Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί από καιρό σέβονται όχι μόνο τον Ιησού Χριστό, αλλά και τη Μητέρα του Θεού. Η ευλαβική στάση απέναντί της ενσωματώθηκε σε επτακόσιες εικόνες που απεικονίζουν τη Βασίλισσα του Ουρανού τόσο μόνη όσο και με τον Θείο Υιό. Ακόμη και η πρώτη εκκλησία στη Ρωσία, που καθαγιάστηκε το 996, πήρε το όνομά της από τη Μητέρα του Θεού. Πολλοί ύμνοι και προσευχές που απευθύνονται στην Υπεραγία Θεοτόκο γεμίζουν τις καρδιές των πιστών με αγάπη και ελπίδα, και για τη δεύτερη χιλιετία περισσότερες από μία θαυματουργές εικόνες της Μητέρας του Θεού προσφέρουν στους ανθρώπους σωτηρία, θεραπεία και ευτυχία. Η γεωργιανή δεν αποτελεί εξαίρεση. Οι εκπληκτικές του ιδιότητες θα συζητηθούν αργότερα.
Ο ρόλος των εικόνων στην Ορθοδοξία
Από τη σκοπιά των κληρικών της Ορθόδοξης Εκκλησίας, η εικόνα είναι ένα είδος σύνδεσης μεταξύ του γήινου και του θείου κόσμου. Η κύρια ιδέα πίσω από τη λατρεία της εικόνας είναι ότι οι τιμές και οι προσευχές δεν απευθύνονται στην εικόνα, αλλά στην οντότητα που αντιπροσωπεύουν.
Κατανοήστε το εικονίδιο μπορεί να είναι μόνο ένα βαθιά θρησκευόμενο άτομο που δεν αμφιβάλλειη πραγματικότητα του Κυρίου και η ασύλληπτη φύση του. Ο Θεός προίκισε στα παιδιά του την ικανότητα να φαντάζονται, που τους επιτρέπει να φαντάζονται ό,τι είναι αδύνατο να δουν κάθε λεπτό και κάθε ώρα. Αλλά είναι ευκολότερο για εμάς να στραφούμε στους αγίους αν η εικόνα τους είναι μπροστά στα μάτια μας και με τα σύμβολά της μας υπενθυμίζει τη σημασία ορισμένων στιγμών.
Ποιες είναι οι εικόνες της Μητέρας του Θεού
Όλες οι εικόνες της Παναγίας, ζωγραφισμένες κατά τη διάρκεια της πομπής του Χριστιανισμού σε όλο τον πλανήτη, μπορούν να χωριστούν σε διάφορους τύπους ανάλογα με τις συνθέσεις. Μία από τις αγαπημένες εικόνες όλων των Ορθοδόξων είναι η εικόνα της Γεωργιανής Μητέρας του Θεού.
Hodegetria (Οδηγός)
Το εικονίδιο που εξετάζουμε ανήκει σε αυτόν τον τύπο. Μια ειδικά κατασκευασμένη εικόνα, στην οποία η Μητέρα του Θεού δείχνει τον Υιό με το ένα χέρι, μιλά για το μονοπάτι που προορίζεται να διανύσει η ανθρωπότητα για να εξαγνίσει την ψυχή της. Εδώ εμφανίζεται μπροστά μας η Παναγία ως οδηγός προς τον Θεό. Πιστεύεται ότι η πρώτη εικόνα ζωγραφίστηκε από τον Απόστολο Λουκά σε αυτό το στυλ.
Ελεούσα (Τρυφερότητα)
Οι εικόνες της Μητέρας του Θεού, που αγκαλιάζει το Θείο Βρέφος και δέχεται την αγκαλιά του, αντιπροσωπεύουν τον τύπο των εικόνων που είναι γνωστές ως «τρυφερότητα». Η ατελείωτη αγάπη που αντικατοπτρίζεται σε τέτοιες εικόνες μπορεί να δει, για παράδειγμα, στην εικόνα του Βλαντιμίρ.
Αγιοσορίτισσα (Προστασία)
Η εικόνα της Γεωργιανής Μητέρας του Θεού είναι πολύ διαφορετική από αυτές που ανήκουν στον τύπο της «Παραδόχου». Σε τέτοιες εικόνες η Μητέρα του Θεού εμφανίζεται μόνη. Απεικονίζεται σε πλήρη ανάπτυξη, ελαφρώς στραμμένη προς τα δεξιά. Ένας κύλινδρος μπορεί να απεικονιστεί στο χέρι.
