Η αλχημεία προκαλεί διαφορετικούς συσχετισμούς στον σύγχρονο άνθρωπο. Οι περισσότεροι συνδέουν την πρακτική της αλχημείας με τους σκοτεινούς και στενούς δρόμους της Πράγας και άλλων μεσαιωνικών ευρωπαϊκών πόλεων. Πολλοί, με την αναφορά αυτής της επιστήμης, αρχίζουν να μιλούν για τη φιλοσοφική πέτρα και τη μετατροπή όλων όσων έρχονται στα χέρια τους σε χρυσό. Φυσικά, κανείς δεν ξεχνά ούτε το ελιξίριο της αιώνιας νιότης.
Και σχεδόν όλοι είναι σίγουροι ότι η αλχημεία δεν είναι επιστήμη, αλλά μόνο απατεώνες και ειλικρινά εσφαλμένοι άνθρωποι ασχολούνταν με αυτήν, επιπλέον, στον Μεσαίωνα. Εν τω μεταξύ, αυτό δεν είναι απολύτως αλήθεια.
Πώς και πού αναπτύχθηκε η αλχημεία;
Αυτή η επιστήμη δεν γεννήθηκε καθόλου στα υγρά κελάρια των μεσαιωνικών ευρωπαϊκών κάστρων και όχι σε λοξά σκοτεινά σοκάκια της Πράγας, όπως πολλοί πιστεύουν. Η Αλχημεία είναι πολύ παλαιότερη, αλλά είναι σχεδόν αδύνατο να προσδιοριστεί η ακριβής χρονική περίοδος της προέλευσής της. Είναι γνωστό μόνο με βεβαιότητα ότι πραγματοποιήθηκαν αλχημικά πειράματα στην αρχαία Αίγυπτο, τη Μέση Ανατολή και, πιθανώς, στην Ελλάδα.
Κατά την ύστερη αρχαία περίοδο, δηλαδή κατά τον 2ο-6ο αιώνα, το κέντρο των αλχημικών μελετών ήταν η Αίγυπτος ή ακριβέστερα η Αλεξάνδρεια. Αυτή η περίοδος ανάπτυξης της επιστήμης άφησε πίσω της όχι μόνο αλχημικά σημάδια που βρέθηκαν από αρχαιολόγους σε ανασκαφές και ιστορικούς σε σωζόμενες γραπτές πηγές, αλλά και άλλα στοιχεία.
Τον ΙΙΙ αιώνα, η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία γνώρισε μια κρίση εξουσίας. Αυτή η κατάσταση αδύναμης διακυβέρνησης έληξε με την άνοδο στο ρωμαϊκό θρόνο του Γάιου Αυρήλιου Βαλέριου Διοκλητιανού. Αυτός ο άνθρωπος ήταν που αναμόρφωσε την κυβέρνηση, κάνοντας τον αυτοκράτορα κυρίαρχο κύριο του κράτους και όχι τον πρώτο από τους γερουσιαστές, όπως ήταν πριν.
Ο Διοκλητιανός μπήκε στην ιστορία της αλχημείας ως ο πρώτος διώκτης. Αν και ο διωγμός οφειλόταν στις ενέργειες των Αιγυπτίων και ήταν απλώς μια αντεκδικητική κίνηση εκ μέρους του αυτοκράτορα της Ρώμης. Το καλοκαίρι του 297, ο Lucius Domitius Domitian σήκωσε την Αίγυπτο εναντίον της Αυτοκρατορίας. Πιο συγκεκριμένα, σκοπός αυτής της εξέγερσης δεν ήταν η ανατροπή της εξουσίας της Ρώμης, αλλά η κατάληψη της. Το επίκεντρο της εξέγερσης ήταν η Αλεξάνδρεια. Φυσικά, η εξέγερση ήταν σκληρή και, εκείνη την εποχή, αρκετά γρήγορα, μέσα σε μόλις ένα χρόνο, καταπνίγηκε. Ο ίδιος ο διεκδικητής του ρωμαϊκού θρόνου πέθανε για άγνωστους λόγους κατά τη διάρκεια της πολιορκίας της Αλεξάνδρειας και ο βοηθός του, ο οποίος ηγήθηκε της άμυνας της πόλης, εκτελέστηκε.
