Η ιστορία της εμφάνισης και τα θεμέλια του δόγματος του Ισλάμ παρουσιάζουν μεγάλο ενδιαφέρον για τους ιστορικούς και τους θρησκευτικούς μελετητές. Μια από τις νεότερες θρησκείες στη γη είναι επίσης μια από τις πιο πολυάριθμες. Οι ακόλουθοί της υπάρχουν σε κάθε γωνιά του πλανήτη και κάθε χρόνο ο αριθμός τους συνεχίζει να αυξάνεται. Όλο και περισσότεροι ενδιαφέρονται για το ίδιο το Ισλάμ και τις θεμελιώδεις αρχές της πίστης, προκειμένου να κατανοήσουν πόσο συμβατές είναι με την κοσμοθεωρία του σύγχρονου ανθρώπου. Στην πραγματικότητα, η ιστορία της εμφάνισης αυτού του θρησκευτικού κινήματος είναι εξαιρετικά ενδιαφέρουσα, επειδή το Ισλάμ κατάφερε να κερδίσει μεγάλο αριθμό οπαδών κατά τη διάρκεια της ζωής του Προφήτη, κατά τις πρώτες δεκαετίες της ύπαρξης της θρησκείας. Στο άρθρο μας, θα σας πούμε ποιες διατάξεις αποτελούν τη βάση του δόγματος στο Ισλάμ και επίσης θα αναλύσουμε πώς ακριβώς προέκυψε αυτή η πεποίθηση μεταξύ των Αράβων που ζούσαν στην Αραβική Χερσόνησο.
Η Αραβική Χερσόνησος στις αρχές του έβδομου αιώνα
Πριν αρχίσετε να μελετάτε τα βασικά των διδασκαλιών του Ισλάμ, αξίζει να κατανοήσετε τις συνθήκες κάτω από τις οποίες προέκυψε αυτή η θρησκεία. Ο Προφήτης Μωάμεθ γεννήθηκε στην Αραβική Χερσόνησο, στην οποία κατοικούσαν Άραβες. Είναι ενδιαφέρον ότι στις αρχές του έβδομου αιώνα, αυτός ο λαός δεν είχε μια ενιαία πίστη και οι ειδωλολάτρες, οι οπαδοί του Ζωροαστρισμού, οι Χριστιανοί διαφορετικών κατευθύνσεων και οι Εβραίοι συμμετείχαν ήρεμα δίπλα-δίπλα. Ποτέ δεν υπήρξαν διαμάχες και διαφωνίες μεταξύ τόσο διαφορετικών θρησκειών, γιατί ο κύριος στόχος των Αράβων ήταν να φροντίζουν να κερδίζουν χρήματα για να συντηρούν επαρκώς τις οικογένειές τους. Αξίζει να σημειωθεί ότι αυτή η δουλειά δεν ήταν εύκολη. Οι περισσότεροι από τους κατοίκους της χερσονήσου ζούσαν εξαιρετικά φτωχά, αν και αρκετά ειρηνικά. Το εισόδημα εισέρχονταν κυρίως από έμπορους που οδηγούσαν καραβάνια στην έρημο και σταματούσαν για να ξεκουραστούν σε οάσεις.
Θα ήθελα να διευκρινίσω ότι η Αραβική Χερσόνησος δεν μπορεί να γίνει αντιληπτή ως ενιαίο έδαφος. Οι ίδιοι οι Άραβες το χώρισαν σε πολλά μέρη. Το πρώτο ήταν μια στενή λωρίδα γης που εκτεινόταν κατά μήκος της ακτής της Ερυθράς Θάλασσας. Εδώ, εκτός από βραχώδη κομμάτια, υπάρχουν πολλές οάσεις με πηγές, που αργότερα έγιναν η κύρια αρτηρία για μικρές πόλεις. Οι έμποροι συχνά σταματούσαν εκεί για να προμηθευτούν νερό και να αγοράσουν ημερομηνίες.
