Λατρεύουμε τους εκκεντρικούς, αυτούς που τραβούν συνεχώς την προσοχή πάνω τους με παράξενες και ακατανόητες πράξεις; Είναι απίθανο, μάλλον, να τους κοροϊδεύουν, να τους θεωρούν αστείους και μάλιστα φοβισμένους. Οι κατάλληλοι άνθρωποι, σε αντίθεση με εκείνους που ξεφεύγουν συνεχώς από τα πρότυπα και τα πρότυπα επικοινωνίας, είναι πολύ πιο ευχάριστοι και αξιόπιστοι.
Η ίδια η λέξη είναι λατινικής προέλευσης. Adaequare - "εξισώνω, ταυτίζω." Επομένως, επαρκείς άνθρωποι είναι εκείνοι των οποίων το
η συμπεριφορά και ο τρόπος έκφρασης σκέψεων και συναισθημάτων είναι αποδεκτοί, κατάλληλοι για την κατάσταση, τις περιστάσεις, το περιβάλλον. Αλλά αυτή η έννοια δεν πρέπει να συγχέεται με τον κομφορμισμό, τον οπορτουνισμό, τη νωθρότητα. Η ικανότητα πρόβλεψης της αντίδρασης του συνομιλητή, συμμόρφωσης με γενικά αποδεκτούς κανόνες, συγκράτησης εκδηλώσεων συναισθημάτων που είναι ανεπιθύμητες για μια δεδομένη κατάσταση - αυτό είναι το αποτέλεσμα όχι μόνο καλής εκπαίδευσης. Είναι επίσης δείκτης ευφυΐας και πνευματικής ανάπτυξης. Γιατί φοβόμαστε τους τρελούς; Γιατί δεν ξέρουμε τι να περιμένουμε από αυτούς. Οι επαρκείς άνθρωποι, αντίθετα, είναι αρκετά προβλέψιμοι και αυτό δεν σημαίνει ότι είναι βαρετοί. Σε πολλές περιπτώσεις (ειδικά στην επαγγελματική επικοινωνία),όταν περιμένουμε να λάβουμε μια συγκεκριμένη αντίδραση στα λόγια και τις πράξεις μας, οι εκδηλώσεις εκκεντρικότητας είναι απαράδεκτες. Φανταστείτε πώς θα σας φαινόταν αν μια πωλήτρια σε ένα κατάστημα, ανταποκρινόμενη στο αίτημά σας να ζυγίσει 300 γραμμάρια λουκάνικο ή να δείξει μια μπλούζα νούμερο 44, ξαφνικά άρχιζε να γδύνεται ή να κρατούσε το κεφάλι της και να κλαίει; Σίγουρα θα νιώθατε άβολα.
Φυσικά, η ιστορία γνωρίζει πολλά παραδείγματα φωτεινών, εξαιρετικών πράξεων. Ας θυμηθούμε τουλάχιστον το περίφημο παπούτσι του Χρουστσόφ. Και δεν είναι πάντα απαραίτητο να λέμε μόνο αυτό που αναμένεται από εμάς. Δεν πρόκειται μάλλον για την ουσία, αλλά για τη μορφή.
Οι επαρκείς άνθρωποι ακολουθούν τη σύμβαση, το στυλ επικοινωνίας που υιοθετείται για μια δεδομένη κατάσταση σε μια δεδομένη κοινωνία. Ωστόσο, δεδομένου ότι η εθιμοτυπία διαφορετικών χωρών και εθνών διαφέρει όχι μόνο στις συμβάσεις, αλλά και στα όρια του επιτρεπόμενου, αξίζει να δώσουμε ιδιαίτερη προσοχή σε αυτό εάν έχουμε μια επαγγελματική ή προσωπική συνάντηση με εκπροσώπους άλλων λαών.
Συχνά αυτό που είναι προφανές για εμάς και δεν απαιτεί πρόσθετα σχόλια μπορεί να φαίνεται παράξενο ή και προσβλητικό για τους ξένους καλεσμένους ή συνομιλητές μας. Για παράδειγμα, είναι φυσικό για τους Ρώσους να επισκέπτονται ο ένας τον άλλον χωρίς προειδοποίηση, απλώς και μόνο για να «πέφτουν για ένα ποτήρι τσάι». Αλλά ο Γερμανός σε μια τέτοια κατάσταση δεν θα σας καταλάβει και θα εξοργιστεί ακόμη και με την αναίδεια σας. Είναι σύνηθες να προειδοποιείτε και να κανονίζετε μια επίσκεψη εκ των προτέρων.
Υπάρχουν πολλά τέτοια παραδείγματα, αλλά δεν είναι οι ιδιαιτερότητες της εθνικής εθιμοτυπίας που μας απασχολούν τώρα.
Αν και η νοοτροπία επηρεάζει πολύ όλους τους τομείς της ανθρώπινης ζωής. Πάρτε, για παράδειγμα, μια τέτοια έννοια όπως η επαρκής αυτοεκτίμηση, δηλαδή η μη υπερεκτιμημένη και μη υποτιμημένη, που αντιστοιχεί στην πραγματικότητα. Αλλά ακόμα και εδώ οι διαφορές αναδύονται. Εάν η σεμνότητα θεωρείται αρετή για έναν Ρώσο ή έναν Ασιάτη, τότε, ας πούμε, ένας Αμερικανός ή ένας Ισπανός δεν θα διστάσει να παρουσιάσει όλα τα επιτεύγματά του με τον πιο ευνοϊκό τρόπο, εξωραίνοντάς τα και τονίζοντας τα για άλλη μια φορά. Πολλά εξαρτώνται από την ανατροφή, από το μοντέλο συμπεριφοράς που υιοθετείται στην οικογένεια. Όλα αυτά όμως επηρεάζονται και από το σύστημα αξιών που επικρατεί.
Και αυτοί είναι που καθορίζουν εάν δύο άτομα θα αναπτύξουν μια επαρκή σχέση. Το αν τα μέλη της ομάδας θα είναι σε θέση να ανταποκριθούν στους ρόλους, τις αμοιβαίες προσδοκίες, τους κανόνες τους εξαρτάται επίσης από πολλούς παράγοντες. Ένα πράγμα παραμένει σίγουρο: για να πληρούνται τα πρότυπα, πρέπει να είναι ξεκάθαρα και προφανή.