Το αποτέλεσμα της καταστολής της εξέγερσης ήταν η εντολή του Διοκλητιανού να καταστραφούν όλοι οι πάπυροι, τα βιβλία, τα ειλητάρια και άλλες πηγές γνώσης σχετικά με τη μετατροπή μετάλλων και ουσιών σε χρυσό ή ασήμι. Πιθανώς, ο αυτοκράτορας προσπάθησε να καταστρέψει όχι τόσο πολλές γνώσεις όσομια ανεξάντλητη πηγή πλούτου στην Αίγυπτο, καταρρίπτοντας έτσι την αλαζονεία και ειρηνεύοντας την τοπική αριστοκρατία και το ιερατείο. Ό,τι κι αν ήταν, αλλά μια μεγάλη ποσότητα γνώσης, που συσσωρεύτηκε με τους αιώνες, χάθηκε. Αν και ορισμένα βιβλία επέζησαν ως εκ θαύματος και αργότερα έγιναν ένα από τα πιο σεβαστά στους αλχημικούς κύκλους.
Μετά από αυτά τα θλιβερά γεγονότα, οι αλχημιστές άρχισαν σταδιακά να μετακινούνται στη Μέση Ανατολή. Οι Άραβες ανέπτυξαν αυτή την επιστήμη, κάνοντας πολλές σημαντικές ανακαλύψεις. Οι αρχαιολόγοι βρίσκουν αλχημικά σημάδια σε όλη τη Μέση Ανατολή, υποδηλώνοντας σημαντική εξάπλωση αυτής της επιστήμης στον αραβικό κόσμο. Η ακμή της αραβικής αλχημείας θεωρείται ο VIII-IX αιώνες. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι τότε βελτιώθηκε η θεωρία των αρχικών στοιχείων, που προήλθαν από την Ελλάδα και ανήκαν στον Αριστοτέλη. Ταυτόχρονα, εμφανίστηκε μια συσκευή απόσταξης. Για πρώτη φορά, οι Άραβες αλχημιστές εισήγαγαν την ιδέα της αριθμολογίας. Αλλά εκτός από αυτό, ήταν οι Άραβες επιστήμονες που εισήγαγαν πρώτοι την έννοια της φιλοσοφικής πέτρας. Τα κέντρα επιστημονικής δραστηριότητας των αλχημιστών ήταν η Βαγδάτη και η Κόρδοβα. Η Ακαδημία Επιστημών λειτούργησε στην Κόρδοβα, μεταξύ των οποίων η πιο σημαντική ήταν η αλχημεία.
Πώς και πότε έφτασε η αλχημεία στην Ευρώπη;
Είναι γενικά αποδεκτό ότι η γνωριμία των Ευρωπαίων επιστημόνων με την αλχημεία ξεκίνησε τον VIII αιώνα, ως αποτέλεσμα της κατάληψης εδαφών στην Ιβηρική Χερσόνησο από τους Άραβες. Σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη της ευρωπαϊκής αλχημείας έπαιξαν οι Δομινικανοί μοναχοί - ο Γερμανός Αλβέρτος ο Μέγας, που αγιοποιήθηκε από την Καθολική Εκκλησία, και ένας από τους μαθητές του, ο Θωμάς Ακινάτης. Ο Περού Άλμπερτ κατέχει πολλά αλχημικάπραγματείες βασισμένες σε αρχαία ελληνικά έργα για τη φύση των ουσιών.
Ο πρώτος επιστήμονας που χρησιμοποίησε «επίσημα» αλχημικά σημάδια στα γραπτά του ήταν ο Βρετανός Ρότζερ Μπέικον, φυσιοδίφης, δάσκαλος θεολογίας και γιατρός, και εκτός αυτού, επίσης Φραγκισκανός μοναχός. Αυτός ο άνθρωπος, που έζησε τον 13ο αιώνα, θεωρείται ο πρώτος Ευρωπαίος αλχημιστής.
Τι σήμαιναν τα κύρια αλχημικά σύμβολα;
Αλχημικά σημάδια και σύμβολα που αναπτύχθηκαν σταδιακά κατά τους αιώνες της ύπαρξης αυτής της επιστήμης χρησιμοποιήθηκαν όχι μόνο από ανθρώπους που τη μελέτησαν. Μέχρι τον 18ο αιώνα, ο συμβολισμός χρησιμοποιήθηκε επίσης απλώς για να προσδιορίσει χημικά στοιχεία, ουσίες.
Στην περίοδο της αυγής της και πριν από την έναρξη του ξεθωριάσματος, που σχετίζεται με τις διώξεις που ξεκίνησε ο ποντίφικας Ιωάννης XXII, που εκφράστηκε σε απαγόρευση άσκησης αυτής της επιστήμης στην Ιταλία, διαμορφώθηκε ο κύριος συμβολισμός.