Oranta (Omen)
Ο τέταρτος τύπος εικόνων που απεικονίζουν την Παναγία είναι το «Σήμα». Εδώ η Ουράνια Βασίλισσα, κρατώντας το Θείο Βρέφος στην καρδιά της (που απεικονίζεται σε κύκλο στη μέση του στήθους της Μητέρας) και σηκώνει τα χέρια της στον ουρανό, συμβολίζει μια προσευχή για όλη την ανθρωπότητα.
Pantanassa (All Queen)
Στις εικόνες αυτού του τύπου, ο θρόνος στον οποίο κάθεται η Μητέρα του Θεού, κρατώντας τον μικρό Ιησού στην αγκαλιά της, δηλώνει τη δόξα της Μητέρας του Θεού, που απλώθηκε τόσο στη γη όσο και στον ουρανό.
Χαρακτηριστικά γραφής της γεωργιανής εικόνας της Μητέρας του Θεού
Όταν έχουμε μπροστά στα μάτια μας μια μισή εικόνα της Γεωργιανής Μητέρας του Θεού, μπορούμε να προσδιορίσουμε τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα της γραφής της. Όλες οι εικόνες που βρίσκονται στην κιβωτό της εικόνας (εσοχή στο κέντρο της σανίδας) καταλαμβάνουν το μεγαλύτερο μέρος της και είναι χτισμένες ως τρίγωνο, η μεγαλύτερη πλευρά της οποίας πέφτει στην κλίση του κεφαλιού της Παναγίας προς το Θείο Βρέφος.. Το μωρό σηκώνει το δεξί του χέρι ψηλά, ευλογώντας τη Μητέρα και όλους τους ανθρώπους. Το ειλητάριο που κρατά ο Υιός του Θεού στο αριστερό του χέρι συμβολίζει την Παλαιά Διαθήκη, την οποία θα συμπληρώσει ο Σωτήρας. Το δεξί πόδι του Χριστού βρίσκεται κάτω από το αριστερό και το γυμνό του πέλμα φαίνεται.
Η Μητέρα του Θεού, που απεικονίζεται μπροστά, γύρισε ελαφρά το κεφάλι της προς τον καθισμένο Υιό και έγειρε προς Αυτόν, στηρίζοντας Τον με το αριστερό της χέρι. Το πρόσωπο του Παιδιού είναι επίσης στραμμένο προς τη Μητέρα, της οποίας το δεξί χέρι, δείχνοντας τον Ιησού, σηματοδοτεί τον δρόμο προς τη Σωτηρία για τους πιστούς. Ιδιαίτερο χαρακτηριστικό αυτής της εικόνας είναι ο χαρακτηριστικός τρόπος απεικόνισης ενός μαφορίου που πέφτει από το κεφάλιΜητέρα του Θεού, ώστε οι πτυχές του να αφήνουν στη θέα στο στήθος ένα τριγωνικό τμήμα μπλε χιτώνα και συμμετρικά πέτα από κάπα διαφορετικού χρώματος.
Όσοι πηγαίνουν συνεχώς στην εκκλησία είδαν τις εικόνες της Γεωργιανής Μητέρας του Θεού κυρίως σε μεγάλα μεγέθη. Οι εικόνες ναών παρέχουν την ευκαιρία να τις εξετάσουμε λεπτομερώς.
Πότε και από ποιον καταγράφηκε το εικονίδιο
Ο Abbas Mirza, πιο γνωστός στην παγκόσμια ιστορία ως Shah Abbas, ανέβηκε στον ιρανικό θρόνο στα τέλη του 16ου αιώνα. Υπάρχει ένας θρύλος ότι την ημέρα που γεννήθηκε ο μεγάλος δεσπότης, το μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου καταστράφηκε στη Γεωργία από ισχυρό σεισμό, που συμβόλιζε τις τεράστιες απώλειες που υπέστη η χώρα από τις ενέργειες του ηγεμόνα της Περσίας στο μέλλον.
Ο Αμπάς, βλέποντας την σύσφιξη των σχέσεων μεταξύ Γεωργίας και Ρωσίας ως απειλή για το περσικό βασίλειο, οργάνωσε το 1622 μια καταστροφική εκστρατεία κατά της ορεινής χώρας. Το λεηλάτησε και άρπαξε πολλά τιμαλφή και ιερά για την περαιτέρω πώλησή τους σε ξένους εμπόρους. Του ήρθε και η εικόνα της Γεωργιανής Μητέρας του Θεού.
