Ναός του μάρτυρα Νικήτα στη Staraya Basmannaya: περιγραφή

2024 Συγγραφέας: Miguel Ramacey | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 06:17

Μεταξύ όλων των εκκλησιών της Μόσχας, η εκκλησία του μάρτυρα Νικήτα στην οδό Staraya Basmannaya είναι μία από τις παλαιότερες. Η ίδρυσή του χρονολογείται από τη βασιλεία του πατέρα του Ιβάν του Τρομερού, Μεγάλου Δούκα Βασίλι Γ΄. Τα τείχη που έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα θυμούνται τους A. S. Pushkin, P. A. Vyazemsky, K. N. Batyushkov, Marina Tsvetaeva και F. S. Rokotov. Όπως κάθε αρχαίο μνημείο, αυτή η εκκλησία έχει τη δική της ιδιαίτερη ιστορία.

Γωνία της πρώην Μόσχας

Η παλιά οδός Basmannaya έτρεχε στο σημείο όπου ο δρόμος που ένωνε την πρωτεύουσα με το χωριό Yelokhovo κοντά στη Μόσχα τον 17ο αιώνα, που βρίσκεται στη θέση της σημερινής πλατείας Yelokhovskaya, και εκτείνεται περαιτέρω στις εξοχικές βασιλικές κατοικίες του Izmailovo και Rubtsovo-Pokrovskoye.

Στην ίδια εποχή ανήκει ο σχηματισμός της Basmannaya Sloboda, το όνομα της οποίας, σύμφωνα με ερευνητές, προέρχεται από την ταταρική λέξη "basma", που σημαίνει ανάγλυφη εκτύπωση σε δέρμα, μέταλλο ήψωμί. Αυτό σας επιτρέπει να δημιουργήσετε διάφορες υποθέσεις σχετικά με το επάγγελμα των κατοίκων του οικισμού.

Shrines from Vladimir

Σχετικά με την ιστορία της δημιουργίας της Εκκλησίας του Μάρτυρα Νικήτα στη Staraya Basmannaya, υπάρχει ένας θρύλος, που επιβεβαιώνεται μόνο εν μέρει από σωζόμενα έγγραφα. Σύμφωνα με το χρονικό, την άνοιξη του 1518, μια θαυματουργή εικόνα της Μητέρας του Θεού μεταφέρθηκε από τον Βλαδίμηρο στη Μητέρα Έδρα για ανακαίνιση και μαζί της η εικόνα του Σωτήρος Χριστού. Η εργασία διήρκεσε ένα χρόνο, μετά τον οποίο και τα δύο ιερά οδηγήθηκαν πίσω στο Βλαντιμίρ, οργανώνοντας μια επίσημη θρησκευτική πομπή με αυτή την ευκαιρία.

Η παράδοση λέει ότι την ίδια μέρα σχεδιάστηκε να καθαγιαστεί μια ξύλινη εκκλησία που χτίστηκε με διάταγμα του Μεγάλου Δούκα Βασιλείου Γ' για τους κατοίκους της Basmannaya Sloboda. Ενόψει ενός τόσο σημαντικού γεγονότος, η πομπή παρέκκλινε από την προκαθορισμένη διαδρομή και κατευθύνθηκε στον τόπο των εορτασμών.

Πέτρινος ναός κατεστραμμένο από πυρκαγιά

Χάρη σε αυτήν την περίσταση, η ξύλινη εκκλησία καθαγιάστηκε προς τιμήν της εικόνας του Βλαντιμίρ της Θεοτόκου. Δεδομένου ότι αυτό το γεγονός έλαβε χώρα στις 15 Σεπτεμβρίου (28), ανήμερα της εορτής του Μεγαλομάρτυρα Νικήτα, τον επόμενο αιώνα, όταν στη θέση του ανεγέρθηκε ένας πέτρινος ναός, προστέθηκε σε αυτό ένα παρεκκλήσι αφιερωμένο στον άγιο. Αυτή ήταν η πρώτη εκκλησία του Νικήτα του Μάρτυρα στη Staraya Basmannaya.

