Από την αρχαιότητα, οι άνθρωποι στις δραστηριότητές τους αναζητούσαν την προστασία των ανώτερων δυνάμεων. Στην αρχαιότητα, απευθύνονταν στους ειδωλολατρικούς θεούς για βοήθεια και αργότερα στους αγίους. Έτυχε τόσο οι θεοί όσο και οι άγιοι να έχουν τη δική τους «ειδίκευση» σε ορισμένα επαγγέλματα. Οι προστάτες του εμπορίου δεν αποτελούσαν εξαίρεση. Κάθε έθνος έχει υπερασπιστές υπεύθυνους για την επιτυχημένη έκβασή του.
Λεπτομέρειες για τους θεούς και τους πιο ισχυρούς προστάτες αγίους στο εμπόριο θα συζητηθούν παρακάτω.
Romans
Στην εποχή του πολυθεϊσμού, που είναι χαρακτηριστικό για τους περισσότερους λαούς, κάθε φυσικό φαινόμενο και κάθε σφαίρα ανθρώπινης δραστηριότητας είχε τους δικούς του προστάτες και προστάτες. Συχνά, ορισμένοι θεοί διαφορετικών εθνών είχαν παρόμοια καθήκοντα.
Στην αρχαία Ρώμη, ο προστάτης θεός του εμπορίου ήταν ο Ερμής, ο γιος του κύριου αυτοκράτορα, Δία, και η Μάγια, η θεά της άνοιξης. Εμφανίστηκε στο ρωμαϊκό πάνθεον αφού άρχισαν να αναπτύσσονται οι εμπορικές σχέσεις με άλλες χώρες. Πρώτα αυτόςήταν υπεύθυνος μόνο για το εμπόριο σιτηρών.
Εξωτερικά, ο Mercury απεικονίστηκε ως ένας νεαρός ελκυστικός άνδρας που είχε ένα σφιχτό πορτοφόλι και καλούς τρόπους. Τα χαρακτηριστικά που τον ξεχώριζαν από τους άλλους θεούς ήταν ένα σκουφάκι, φτερωτά σανδάλια και μια ράβδος κηρύκειου.
Οι Ρωμαίοι σεβάστηκαν τον Ερμή για την επιμέλεια και την προστασία των εμπόρων. Ταυτόχρονα, του συγχωρήθηκε η επινοητικότητα, η πονηριά και η τάση για εξαπάτηση. Το τελευταίο οδήγησε στο γεγονός ότι θεωρούνταν και ο προστάτης άγιος των απατεώνων και των κλεφτών. Όσοι καταδικάστηκαν για δόλο ήρθαν στο ναό του Ερμή, περιχύθηκαν με αγιασμό, ξεπλύνοντας έτσι την ενοχή.
Έλληνες
Ο προστάτης του εμπορίου τους ήταν ο Ερμής, ο οποίος είχε πολλά κοινά με τον Ερμή. Ήταν επίσης γιος του κύριου θεού, του Δία, από μικρός ήταν επιδέξιος και πονηρός. Και θεωρούνταν επίσης προστάτης όχι μόνο εμπόρων, αλλά και απατεώνων.
Όπως ο Ερμής, ο Ερμής ήταν ο αγγελιοφόρος των θεών, ο οδηγός στο βασίλειο των νεκρών ψυχών των νεκρών, ο προστάτης των ναυτικών και των ταξιδιωτών. Αυτοί οι χαρακτήρες είχαν επίσης διαφορές. Ο Ερμής ονομαζόταν επίσης προστάτης διαφόρων επιστημών και θεός της αστρολογίας.
Προς τιμήν αυτού του προστάτη του εμπορίου, οι Έλληνες εγκατέστησαν ερμάρια στα σταυροδρόμια. Ήταν κίονες σε σχήμα φαλλικού. Αυτό οφειλόταν στο γεγονός ότι ο Θεός ήταν διάσημος για την αγάπη του για την αγάπη. Η εικόνα του κεφαλιού του Ερμή έστεψε τη στήλη.
