαείου, ας πούμε έτσι. Για παράδειγμα, ο ηγούμενος ενός επαρχιακού μοναστηριού ή ο ηγούμενος του μετοχίου κατείχε ένα χαμηλότερο επίπεδο από τον επικεφαλής ολόκληρου του τάγματος ή από ένα μεγάλο μοναστικό κέντρο. Επομένως, όσοι από αυτούς κατείχαν τις πιο σημαντικές θέσεις θα μπορούσαν να ονομαστούν αρχιηγούμενοι. Έτσι, για παράδειγμα, κλήθηκαν οι γενικοί ανώτεροι του Cluny. Μια άλλη παραλλαγή μιας παρόμοιας ρεγαλίας είναι ο ηγούμενος των ηγουμένων. Στο Μεσαίωνα, ο ρόλος αυτών των ανθρώπων ήταν πολύ υψηλός, όχι μόνο εκκλησιαστικά, αλλά και πολιτικά. Εν μέρει, αυτό οδήγησε στο γεγονός ότι οι ηγούμενοι πολλών κεντρικών μοναστηριών άρχισαν να χειροτονούνται επίσκοποι και ήταν, στην πραγματικότητα, προϊστάμενοι επισκοπών και όχι μόνο μοναστηριών.
Ποιοςέγινε ηγούμενος
Αν μιλάμε για την αρχή της χριστιανικής εποχής, τότε ο τιμητικός τίτλος του ηγέτη απονεμήθηκε στους πιο προχωρημένους στην πνευματική πρακτική και σε έγκυρους μοναχούς που κέρδισαν τη φήμη τους ως τρόπου ζωής. Με τον καιρό, η κατάσταση έχει αλλάξει δραματικά. Στη μεσαιωνική Ευρώπη, κατά κανόνα, μόνο ένα άτομο από μια ευγενή οικογένεια μπορούσε να γίνει ηγούμενος. Μάλιστα, ο ρόλος αυτός πήγε στον δεύτερο και στον τρίτο γιο, οι οποίοι εκπαιδεύτηκαν για αυτό το υπουργείο από την παιδική ηλικία. Στο πνεύμα, ήταν πιο κοσμικό, και ο ειλικρινής μοναστικός ζήλος και το πνευματικό χάρισμα δεν απαιτούνταν σε καμία περίπτωση από ένα άτομο. Σε ακραίες περιπτώσεις, όπως συνέβαινε, για παράδειγμα, στη Γαλλία, οι ηγούμενοι μπορούσαν γενικά να χρησιμοποιούν το μοναστήρι μόνο ως πηγή εισοδήματος, αλλά να μην ζουν σε αυτό και να μην συμμετέχουν σε καμία πραγματική διαχείρισή του, αναθέτοντας εξουσία στους κυβερνήτες τους. Επιπλέον, υπήρχε ένα στρώμα αμιγώς κοσμικών ηγουμένων που λάμβαναν μοναστήρια ως ανταμοιβή από την κρατική εξουσία. Ήταν πρόσωπα ευγενικής καταγωγής, δεν είχαν κληρικούς και δεν έκαναν μοναχικούς όρκους. Ωστόσο, έχοντας εξουσία επί των αβαείων, έφεραν και τον επίσημο τίτλο του ηγούμενου.
Σε ό,τι αφορά τη Γαλλία, ο ηγούμενος εκεί είναι ένας μοναχός που, μετά από μια περίοδο απομόνωσης, επέστρεψε στην κοσμική ζωή. Με άλλα λόγια, αυτός ήταν ο όρος που χρησιμοποιήθηκε στην ορολογία για το ξεγύμνωμα.
Abbates σε άλλες ονομασίες
Το Ηγούμενος είναι, όπως έχουμε ήδη ανακαλύψει, ο επίσημος τίτλος στην Καθολική Εκκλησία. Στον ανατολικό χριστιανισμό, όπου τα ελληνικά χρησιμοποιούνται περισσότερο από τα λατινικά, το πλησιέστερο ανάλογο είναι η λέξη «abba». τοη ίδια αραμαϊκή ρίζα, όχι όμως στη λατινική, αλλά στην ελληνική ερμηνεία. Ωστόσο, στην Ορθοδοξία, αυτό εξακολουθεί να είναι μια ανεπίσημη έκκληση προς έγκυρους πνευματικούς μέντορες από τους μοναχούς.
Ορθόδοξος ηγούμενος με την καθαρά δυτική έννοια της λέξης μπορεί να υπάρξει μόνο εάν το μοναστήρι τηρεί τη δυτική λειτουργική παράδοση. Υπάρχουν λίγοι τέτοιοι θεσμοί της λατινικής ιεροτελεστίας στην Ορθοδοξία, αλλά υπάρχουν και αποτελούνται κυρίως από πρώην Καθολικούς και Προτεστάντες.
Ηγούμενοι μπορούν επίσης να είναι στους μοναστικούς συλλόγους της Αγγλικανικής Εκκλησίας, η οποία, μετά την απόκλιση από τον Καθολικισμό στον Προτεσταντισμό, κατάφερε να διατηρήσει τον μοναχισμό. Σε άλλες προτεσταντικές χώρες, οι επικεφαλής των κοσμικών ιδρυμάτων, που βρίσκονταν μέσα στα τείχη των πρώην μοναστηριών, αποκαλούνταν μερικές φορές ηγούμενοι.