Τρία χρόνια αργότερα, ο Στέφαν Λάζαρεφ, ο υπάλληλος του Ρώσου εμπόρου της Γιαροσλάβ, την είδε στο περσικό παζάρι. Φυσικά, ένας αληθινός χριστιανός δεν μπορούσε να περάσει από τη θαυματουργή εικόνα και αγόρασε την εικόνα, παρά την υψηλή τιμή της. Το ιερό εμφανίστηκε αμέσως όταν ο ιδιοκτήτης του υπαλλήλου Yegor (σε ορισμένες πηγές - Georgy, Grigory) Lytkin είχε μια θεία οδηγία σε ένα όνειρο σχετικά με τη μεταφορά της εικόνας σε ένα από τα μοναστήρια της επαρχίας Arkhangelsk. Μη γνωρίζοντας για την εικόνα, ο έμπορος δεν έδωσε καμία σημασία στο όνειρο και το θυμήθηκε μόνο το 1629, όταν ο υπάλληλος επέστρεψε και έδειξε στον Yegorαγοράστηκε από τους Πέρσες.
Η μοίρα της δημιουργίας γεωργιανών αγιογράφων στη Ρωσία
Όπως διέταξε σε ένα όνειρο, ο Lytkin έστειλε την εικόνα στον ποταμό Pinega στο μοναστήρι Krasnogorsk, το οποίο βρισκόταν σε μια ορεινή δασική περιοχή και προηγουμένως ονομαζόταν Μαυροβούνιο (σχηματίστηκε το 1603). Η γεωργιανή εικόνα της Μητέρας του Θεού έδειξε αμέσως τη θαυματουργή φύση της, θεραπεύοντας τον μοναχό Πιτιρίμ από την κώφωση και την τύφλωση. Για περαιτέρω ακατανόητα φαινόμενα, η εικόνα, με το βασιλικό διάταγμα και την ευλογία του Πατριάρχη Νίκωνα, το 1650 απονεμήθηκε η δική της ημέρα προσκύνησης - 4 Σεπτεμβρίου.
Το θαυματουργό έργο των Γεωργιανών αγιογράφων ταξίδεψε σε όλη τη χώρα για μεγάλο χρονικό διάστημα, επισκεπτόμενοι ακόμη και πόλεις της Σιβηρίας. Και παντού η Μητέρα του Θεού θεράπευε τους αληθινούς πιστούς, όπως μαρτυρούν εκκλησιαστικά έγγραφα εκείνων των χρόνων.
Δυστυχώς, το πρωτότυπο της εικόνας χάθηκε όταν το μοναστήρι Krasnogorsk έκλεισε τη δεκαετία του '20 του 20ού αιώνα. Μετά την ανακάλυψή της το 1946, η εικόνα χρησιμοποιήθηκε στην πομπή του Σταυρού, για την οποία ο Επίσκοπος Αρχαγγέλσκ ανέφερε στον Πατριάρχη Μόσχας, αλλά έκτοτε η εικόνα εξαφανίστηκε και δεν βρέθηκε πουθενά αλλού.
Η πρώτη λίστα εικονιδίων
Οι ενορίτες, που γνωρίζουν καλά την ιστορία του Χριστιανισμού και τα ορθόδοξα ιερά, γνωρίζουν πάντα σε ποια εικόνα πρέπει να απευθυνθούν με αυτό ή εκείνο το αίτημα, ποιον ναό να επισκεφτούν. Εικόνες της Γεωργιανής Μητέρας του Θεού σήμερα αποθηκεύονται με τη μορφή καταλόγων σε διάφορες εκκλησίες της χώρας μας. Πολλά από αυτά, όπως και το πρωτότυπο, είναι θαυματουργά.
Για πρώτη φορά, αντίγραφο της εικόνας της Παναγίας από τη Γεωργία γράφτηκε το 1654 στη Μόσχα σύμφωνα μετην εντολή του τεχνίτη Γαβριήλ Ευδοκίμωφ, ο οποίος έδειξε έτσι την ευγνωμοσύνη του για τη θεραπεία του βαριά άρρωστου γιου του. Αυτός ο κατάλογος μεταφέρθηκε στην εκκλησία στο Glinischi, η οποία είναι τώρα γνωστή ως Εκκλησία της Αγίας Τριάδας (Λωρίδα Νικίτνικοφ). Η εικόνα αποδείχθηκε θαυματουργή και βοήθησε τους κατοίκους της πρωτεύουσας να αποφύγουν μια τρομερή ασθένεια όταν η Μόσχα καλύφθηκε από επιδημία πανώλης.