Στους Σλάβους
Ο θεός του κέρδους και προστάτης του εμπορίου τους είναι ο Βέλες. Ήταν δεύτερος στην ιεραρχία μετά τον Περούν, την κύρια θεότητα των Σλάβων. Από τον πονηρό, κλέφτικο, ντόπιο Ερμήκαι τον Ερμή, είχε εντυπωσιακές διαφορές. Εξωτερικά, παρουσιάστηκε ως ένας μεγαλόσωμος, τριχωτός, δασύτριχος άντρας. Μερικές φορές εμφανιζόταν με τη μορφή αρκούδας.
Αρχικά, ο Βέλες θεωρούνταν προστάτης των βοσκών, των γεωργών και των κυνηγών, καθώς και κάθε καθημερινής δραστηριότητας, μεταξύ των οποίων σταδιακά ξεχώριζε το εμπόριο. Αργότερα, ήταν ο θεός αυτού του πλούτου, ο οποίος κέρδιζε μόνο με έντιμη εργασία.
Πιστεύονταν ότι αυτός ο σλαβικός θεός του εμπορίου παρακολουθούσε προσεκτικά την τήρηση των νόμων και των όρων των συμβολαίων. Υποστήριξε τους έντιμους εμπόρους και τιμώρησε τους απατεώνες.
Στη συνέχεια, θα μιλήσουμε για το ποιοι ήταν οι προστάτες άγιοι του εμπορίου στη χριστιανική θρησκεία.
Νικόλαος ο Θαυματουργός
Αυτός είναι ο προστάτης του εμπορίου στον Χριστιανισμό, ο οποίος συνέβαλε επίσης στην επιτυχία του ταξιδιού. Στον βίο του Αγίου Νικολάου, που ήταν Επίσκοπος Μύρων, υπάρχει το εξής επεισόδιο.
Όταν συνέβη μεγάλος λιμός στην επικράτεια της Λυκίας, ο Νικόλαος έκανε ένα νέο θαύμα για να σώσει τους κατοίκους της από την πείνα. Ένας από τους εμπόρους φόρτωσε μια μεγάλη παρτίδα ψωμιού σε ένα πλοίο για να πλεύσει προς τα δυτικά. Το βράδυ είδε ένα όνειρο στο οποίο είδε τον Άγιο Νικόλαο. Και τον διέταξε να κάνει την παράδοση του ψωμιού στη Λυκία. Ταυτόχρονα, είπε ότι ο ίδιος αγοράζει ολόκληρο το φορτίο και δίνει τρία χρυσά νομίσματα ως προκαταβολή.
Το επόμενο πρωί ο έμπορος μπερδεύτηκε πολύ όταν βρήκε τρία χρυσά νομίσματα σφιγμένα στη γροθιά του. Ο έμπορος εκπλήρωσε την άνωθεν εντολή παραδίδοντας ψωμί στη Λυκία και οι πεινασμένοι σώθηκαν. Στους ντόπιους αυτόςείπε για το όραμά του, και σύμφωνα με την περιγραφή του αναγνώρισαν τον αρχιεπίσκοπό τους - τον Άγιο Νικόλαο.
Σε ρωσικό έδαφος, οι εκκλησίες του Νικολάου του Θαυματουργού στήνονταν συχνότερα από εμπόρους στις πλατείες της αγοράς. Αυτό το έκαναν και ναυτικοί και εξερευνητές. Όλοι σεβάστηκαν τον άγιο ως προστάτη του εμπορίου και όλους όσους ταξιδεύουν από θάλασσα και ξηρά.
Η προσευχή στον Νικόλαο τον Θαυματουργό λέγεται στις ακόλουθες περιπτώσεις:
- Χρειάζεστε βοήθεια για τη λειτουργία της επιχείρησης: κακή επιχείρηση και κανένα κέρδος.
- Θέλετε να αποφύγετε τη φτώχεια ή τη χρεοκοπία.
- Ζητήστε να στείλετε επιτυχία και καλή τύχη σε εμπορικές υποθέσεις, ξεκινώντας μια επιχείρηση.
