Η Αγία Πετρούπολη έχει κάτι να εκπλήξει τους τουρίστες. Συρόμενες γέφυρες, αναχώματα από γρανίτη και οι κρύοι κυματισμοί του Νέβα του δημιούργησαν τη δόξα της Βόρειας Παλμύρας. Υπάρχουν πολλά διαφορετικά αρχιτεκτονικά μνημεία στην πόλη. Η βόρεια πρωτεύουσα, σε αντίθεση με τη Μόσχα, δεν μπορεί να καυχηθεί για μια ιστορία που γυρίζει αιώνες πίσω, αλλά έχει και τις αρχαιότητες της. Το επίκεντρο αυτού του άρθρου θα είναι ο καθεδρικός ναός του Αγίου Σαμψών στην Αγία Πετρούπολη. Πρόκειται για μια από τις αρχαιότερες εκκλησίες που έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα. Εκτός από την ενδιαφέρουσα αρχιτεκτονική, ο καθεδρικός ναός προσελκύει επίσης την προσοχή των ειλικρινών πιστών, επειδή εκεί μπορείτε να προσκυνήσετε τα λείψανα του Αγίου Σαμψών. Πρόκειται για έναν ενεργό καθεδρικό ναό, ο πρύτανης του οποίου διορίστηκε Αρχιερέας Alexander Pelin. Όμως η εκκλησία λειτουργεί και ως μουσείο. Τα μοναδικά εικονοστάσια του καθεδρικού ναού δεν είναι μόνο πολύτιμα για τους Ορθοδόξους Χριστιανούς, αλλά και κάποιο ιστορικό και πολιτιστικό ενδιαφέρον. Το μνημείο του Μεγάλου Πέτρου επίσης δεν τοποθετήθηκε τυχαία δίπλα σε αυτήν την εκκλησία. Άλλωστε, ο καθεδρικός ναός είναι στενά συνδεδεμένος με την ιστορία μαςΗ Πατρίδα και οι ένδοξες νίκες της.
Backstory
Στη Ρωσία, έχουν χτιστεί εκκλησίες αφιερωμένες σε σημαντικά γεγονότα. Και αυτοί οι καθεδρικοί ναοί ήταν αφιερωμένοι στους αγίους, την ημέρα των οποίων έγινε αυτή η ημερομηνία σύμφωνα με το Ορθόδοξο ημερολόγιο. Ως παράδειγμα μπορούμε να αναφέρουμε τον Ναό του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Παντελεήμονα. Ημέρα τιμής της μνήμης του γιορτάζεται από τους Ορθόδοξους στις 27 Ιουλίου. Σαν σήμερα το 1714 και το 1720 ο Μέγας Πέτρος κέρδισε τις μάχες του Γκανγκούτ και του Γκρέγκαμ. Κατά την ίδια λογική ιδρύθηκε και ο καθεδρικός ναός του Αγίου Σαμψών στην Αγία Πετρούπολη. Αλλά η νίκη που κέρδισαν τα στρατεύματα του Μεγάλου Πέτρου την ημέρα της Μάχης της Πολτάβα (27 Ιουνίου, σύμφωνα με το παλιό στυλ - 8 Ιουλίου) το 1709 ήταν πολύ πιο σημαντική. Στην πραγματικότητα, ανέτρεψε το ρεύμα ολόκληρου του ρωσο-σουηδικού πολέμου. Έτσι αξιολογούν οι ιστορικοί τη σημασία της μάχης της Πολτάβα. Και δεδομένου ότι η Ορθοδοξία τιμά τη μνήμη του μοναχού Σαμψών του Φιλόξενου στις 27 Ιουνίου, το όνομα του ναού ήταν ήδη προκαθορισμένο πολύ πριν την κατασκευή του. Ο Μέγας Πέτρος δεν περίμενε την ολοκλήρωση των εργασιών και τον αγιασμό του ναού που βλέπουμε σήμερα. Ολοκληρώθηκε επί αυτοκράτειρας Άννας Ιωάννοβνα.
