Η κυριολεκτική μετάφραση της λέξης «πολύελες» από την ελληνική γλώσσα είναι «πολύ έλεος». Λόγω του ίδιου ήχου, μερικές φορές μεταφράζεται ως "λάδι". Αυτό είναι πραγματικά σωστό, αφού στη λειτουργία του πολυελέως ο επίσκοπος ή ο κληρικός του ναού αλείφει το μέτωπο όσων φιλούν την εορταστική εικόνα.
Αυτή τη στιγμή, η χορωδία ψάλλει τους ψαλμούς 134 και 135, επαναλαμβάνοντας επανειλημμένα τις λέξεις «για πάντα το έλεός του». Ο Πολυέλεος αποτελεί πανηγυρικό μέρος της θείας λειτουργίας, επομένως τελείται πολλές φορές το χρόνο, πάντα Κυριακές ή αργίες. Τι είναι ο πολυέλεος στην Ορθοδοξία; Υπάρχουν πολλές απαντήσεις σε αυτήν την ερώτηση.
Τι είναι οι πολυέλεοι στην Εκκλησία
Η απάντηση σε αυτήν την ερώτηση θα σας βοηθήσει να κατανοήσετε καλύτερα τις περιπλοκές της λατρείας. Πρώτον, ο πολυέλεος είναι ανάμνηση των μυροφόρων γυναικών. Μετά τη σταύρωση, ο Σωτήρας τέθηκε σε τάφο, τυλίγοντας το σώμα του με λινό. Την Κυριακή το πρωί, οι γυναίκες ήρθαν στο φέρετρο με αγγεία στα οποία υπήρχε μύρο - ένα ειδικό αρωματικό λάδι. Εκεί τους συνάντησε ένας άγγελος πουανήγγειλε την Ανάσταση του Χριστού. Το πιο σημαντικό γεγονός στην ιστορία της ανθρωπότητας σημαδεύτηκε από το επίσημο μέρος της θείας λειτουργίας.
Δεύτερον, απαντώντας στο ερώτημα τι είναι ο πολυέλεος, δεν μπορεί να μην αναφερθεί η ιδιαίτερη χάρη του Θεού που ξεχύθηκε στους Χριστιανούς. Κατά τη διάρκεια της επίγειας ζωής του Ιησού Χριστού, το λάδι και το μύρο είχαν μεγάλη αξία. Σε ένδειξη ευγνωμοσύνης, οι τιμημένοι προσκεκλημένοι αλείφονταν με μυρωδάτο λάδι. Το Ευαγγέλιο κάνει λόγο για γυναίκα που άλειψε με λάδι τα πόδια του Σωτήρα και τα σκούπισε με τα μαλλιά της, κάτι που μιλάει για την υψηλή της αρετή - ταπείνωση. Σήμερα είναι επίσης δύσκολο να φανταστείς τη ζωή σου χωρίς λάδι, όχι εκκλησία, αλλά συνηθισμένη - φυτική και κρεμώδης.
Στην Ορθοδοξία υπάρχει το έθιμο να ευχαριστούμε τον Κύριο για τη γενναιοδωρία. Τι είναι η πολυόλη; Σε γενικές γραμμές, αυτό είναι ευχαριστία προς τον Θεό για το λάδι. Προσευχές ευλογημένου νερού - τιμώντας το κύριο υγρό για οτιδήποτε υπάρχει στη γη. Δεν είναι τυχαίο ότι ό,τι έχει ιδιαίτερη αξία για ένα άτομο χρησιμοποιείται στα εκκλησιαστικά μυστήρια. Άρτος και κρασί, προϊόντα από τα οποία παρασκευάζεται η Θεία Κοινωνία, πρόσφορα και πασχαλινός άρτος. Όλα αυτά έχουν μεγάλη σημασία για τους Ορθοδόξους Χριστιανούς και είναι ιδιαίτερα σεβαστά. Όλα αυτά τα προϊόντα είναι ιερά.