Το μεγαλύτερο μέρος της επικράτειας της Αραβικής Χερσονήσου καταλαμβάνεται από την έρημο, αλλά δεν είναι άψυχο, επομένως ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων έζησε με επιτυχία σε αυτά τα εδάφη. Οι βροχοπτώσεις ήταν συχνές στην έρημο, η βλάστηση συναντήθηκε σε ορισμένα διαστήματα και ο αέρας ήταναρκετά υγρό. Σε τέτοιες συνθήκες, φυλές από γενιά σε γενιά ξεπέρασαν με επιτυχία τις καμήλες, που τους κέρδιζαν τα προς το ζην.
Το νότιο τμήμα της Αραβίας σήμερα γνωρίζουμε με το όνομα Υεμένη. Υπήρχαν εύφορες εκτάσεις όπου φύτρωναν πολλά οπωροφόρα δέντρα και οι άνθρωποι δεν γνώριζαν την ανάγκη για νερό και τροφή.
Ωστόσο, οι Άραβες που ζούσαν σε διαφορετικά εδάφη ήταν εξαιρετικά διχασμένοι, κάτι που εν μέρει διευκολύνθηκε από την έλλειψη μιας ενιαίας θρησκείας. Αλλά η άνοδος της ισλαμικής πίστης άλλαξε εντελώς την κατάσταση στην Αραβική Χερσόνησο.
Ζωή του Προφήτη
Ο Μωάμεθ γεννήθηκε το 570 σε μια αρκετά πλούσια οικογένεια. Λίγα είναι γνωστά για τα πρώτα χρόνια του μελλοντικού ιδρυτή του Ισλάμ (θα περιγράψουμε τα βασικά του δόγματος στις επόμενες ενότητες του άρθρου). Πιστεύεται ότι τα παιδικά του χρόνια ήταν ευτυχισμένα, αλλά σε ηλικία έξι ετών το αγόρι έχασε τους γονείς του και πήγε να ζήσει με την οικογένεια του παππού του. Μετά το θάνατό του, ο θείος του φρόντισε το αγόρι, μεγαλώνοντας τον Μωάμεθ ως γιο του.
Μόλις ο νεαρός μεγάλωσε, άρχισε να βοηθά τον θείο του να ασχοληθεί με το εμπόριο και έδειξε μεγάλο ταλέντο για αυτήν την επιχείρηση. Σε ηλικία τριάντα ετών, ο Προφήτης πήρε μέρος στην ανοικοδόμηση της Κάαμπα. Αυτό το ιερό θεωρείται παναραβικό, οπότε πολλοί έδωσαν χρήματα για το έργο. Την περίοδο αυτή ο θείος του Μωάμεθ αντιμετώπισε σοβαρές οικονομικές δυσκολίες, αφού, λόγω της υψηλής θέσης του, έπρεπε να ταΐσει όλους τους προσκυνητές. Για να βοηθήσει τον συγγενή του, ο Προφήτης υιοθέτησε τον γιο του.
Αξίζει να αναφέρουμε ότι σε ηλικία είκοσι πέντε ετών, ο Μωάμεθπαντρεμένος. Η γυναίκα του ήταν μια πλούσια χήρα δεκαπέντε χρόνια μεγαλύτερη από αυτόν. Αυτή η γυναίκα ήταν η πιο πιστή σύντροφος και οπαδός του προφήτη και του γέννησε πολλά παιδιά. Τα χρήματα της συζύγου ενίσχυσαν την οικονομική θέση του Προφήτη, επιτρέποντάς του να πάρει μια πιο ισχυρή θέση στην κοινωνία.
Άνοδος του Ισλάμ
Μια σύντομη ιστορία της εμφάνισης του Ισλάμ και των θεμελίων της πίστης σήμερα γνωρίζει σχεδόν κάθε μουσουλμάνος. Αν ρωτήσετε οποιονδήποτε οπαδό αυτής της θρησκείας, θα σας πει την ημερομηνία από την οποία συνηθίζεται να μετράτε τα χρόνια της νικηφόρας πορείας του Ισλάμ σε ολόκληρο τον πλανήτη. Αυτό το σημείο θεωρείται το εξακόσιο δέκατο έτος, όταν ο σαραντάχρονος Προφήτης έλαβε την πρώτη του αποκάλυψη από τον άγγελο Γαβριήλ.
Πιστεύεται ότι αυτή τη στιγμή ο Μωάμεθ ήταν σε απομόνωση σε μια σπηλιά. Ανταποκρίθηκε στο κάλεσμα του αγγέλου και αποστήθισε τους πρώτους πέντε στίχους του Κορανίου. Στο Ισλάμ ονομάζονται «στίχοι».