Ποιες άλλες λίστες είναι γνωστές από την αρχική γεωργιανή εικόνα
Η γεωργιανή εικόνα Ράιφα της Μητέρας του Θεού είναι απίστευτα ένδοξη. Εμφανίστηκε στην επισκοπή Καζάν το 1661. Τότε ο Μητροπολίτης Λαυρέντιος παρήγγειλε μια εικόνα στον διάσημο αγιογράφο. Μια ξεχωριστή εκκλησία χτίστηκε για την εικόνα στο Ερμιτάζ Raifa Bogoroditskaya και αφού έφερε το ιερό από τον καλλιτέχνη, άρχισε να κάνει πραγματικά θαύματα, φέρνοντας θεραπεία σε τυφλούς, κουτούς και ψυχικά ασθενείς.
Μια άλλη πολύ σεβαστή γεωργιανή εικόνα της Μητέρας του Θεού στη Μόσχα βρίσκεται σε έναν ειδικό διάδρομο της εκκλησίας του Μαρτίνου του Ομολογητή, που βρίσκεται στην Ταγκάνκα. Προηγουμένως, αυτός ο κατάλογος φυλασσόταν στο πεδίο του Vorontsovo στον Ιερό Ναό της Μεσολάβησης της Υπεραγίας Θεοτόκου και κατ' εντολή της αυτοκράτειρας Paraskeva Feodorovna, δημιουργήθηκε γι' αυτό ένα πολύτιμο κιβώτιο στις αρχές του 18ου αιώνα.
Στο Μουσείο-Κτήμα Ostankino στη Μόσχα υπάρχει μια Εκκλησία της Ζωοδόχου Τριάδας, το κύριο παρεκκλήσι της οποίας καθαγιάστηκε το 1991, έχει επίσης μια εικόνα της Γεωργιανής Μητέρας του Θεού, της οποίας η ιστορία είναι πολύ ενδιαφέρων. Προηγουμένως, ήταν ιδιοκτησία της Sheikhumene Tamar, γνωστή στον κόσμο ως πριγκίπισσα Marjanishvili. Η εικόνα παρουσιάστηκε από αυτήν σε έναν οικογενειακό φίλο Yakov Nemstsveridze, στον οποίο η Παναγία εμφανίστηκε σε ένα όνειρο μεένα αίτημα για δωρεά μιας εικόνας στην εκκλησία στο Ostankino. Ο Ιάκωβος σκόπευε να μεταφέρει την εικόνα στη Γεωργιανή Ορθόδοξη Εκκλησία, αλλά και τις τρεις φορές κάτι του παρενέβη, εν τω μεταξύ η μπογιά άρχισε να ξεκολλάει από την εικόνα. Τότε ο Γιακόφ άκουσε τη συμβουλή που ακούστηκε στο όραμα και εμφανίστηκε στην εκκλησία Ostankino, όπου τον συνάντησε μια γυναίκα που είχε επίσης ένα όραμα για την επερχόμενη άφιξη της εικόνας στην εκκλησία. Κατά τη διάρκεια της αποκατάστασης, τα χρώματα ανακτήθηκαν από μόνα τους, κάτι που ήταν ένα από τα θαύματα μιας όμορφης εικόνας. Ο Ακάθιστος στη Γεωργιανή Εικόνα της Μητέρας του Θεού διαβάζεται τακτικά εδώ και οι ενορίτες, που σέβονται πολύ το ιερό, εκτελούν εγκάρδιες προσευχές μαζί της.