Λαδιοθεραπεία
Το ιερό λάδι πωλείται σε κάθε εκκλησιαστικό κατάστημα. Σε μικρά δοχεία, τις περισσότερες φορές με ένα εικονίδιο κολλημένο στο μπουκάλι. Αυτό το λάδι χύνεται μετά από μια προσευχή σε έναν ή άλλον άγιο. Πρέπει να εφαρμόζεται με προσευχή, αλείφοντας το μέτωπο ή ένα πονεμένο σημείο στο σώμα σταυρωτά. Συχνά τόσο λερωμένομικρά παιδιά.
Για παράδειγμα, οι Ορθόδοξες μητέρες παρατήρησαν ότι εάν κατά την περίοδο των επιδημιών κρυολογήματος, αλείφουν ένα παιδί με λάδι αφιερωμένο στα λείψανα της Ματρώνας της Μόσχας, ο κίνδυνος μόλυνσης μειώνεται σημαντικά. Δεν πρέπει να ξεχνάμε την προσευχή σε εκείνον του οποίου το λάδι χρίζεται.
Προσευχή στη Ματρώνα της Μόσχας για θεραπεία
Δυστυχώς, δεν γνωρίζουν όλοι αρκετές εκκλήσεις προσευχής προς τον έναν ή τον άλλον άγιο. Δεδομένου ότι η χρήση του λαδιού που αφιερώθηκε στα λείψανα της Ματρώνας της Μόσχας δόθηκε ως παράδειγμα, τότε η προσευχή θα είναι ειδικά για αυτήν.
Ω ευλογημένη μητέρα Ματρώνα, τώρα άκουσέ μας, αμαρτωλούς, που προσευχόμαστε σε σένα, έχοντας μάθει να δέχεσαι και να ακούς όλα τα βάσανα και τα θλίψη σε όλη σου τη ζωή, με πίστη και ελπίδα για τη μεσολάβησή σου και τη βοήθεια όσοι έρχονται τρέχοντας, γρήγορη βοήθεια και θαυματουργή θεραπεία δίνοντας σε όλους. Είθε το έλεός σου να μη μας στερήσει τώρα, ανάξιους, ανήσυχους σε αυτόν τον πολυσύχναστο κόσμο και πουθενά να μην βρίσκουμε παρηγοριά και συμπόνια στις πνευματικές θλίψεις και βοήθεια σε σωματικές ασθένειες: θεράπευσε τις αρρώστιες μας, λύτρωσε μας από τους πειρασμούς και τα μαρτύρια του διαβόλου, με πάθος πολεμώντας, βοήθησέ με να μεταφέρω τον εγκόσμιο Σταυρό μου, να υπομείνω όλες τις κακουχίες της ζωής και να μην χάσω την εικόνα του Θεού σε αυτήν, να διατηρήσω την Ορθόδοξη πίστη μέχρι το τέλος των ημερών μας, να έχω ισχυρή ελπίδα και ελπίδα στον Θεό και ανυπόκριτη αγάπη για τους γείτονες. βοήθησέ μας, αφού φύγουμε από αυτή τη ζωή, να φτάσουμε στη Βασιλεία των Ουρανών με όλους εκείνους που ευαρεστούν τον Θεό, δοξάζοντας το έλεος και την καλοσύνη του Επουράνιου Πατέρα, στην Τριάδα της δόξης, του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος,ηλικίες των αιώνων. Αμήν.
Ολονύχτια αγρυπνία με πολυελεό
Το απόγευμα του Σαββάτου, οι πιστοί συγκεντρώνονται στο ναό. Αρχίζει η κατανυκτική αγρυπνία – ειδική πανηγυρική λειτουργία που αρχίζει στις 18.00. Όταν η Μεγάλη Τεσσαρακοστή βρίσκεται σε εξέλιξη, ο Ψαλμός 136 του Βασιλιά Δαβίδ προστίθεται στους συνηθισμένους ψαλμούς κατά τη διάρκεια της αγρυπνίας.