Τα πιο σημαντικά αλχημικά σημάδια περιελάμβαναν εικόνες:
- τέσσερα κύρια στοιχεία;
- τρεις κύριοι χαρακτήρες;
- επτά μέταλλα.
Οι συνδυασμοί αυτών των ουσιών αποτελούν τη βάση της αλχημείας στο σύνολό της. Φυσικά, εκτός από αυτούς, οι αλχημιστές χρησιμοποιούσαν και άλλες ουσίες και στοιχεία, που αντιστοιχούσαν στις δικές τους ονομασίες.
Τέσσερα κύρια στοιχεία
Οι αλχημιστές θεώρησαν τα κύρια τέσσερα στοιχεία:
- φωτιά;
- earth;
- αέρας;
- νερό.
Δηλαδή τα στοιχεία. Η αλχημική επιστήμη στο θέμα της πρωτοβάθμιαςδεν έδειξε στοιχεία πρωτοτυπίας. Αλλά οι γραφικοί χαρακτηρισμοί φαίνονται αρκετά περίεργοι.
Το αλχημικό σημάδι της φωτιάς είναι ένα άρτιο τρίγωνο, παρόμοιο με την εικόνα μιας πυραμίδας, χωρίς πρόσθετες παύλες. Οι επιστήμονες απεικόνισαν τη γη ως ένα ανεστραμμένο τρίγωνο, που δείχνει προς τα κάτω και διασχίζεται κοντά της με μια γραμμή. Ο αέρας απεικονίστηκε με τη βοήθεια ενός σημείου, το οποίο είναι μια αντανάκλαση του συμβολισμού της γης. Το σημάδι μοιάζει με ένα συνηθισμένο τρίγωνο, κατευθυνόμενο προς τα πάνω, διαγραμμένο από μια γραμμή. Το νερό, κατά συνέπεια, εμφανίστηκε ως ο αντίποδας της φωτιάς. Το ζώδιό της είναι ένα απλό αλλά ανάποδο τρίγωνο.
Κύριοι χαρακτήρες
Συχνά, οι ερευνητές της αλχημικής φιλοσοφίας προσπαθούν να συνδυάσουν τη Χριστιανική Τριάδα με τον αριθμό των κύριων συμβόλων. Αλλά τα τρία βασικά στοιχεία της αλχημείας δεν έχουν καμία σχέση με τα χριστιανικά δόγματα.
Σύμφωνα με τις πραγματείες του Παράκελσου, ο οποίος βασίστηκε στα γραπτά του στα απομεινάρια της αρχαίας γνώσης, οι κύριες ουσίες για τους αλχημιστές είναι:
- αλάτι;
- θείο;
- υδράργυρος.
Αυτές είναι οι κύριες ουσίες που ενσωματώνουν την ύλη, το πνεύμα και τα υγρά.
Το αλχημικό σημάδι του αλατιού, το οποίο ενσωματώνει την ύλη, τη βασική συμπαντική ουσία, μοιάζει με μια μπάλα ή μια σφαίρα σταυρωμένη στη μέση. Ωστόσο, δεν χρησιμοποίησαν όλοι οι επιστήμονες αυτήν την επιλογή. Μερικοί αλχημιστές χρησιμοποίησαν έναν προσδιορισμό χωρίς εγκάρσια μπάρα. Υπήρχαν επιστήμονες που σημείωσαν την ουσία με την εικόνα μιας μπάλας με δύο εγκάρσιες γραμμές. Αυτό έγινε για να μην υπάρχει κανείςεκτός από τους ίδιους και τους μαθητές και τους οπαδούς τους, δεν μπορούσαν να βρουν τους τύπους.
Το αλχημικό σημάδι του θείου αντιπροσωπεύει το πνεύμα, ένα πανταχού παρόν και αναπόσπαστο μέρος της ίδιας της ζωής. Αυτό το σύμβολο απεικονίστηκε με τη μορφή ενός ζυγού τριγώνου με έναν σταυρό να αναδύεται από τη βάση. Το τρίγωνο δεν διαγράφηκε, αν και είναι πιθανό αυτό το πρόσημο να άλλαξε με κάποιο τρόπο προκειμένου να κρύψει το νόημα των τύπων που ανακαλύφθηκαν ως αποτέλεσμα των πειραμάτων.
