Η Δημοκρατία της Βουλγαρίας στον σύγχρονο κόσμο είναι ένα κοσμικό κράτος. Το ανθρώπινο δικαίωμα στην ελευθερία επιλογής θρησκείας κατοχυρώνεται στο σύνταγμα της χώρας. Παραδοσιακά, η πλειονότητα των κατοίκων (περίπου το 75 τοις εκατό) θεωρεί τους εαυτούς τους οπαδούς της Ορθοδοξίας. Ο Προτεσταντισμός, ο Καθολικισμός, ο Ιουδαϊσμός και το Ισλάμ είναι επίσης κοινά στη Βουλγαρία.
Από το ιστορικό
Στο έδαφος της Βουλγαρίας έμαθαν για τη χριστιανική θρησκεία τον 1ο αιώνα μ. Χ. μι. Ένας μαθητής του Παύλου, ένας από τους αποστόλους, έφτασε στη Βάρνα. Το όνομά του ήταν Άμπλιος και ίδρυσε την πρώτη επισκοπική έδρα στη χώρα. Από τότε άρχισαν να εμφανίζονται χριστιανικές εκκλησίες, οι καλλιτέχνες άρχισαν να ζωγραφίζουν εικόνες. Τον 4ο αιώνα πραγματοποιήθηκε συνάντηση επισκόπων στην πρωτεύουσα της Σόφιας για να ενισχυθεί η αρμονία μεταξύ των εκκλησιών της Δύσης και της Ανατολής. Η εξάπλωση του Χριστιανισμού σε όλο το κράτος ξεκίνησε μόλις τον 9ο αιώνα. Ο Τσάρος Μπόρις Α' αποφάσισα ότι η χώρα έπρεπε να βαφτιστεί, και αυτό συνέβη.
Τώρα στην πρωτεύουσα μπορείτε να δείτε σε κοντινή απόσταση μεταξύ τους ναούς διαφορετικών θρησκειών καιεξομολογήσεις. Δεν υπάρχουν πολλά θρησκευτικά κτίρια του Μεσαίωνα που έχουν διασωθεί μέχρι την εποχή μας. Ανάμεσά τους και ο ναός της Αγίας Παρασκευά-Πέτκα της Tarnovskaya, που χρονολογείται από τον 13ο αιώνα. Ένα πολύ γνωστό μνημείο - ο καθεδρικός ναός του Αγίου Αλεξάνδρου Νιέφσκι - χτίστηκε μόλις το 1908
Ισλάμ
Κατά τη διάρκεια των τουρκικών κατακτήσεων, οι ντόπιοι αναγκάστηκαν να ασπαστούν το Ισλάμ, το οποίο έγινε άλλη θρησκεία στη Βουλγαρία. Πολλοί μουσουλμάνοι μετακόμισαν στη χώρα από άλλα κράτη. Σταδιακά, ο αριθμός των πιστών αυτής της θρησκείας αυξήθηκε. Τσιγγάνοι, Έλληνες, μερικοί Βούλγαροι υιοθέτησαν το Ισλάμ για να σώσουν τις οικογένειές τους από την υποχρέωση να πληρώσουν φόρους στους Τούρκους.
Στους αιώνες XVIII-XIX, ο αριθμός των μουσουλμάνων μεταξύ των κατοίκων της χώρας άρχισε να μειώνεται. Πολλοί έχουν εγκαταλείψει τη χώρα. Μόνο απομονωμένοι οικισμοί μουσουλμάνων παρέμειναν στο νοτιοανατολικό τμήμα της χώρας. Κυρίως είναι Τσιγγάνοι, Τούρκοι, Πομάκοι (οι λεγόμενοι εξισλαμισμένοι Βούλγαροι), υπάρχουν και κάποιες άλλες εθνικότητες: Άραβες, Βόσνιοι. Υπάρχουν πολλά τζαμιά σε όλη τη χώρα. Η κύρια βρίσκεται στην πρωτεύουσα, στο ίδιο σημείο με τον καθεδρικό ναό του Αγίου Αλεξάνδρου Νιέφσκι. Το Τζαμί Banya Bashi χτίστηκε τον 16ο αιώνα· είναι ένα από τα παλαιότερα σε όλη την Ευρώπη. Το μοναδικό ιστορικό μνημείο είναι φτιαγμένο από τούβλο και πέτρα, έχει πολλούς πυργίσκους, κολώνες, καμάρες και έναν κομψό μιναρέ στο σχεδιασμό του. Το τζαμί χτίστηκε από τον Σινάν, έναν διάσημο μηχανικό από την οθωμανική εποχή.