Χτίστηκε το 1685 και υπέστη σοβαρές ζημιές σε πυρκαγιά μισό αιώνα αργότερα. Η ζημιά ήταν τόσο σημαντική που μετά τις εργασίες που πραγματοποιήθηκαν δεν κατέστη δυνατό να αποκατασταθεί πλήρως η προηγούμενη όψη του. Ιδιαίτερα έντονα τα ίχνη της πρόσφατης καταστροφής ξεχώρισαν με φόντοΑνεγέρθηκε το 1728, η εκκλησία του Πέτρου και του Παύλου, που βρίσκεται κοντά και φτιαγμένη σε μπαρόκ στυλ που ήταν της μόδας εκείνη την εποχή. Πιστεύεται ότι η κατασκευή του ναού έγινε με προσωπικές οδηγίες του Πέτρου Α.

Η ιδέα της δημιουργίας ενός νέου ναού

Παρά το γεγονός ότι η οδός Old Basmannaya βρισκόταν σε απόσταση από το κέντρο της πρωτεύουσας, στα μέσα του 18ου αιώνα θεωρούνταν μια περιοχή με μεγάλη κύρους. Δεν εγκαταστάθηκαν σε αυτό μόνο πλούσιοι έμποροι, αλλά και ευγενείς, για τους οποίους οι εκκλησίες της Μόσχας ήταν πάντα θέμα ιδιαίτερης ανησυχίας. Αυτό αντανακλούσε τόσο τη θρησκευτική συνείδηση όσο και μια αίσθηση εθνικής υπερηφάνειας. Ήταν οι ευγενείς που ξεκίνησαν την κατασκευή μιας νέας εκκλησίας του μάρτυρα Νικήτα στη Staraya Basmannaya. Μια τόσο καλή πρόθεση είχε απήχηση στους απλούς κατοίκους της πρωτεύουσας.

Πριν προχωρήσετε στην κατασκευή του ναού, ήταν απαραίτητο να λάβετε την υψηλότερη άδεια για αυτό. Και το 1745, εστάλη αντίστοιχη αναφορά στην αυτοκράτειρα Ελισάβετ Πετρόβνα. Έχοντας δώσει τη συγκατάθεσή της, η αυτοκράτειρα επέτρεψε να αφιερωθεί ένα από τα όριά της προς τιμήν του Ιωάννη του Βαπτιστή - του ουράνιου προστάτη του κύριου οικοδόμου ναού, του εμπόρου της πρώτης συντεχνίας Ivan Rybnikov, του οποίου οι εθελοντικές δωρεές έγιναν η οικονομική βάση για μελλοντική κατασκευή.

Κατασκευή νέου ναού Nikitsky

Σχετικά με το όνομα του αρχιτέκτονα που δημιούργησε το σχέδιο του ναού και επέβλεψε τις επόμενες εργασίες, οι ερευνητές δεν έχουν κοινή γνώμη, αλλά οι περισσότεροι από αυτούς τείνουν να πιστεύουν ότι ήταν ο αρχιτέκτονας D. V. Ukhtomsky, ο οποίος βρισκόταν στο υψηλό ζήτηση εκείνα τα χρόνια. Άλλοι αποδίδουν αυτή την τιμήCarl Blanc και Alexei Evlashev.

Η κατασκευή της εκκλησίας ολοκληρώθηκε το 1751. Παρά το γεγονός ότι το κύριο παρεκκλήσι καθαγιάστηκε προς τιμήν της εικόνας του Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού, ο ναός μεταξύ των ανθρώπων, όπως και ο προκάτοχός του, άρχισε να ονομάζεται Nikitsky. Προς τιμή του αρχιτέκτονα, πρέπει να σημειωθεί ότι, δημιουργώντας κάτι νέο, κατάφερε να διατηρήσει προσεκτικά την κληρονομιά της αρχαιότητας. Χωρίς να καταστρέψει τα αρχαία τείχη, ο αρχιτέκτονας τα ξαναέχτισε πολύ επιδέξια, δημιουργώντας μια τραπεζαρία με δύο κλίτη. Στη δυτική πλευρά του κτιρίου, έχτισε ένα κομψό τριώροφο καμπαναριό, δημιουργώντας ένα παραδοσιακό πλοίο, που ανταποκρίθηκε πλήρως στις απαιτήσεις της εποχής των Πέτρινων.

