Από τα αρχαία χρόνια, καθώς το φως της χριστιανικής πίστης έλαμπε στη Ρωσία, η λατρεία της Υπεραγίας Θεοτόκου, της Μητέρας του Κυρίου του Θεού μας Ιησού Χριστού, έχει εδραιωθεί σταθερά μεταξύ των Ορθοδόξων. Πολλοί εγκωμιακοί ύμνοι έχουν συντεθεί προς τιμήν της, στρέφονται προς αυτήν με μετανοϊκές προσευχές και της ζητούν μεσολάβηση στα εγκόσμια δεινά. Μια συλλογή τέτοιων προσευχών, που ονομάζεται Ψαλτήριο της Μητέρας του Θεού, θα συζητηθεί στο άρθρο μας.
Άγιος Ροστόφ - πάστορας, ιεροκήρυκας και δάσκαλος
Ο συγγραφέας του είναι ένας εξαιρετικός πνευματικός συγγραφέας, ιεροκήρυκας και δάσκαλος της εποχής του Πέτρου Α - Μητροπολίτη Ροστόφ και Γιαροσλάβλ Ντιμίτρι (Tuptalo). Σχεδόν μισό αιώνα μετά τον μακάριο θάνατό του, που ακολούθησε το 1709, αγιοποιήθηκε ως άγιος της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Τόσο η αφθαρσία των λειψάνων του όσο και τα πολυάριθμα θαύματα που αποκαλύφθηκαν μέσω προσευχών στον τάφο του μαρτυρούσαν αδιάψευστα την εκλεκτότητα του Θεού του.
Στην επίγεια ζωή του, ο άγιος του Θεού έγινε διάσημος, εκτός από ποιμαντικές και διδακτικές δραστηριότητες (στο Ροστόφ ίδρυσε σλαβοελληνικό σχολείο), και επίσης πώςένας εξαιρετικός πνευματικός συγγραφέας, ο οποίος έγραψε πολυάριθμα έργα για τη μελέτη της πατερικής κληρονομιάς και την υμνογραφία. Ένα από τα πιο διάσημα τέτοια έργα είναι το Ψαλτήρι της Θεοτόκου.
Ο διάδοχος του βασιλιά Δαυίδ
Κατά τη σύνταξη του, ο συγγραφέας έλαβε ως βάση το γνωστό Ψαλτήρι (σημειώστε ότι αυτή η λέξη είναι θηλυκό) - το βιβλικό βιβλίο της Παλαιάς Διαθήκης, η πατρότητα του οποίου αποδίδεται στον βασιλιά Δαβίδ. Δεν είναι τυχαίο ότι ο τίτλος του βιβλίου προέρχεται από το όνομα ενός αρχαίου ανατολίτικου μουσικού οργάνου, του ψαλτηρίου. Κάποτε, υπό τον ήχο των χορδών του, οι γιοι του Ισραήλ τραγούδησαν τον Θεό, ο οποίος τους έβγαλε από τη γη της σκλαβιάς.
Το Ψαλτήρι της Μητέρας του Θεού του Ντμίτρι του Ροστόφ, καθώς και η δημιουργία του βασιλιά Δαβίδ, χωρίζεται σε είκοσι καθίσματα - ξεχωριστά μέρη, συμπεριλαμβανομένων και των ψαλμών και των εγκωμιαστικών τραγουδιών και των προσευχών. Η μόνη διαφορά είναι ότι ο Εβραίος ψαλμωδός αναφέρεται στον Θεό στο έργο του, ενώ ο Ρώσος μιμητής του αναφέρεται στη Βασίλισσα των Ουρανών.
Σε αντίθεση με τη δημιουργία του Βασιλιά Δαβίδ, το Ψαλτήρι της Μητέρας του Θεού είναι ένα πολύ λιγότερο γνωστό έργο, και ακόμη και οι περισσότεροι πιστοί και οι άνθρωποι της εκκλησίας δεν γνωρίζουν για την ύπαρξή του. Ο λόγος για αυτό το φαινόμενο έγκειται, προφανώς, στο γεγονός ότι αυτό το Ψαλτήρι δεν περιλαμβάνεται στον κανόνα της προσευχής και διαβάζεται μόνο σε περιπτώσεις που προκύπτει πνευματική ανάγκη.
Ψαλτήρι της Μητέρας του Θεού πώς διαβάζεται;
Η προσκύνηση της Υπεραγίας Θεοτόκου είναι αδιαχώριστη από την Ορθόδοξη πίστη. Ευγνωμοσύνη στη Μητέρα του Σωτήρα της ανθρωπότηταςαπό το σκοτάδι του αιώνιου θανάτου από αμνημονεύτων χρόνων έχει εκφραστεί σε ακαθιστές, προσευχές, εγκωμιαστικά ύμνους και ύμνους. Ήταν η ευλαβική αγάπη του λαού που ώθησε τον πάλαι ποτέ Μητροπολίτη Ροστόφ και Γιαροσλάβλ Ντιμίτρι να γράψει μια συλλογή εξ ολοκλήρου αφιερωμένη στη δοξολογία του Ουράνιου Παρακλήτη μας και με τον τίτλο «Το Ψαλτήρι της Μητέρας του Θεού».