Ιουδαϊσμός
Εβραίοι έχουν συναντηθεί εδώ και καιρό στο έδαφος της Δημοκρατίας της Βουλγαρίας. Ο εβραϊκός λαός ζούσε στη Θράκη ακόμη και κατά τη διάρκεια της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Αυτό αποδεικνύεται από τα ευρήματααρχαιολόγοι των ερειπίων συναγωγών σε ορισμένες επαρχιακές πόλεις και κωμοπόλεις. Μια ιδιαίτερα μαζική μετανάστευση Εβραίων στο βουλγαρικό βασίλειο ξεκίνησε τον 7ο αιώνα. Οι άνθρωποι, που υπέστησαν διωγμούς στο Βυζάντιο, αναζητούσαν πιο ήσυχα μέρη για να ζήσουν. Ορισμένα δικαιώματα υποσχέθηκαν στους Εβραίους ο Σουλτάνος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, ελπίζοντας ότι θα βοηθούσαν στον εμπλουτισμό του κράτους. Εκείνη την εποχή, προέκυψαν τρεις μεγάλες εβραϊκές κοινότητες: οι Ασκενάζι, οι Σεφαρδί και οι Ρωμαίοι. Με τον καιρό, τα δικαιώματα των Εβραίων έγιναν ίσα με τα δικαιώματα των απλών πολιτών της Βουλγαρίας. Υπηρέτησαν στο στρατό, πήραν μέρος σε πολέμους.
Μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, οι Εβραίοι άρχισαν να μετακομίζουν μαζικά στο Ισραήλ. Πάνω από 40 χιλιάδες άνθρωποι έφυγαν. Σήμερα, ο αριθμός των οπαδών του Ιουδαϊσμού είναι μόνο το ένα εκατοστό του τοις εκατό. Παράλληλα, συναγωγές έχουν διατηρηθεί σε πολλές πόλεις της Βουλγαρίας, μόνο δύο είναι ενεργές. Η μεγαλοπρεπής Συναγωγή της Σοφίας άνοιξε το 1909
Αυτή η ασυνήθιστη αρχιτεκτονική κατασκευή χτίστηκε στο στυλ της Μαυριτανικής Αναγέννησης. Οι πλούσιοι εσωτερικοί χώροι είναι διακοσμημένοι με τον βαρύτερο πολυέλαιο βάρους 1,7 τόνων. Το κτίριο βρίσκεται στο κεντρικό τμήμα της πόλης. Η δεύτερη συναγωγή στη Βουλγαρία μπορεί να δει στο Plovdiv.
Χριστιανισμός στη Βουλγαρία
Η χριστιανική θρησκεία στη χώρα αντιπροσωπεύεται από τρεις κατευθύνσεις. Εκτός από τους Ορθόδοξους, υπάρχουν επίσης οπαδοί του Προτεσταντισμού (λίγο πάνω από το ένα τοις εκατό) και του Καθολικισμού (0,8 τοις εκατό). Η Εκκλησία δεν εξαρτάται από την εξουσία του κράτους και άλλων εκκλησιαστικών οργανισμών. Η διάδοση της καθολικής πίστης ξεκίνησε τον 14ο αιώνα.
Σε αντίθεση με την τρέχουσα κατάσταση, μεΣτο κομμουνιστικό καθεστώς, οι πιστοί βίωσαν σφοδρή μομφή και επιθέσεις από τις αρχές. Απαγορευόταν η έκδοση και η κατοχή θρησκευτικής λογοτεχνίας στο σπίτι. Αυτή η κατάσταση κράτησε μέχρι τη δεκαετία του '70.