Ιστορία του Καθεδρικού Ναού
Ο Μέγας Πέτρος πίστευε σωστά ότι η μνήμη της Μάχης της Πολτάβα έπρεπε να παραμείνει στη μνήμη ολόκληρου του ρωσικού λαού. Ως εκ τούτου, αμέσως μετά τη νίκη, διέταξε την κατασκευή του καθεδρικού ναού του Αγίου Σαμψώνα. Το μέρος για αυτό επιλέχθηκε με μια υπόδειξη. Ένα χρόνο αργότερα, στην πλευρά του αυτοκινητόδρομου που οδηγεί στο Vyborg - προς τη Σουηδία, ανεγέρθηκε μια ξύλινη εκκλησία. Το ίδιο 1710, καθαγιάστηκε και πήρε το όνομά τουΣαμψών ο Φιλόξενος. Τώρα στη θέση αυτής της αρχικής εκκλησίας βρίσκεται το παρεκκλήσι του καθεδρικού ναού. Δεδομένου ότι βρισκόταν έξω από την πόλη του δέκατου όγδοου αιώνα, αποφασίστηκε να ιδρυθεί ένα νέο νεκροταφείο εκεί. Δεκαοκτώ χρόνια αργότερα, το 1728, ξεκίνησε η κατασκευή ενός νέου πέτρινου κτηρίου. Ωστόσο, όπως συμβαίνει συχνά στη Ρωσία, δεν διατέθηκαν αρκετά χρήματα για την κατασκευή του κτιρίου. Η κατασκευή πάγωσε και συνεχίστηκε μόνο υπό την Άννα Ιωάννοβνα. Το κτίριο αφιερώθηκε το 1740.
Καθεδρικός Ναός-Μουσείο Σαμψών
Πριν από την Οκτωβριανή Επανάσταση, το κτίριο του ναού επισκευάστηκε επανειλημμένα. Έτσι, τη δεκαετία του 1830 ανακατασκευάστηκε το εσωτερικό της εκκλησίας, κατά την οποία το χυτοσίδηρο δάπεδο αντικαταστάθηκε με πέτρα. Το συγκρότημα του καθεδρικού ναού υπέστη ζημιές κατά τη διάρκεια της επανάστασης. Το 1933 αφαιρέθηκαν όλες οι καμπάνες από το καμπαναριό, με εξαίρεση μία, η οποία υπέστη αργότερα, τον Φεβρουάριο του 1942, από χτύπημα οβίδας. Το 1938 ο καθεδρικός ναός έκλεισε. Για πολύ καιρό υπήρχε ένα κατάστημα με έτοιμα ρούχα. Το 2000, το μουσείο μνήμης του καθεδρικού ναού Sampson άνοιξε τελικά. Τα επόμενα δύο χρόνια οι αναστηλωτές εργάστηκαν για την αποκατάσταση της διακοσμητικής ζωγραφικής στους τοίχους του κυρίως ναού. Έχουμε ήδη αναφέρει ότι ο καθεδρικός ναός του Αγίου Σαμψών είναι ένας λειτουργικός ορθόδοξος ναός. Η πρώτη λειτουργία τελέστηκε μετά τον επανακαθαγιασμό του ναού στις 21 Μαΐου 2002. Τώρα οι υπηρεσίες γίνονται εκεί καθημερινά.
Καθεδρικός Ναός Sampson: πώς να πάτε εκεί
Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, η εκκλησία που χτίστηκε έξω από την πόλη έχει γίνει μια από τις παλαιότερες σωζόμενες εκκλησίες στην Αγία Πετρούπολη. Αυτή, αεπίσης το μνημείο του Μεγάλου Πέτρου, που βρίσκεται σε κοντινή απόσταση, είναι ένα από τα δέκα «must see» αντικείμενα της Βόρειας πρωτεύουσας. Ποια είναι η διεύθυνση αυτού του αξιοθέατου; Πού βρίσκεται ο Καθεδρικός Ναός του Αγίου Σαμψών στον χάρτη της πόλης; Αγία Πετρούπολη, Bolshoi Sampsonievsky Prospekt (όπως αποκαλείται τώρα το Vyborgsky Trakt), 41. Είναι πολύ εύκολο να φτάσετε στην εκκλησία, η οποία έχει γίνει από καιρό πόλη και όχι προαστιακός. Ο ευκολότερος τρόπος για να φτάσετε εκεί είναι με το μετρό. Πρέπει να κατεβείτε στο σταθμό Vyborgskaya. Αυτή είναι η βορειοδυτική κατεύθυνση από το κέντρο. Αυτή τη στιγμή, η εκκλησία του Αγίου Σαμψών είναι διοικητικά μέρος του μουσείου στον καθεδρικό ναό του Αγίου Ισαάκ. Είναι ένα ολόκληρο αρχιτεκτονικό συγκρότημα. Περιλαμβάνει τον ίδιο τον καθεδρικό ναό, ένα καμπαναριό, ένα παρεκκλήσι και έναν ομαδικό τάφο - ό,τι έχει απομείνει από το άλλοτε τεράστιο νεκροταφείο.