Πώς πρέπει να διαβάζεται αυτό το σύνολο ψαλμών και προσευχών; Δεν υπάρχει συγκεκριμένη ένδειξη για αυτό στην εκκλησιαστική βιβλιογραφία, αφού κανονικά δεν περιλαμβάνεται σε καμία θεία λειτουργία, αλλά έχει σχεδιαστεί αποκλειστικά για προσευχή στο σπίτι.
Αλλά ακόμα και χωρίς εξωτερική βοήθεια, κάθε πιστός, καθοδηγούμενος μόνο από τη φωνή της καρδιάς του, αισθάνεται ότι οι ψαλμοί που συνέθεσε ο άγιος του Ροστόφ μπορούν να γίνουν πηγή καθαρών δακρύων μετανοίας και βαθιά παρηγοριά - εγγύηση της μεσολάβησης της Παναγίας των Ουρανών, της Υπεραγίας Θεοτόκου Μητέρας του Θεού.
Η δύναμη της προσευχής
Ο βαθμός στον οποίο το Ψαλτήρι της Μητέρας του Θεού μπορεί να έχει απτή επίδραση σε έναν άνθρωπο σε κάθε συγκεκριμένη περίπτωση εξαρτάται μόνο από αυτόν που διαβάζει τις γραμμές του ή τις ακούει. Δεν είναι καθόλου απαραίτητο να αναφέρουμε τη γνωστή αλήθεια ότι η δύναμη της προσευχής καθορίζεται πρωτίστως από την ειλικρίνεια και την πίστη με την οποία εκφέρεται.
Τα λόγια του Ευαγγελίου του Ιησού Χριστού σχετικά με το τι λαμβάνει ο καθένας σύμφωνα με την πίστη του είναι τόσο επίκαιρα σήμερα όσο πριν από δύο χιλιάδες χρόνια. Και δεν έχει σημασία σε ποιον απευθύνονται τα άσματα της προσευχής - είτε στον εαυτό Του είτε στον πιο αγνό ΤουΜητέρες, μόνο το βάθος της εγκάρδιας αίσθησης που τους δίνεται έχει σημασία.
Σύγχρονη κριτική του Αγίου Δημητρίου
Στο τέλος της συνομιλίας, είναι απαραίτητο να σταθούμε σε μια ακόμη σημαντική πτυχή του προβλήματος που σχετίζεται με το γεγονός ότι το Ψαλτήρι της Θεοτόκου, το κείμενο του οποίου, αν και συντάχθηκε από θρησκευτική προσωπικότητα δοξάστηκε ως άγιος, δεν συμπεριλήφθηκε στον κατάλογο των υλικών που χρησιμοποιήθηκαν κατά τις εκκλησιαστικές λειτουργίες.
Το γεγονός είναι ότι, παρά την έγκριση που δόθηκε από το Εκδοτικό Συμβούλιο της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, αρκετοί σύγχρονοι κληρικοί είναι δύσπιστοι σχετικά με την πνευματική αξία αυτού του έργου.
Δοκιμασμένα έργα
Αυτή η θέση προκαλεί μεγάλη σύγχυση και μπορεί να είναι μόνο αποτέλεσμα παρανόησης της ουσίας και του νοήματος των ψαλμών που γράφτηκαν από έναν εξαιρετικό θεολόγο του τέλους του 17ου και των αρχών του 18ου αιώνα. Τόσο κατά τα χρόνια της επίγειας ζωής του Αγίου Δημητρίου του Ροστόφ, όσο και μετά τον ευλογημένο θάνατό του, τα γραπτά του έλαβαν πάντα υψηλούς επαίνους ακόμη και από τους πιο αυστηρούς κριτικούς.
Με κάθε βεβαιότητα, μπορούν να αποδοθούν σε εκείνους τους καρπούς της δημιουργικότητας που έχουν περάσει τη δοκιμασία του χρόνου, και επομένως αξίζουν την προσοχή μας. Θα πρέπει επίσης να ληφθεί υπόψη ότι δεν απαγορεύονται, και ως εκ τούτου, δεν υπάρχει λόγος να τα εξαιρέσουμε από τον κύκλο της πνευματικής του ανάγνωσης. Ο καθένας έχει το δικαίωμα να πάρει την τελική απόφαση μόνος του.