Πριν την έναρξη του Πολυελέως, ο κλήρος ανοίγει τις Βασιλικές Πόρτες, λυχνάρια και λυχνάρια ανάβουν σε όλο τον ναό. Γίνεται θυμίασμα, κατά την οποία η χορωδία ψάλλει το κυριακάτικο τροπάριο «Ο Καθεδρικός των Αγγέλων». Αν προ της εορτής τελείται η κατανυκτική αγρυπνία, τότε αντί για το τροπάριο της Κυριακής ψάλλονται μεγεθύνσεις. Το ίδιο συμβαίνει και με το Ευαγγέλιο: είτε διαβάζεται ένα από τα Κυριακάτικα κεφάλαια είτε ένα εορταστικό.
Στη συνέχεια, η χορωδία, μαζί με τους ενορίτες, ψάλλει το άσμα «Βλέποντας την Ανάσταση του Χριστού», ιδιαίτερα αγαπητό στο ποίμνιο:
Βλέποντας την Ανάσταση του Χριστού, ας προσκυνήσουμε τον άγιο Κύριο Ιησού, τον μοναδικό αναμάρτητο. Προσκυνούμε τον Σταυρό Σου, Χριστέ, και ψάλλουμε και δοξάζουμε την Αγία Σου Ανάσταση: Εσύ είσαι ο Θεός μας, εκτός αν Σε γνωρίζουμε διαφορετικά, φωνάζουμε το όνομά Σου. Ελάτε όλοι πιστοί, να προσκυνήσουμε την αγία ανάσταση του Χριστού: ιδού, η χαρά όλου του κόσμου ήρθε δια του Σταυρού. Πάντα ευλογώντας τον Κύριο, ας ψάλλουμε την ανάστασή Του: έχοντας υπομείνει τη σταύρωση, καταστρέψτε τον θάνατο με θάνατο.
Αρχίζει η ανάγνωση του κανόνα - ένα έργο που μιλά για τη ζωή του αγίου του οποίου το όνομα ονομάζεται η γιορτή. Οι παρόντες Χριστιανοί προσκυνούν την εορταστική εικόνα ή το Ευαγγέλιο και ο ιερέας αλείφει τα πρόσωπά τους με λάδι. Σύμφωνα με τους κανόνες, είναι απαραίτητο να ακούσετε πρώτα τον κανόνα και στη συνέχεια να πλησιάσετε τον κληρικό. Τις περισσότερες φορές όμως το χρίσμασυμβαίνει κατά την ανάγνωση. Αυτό γίνεται λόγω του μεγάλου αριθμού ανθρώπων που θέλουν να λάβουν «ειδικό έλεος».
Σήμερα, λίγοι ενορίτες κατανοούν την ουσία των εκκλησιαστικών μυστηρίων και τελετουργιών. Λίγοι ενδιαφέρονται για το ερώτημα τι είναι οι πολυέλεοι. Αλλά η ομορφιά της επίσημης υπηρεσίας προσελκύει μεγάλο αριθμό ανθρώπων. Στην αρχαιότητα, όλοι όσοι ήθελαν να γίνουν χριστιανοί έπρεπε να σπουδάσουν την κατήχηση και να περάσουν εξετάσεις πριν από την ιεροτελεστία του βαπτίσματος. Επομένως, ο καθένας θα μπορούσε να απαντήσει τι ήταν οι πολυέλεοι, ακόμα κι αν ρωτηθούν σχετικά αργά το βράδυ.
Τώρα από εκείνες τις ώρες στη Λειτουργία υπάρχει ένα επιφώνημα «Αποχωρήστε οι κατηχούμενοι». Όλοι οι αβάπτιστοι ενορίτες απομακρύνθηκαν από την εκκλησία πριν από τη Θεία Ευχαριστία, μόνο οι πιστοί είχαν δικαίωμα να συμμετάσχουν σε αυτό.