Από εκείνη τη στιγμή, η ζωή του Προφήτη άλλαξε εντελώς, επειδή αφοσιώθηκε ολοκληρωτικά στην υπηρεσία του Θεού. Και μέχρι το θάνατό του, κήρυττε, προσπαθώντας με όλες του τις δυνάμεις να αυξήσει τον αριθμό των οπαδών της νέας θρησκείας.
Τα πρώτα κηρύγματα του Μωάμεθ
Η εμφάνιση του Ισλάμ και τα θεμέλια της μουσουλμανικής πίστης είναι διαδικασίες που δεν συνέβησαν καθόλου ταυτόχρονα. Ένα νέο θρησκευτικό κίνημα εμφανίστηκε σε μια στιγμή, αλλά τα κύρια αξιώματά του διαμορφώθηκαν με την πάροδο του χρόνου. Ο Προφήτης μίλησε για αυτά σε όλη του τη ζωή για να διδάξει στους οπαδούς του τα βασικά μιας δίκαιης ζωής. Αργότερα, αναφέρθηκαν όλα στο Κοράνι.
Πολλοί θρησκευτικοί μελετητές σημειώνουν ότι τα θεμέλια των δογμάτων του Βουδισμού, του Χριστιανισμού και του Ισλάμ είναι πολύ παρόμοια. Και αυτό δεν προκαλεί έκπληξη, γιατί ο ίδιος ο Μωάμεθ στα πρώτα του κηρύγματα είπε ότι ο Θεός είναι ένας. Υποστήριξε ότι ο Δημιουργός είχε στείλει τους προφήτες του στους ανθρώπους περισσότερες από μία φορές, και τώρα είχε έρθει η ώρα για τον τελευταίο από αυτούς. Μεταξύ των απεσταλμένων του Θεού συμπεριέλαβε τον Αδάμ, τον Νώε, τον Δαβίδ και τον Σολομώντα. Κάλεσε τους συμπολίτες του να απομακρυνθούν από την ειδωλολατρία και τον πολυθεϊσμό, στρέφοντας τα πρόσωπά τους στον αληθινό Δημιουργό. Ο Προφήτης μιλούσε συχνά για το πώς οι άνθρωποι γνώριζαν για όλες τις εντολές μιας δίκαιης ζωής, αλλά με τον καιρό απομακρύνθηκαν από αυτές και έχασαν την πίστη τους. Ωστόσο, ήρθε η ώρα να θυμηθούμε ξανά τον αληθινό Θεό, γιατί δεν θα υπάρχει άλλη ευκαιρία να το κάνουμε αυτό.
Όλες αυτές οι δηλώσεις ήταν που αποτέλεσαν αργότερα τη βάση του δόγματος του Ισλάμ. Ο Βουδισμός και ο Χριστιανισμός από την αρχή της ύπαρξής τους τήρησαν τέτοια δόγματα, τα οποία ενώνουν όλες τις αναφερόμενες θρησκευτικές πεποιθήσεις.
Η έννοια του όρου "Ισλάμ"
Θα περιγράψουμε εν συντομία τα βασικά της ισλαμικής πίστης λίγο αργότερα, αλλά τώρα ας μιλήσουμε για το πώς ακριβώς πήρε το όνομά της η νέα θρησκεία.
Εκτός από το γεγονός ότι ο Προφήτης μιλούσε συχνά στα κηρύγματά του για την πίστη στον ίδιο τον Θεό, προσπάθησε να καλύψει σε αυτά όλες τις πτυχές της ζωής των μελλοντικών πιστών μουσουλμάνων. Με τα δικά του λόγια, ο Μωάμεθ τους προέτρεψε να είναι πιο σεμνοί, να μην επιδίδονται στη λαιμαργία, να μοιράζουν ελεημοσύνη στους άπορους και να φέρονται σε όλους δίκαια. Μίλησε επίσης για το πώς να διεξάγετε επιχειρήσεις προκειμένου να λάβετε το έλεος του Αλλάχ.