Πέτρινη Εκκλησία
Όλο το αρχιτεκτονικό συγκρότημα είναι βαμμένο αρμονικά σε γαλάζιο. Ωστόσο, τα κτίρια χτίστηκαν σε διαφορετικούς χρόνους και σε διαφορετικά στυλ. Το πέτρινο κτίριο του καθεδρικού ναού του Αγίου Σαμψών και το καμπαναριό ολοκληρώθηκαν το 1740. Ο αρχιτέκτονας παρέμεινε άγνωστος. Οι επιστήμονες μπορούν μόνο να υποθέσουν ότι ο συγγραφέας αυτών των δομών ήταν είτε ο Mikhail Zemtsov είτε ο Giuseppe Trezzini. Η μοναδικότητα του κτιρίου του καθεδρικού ναού έγκειται στο μείγμα στυλ. Ανιχνεύει τόσο αρχιτεκτονικές μορφές πριν από τον Πέτρινο όσο και στοιχεία που ονομάζονται από τους ειδικούς «Ανένσκι μπαρόκ» (από το όνομα της αυτοκράτειρας Άννας Ιωάννοβνα). Αρχικά, ο ναός στέφθηκε με έναν μεγάλο τρούλο σε ένα πολύπλευρο ψηλό τύμπανο. Αλλά το 1761 τέσσερις μικροί τρούλοι ήταν κολλημένοι σε αυτό. Μια τέτοια στέγη - πέντε θόλοι κρεμμυδιού -φαίνονται αρκετά ασυνήθιστα. Το κτίριο χτίστηκε από τούβλα σε ασβεστολιθική βάση. Το ύψος του καθεδρικού ναού μέχρι το γείσο είναι οκτώ μέτρα και μέχρι τη σταυροφορία που στέφει τον τρούλο είναι τριάντα πέντε μέτρα. Μια τραπεζαρία δίπλα στο ναό.
Καμπαναριό
Πιθανότατα είναι το πνευματικό τέκνο του ίδιου αρχιτέκτονα που έχτισε τον καθεδρικό ναό του St. Sampson. Το καμπαναριό είναι μοναδικό για την Αγία Πετρούπολη, καθώς φέρει στοιχεία του ρωσικού στυλ της προ-Petrine εποχής. Το κτίριο χωρίζεται σε τρία επίπεδα. Το κάτω φαίνεται πιο φαρδύ χάρη σε δύο πλαϊνά βοηθητικά κτίρια. Διαθέτει άνοιγμα σε μορφή καμάρας. Οι ανώτερες βαθμίδες είναι κατασκευασμένες σε στυλ Τοσκάνης. Στον δεύτερο όροφο υπάρχουν διακοσμητικά διακοσμημένα «ψεύτικα παράθυρα». Στην τρίτη βαθμίδα του κωδωνοστασίου υπάρχει καμπάνα του 18ου αιώνα. Ολόκληρο το κτίριο στέφεται με μια σκηνή με οκτώ πλευρές. Δείχνει επίσης ψεύτικα παράθυρα, πάνω από τα οποία υψώνεται ένας κρεμμυδότρολος με σταυρό. Αυτό το καμπαναριό είναι απολύτως άτυπο για την Αγία Πετρούπολη, αλλά πολύ οικείο στους κατοίκους των αρχαίων ρωσικών πόλεων - Γιαροσλάβλ, Μόσχα, Σολικάμσκ και άλλες.