Ένας άλλος κατάλογος της εικόνας της Μητέρας του Θεού από το γεωργιανό πρωτότυπο εμφανίστηκε τον 17ο αιώνα στο μοναστήρι Alekseevsky, το οποίο βρισκόταν στη λεωφόρο Prechistensky. Μια από τις άρρωστες καλόγριες ήθελε να στραφεί στην εικόνα που βρισκόταν στο ναό στις Βαρβαρικές Πύλες, αλλά κανείς δεν μπορούσε να τη φέρει. Τότε ο μοναχός, που της εμφανίστηκε σε όνειρο, είπε ότι κάπου στα βάθη του ναού υπήρχε ένα αντίγραφο της γεωργιανής εικόνας. Μετά από σύντομη αναζήτηση, σε έναν από τους τοίχους βρέθηκε ένα σκευοφυλάκιο με εικόνα, το οποίο θεράπευσε αμέσως την καλόγρια. Η εικόνα κλείστηκε σε πολύτιμο κυνήγι με εντολή του αυτοκράτορα Αλεξέι Μιχαήλοβιτς με την ευλογία του Πατριάρχη Νίκωνα. Τον 19ο αιώνα, ο ναός μεταφέρθηκε στο Krasnoye Selo και ο κατάλογος των εικόνων που βρέθηκαν στο μοναστήρι τιμάται στην εκκλησία της Ανάστασης του Χριστού στην πλατεία Sokolnicheskaya.
Λειτουργούν ναοί αφιερωμένοι στη θαυματουργή εικόνα
Εκκλησίες που φέρουν το όνομα ενός γεωργιανού ιερού βρίσκονται σε πολλές πόλεις της χώρας μας ακόμη καιστο εξωτερικο. Ο καθεδρικός ναός της Ράιφα είναι ο πιο διάσημος. Χτίστηκε στο ανδρικό μοναστήρι Bogoroditsky το 1842 ειδικά προς τιμήν της θαυματουργής εικόνας. Οι ενορίτες σημειώνουν την εξαιρετική ομορφιά του ναού, τη γόνιμη ατμόσφαιρα και τη μοναδική ενέργεια που προέρχεται από αρχαίες εικόνες. Η γεωργιανή εικόνα της Μητέρας του Θεού στο μοναστήρι της Ράιφα είναι πολύ διάσημη και πολλοί τουρίστες επισκέπτονται τον καθεδρικό ναό. Επομένως, εάν θέλετε να είστε σχεδόν μόνοι με το ιερό, συνιστάται να έρθετε εκεί νωρίς το πρωί.
Μια άλλη λειτουργική εκκλησία της Γεωργιανής Εικόνας της Μητέρας του Θεού βρίσκεται στο χωριό Yakshino, στην περιοχή της Μόσχας. Ο ναός είναι πολύ όμορφος, χτίστηκε τον 18ο αιώνα, αλλά ανατινάχτηκε κατά τη σοβιετική εποχή. Η αποκατάσταση ξεκίνησε τη δεκαετία του 1990, οι υπηρεσίες ξανάρχισαν το 2004. Πριν από την επανάσταση, η εκκλησία είχε μια θαυματουργή εικόνα της Γεωργιανής Μητέρας του Θεού, σήμερα υπάρχει επίσης μια τέτοια εικόνα.
Πολλοί ναοί, διάδρομοι, παρεκκλήσια αφιερωμένα στη θαυματουργή εικόνα βρίσκονται στην Τσουβάσια, στη Δημοκρατία του Ταταρστάν, στο Τβερ, στο Ριαζάν, στην Καλούγκα και σε άλλες περιοχές της Ρωσικής Ομοσπονδίας.
Πού αλλού υπήρχαν εκκλησίες αφιερωμένες στη Γεωργιανή εικόνα της Μητέρας του Θεού
Στην περιοχή Τβερ, από το 1714, λειτουργεί η εκκλησία Gorbasyevskaya (χωριό Γκορμπασίεβο), που χτίστηκε στο όνομα της εικόνας που περιγράφουμε. Λέγεται ότι ο ναός χτίστηκε από έναν πλούσιο γεωργιανό έμπορο που χάθηκε στα γύρω δάση. Οι προσευχές στη Μητέρα του Θεού τον βοήθησαν να φτάσει στο χωριό, χάρη σε αυτό το θαύμα, εμφανίστηκε η εκκλησία. Το 1860 αποφασίστηκε η αντικατάσταση του παλιού ξύλινου κτιρίου του με πέτρινο. Σταμάτησε να παίζειναός τη δεκαετία του '30 του περασμένου αιώνα.
Η αρχαία εκκλησία της εικόνας της Γεωργιανής Μητέρας του Θεού βρίσκεται στο χωριό Vasilyevskoye, στην περιοχή Shuysky. Είναι αλήθεια ότι τώρα το συγκρότημα του ναού, το οποίο περιλαμβάνει την εκκλησία, είναι σε ερειπωμένη κατάσταση και οι αρχαίες εικόνες που αποτελούσαν το τέμπλο φυλάσσονται στην Πινακοθήκη Τρετιακόφ και στο Ρωσικό Μουσείο.