John New Sochavsky
Αυτός ο μάρτυρας έζησε στην πόλη της Τραπεζούντας τον 14ο αιώνα. Αυτή η πόλη βρισκόταν κοντά στα σύνορα της Ασσυρίας και της Αρμενίας, στη Μαύρη Θάλασσα. Ήταν ένα βολικό εμπορικό λιμάνι. Η κύρια ασχολία των κατοίκων της είναι η ναυσιπλοΐα, το εμπόριο και η αλιεία. Ο Ιωάννης ασχολήθηκε με το εμπόριο, ήταν ευσεβής άνθρωπος, φιλεύσπλαχνος προς τους φτωχούς και σταθερός στην Ορθόδοξη πίστη. Είναι επίσης ο προστάτης του εμπορίου στην Ορθοδοξία. Οι πιστοί που ασχολούνται με το εμπόριο προσεύχονται στην εικόνα του για να επιτύχουν ευημερία στην επιχείρησή τους.
Η ιστορία του θανάτου του αγίου έχει ως εξής. Κάποτε ο Ιωάννης έπλεε σε ένα πλοίο ξένων, όπου ο αρχηγός ήταν αντίπαλος της ορθόδοξης πίστης. Ο καπετάνιος είδε την αμόλυντη ενάρετη ζωή του Σοχάβσκι, την προσευχή, τη νηστεία, το έλεος σε όσους είχαν ανάγκη στο πλοίο ή ήταν άρρωστοι. Και αυτό τον θύμωσε. Είχε μια σφοδρή διαμάχη με τον Ιωάννη για την πίστη. Όλα αυτά οδήγησαν τελικά στο μαρτύριο του τελευταίου.
Ο θάνατος του Ιωάννη
Επειδή ο άγιος ήταν διαβασμένος και σοφός, νικούσε πάντα τον ξένο στις διαμάχες. Όταν το πλοίο προσγειώθηκε κοντά στην πόλη του Βελιγραδίου, ο Ιωάννης παραδόθηκε στα χέρια του ηγεμόνα του για να πείσει τον δίκαιο να απαρνηθεί την ορθόδοξη πίστη και να αποδεχθεί τον παγανισμό.
Αφού αρνήθηκαν να το κάνουν, οι πολεμιστές τον χτύπησαν άγρια με ράβδους: τα πάντα γύρω ήταν βαμμένα με αίμα. Ο Ιωάννης δέθηκε με αλυσίδες και ρίχτηκε στη φυλακή. Την επόμενη μέρα, τα βασανιστήρια συνεχίστηκαν μέχρι που οι στρατιώτες εξαντλήθηκαν. Έπειτα, αφού τον έδεσαν στην ουρά ενός αλόγου, έσυραν τον μάρτυρα στους δρόμους της πόλης, όπου το πλήθος του πέταξε πέτρες. Μετά από αυτό, του έκοψαν το κεφάλι με σπαθί.
Ιερά Λείψανα
Το σώμα του Αγίου Ιωάννη, ο οποίος κατόρθωσε έτσι το κατόρθωμα του πόνου του, κείτονταν άταφο στο έδαφος. Και το βράδυ έγινε ένα θαύμα. Το λαμπρό φως των λυχναριών άναψε από πάνω του, ακούστηκαν ψαλμωδίες από τρεις φωτεινούς άντρες και μια στήλη φωτιάς ανέβηκε πάνω από τα τίμια λείψανα του μεγαλομάρτυρα.
Μετά από αυτό, τα λείψανα του Ιωάννη φυλάσσονταν στην τοπική εκκλησία στο βωμό της Αγίας Έδρας για περισσότερα από 70 χρόνια. Από αυτούς άρχισαν να γίνονται διάφορα θαύματα. Όταν οι φήμες για αυτό έφτασαν στον Αλέξανδρο, τον μεγάλο κυβερνήτη της Μολδαβίας και της Βλαχίας, τα λείψανα μεταφέρθηκαν στην πρωτεύουσα αυτού του κράτους - Sochav.