Το αλχημικό ζώδιο του υδραργύρου συμβόλιζε ταυτόχρονα και τον πλανήτη Ερμή και τον ίδιο τον Έλληνα θεό. Αυτή είναι η ενσάρκωση των ροών ρευστού που συνδέουν την κορυφή και το κάτω μέρος του σύμπαντος, τον ουράνιο θόλο με το στερέωμα της γης. Δηλαδή τη ροή των ρευστών που καθορίζουν την άρρηκτη και ατελείωτη ροή της ζωής, τη μετάβαση διαφόρων ουσιών από τη μια κατάσταση στην άλλη. Η γραφική εικόνα αυτού του συμβόλου είναι από τις πιο περίπλοκες, πολλαπλών συστατικών. Η βάση της εικόνας είναι μια σφαίρα ή ένας κύκλος, μια μπάλα. Η κορυφή του συμβόλου στέφεται με ένα ανοιχτό ημισφαίριο, που θυμίζει σχηματική απεικόνιση κεράτων ταύρου στην Αρχαία Αίγυπτο. Στο κάτω μέρος της πινακίδας υπάρχει ένας σταυρός που αναπτύσσεται έξω από την οριακή γραμμή της σφαίρας. Επιπλέον, ο υδράργυρος δεν ήταν μόνο η ενσάρκωση μιας ατελείωτης ροής υγρών, αλλά ήταν επίσης ένα από τα επτά κύρια μέταλλα.
Ονομασίες των κύριων μετάλλων
Τα αλχημικά σημάδια και οι σημασίες τους δεν θα είχαν πρακτικό νόημα χωρίς την προσθήκη οθονών των επτά κύριων μετάλλων.
Μέταλλα προικισμένα από επιστήμονες με ειδικές ιδιότητες είναι:
- προβάδισμα;
- υδράργυρος;
- tin;
- σίδερο;
- χαλκός;
- silver;
- χρυσός.
Καθένα από αυτά αντιστοιχούσε σε ένα συγκεκριμένο ουράνιο σώμα. Αντίστοιχα, οι γραφικές ονομασίες των μετάλλων ήταν ταυτόχρονα και σύμβολα των ουράνιων σωμάτων. Αυτό δεν πρόσθεσε σαφήνεια στα αρχεία των επιστημόνων, καθώς χωρίς ένα γενικό πλαίσιο ήταν αρκετά δύσκολο να κατανοηθούν σωστά τα αλχημικά σημάδια και σύμβολα και η σημασία τους. Ο συμβολισμός μοιάζει σαν να φαίνεται στην εικόνα.
Οι πλανήτες Ποσειδώνας, Ουρανός και Πλούτωνας ανακαλύφθηκαν αργότερα από την ιδέα των βασικών μετάλλων στην αλχημεία. Πολλοί οπαδοί της αλχημείας, που την άρχισαν στα τέλη του προηγούμενου και αργότερα αιώνα, πιστεύουν ότι ακριβώς η έλλειψη γνώσης για τους τρεις πλανήτες και τα αντίστοιχα μέταλλα τους εξηγεί τις περισσότερες αποτυχίες στα πειράματα των επιστημόνων του Μεσαίωνα.
Ποια ουράνια σώματα αντιστοιχούν σε βασικά μέταλλα;
Τα αλχημικά ζώδια που συμβολίζουν τα μέταλλα και τη σημασία τους στην αστρολογία αντιστοιχούν στην ακόλουθη αναλογία:
- Ο ήλιος είναι σίγουρα χρυσός.
- Η Σελήνη είναι η προστάτιδα του ασημιού.
- Η Αφροδίτη σχετίζεται με τον χαλκό.
- Ο Άρης είναι ο πλανήτης του πολέμου, η επιθετικότητα, φυσικά, αντιστοιχεί στον σίδηρο.
- Ο Δίας είναι η ουράνια αντανάκλαση του κασσίτερου.
- Ο υδράργυρος είναι μια ιπτάμενη ελληνική θεότητα με φτερωτά σανδάλια. όπως το ομώνυμο κοσμικό σώμα, συνδέεται με τον υδράργυρο.
- Κρόνος - απόμακρος και μυστηριώδης, εκφράζει το προβάδισμα.