Chapel
Βρίσκεται στη θέση του αρχικού καθεδρικού ναού St. Sampson του 1710. Όταν το ξύλινο κτίριο ερήμωσε, και ο πληθυσμός της επισκοπής αυξήθηκε τόσο πολύ που δεν χωρούσε πλέον σε ένα εκκλησάκι, αποφασίστηκε να χτιστεί μια πέτρινη εκκλησία. Ο ξύλινος καθεδρικός ναός αποσυναρμολογήθηκε και ο χώρος καθαρίστηκε. Αλλά μόνο το 1909 χτίστηκε ένα παρεκκλήσι σε αυτό. Αυτό το κτήριο διαφέρει σημαντικά σε στυλ από τον καθεδρικό ναό και το καμπαναριό. Χτίστηκε από τον αρχιτέκτονα A. P. Aplaksin,που το έργο του F. B. Rastrelli λειτούργησε ως πρότυπο. Οι ειδικοί αποκαλούν αυτό το στυλ Ελισαβετιανό Μπαρόκ και σημειώνουν ότι εφαρμόστηκε πολύ αργότερα από την εποχή του. Το καμπαναριό φαίνεται πιο παλιό από ό,τι είναι στην πραγματικότητα. Την όψη του κτιρίου του δέκατου όγδοου αιώνα του δίνουν ένα ζευγάρι γωνιακών κιόνων, ένα στρογγυλεμένο αέτωμα με το «Πάντων οφθαλμός του Κυρίου», ένα λουκάρον και ένα φανάρι με τρούλο κρεμμυδιού. Ίσως μια τέτοια ψεύτικη «αντίκα» υπαγορεύτηκε από την ανάγκη να τοποθετηθεί το παρεκκλήσι ακριβώς δίπλα στον καθεδρικό ναό του δέκατου όγδοου αιώνα.
Νεκροταφείο
Δεδομένου ότι ο ναός που ήταν αφιερωμένος στον Σαμψών βρισκόταν έξω από την πόλη, ήταν λογικό να δημιουργηθεί ένα νεκροταφείο εκεί. Προηγουμένως, οι άνθρωποι θάβονταν γύρω από την ενοριακή τους εκκλησία. Η ενορία του προαστίου ήταν μικρή, και ο χώρος άδειος. Τότε αποφασίστηκε να ταφούν εκεί οι ξένοι που πέθαναν στη Ρωσία. Άλλωστε είναι ένα είδος περιπλανώμενων που άφησαν αυτόν τον κόσμο σε μια ξένη γη. Πρέπει λοιπόν να είναι υπό τη φροντίδα του Σαμψών του Φιλόξενου. Έτσι, διάσημοι τεχνίτες που έχτισαν και διακοσμούσαν την Αγία Πετρούπολη βρήκαν εδώ το τελευταίο τους καταφύγιο. Ο Καθεδρικός Ναός του Αγίου Σαμψών έγινε ο τόπος ανάπαυσης των αρχιτεκτόνων Giuseppe Trezzini, A. Schluter, G. Mattarnovi, J.-B. Leblon, γλύπτης C. Rastrelli, ζωγράφοι S. Torelli και L. Caravaca. Δυστυχώς το νεκροταφείο αυτό δεν έχει διατηρηθεί. Το 1885, με διάταγμα της αυτοκράτειρας Αικατερίνης Β', εκκαθαρίστηκε και στη θέση του έμεινε μόνο ο ομαδικός τάφος των αντιπάλων του Biron που εκτελέστηκαν στις 27 Ιουνίου 1740 - Π. Yeropkin, A. Khrushchov και A. Volynsky. Στον τόπο της ταφής τους ανεγέρθηκε ένα μνημείο με ανάγλυφο του αρχιτέκτονα M. Shchurupov και του γλύπτη A. Opekushin.