Κυρίωςκηρύγματα, η κύρια ιδέα ήταν η αφοσίωση και η ταπείνωση ενώπιον του θελήματος του Θεού, γι' αυτό η νέα θρησκεία ονομάστηκε «Ισλάμ». Μετάφραση από τα αραβικά, μπορεί να ακούγεται σαν "υπακοή στον Θεό". Οι οπαδοί του δόγματος δεν είχαν το δικό τους όνομα για πολύ καιρό, αλλά οι Ευρωπαίοι τους έλεγαν ως «Μουσουλμάνους», αλλάζοντας τη λέξη «Μουσουλμάνος». Σημαίνει «υποταγμένος» στα αραβικά.
Χάρη σε αυτήν την ορολογία, μπορεί κανείς να κατανοήσει τις βασικές αρχές του δόγματος του Ισλάμ, στις οποίες θα προχωρήσουμε λίγο αργότερα.
Σχηματισμός νέας θρησκείας
Τα πρώτα κηρύγματα του Μωάμεθ δεν ήταν πολύ δημοφιλή. Μέσα σε λίγα χρόνια, μόνο εννέα άτομα δέχτηκαν τη νέα θρησκεία. Ανάμεσά τους ήταν η γυναίκα του Προφήτη, ο εννιάχρονος ανιψιός και ο θείος του. Αυτοί οι άνθρωποι έχουν γίνει οι πιο αφοσιωμένοι οπαδοί του Ισλάμ, έτοιμοι να ακολουθήσουν τον Μωάμεθ οπουδήποτε στον κόσμο.
Τα επόμενα χρόνια, σαράντα ακόμη άτομα εντάχθηκαν στις τάξεις των μουσουλμάνων. Είναι αξιοσημείωτο ότι μετά την εμφάνιση του Ισλάμ, τα θεμέλια του δόγματος μελετήθηκαν εξίσου από πλούσιους και φτωχούς. Η νέα θρησκεία άρχισε σταδιακά να κερδίζει την εμπιστοσύνη των Αράβων, ο αριθμός των Μουσουλμάνων αυξανόταν σταθερά και αυτό άρχισε να προκαλεί σοβαρή ανησυχία στην αριστοκρατία της πόλης της Μέκκας. Οι πλούσιοι έμποροι άρχισαν να καταπιέζουν τους νεοσύστατους οπαδούς του Ισλάμ, αλλά αντιμετώπισαν σκληρή αντίσταση από αυτούς. Όλοι οι μουσουλμάνοι πίστευαν ειλικρινά στον Προφήτη τους και τηρούσαν τα κηρύγματά του. Αυτό δεν μπορούσε παρά να ερεθίσει τους Μεκκανούς ευγενείς, έτσι σχεδιάστηκε να σκοτωθεί ο Μωάμεθ και έτσι να απαλλαγούμε από τη νέα θρησκεία. Μαθαίνω γιαΣε μια ύπουλη συνωμοσία, ο Προφήτης αναγκάστηκε να εγκαταλείψει τη Μέκκα με τους οπαδούς του και να δημιουργήσει μια νέα κοινότητα.
Hijra και η εισαγωγή μιας νέας χρονολογίας
Το έτος 621, ο Προφήτης άφησε την πατρίδα του και προσπάθησε να εγκατασταθεί σε μια από τις οάσεις. Αυτή η έξοδος ονομάστηκε "hijra" και σηματοδότησε την αντίστροφη μέτρηση της νέας χρονολογίας, την οποία εξακολουθούν να χρησιμοποιούν οι μουσουλμάνοι.
Η μικρή όαση όπου αποφάσισε να μείνει ο Μωάμεθ, μετατράπηκε αργότερα σε μια ευημερούσα πόλη της Μεδίνα. Έλαβε το όνομά του προς τιμή του Προφήτη, αλλά κατά τα χρόνια της εμφάνισής του στην όαση, κατοικήθηκε από διάφορες φυλές ενωμένες σε κοινότητες. Ήταν συνεχώς σε διαφωνίες μεταξύ τους, έτσι συχνά ξέσπασαν πραγματικές ένοπλες συγκρούσεις στο έδαφος του οικισμού.