Σταδιακά, η στάση απέναντι στη θρησκεία στη Βουλγαρία έγινε ανεκτική. Μέχρι τα τέλη του περασμένου αιώνα, εμφανίστηκε ένας τεράστιος αριθμός σεχταριστικών κινημάτων και κοινοτήτων. Τώρα, παρά το γεγονός ότι το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού θεωρεί τους εαυτούς τους Χριστιανούς, οι άνθρωποι έχουν γίνει λιγότερο θρησκευόμενοι, εκκλησιάζονται λιγότερο συχνά και ουσιαστικά δεν τηρούν θρησκευτικά έθιμα και νηστείες. Επικεφαλής της Βουλγαρικής Ορθόδοξης Εκκλησίας είναι ο Πατριάρχης και η Σύνοδος των Μητροπολιτών συμμετέχει σε ορισμένες σημαντικές αποφάσεις.
Προτεσταντισμός
Στο δεύτερο μισό του XIX αιώνα. στη βουλγαρική πόλη Μπάνσκο εμφανίστηκε για πρώτη φορά κοινότητα Προτεσταντών. Πιστεύεται ότι αυτό ήταν το αποτέλεσμα των δραστηριοτήτων ιεραποστόλων που έφτασαν από την Αμερική. Στο βόρειο τμήμα της χώρας εξαπλώνεται το δόγμα των Μεθοδιστών και ανεγείρονται οι πρώτες εκκλησίες. Στο νότο άρχισαν να εμφανίζονται οπαδοί του εκκλησιαστικού. Και στο τέλος του αιώνα οργανώνονται κοινότητες Βαπτιστών και Αντβεντιστών. Μερικές δεκαετίες αργότερα, οι προτεσταντικές ομάδες αναπληρώνονται με Πεντηκοστιανούς που έφτασαν από τη Ρωσία.
Τώρα διαφορετικές θρησκείες αλληλεπιδρούν μεταξύ τους. Ο αριθμός των Πεντηκοστιανών συνεχίζει να αυξάνεται, αυτή η πίστη γίνεται αποδεκτή από πολλούς τσιγγάνους. Ορισμένες κοινότητες ασχολούνται σοβαρά με εκπαιδευτικές δραστηριότητες, δημιουργώντας τα δικά τους ιδρύματα και μαθήματα. Όλες αυτές οι πολυάριθμες οργανώσεις διαφορετικών θρησκειών δεν είναι μόνο συγκεντρωμένες στην πρωτεύουσα, αλλάυπάρχουν επίσης στην Πλέβνα, στο Στάβερτσι και σε ορισμένες άλλες πόλεις.
Αρμενικός Αποστολικισμός
Η Αρμενική Αποστολική Εκκλησία είναι επίσης παρακλάδι του Χριστιανισμού και μία από τις θρησκείες στη Βουλγαρία. Η αρμενική κοινότητα μετακόμισε σε αυτή τη χώρα κατά τη διάρκεια της γενοκτονίας του 1915. Ο πληθυσμός έχει αυξηθεί τα τελευταία 20-30 χρόνια και τώρα η κοινότητα αριθμεί περισσότερα από 10 χιλιάδες άτομα (και σύμφωνα με ορισμένες πηγές, πάνω από 50 χιλιάδες). Οι Αρμένιοι ζουν στη Σόφια, στο Μπουργκάς, στο Plovdiv και σε άλλους οικισμούς.
Κατά την περίοδο του κομμουνισμού, όπως και άλλες θρησκευτικές ενώσεις, η κοινότητα αντιμετώπισε σοβαρές δυσκολίες. Μια αναγέννηση σημειώθηκε μετά το 1989. Με την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης και τη δημιουργία σχέσεων μεταξύ Αρμενίας και Βουλγαρίας, νέα μέλη της διασποράς άρχισαν να φτάνουν ξανά στη χώρα. Οι Αρμένιοι ενδιαφέρονται για τη διατήρηση των παραδόσεων και της πολιτιστικής κληρονομιάς, προσπαθούν να εξευγενίσουν τις εκκλησίες. Ανάμεσά τους η εκκλησία του Αγίου Γεωργίου στο Plovdiv, η εκκλησία στο Μπουργκάς, που χτίστηκε στη μνήμη των γεγονότων της γενοκτονίας.