Οι προσευχές διαβάζονται στον John Sochavsky:
- Για επιτυχημένες συναλλαγές και άλλες επιχειρήσεις.
- Σχετικά με την πώληση γης ή σπιτιού.
Ustyug Wonderworker
Αυτό ονομαζόταν ο δίκαιος Προκόπιος Χριστός - ο άγιος ανόητος και άγιος, ένας άλλος προστάτης του εμπορίου της Ορθοδοξίας.
Ήταν από ευγενήΠρωσικής οικογένειας, ζούσε στο Lübeck και ασχολήθηκε με επιτυχία με την εμπορική βιοτεχνία. Μετά το θάνατο του πατέρα του σε μια από τις μάχες, ο Προκόπιος έφυγε από την Ανατολική Πρωσία. Έχοντας φορτώσει όλη του την περιουσία στο πλοίο, το 1243 έφτασε στο Βελίκι Νόβγκοροντ, όπου βρισκόταν ένας από τους κλάδους της Χανσεατικής Ένωσης.
Τον συνεπήρε η λαμπρότητα πολλών εκκλησιών και μοναστηριών, η ομορφιά των θείων λειτουργιών. Με εντυπωσίασε το μελωδικό χτύπημα των καμπάνων, η ευσέβεια του κόσμου και ο ζήλος του για τις εκκλησιαστικές λειτουργίες. Ο Προκόπιος επισκέφτηκε την εκκλησία της Αγίας Σοφίας, άλλες εκκλησίες και μοναστήρια. Μετά από αυτό, είχε την επιθυμία να μιμηθεί το μοναστικό κατόρθωμα.
Και μετά μοίρασε όλη την περιουσία που κληροδότησε ο πατέρας του και τα αγαθά του σε φτωχούς και φτωχούς, και δώρισε μέρος του πλούτου στο μοναστήρι Varlaamo-Khutynsky, το οποίο ιδρύθηκε λίγο πριν από αυτό, το 1192. Τότε ο Προκόπιος πήγε στον μοναχό Βαρλαάμ. Με χαρά τον δέχτηκε ως νέο γιο της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Ο Βαρλαάμ βάφτισε τον πρώην έμπορο και έγινε ο μέντοράς του.
Σύντομα η ευσεβής ζωή του Προκοπίου έγινε γνωστή τόσο στο Νόβγκοροντ όσο και στα περίχωρά του, και πολλοί άνθρωποι άρχισαν να απευθύνονται σε αυτόν για ευλογία. Αφού οι Νοβγκοροντιανοί άρχισαν να τον σέβονται για μια δίκαιη ζωή, έγινε άγιος ανόητος, δεν κοιμόταν τη νύχτα και προσευχόταν αδιάκοπα στον Κύριο. Στη συνέχεια έφυγε από το Νόβγκοροντ για το Veliky Ustyug, όπου έζησε με ελεημοσύνη στη βεράντα κοντά στην εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, ντυμένος με κουρέλια. Ο μακαρίτης κοιμόταν, κατά κανόνα, σε γυμνό έδαφος, σε πέτρες ή σε ένα σωρό σκουπίδια.
Το θαύμα του Αγίου Προκοπίου
Σύμφωνα με τη ζωή, προέβλεψεφυσική καταστροφή με τη μορφή ισχυρής καταιγίδας με καταιγίδα, δασικές πυρκαγιές, ανεμοστρόβιλοι μεγάλης καταστροφικής ισχύος. Ήταν το αποτέλεσμα πτώσης μετεωρίτη, που σημειώθηκε 20 χιλιόμετρα από το Veliky Ustyug.
Μια εβδομάδα πριν από αυτό το γεγονός, ο μακαρίτης άρχισε να περπατά στους δρόμους της πόλης και με δάκρυα προτρέπει τους κατοίκους της να προσευχηθούν και να μετανοήσουν. Έτσι, ήθελε ο Κύριος να τους ελεήσει και να μην υποτάξει την πόλη στη μοίρα που συνέβη στα Σόδομα και τα Γόμορρα.