Ο Μωάμεθ οργάνωσε την κοινότητά του και δέχτηκε νέα μέλη σε αυτήν με μεγάλη χαρά. Και δεν είχαν τέλος, αφού στις τάξεις των μουσουλμάνων δεν υπήρχαν δούλοι. Όποιος ερχόταν εδώ και δεχόταν το Ισλάμ στην καρδιά του έγινε ελεύθερο και ισότιμο μέλος της κοινότητας. Με την πάροδο του χρόνου, μεγάλωσε σε απίστευτο μέγεθος και έχει γίνει η μεγαλύτερη επιρροή στην πόλη.
Από εκείνη τη στιγμή, ο Μωάμεθ άρχισε να καταστρέφει τους ειδωλολάτρες, τους χριστιανούς και τους Εβραίους. Ακόμη και κατά τη διάρκεια της ζωής του, κατάφερε να πάρει τον έλεγχο του μεγαλύτερου μέρους της Αραβικής Χερσονήσου, συμπεριλαμβανομένης της Μέκκας, στην οποία επέστρεψε νικητής.
Είκοσι δύο χρόνια μετά την εμφάνιση μιας νέας θρησκείας, υιοθετήθηκε από όλες τις φυλές της χερσονήσου. Ήταν αυτό το έτος που ο Προφήτης έφυγε από τον κόσμο μας, αφήνοντας πίσω του έναν μεγάλο αριθμό οπαδών που συνέχισαν το έργο τουςδασκάλους, που φέρουν τις βασικές αρχές και τις θεμελιώδεις αρχές της πίστης του Ισλάμ σε όλο τον κόσμο.
Μερικά απλά λόγια για το Ισλάμ
Συνοψίζοντας, θα ήθελα να πω ότι το Ισλάμ σχηματίστηκε από απολύτως αδιάφορους ανθρώπους. Δεν επεδίωξαν κανέναν υλικό στόχο και πίστευαν τυφλά στα ιδανικά για τα οποία μίλησε ο δάσκαλός τους.
Ωστόσο, σύμφωνα με τους ιστορικούς, ο Μωάμεθ δεν πρόσφερε τίποτα νέο. Το μόνο που κατάφερε ήταν να απομακρύνει τους ανθρώπους από τον παγανισμό, παρέχοντάς τους μια εναλλακτική με τη μορφή μιας μονοθεϊστικής θρησκείας. Παράλληλα, ανέπτυξε μια σειρά από συνταγές που ρυθμίζουν όλες τις πτυχές της ζωής ενός μουσουλμάνου. Δεδομένου ότι ήταν όλοι πολύ λεπτομερείς, πρακτικά στέρησαν από τον νέο μετατροπέα τον κίνδυνο να κάνει λάθος. Μπορούσε πάντα να συγκρίνει τις πράξεις του με τους κανόνες και να βεβαιωθεί ότι δεν παρέκκλινε από τα θεμέλια της ισλαμικής πίστης.
Συνοπτικά, μπορούμε να πούμε ότι κάθε άτομο που υιοθέτησε μια νέα θρησκεία άλλαξε όχι μόνο την πίστη, αλλά και τη μοίρα.
Η άνοδος του Ισλάμ και τα θεμέλια της μουσουλμανικής πίστης (συνοπτικά)
Όλες οι αρχές του Ισλάμ εκτίθενται στο Κοράνι σε μια πολύ προσιτή γλώσσα. Αυτό το βιβλίο είναι ιερό για τους Μουσουλμάνους, γιατί πιστεύεται ότι το κείμενό του μεταδόθηκε στον Προφήτη από τον ίδιο τον Παντοδύναμο. Κάθε οπαδός του Ισλάμ πιστεύει ότι το Κοράνι δεν δημιουργήθηκε από τον άνθρωπο. Τα κείμενά του συγκεντρώθηκαν μετά το θάνατο του Μωάμεθ, αλλά πριν από αυτό τα έλαβε από τον άγγελο του Θεού και τα παρέθεσε από μνήμης. Το Ιερό Βιβλίο χωρίζεται σε εκατόν δεκατέσσερα κεφάλαια, τα οποίαπροτείνεται να διαβάζεται καθημερινά σε κάθε πιστό.
