Πιθανώς κάθε μουσουλμάνος ξέρει καλά τι είναι τα χαντίθ. Αυτά είναι τα λόγια ή οι πράξεις του Μωάμεθ, του ιδρυτή της θρησκείας του Ισλάμ. Όλα τα χαντίθ περιλαμβάνονται στη Σούννα, η οποία είναι ένα από τα θεμέλια της Σαρία. Θεωρούνται αξιόπιστα εάν υπάρχει ένα isnad - μια αλυσίδα ανθρώπων που τα μετέδωσε. Αν κάποιος από αυτούς ήταν άτιμος ή ψυχικά άρρωστος, τότε αυτή η περίσταση μείωσε τη σημασία του μηνύματος που αποδίδεται στον Μωάμεθ. Όλα τα χαντίθ χωρίζονται υπό όρους σε αυθεντικά και αδύναμα. Η πρώτη κατηγορία περιλαμβάνει μηνύματα με συνεχή isnad, που μεταδίδονται από ψυχικά υγιή, έξυπνα άτομα. Τα αξιόπιστα χαντίθ χωρίζονται σε γνωστά, μεμονωμένα, κοινά, σπάνια και ελάχιστα γνωστά.
Η ταξινόμηση τέτοιων μηνυμάτων γίνεται από Ισλαμικούς μελετητές. Οι Μουσνίδες συλλέγουν και συστηματοποιούν τα ρητά του Μωάμεθ και του Ισνάντ. Οι Muhaddith μελετούν προσεκτικά τις αλυσίδες μετάδοσης των μηνυμάτων και τις ελλείψεις τους. Ο Χαφίζ έχει τον υψηλότερο βαθμό σε αυτό το θέμα. Πρέπει να γνωρίζει έναν τεράστιο αριθμό αυθεντικών χαντίθ, καθώς και να μπορεί να επιβεβαιώσει την αξιοπιστία τους. Μεταξύ άλλων, ένας χαφίζ μπορεί να διαχωρίσει τα αληθινά μηνύματα από τα αμφίβολα, κατανοεί τις μεθόδους μετάδοσής τους και έχει ξεκάθαρη κατανόηση των τύπων των ισνάδων. Μέχρι σήμερα έχουν γίνει αναφορές για τη σχολαστικότητα του έργου των ισλαμιστών λογίων, οι οποίοιΈπρεπε να συλλέξω πληροφορίες για τις ενέργειες και τις δηλώσεις του Μωάμεθ. Επιπλέον, πολλοί ισχυρίστηκαν ότι θεωρούνται χαφίζ, χωρίς να έχουν ούτε τις γνώσεις ούτε τις απαραίτητες δεξιότητες για αυτό.
Αλλά πίσω στο θέμα μας. Υπάρχει μια ξεχωριστή ομάδα αυθεντικών χαντίθ που διαφέρει από τα υπόλοιπα. Σε αυτά, η ομιλία του Μωάμεθ, σύμφωνα με τις πεποιθήσεις των Μουσουλμάνων, που περιγράφει τα λόγια του ίδιου του Αλλάχ, μεταδίδεται σε πρώτο πρόσωπο, αλλά δεν είναι άμεση αποκάλυψη. Αυτά είναι τα Hadith Qudsi. Μπορούν να διαβαστούν χωρίς προηγούμενη πλύση· δεν χρησιμοποιούνται στις προσευχές. Τα χαντίθ Qudsi είναι σχετικά λίγα και εμφανίζονται σε περίπου εκατό διαφορετικές αναφορές. Μερικά από αυτά τοποθετήθηκαν σε συλλογές από μουσουλμάνους μελετητές.
Όλα τα χαντίθ Κουντσί ξεκινούν με τις λέξεις "Ω υπηρέτες μου." Μπορούν να χωριστούν υπό όρους στην επιβεβαίωση της ενότητας και της αποκλειστικότητας του Θεού, στη θέσπιση κανόνων των τελετουργιών, στην ενίσχυση της πίστης στην Ημέρα της Κρίσης και στη συνταγογράφηση κανόνων συμπεριφοράς.
Η Hadith Qudsi δεν είναι υποχρεωτική για ανάγνωση και μελέτη, σε αντίθεση με το Κοράνι. Παρόλα αυτά, παίζουν σημαντικό ρόλο στο Ισλάμ. Πολλές από αυτές είναι συστάσεις που έχουν εξαιρετικό νόημα. Αυτά είναι χαντίθ για τη ζωή των πιστών μουσουλμάνων. Συγκεκριμένα, συνταγογραφούν να αρκεστεί κανείς με λίγα, να αποφύγει τον φθόνο, να είναι λακωνικός, υπομονετικός και ενάρετος. Ένα Hadith Qudsi συνιστά να κάνετε καλό ακόμα και σε εκείνους που σας φέρονται δυσμενώς. Αυτά τα θρησκευτικά κείμενα τονίζουν την ανάγκη να κάνουμε καλές πράξεις και να μετανοούμε για τις αμαρτίες που έχουν διαπραχθεί. ΜερικοίΤα χαντίθ του Kursi στην πραγματικότητα επαναλαμβάνουν το γνωστό ρητό από το Κοράνι ότι οι πράξεις κρίνονται από τις προθέσεις. Γενικά, θυμίζουν τους βασικούς πυλώνες της πίστης, των καθηκόντων και των αρετών.
Αν είσαι μουσουλμάνος, τότε το Qudsi Hadith θα σε βοηθήσει να γνωρίσεις την πίστη σου πιο βαθιά.