Οι πλανήτες που ανακαλύφθηκαν αργότερα έλαβαν επίσης σύνδεση με μέταλλα και μια γραφική απεικόνιση στην αλχημεία. Τα μέταλλα τους είναι σύμφωνα στα ονόματά τους με τα ονόματαοι ίδιοι οι πλανήτες - Ποσειδώνιο, Ουρανός, Πλουτώνιο. Φυσικά, στην παραδοσιακή μεσαιωνική επιστήμη, αυτοί οι πλανήτες, όπως και τα μέταλλα, δεν υπάρχουν.
Υπήρχε κάτι άλλο;
Εκτός από τον κύριο συμβολισμό, ο οποίος, κατά κανόνα, δεν άλλαξε και ήταν ο ίδιος στα έργα των περισσότερων επιστημόνων, υπήρχαν και οι λεγόμενοι «πλωτοί» προσδιορισμοί. Τέτοιοι χαρακτήρες δεν είχαν σαφείς συνταγές στην καλλιγραφία και απεικονίζονταν με διαφορετικούς τρόπους.
Οι κύριες από τις δευτερεύουσες ουσίες, τα αλχημικά σημάδια των οποίων δεν έχουν σαφή ταξινόμηση, είναι «κοσμικές» ή εγκόσμιες. Αυτά τα στοιχεία περιλαμβάνουν:
- αρσενικό;
- βόριο;
- φώσφορος;
- αντιμόνιο;
- βισμούθιο;
- μαγνήσιο;
- πλατινένιο;
- πέτρα - οποιαδήποτε;
- κάλιο;
- ψευδάργυρος και άλλα.
Αυτές οι ουσίες θεωρήθηκαν οι πρώτες από τις δευτερεύουσες. Δηλαδή, οι κύριες αλχημικές διεργασίες πραγματοποιούνταν, κατά κανόνα, με τη χρήση τους.
Ποιες ήταν οι κύριες διαδικασίες;
Οι κύριες αλχημικές διεργασίες που στοχεύουν στον μετασχηματισμό οποιασδήποτε ουσίας είναι:
- σύνδεση;
- αποσύνθεση;
- τροποποίηση;
- fixation;
- χωρισμός;
- πολλαπλασιασμός.
Υπάρχουν ακριβώς 12 βασικές διαδικασίες στην αλχημεία, σύμφωνα με τον ζωδιακό κύκλο. Αυτός ο αριθμός επιτυγχάνεται με διάφορους συνδυασμούς των παραπάνω διαδικασιών και τη χρήση άνισων οδών αντίδρασης. Η γραφική αναπαράσταση των ίδιων των διαδικασιών συμπίπτει επίσης με τις ζωδιακές, αλλά αναγκαστικά συμπληρώνεται από ζώδια που εκφράζουν την απαραίτητη διαδρομή για να συμβεί η αντίδραση.
Ποια ήταν τα κύρια μονοπάτια στα αλχημικά πειράματα;
Οι παραπάνω διαδικασίες πραγματοποιήθηκαν με τους ακόλουθους τρόπους:
- πύρωση;
- οξείδωση;
- πάγωμα;
- dissolve;
- ζέσταμα;
- απόσταξη;
- φιλτράρισμα;
- μαλάκωμα;
- ζύμωση;
- σήψη.
Κάθε διαδρομή εφαρμόστηκε αυστηρά σύμφωνα με την τρέχουσα τιμή του ζωδιακού ημερολογίου.
Πώς καταγράφηκαν τα αποτελέσματα;
Τα αλχημικά αρχεία δεν είναι καθόλου ίδια με αυτά που χρησιμοποιούν οι σύγχρονοι επιστήμονες που καταγράφουν μια αλυσίδα πειραμάτων με ουσίες. Οι αλχημιστές συχνά άφηναν πίσω το έργο τους όχι μια σειρά από ακατανόητες εικόνες, αλλά πραγματικούς πίνακες.
Σε τέτοιες απεικονίσεις, κατά κανόνα, που δείχνουν μια ολόκληρη σειρά πειραμάτων και λαμβανόμενων αποτελεσμάτων, το αρχικό στοιχείο τοποθετήθηκε στο κέντρο. Γραφικές εικόνες των ενεργειών των επιστημόνων έφευγαν ήδη από αυτόν προς διαφορετικές κατευθύνσεις, σαν ακτίνες. Φυσικά, αυτή η επιλογή στερέωσης των εργασιών που πραγματοποιήθηκαν και των αποτελεσμάτων που επιτεύχθηκαν στα πειράματα δεν ήταν η μοναδική. Ωστόσο, τις περισσότερες φορές η αρχή της εγγραφής τοποθετούνταν στο κέντρο της εικόνας.