Αρχιτεκτονικό αριστούργημα στην οδό Staraya Basmannaya

Ο κύριος όγκος του κτηρίου βασίζεται στο περίπλοκο οκτάγωνο, παραδοσιακό για την εποχή εκείνη, με μια αψίδα να προεξέχει από την ανατολική πλευρά (αίθουσα του βωμού), και από τη δυτική πλευρά - έναν προθάλαμο - μια προέκταση που βρίσκεται μπροστά της εισόδου. Οι νότιες και βόρειες πύλες του ναού ήταν διακοσμημένες με διακοσμητικές στοές. Η αναμφισβήτητη επιτυχία του αρχιτέκτονα ήταν ο τρούλος, διακοσμημένος με στρογγυλά παράθυρα και τελειώνει με ένα τύμπανο με ένα μικρό τρούλο.

Ο χρωματικός συνδυασμός της πρόσοψης του κτιρίου, που φαίνεται φλογερός, χάρη στην αντίθεση της χιονόλευκης διακόσμησης από γυψομάρμαρο, των κόκκινων τοίχων και των χρυσών θόλων που λάμπουν στον ήλιο, είναι επίσης πρωτότυπος. Η εκκλησία του Νικήτα του Μάρτυρα στη Staraya Basmannaya θεωρείται δικαίως ένα παγκοσμίως αναγνωρισμένο αριστούργημα του ελισαβετιανού μπαρόκ.

Διάσημοι ενορίτες του ναού

Η τρομερή πυρκαγιά της Μόσχας του 1812, ευτυχώς, γλίτωσε την εκκλησία Nikitskaya και τα παρακείμενα κτίρια, χωρίς να τα προκαλέσεισοβαρή βλάβη. Ήδη από τις αρχές του 19ου αιώνα, η οδός Staraya Basmannaya έγινε μια από τις πιο αριστοκρατικές συνοικίες της Μόσχας και δεν ήταν κατώτερη από τις οδούς Prechistenskaya και Arbat ως προς το κύρος της. Στη συνέχεια και τα επόμενα χρόνια, πολλές διασημότητες εγκαταστάθηκαν σε αυτό και έγιναν ενορίτες της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου.

S. Pushkin ─ Vasily Lvovich, καθώς και πολλά άλλα πρόσωπα που άφησαν το στίγμα τους στη ρωσική ιστορία.

Ο ναός Nikitsky ήταν επίσης γνωστός για τις δικές του διασημότητες. Στις αρχές του 20ου αιώνα, ένας από αυτούς ήταν ο Πρωτοδιάκονος Μιχαήλ Χολμογκόροφ, ο οποίος είχε τόσο θαυμάσιο μπάσο που μαζεύονταν συνεχώς πλήθη για να τον ακούσουν. Οι θαυμαστές αποκαλούσαν το είδωλό τους το δεύτερο Chaliapin.

Τραγωδία του 20ου αιώνα

Το καλοκαίρι του 1905 ξέσπασε πυρκαγιά στο ναό, στην πυρκαγιά του οποίου χάθηκε η εικόνα του Αγίου Βασιλείου του Μακαριστού, πολύ σεβαστή από τους ενορίτες. Και παρόλο που αυτό συνέβη λόγω παράβλεψης των υπουργών, τα επόμενα χρόνια η φωτιά έμεινε στη μνήμη ως ένας οιωνός των καταστροφών που έπληξαν τη Ρωσία μετά την άνοδο των Μπολσεβίκων στην εξουσία.