Ο δίκαιος δεν σταμάτησε να προειδοποιεί για την επερχόμενη κρίση του Θεού για μια ολόκληρη εβδομάδα, αλλά κανείς δεν τον πίστεψε. Όταν ωστόσο ξέσπασε μια τρομερή καταιγίδα, οι κάτοικοι του Ustyug έσπευσαν στην εκκλησία του καθεδρικού ναού, που ήταν το πιο οχυρωμένο και ασφαλές μέρος της πόλης. Εκεί είδαν τον Προκόπιο, προσευχήθηκε για τη σωτηρία της πόλης και των κατοίκων της.
Έζησε ως ανόητος για 60 χρόνια και μετά τον θάνατό του αγιοποιήθηκε ως άγιος. Ταυτόχρονα έγινε ο πρώτος που δόξασε η Εκκλησία με το πρόσχημα των αγίων ανόητων. Οι προσευχές διαβάζονται επίσης μπροστά στην εικόνα του θαυματουργού Προκοπίου, όπως πριν από τον προστάτη του εμπορίου.
Iosif Volotsky
Στο ερώτημα των επιχειρηματιών για το ποια εικόνα του προστάτη του εμπορίου και της επιχειρηματικότητας να ανάψουν ένα κερί και να προσευχηθούν, μια άλλη απάντηση εμφανίστηκε πρόσφατα. Το 2009, επιχειρηματίες βρήκαν έναν νέο προστάτη άγιο. Ο Πατριάρχης Κύριλλος ανακήρυξε τον Άγιο Ιωσήφ του Βολότσκι προστάτη άγιο των ορθοδόξων επιχειρηματιών και στελεχών επιχειρήσεων.
Ποιος ήταν ο λόγος της επιλογής του Πατριάρχη; Το ταλέντο του Ιωσήφ εκδηλώθηκε όχι μόνο στη θεολογία και στην εκκλησιαστική διακονία, αλλά και στις οικονομικές υποθέσεις. Έζησε στα τέλη του 15 -αρχές του 16ου αιώνα. Ίδρυσε ένα μοναστήρι στο Βολοκολάμσκ, το οποίο πολύ γρήγορα άρχισε να ανθίζει οικονομικά. Αυτή ήταν μια εκδήλωση της πίστης του μοναχού Ιωσήφ, ο οποίος πίστευε ότι η διεύρυνση των οικονομικών, υλικών δυνατοτήτων της Εκκλησίας θα χρησιμοποιούνταν από αυτήν για καλούς σκοπούς.
Δούλεψε και περπάτησε με κουρέλια
Ο Τζόζεφ Βολότσκι όχι μόνο οδήγησε με ταλέντο τους μοναχούς, έχτισε την οικονομία του μοναστηριού, αλλά και εργάστηκε στο ίδιο επίπεδο με άλλους. Όπως λέγεται στη ζωή του, ήταν επιδέξιος σε κάθε ανθρώπινη πράξη: έκοψε ξύλα, πριόνισε και έκοψε, έσυρε κορμούς.
Στην εμφάνισή του, ο Τζόζεφ δεν διέφερε σε τίποτα από τους γύρω του: περπατούσε με απλά κουρέλια, φορούσε παπουτσάκια υφασμένα από ξύλινο μπαστουνάκι. Αυτός, μαζί με άλλους χορωδούς, έψαλε στον κλήρο, προσευχήθηκε, κήρυξε, φεύγοντας τελευταίος από την εκκλησία.
Πολλά ρωσικά μοναστήρια έχουν πάρει την εμπειρία του Joseph Volotsky ως οδηγό. Μεταφορικά αποκαλείται ηγέτης της ρωσικής μοναστικής οικονομίας και όχι μόνο της μοναστικής. Για όσους θέλουν να λάβουν υποστήριξη σε εμπορικά θέματα, συνιστάται να διαβάσουν πριν από το εικονίδιο:
- Τροπάριον.
- Kondak.
- Προσευχή στον Άγιο Ιωσήφ Βολότσκι.