Τι προσεύχεται το εικονίδιο
Δεν είναι μάταια που το Ευαγγέλιο λέει ότι οι άνθρωποι λαμβάνουν από τον Θεό «σύμφωνα με την πίστη τους». Έχει σημειωθεί από καιρό ότι μεταξύ των χιλιάδων ενοριτών και προσκυνητών, από τα χείλη των οποίων η προσευχή ξεχύνεται στην εικόνα της Γεωργιανής Μητέρας του Θεού, δεν βρίσκουν όλοι την ευτυχία στη θεραπεία, αλλά μόνο εκείνοι των οποίων οι ψυχές είναι πραγματικά αγνές και έτοιμες για τη Χάρη.
Πιστεύεται ότι μια όμορφη εικόνα μπορεί να δώσει ανάρρωση σε όσους πάσχουν από παθήσεις του γαστρεντερικού σωλήνα, διάφορους όγκους, παθήσεις που επηρεάζουν τα μάτια, τα δόντια και τα αυτιά, από εμμονή με τα κακά πνεύματα. Με ιδιαίτερη ευλάβεια ορμούν στην εικόνα μιας γυναίκας που έχει διαγνωστεί με υπογονιμότητα.
Μια προσευχή που εκφωνείται από ένα άτομο στα γενέθλιά του, η οποία συμπίπτει ή είναι κοντά στην ημέρα τιμής μιας συγκεκριμένης εικόνας, θεωρείται πολύ δυνατή. Η γεωργιανή εικόνα της Μητέρας του Θεού βοηθά και έχει ήδη βοηθήσει πολλούς, για την οποία προσεύχονται οι πιστοί, έχει ήδη γραφτεί. Στο τέλος υπάρχει μια ιστορία για το πώς γίνεται συνήθως.
Τι να πούμε στην προσευχή
Η προσευχή μπορεί να ακούγεται διαφορετικά, το πιο σημαντικό είναι ότι οι λέξεις προέρχονται από την καρδιά. Με αίτημα να χορηγηθεί η δυνατότητα σύλληψης, αναφέρουν ότι η Βασίλισσα των Ουρανών, ακούγοντας τις προσευχές των επίγειων παιδιών της, κατέχειθαυματουργές δυνάμεις, θεραπεύει από τις παθήσεις και την κυριαρχία των δαιμόνων, απαλύνει τις θλίψεις, ανακουφίζει από τις προσβολές, σώζει από κακοτυχίες και καθαρίζει από τις αμαρτίες. Ζητούν από την Παναγία να επιλύσει τα υπογόνιμα ζευγάρια από τη στειρότητα, να μεσολαβήσει γι' αυτά ενώπιον του Θείου Υιού Της και να προσεύχονται για όσους τη λατρεύουν, την ελπίζουν και ακούραστα ψάλλουν τη Δόξα Της.
Σε ορισμένες προσευχές, τονίζεται ο ρόλος του Ιησού, η μεσιτεία της Μητέρας του Θεού ενώπιον της οποίας μπορεί να θεραπεύσει ή να σώσει από προβλήματα. Αυτός που ρωτά λέει ότι ο ίδιος μπορεί να μην είναι άξιος να ακουστεί από τον Κύριο, αλλά η Μητέρα Του, που ποτέ δεν απομακρύνεται από έναν απλό άνθρωπο, μπορεί να μεταφέρει στον Υιό ακόμη και την πιο ήσυχη, αλλά ειλικρινή προσευχή. Ζητούν ο Θεός μέσω της Παναγίας να βοηθήσει την προσευχή να ζήσει με ευλάβεια και υπό το φως των εντολών του Κυρίου.
Μαρτυρίες της ευγνωμοσύνης πολλών ανθρώπων για τα θαύματα που χαρίζονται μέσα από μια μοναδική εικόνα είναι οι σταυροί, που είναι κρεμασμένοι στους ναούς της εικόνας της Παναγίας. Ό,τι και όπου κι αν προσεύχεται ένας Χριστιανός στην Αγνή Παναγία, η άφθαρτη πίστη και η αγνή ψυχή του σίγουρα θα οδηγήσουν σε ένα πραγματικό θαύμα.