Η δεύτερη πιο σημαντική πηγή δόγματος είναι η Σούννα. Αυτό το βιβλίο περιγράφει ολόκληρη τη ζωή του Προφήτη και τα λόγια του, καθώς και τα στάδια του σχηματισμού της θρησκείας. Εδώ είναι τα κύρια δόγματα του Ισλάμ, τα οποία μπορούν να εμποτιστούν με την ουσία του. Είναι ενδιαφέρον ότι το Ισλάμ αναγνωρίζει επίσης τα βιβλία άλλων θρησκευτικών λατρειών ως ιερά. Για παράδειγμα, το Ευαγγέλιο και η Τορά εμπίπτουν σε αυτήν την κατηγορία.
"Πυλώνες της πίστης": περιγραφή των βασικών στοιχείων της λατρείας των μουσουλμάνων
Κάθε μουσουλμάνος έχει ένα συγκεκριμένο φάσμα καθηκόντων, πρέπει να τις εκπληρώνει αυστηρά. Η υπακοή και η ταπεινοφροσύνη είναι το κύριο νόημα του Ισλάμ και αυτό απαιτεί ο «Πυλώνας της πίστης», που μπορεί να συνοψιστεί σε πέντε σημεία:
- διαβάζοντας την κύρια θέση;
- καθημερινή προσευχή πέντε φορές, που μπορεί να ειπωθεί μόνο μετά από ενδελεχή πλύση.
- ελεημοσύνη που δίνεται σε όλους όσους έχουν ανάγκη, σχεδιασμένη να καθαρίζει από τις αμαρτίες,
- νηστεία στο Ραμαζάνι (αποχή από φαγητό και νερό μέχρι τη δύση του ηλίου);
- hajj (κάθε μουσουλμάνος πρέπει να κάνει προσκύνημα στον ναό της Κάαμπα και σε άλλους ιερούς τόπους).
Θα ήθελα να διευκρινίσω ότι η λατρεία της Κάαμπα υποστηρίζεται από όλους τους οπαδούς του Ισλάμ. Αυτός ο ναός είναι μια κατασκευή με μια μαύρη πέτρα ενσωματωμένη σε αυτό. Οι Άραβες ήταν σίγουροι ότι αυτό ήταν ένα κομμάτι μετεωρίτη που στάλθηκε στη γη για συγκεκριμένους σκοπούς. Και ο Προφήτης είπε ότι μόνο ο Αλλάχ θα μπορούσε να τον στείλει από τον ουρανό στους ανθρώπους. Αυτή η λατρεία είναι τόσο σημαντική που, ανεξάρτητα από το να είσαι μέσαοπουδήποτε στον κόσμο, ένας μουσουλμάνος κατά τη διάρκεια της προσευχής στρέφεται προς τη Μέκκα, όπου βρίσκεται η Κάαμπα.
Μην ξεχνάτε τη Σαρία. Αυτό το σύνολο νόμων ρυθμίζει τη συμπεριφορά κάθε αληθινού πιστού. Περιγράφοντας συνοπτικά τη Σαρία, μπορούμε να πούμε ότι περιλαμβάνει ηθικούς, νομικούς και πολιτισμικούς κανόνες. Αξίζει να σημειωθεί ότι ορισμένες διαφορές στην ερμηνεία αυτών των κανόνων επιτρέπονται σε διαφορετικά ρεύματα του Ισλάμ. Αλλά γενικά, αυτό δεν έρχεται σε αντίθεση με τους αποδεκτούς θρησκευτικούς κανόνες.
Οι διακοπές και οι λατρευτικές υπηρεσίες έχουν ιδιαίτερη σημασία στην ισλαμική λατρεία. Οι περισσότερες από τις θρησκευτικές γιορτές έχουν τη δική τους ιστορία, και ως εκ τούτου το νόημά τους είναι ξεκάθαρο ακόμη και στα παιδιά. Τα τζαμιά όπου γίνονται προσευχές θεωρούνται το κέντρο της πνευματικής ζωής της κοινότητας. Κάτω από αυτά οργανώνονται σχολεία, γίνονται τελετουργίες και γίνονται δωρεές.
Κλείνοντας, θα ήθελα να πω ότι αυτή τη στιγμή το Ισλάμ ενώνει περισσότερους από ενάμισι δισεκατομμύριο ανθρώπους και κατέχει τη δεύτερη θέση στον αριθμό των οπαδών μεταξύ άλλων θρησκευτικών κινημάτων στον κόσμο.