Εικονοστάσια
Η ανάμειξη τεχνοτροπιών, χαρακτηριστική της εξωτερικής διακόσμησης του ναού, παρατηρείται και στους εσωτερικούς του χώρους. Το «Annensky Baroque» εντοπίζεται σε τρία εικονοστάσια του καθεδρικού ναού του Αγίου Σαμψώνα. Ιδιαίτερη αξία έχει η κύρια, που βρίσκεται στο κεντρικό κλίτος. Είναι ένα εκπληκτικό αριστούργημα της ρωσικής αγιογραφίας από τις αρχές του δέκατου όγδοου αιώνα. Ο κύριος σκελετός είναι κατασκευασμένος από πεύκο και οι διακοσμητικές λεπτομέρειες από φλαμουριά. Στο νότιο κλίτος (Μιχαήλ ο Αρχάγγελος) και στο βόρειο (Ιωάννης ο Θεολόγος) υπάρχουν μικρά τετραώροφα εικονοστάσια. Έχουν πιο μέτριες διαστάσεις, αλλά δεν είναι κατώτερες από την κύρια από άποψη καλλιτεχνικής αξίας. Οι επισκέπτες αναρωτιούνται πώς θα μπορούσαν να διατηρηθούν τέτοια εικονοστάσια κοντά σε έναν καθεδρικό ναό με περίπλοκη ιστορία, ο οποίος ήταν μια αποθήκη λαχανικών και ένα κατάστημα ρούχων. Σχεδόν τα δύο τρίτα των πινάκων για τις πύλες της εκκλησίας επιστράφηκαν στον ναό από το Μουσείο A. Suvorov.
Μνημείο του Μεγάλου Πέτρου
Την ημέρα του εορτασμού των 200 χρόνων από τη Μάχη της Πολτάβα (1909), αποφασίστηκε να ανοίξει το γλυπτό στον νικητή αυτής της μάχης. Για αυτό, καθαρίστηκαν τα λείψανα του νεκροταφείου του Καθεδρικού Ναού Σαμψών. Το μνημείο του Μεγάλου Πέτρου κατασκευάστηκε από τον γλύπτη Μ. Μ. Antokolsky και τον αρχιτέκτονα N. E. Lansere. Ταυτόχρονα, άνοιξαν αναμνηστικές πλάκες στη νότια και βόρεια πρόσοψη του ναού, όπου ήταν σκαλισμένα τα λόγια του βασιλιά προς τους στρατιώτες του πριν και μετά τη μάχη της Πολτάβα. Ωστόσο, το 1938 το μνημείο του Μεγάλου Πέτρου διαλύθηκε. Και μόνο πολλά χρόνια αργότερα, τον Μάιο του 2003, αυτό το ορόσημο της Αγίας Πετρούπολης χυτεύτηκε ξανά σύμφωνα με το πρότυπο του συγγραφέα και ανεγέρθηκε στην αρχική του θέση - απέναντι από το καμπαναριό. Το μουσείο "Καθεδρικός Ναός του Αγίου Ισαάκ" διέθεσε χρήματα για αυτό.
Εσωτερική διακόσμηση
Εκτός από τα εικονοστάσια έχουν διατηρηθεί ενδιαφέρουσες τοιχογραφίες του ναού. Η πιο φωτεινή εικόνα βρίσκεται στον κεντρικό σηκό. Απεικονίζει τον Μέγα Πέτρο ως τον νικητή της μάχης της Πολτάβα. Ενδιαφέρον παρουσιάζουν επίσης οι εικονογραφικές συνθέσεις «God Sabaoth» και «Symbol of Faith», που βρίσκονται στον ανατολικό και δυτικό τοίχο της τραπεζαρίας. Αυτοί οι πίνακες χρονολογούνται από τα τέλη του δέκατου όγδοου αιώνα. Μέχρι τα τέλη του δέκατου ένατου αιώνα, υπήρχαν θραύσματα της εικόνας του καθεδρικού ναού της Σαμψών, στην οποία ήταν τοποθετημένα σωματίδια του ιματίου του Κυρίου, μια πέτρα κάτω από τα πόδια Του και λείψανα αγίων. Αυτά τα ιερά τοποθετήθηκαν σε ασημένια προσκυνητάρια. Και η λάρνακα στέφθηκε με μια εικόνα, η οποία απεικόνιζε τα πρόσωπα εκείνων των οποίων τα λείψανα φυλάσσονται στον ναό.
