Στην αρχαιότητα, όταν η Κριμαία προσχώρησε στη Ρωσία, η σημερινή επισκοπή της Οδησσού ονομαζόταν Αικατερινοσλάβ και Χερσών-Ταυρίδη. Το 1837 αυτή η τεράστια επικράτεια χωρίστηκε σε δύο περιοχές, η μία από τις οποίες περιλάμβανε την πόλη της Οδησσού. Η επισκοπή έγινε γνωστή ως Kherson-Odessa.
Το 1991, όταν η Χερσών γέννησε ανεξάρτητη επισκοπή, ιδρύθηκε η επισκοπή Οδησσού και Ιζμαήλ. Ένα από τα ιστορικά πρόσωπα είναι ο Μητροπολίτης Γαβριήλ, ο οποίος ήταν από τους πρώτους που καθαγίασαν τα θεμέλια της Οδησσού και, παίρνοντας τρεις πέτρες, τις έθεσε στα θεμέλια τριών εκκλησιών της πόλης. Με τις προσπάθειές του δημιουργήθηκε ένα μοναστήρι στη Νότια Παλμύρα, το οποίο άνοιξε μετά τον θάνατο της Βλαδύκα.
Αρχιεπίσκοποι που έγιναν θρύλοι
Το 1838, χάρη στη βοήθεια ενός άλλου αρχιεφημέριου, άνοιξε ένα σεμινάριο στην πόλη. Σε ολόκληρη την επικράτεια του Novorossiysk, έχει γίνει ηγέτης μεταξύ τέτοιων εγκαταστάσεων. Η επισκοπή της Οδησσού είναι πλούσια όχι μόνο σε εκκλησίες και μοναστήρια. Από την ιστορία της περιοχής, ένα τέτοιο πρόσωπο ξεχωρίζει ως ο Άγιος Ιννοκέντιος (Μπορίσοφ), ο οποίος ονομαζόταν Ρώσος Χρυσόστομος. Ο Άγιος Ιννοκέντιος έπρεπε να υπηρετήσει στην πιο δύσκολη στιγμή για την Οδησσόχρόνος. Υπήρξε ο Κριμαϊκός Πόλεμος του 1853-1857. Η πόλη απειλήθηκε δύο φορές με πλήρη καταστροφή, αλλά η κοινή προσευχή μπροστά στην εικόνα της Μητέρας του Θεού Kaspersky, που οργανώθηκε από τον πατέρα Innokenty, έσωσε την πόλη και τους κατοίκους της από τον αναπόφευκτο θάνατο.
Πριν από εκατό χρόνια, το 1917, ήρθαν δύσκολες στιγμές στη Ρωσία, την Ουκρανία και άλλα μέρη, όταν ο εχθρός επιτέθηκε σε εκκλησίες, κληρικούς και μοναστήρια. Δεν πέρασε αυτή η μοίρα και η επισκοπή Οδησσού. Το 1919 έκλεισε το θεολογικό σεμινάριο, ο Μητροπολίτης Οδησσού και Χερσώνος αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την πατρίδα του. Η Ορθόδοξη Μητρόπολη καταλήφθηκε από τους Ανακαινιστές-σχισματικούς.
Μόνο μια μικρή εκκλησία στο λιμάνι, που καθαγιάστηκε προς τιμή του Αγίου Νικολάου, έμεινε πιστή στον Πατριάρχη Τύχωνα. Σ' αυτό υπηρετούσε ένας υπέροχος βοσκός, λυχνάρι πίστης και ευσέβειας, ο Ιόνα Αταμάνσκι. Χάρη σε αυτόν διατηρήθηκε η Ορθοδοξία στην Οδησσό. Οι ανακαινιστές άντεξαν μέχρι το 1944, και μόνο όταν η πόλη απελευθερώθηκε από τους εισβολείς, η επισκοπή της Οδησσού ξανάρχισε την αληθινή υπηρεσία στον Κύριο.
Διωγμός της Ορθοδοξίας
Κατά τα χρόνια της σοβιετικής αθείας, η επισκοπή της Οδησσού ήταν το μέρος όπου αναπαύθηκε ο Πατριάρχης Μόσχας. Στη συνέχεια υπηρέτησε εκεί ο Αρχιεπίσκοπος Νίκων, ο οποίος ανακαίνισε και επισκεύασε τις περισσότερες εκκλησίες της πόλης και αναβίωσε το μοναστήρι. Λόγω του γεγονότος ότι η Οδησσός χρησίμευε ως θερινή κατοικία του Πατριάρχη, οι ηγέτες της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας μαζεύονταν συνεχώς εδώ. Οι σοβιετικές αρχές αναγκάστηκαν να είναι πιστές στην επισκοπή της Οδησσού. Της ήταν δύσκολο στα χρόνια της δίωξης του Χρουστσόφ, ακόμη και στην Οδησσό έκλεισαν εκκλησίες και μοναστήρια. Μητροπολίτης τότεήταν ο πατέρας Μπόρις (Βικ), ο οποίος κατάφερε ως εκ θαύματος να σώσει τον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως και τη Θεολογική Σχολή.
επισκοπή σήμερα
Ωστόσο, οι επιθέσεις κατά της Ορθοδοξίας δεν σταμάτησαν και με την κατάρρευση της ΕΣΣΔ, ο Μητροπολίτης Φιλάρετος ξεκίνησε ένα σχισματικό κίνημα κατά των εκκλησιών. Κατάφερε να ασκήσει πίεση στους κληρικούς της Ουκρανίας και να οδηγήσει κάποιους από αυτούς σε σχίσμα. Με την άφιξη του Μητροπολίτη Αγαφάγγελο στην Οδησσό, η εκκλησιαστική ζωή άρχισε να βελτιώνεται και να αναβιώνει. Σήμερα, οι εκκλησίες της επισκοπής της Οδησσού αποτελούν το στολισμό και το πνευματικό κέντρο της πόλης.