Μετά το πραξικόπημα του Οκτωβρίου, ο ναός του Νικίτσκι προοριζόταν να υπηρετήσει τον Θεό και τους ανθρώπους μόνο για μιάμιση δεκαετία. Το 1933, σύμφωνα με το σχέδιο που εγκρίθηκε από το Δημοτικό Συμβούλιο της Μόσχας, στη θέση του επρόκειτο να κατασκευαστεί ένα διοικητικό κτίριο. Συναφώς, εκδόθηκε απόφαση για κλείσιμο και κατεδάφιση του ναού. Υπηρεσίες σε αυτό ήτανσταμάτησε και όλη η περιουσία λεηλατήθηκε αλύπητα. Ταυτόχρονα, τόσο εκπρόσωποι του κλήρου όσο και απλοί ενορίτες δέχονταν τον τρόμο από τις αρχές. Πολλοί από αυτούς πέθαναν εκείνες τις μέρες στο περίφημο προπονητικό γήπεδο Butovo.

Έτη Ολικού Αθεϊσμού

Ευτυχώς, η απόφαση για την κατεδάφιση του ναού ακυρώθηκε σύντομα, μετά την οποία οι χώροι του χρησιμοποιήθηκαν για διάφορες οικιακές ανάγκες για πολλά χρόνια. Έχοντας γκρεμίσει όλο το γύψινο ντεκόρ που τους κοσμούσε από τους τοίχους και κατέστρεψε μέρος του παρακείμενου φράχτη, οι νέοι ιδιοκτήτες της ζωής δημιούργησαν ένα εκπαιδευτικό κέντρο υπηρεσιών αεράμυνας σε αυτό. Με την πάροδο του χρόνου, αντικαταστάθηκε από την αποθήκη του Υπουργείου Πολιτισμού που βρίσκεται εντός των τειχών του ναού, η οποία στη συνέχεια έδωσε τη θέση της σε έναν ξενώνα εργασίας.

Στη δεκαετία του '60, παρά την εντεινόμενη αντιθρησκευτική εκστρατεία στη χώρα, ο ναός Nikitsky συμπεριλήφθηκε στον αριθμό των μνημείων πολιτιστικής κληρονομιάς υπό την προστασία του κράτους. Παράλληλα έγινε και η πρώτη προσπάθεια αποκατάστασής του. Ωστόσο, δεν επιτεύχθηκαν σημαντικά αποτελέσματα καθώς το κτίριο συνέχισε να χρησιμοποιείται κατάχρηση.

Αποκατάσταση της ιστορικής δικαιοσύνης

Οι εργασίες μερικής αποκατάστασης ξεκίνησαν εκ νέου τη δεκαετία του '80, αλλά ολοκληρώθηκαν πλήρως μόνο αφού ο Ναός του Μάρτυρα Νικήτα μεταφέρθηκε στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία το 1994. Κατόπιν επανακαθαγιάστηκε.

Σήμερα είναι μέρος της Κοσμητείας Bogoyavlensky, η οποία ενώνει ενορίες που βρίσκονται στην επικράτεια του Krasnoselsky,Basmanny και Κεντρική διοικητική περιφέρεια της πρωτεύουσας. Αυτή η εκκλησιαστική διοικητική οντότητα ιδρύθηκε το 1996. Επί του παρόντος, η κοσμητεία των Θεοφανείων διευθύνεται από τον πρύτανη της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου στο Pokrovsky, Αρχιμανδρίτη Διονύσιο (Shishigin).

Επιστροφή στις πνευματικές ρίζες

Όπως σε ολόκληρη τη Ρωσία, οι περισσότερες εκκλησίες της επισκοπής Μόσχας της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας έχουν γίνει πλέον εκπαιδευτικά και εκπαιδευτικά κέντρα, καθήκον των οποίων είναι να καλύψουν το κενό στον τομέα της θρησκευτικής γνώσης που προέκυψε στον πληθυσμό κατά τη διάρκεια του χρόνια σοβιετικής εξουσίας.

Η Εκκλησία του Μάρτυρος Νικήτα δεν αποτελεί εξαίρεση, με ένα κατηχητικό σχολείο. Σε αυτό, όχι μόνο τα παιδιά, αλλά και οι γονείς τους έχουν την ευκαιρία να μάθουν τα βασικά της Ορθοδοξίας. Ένα βαθιά μελετημένο σύστημα διδασκαλίας επιτρέπει στους μαθητές να ενταχθούν στις απαρχές της πνευματικής ζωής της πατρίδας τους.