Ψυχολογία της μαζικής επικοινωνίας. Ο ρόλος της μαζικής επικοινωνίας στη σύγχρονη κοινωνία

2024 Συγγραφέας: Miguel Ramacey | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 06:17

Οι τεχνολογίες επικοινωνίας αποτελούν αναπόσπαστο μέρος της ζωής μας. Η σημασία τους δεν μπορεί να υποτιμηθεί, όποια θέση κι αν θεωρηθούν. Εξάλλου, ακόμη και η ζωή των απλών απλών ανθρώπων που απέχουν πολύ από δραστηριότητες που σχετίζονται με την επικοινωνία, για παράδειγμα, εργαζομένων ή νοικοκυρών, εξακολουθούν να εξαρτώνται σε μεγάλο βαθμό από τα μέσα ενημέρωσης.

Όλοι οι άνθρωποι καθημερινά παρακολουθούν τηλεόραση, χρησιμοποιούν τηλέφωνα, ακούν ραδιόφωνο, επικοινωνούν στα κοινωνικά δίκτυα, περνούν τον ελεύθερο χρόνο τους παίζοντας διαδικτυακά παιχνίδια. Και όλα αυτά δεν είναι παρά τεχνολογίες επικοινωνίας που χρησιμοποιούνται από τους ανθρώπους και έχουν άμεσο αντίκτυπο πάνω τους. Φυσικά, η ψυχολογία, ως επιστήμη, δεν θα μπορούσε να μείνει στην άκρη και να αγνοήσει μια τέτοια πτυχή της ζωής όπως η επίδραση των μέσων ενημέρωσης στη συνείδηση των ανθρώπων. Σε αυτήν την επιστήμη, αυτό το θέμα είναι αφιερωμένο σε μια ολόκληρη κατεύθυνση, η οποία είναι στην πραγματικότητα ένας ανεξάρτητος κλάδος. Οι ψυχολόγοι μελετούν ενεργά όχι μόνο πώς επηρεάζουν το ραδιόφωνο, η τηλεόραση και άλλα μέσαγια την ανθρώπινη συνείδηση, αλλά και πολλά άλλα πράγματα που σχετίζονται με αυτό το θέμα.

Τι είναι η μαζική επικοινωνία; Ορισμός

Κάθε άτομο βάζει τη δική του σημασία σε αυτόν τον όρο. Μερικοί άνθρωποι συνδέουν τις δημόσιες επικοινωνίες αποκλειστικά με μαζικές πληροφορίες, ενώ άλλοι, αντίθετα, ανακαλούν αμέσως το Διαδίκτυο και διάφορα μέσα που προορίζονται για άμεση επικοινωνία.

Τι εννοούν οι ψυχολόγοι με αυτόν τον όρο; Το θέμα της ψυχολογίας της μαζικής επικοινωνίας δεν είναι τίποτα άλλο από τη διαδικασία παραγωγής πληροφοριών και άσκησης επιρροής στη μαζική συνείδηση. Φυσικά, αντικείμενο μελέτης είναι και οι διαδικασίες διαμόρφωσης της κοινής γνώμης. Η επιστήμη ασχολείται με ζητήματα που σχετίζονται με τους τρόπους μετάδοσης πληροφοριών, την αφομοίωσή τους και τη σημασία ορισμένων τεχνολογιών που παρέχουν διαδικασίες επικοινωνίας.

Συνεπώς, οι μαζικές επικοινωνίες είναι ειδικές μορφές ανταλλαγής πληροφοριών, επικοινωνίας ή επικοινωνίας μεταξύ ανθρώπων.

Πόσο σημαντική είναι η μαζική επικοινωνία στη Ρωσία και στον υπόλοιπο κόσμο;

Είναι αδύνατο να υπερεκτιμηθεί η σημασία των διαφόρων επικοινωνιών. Για παράδειγμα, πώς παίρνουν οι άνθρωποι τα νέα; Ή επικοινωνούν με αγαπημένα τους πρόσωπα, συγγενείς, γνωστούς, που είναι μακριά; Για να γίνει αυτό, χρησιμοποιούν τα μέσα ανταλλαγής πληροφοριών. Συνεπώς, αυτές οι τεχνολογίες αποτελούν αναπόσπαστο και πολύ σημαντικό μέρος της ζωής τόσο των ατόμων όσο και της κοινωνίας στο σύνολό της.

Διάφορες επικοινωνίες έχουν εδραιωθεί τόσο σταθερά σε όλους τους κοινωνικά σημαντικούς τομείς που είναι απλά αδύνατο να φανταστεί κανείς τον κόσμο χωρίς αυτές. Πολιτική, οικονομία,ο πολιτισμός, και μάλιστα ολόκληρη η κοινωνική υποδομή, στην πραγματικότητα, «κρατούν» στις μαζικές επικοινωνίες. Επιπλέον, τα μέσα διαμορφώνουν την ιδέα των ανθρώπων για κάτι.

Τα μέσα ενημέρωσης παραπλανούν τα γεγονότα;

Για παράδειγμα, τα ρωσικά μέσα ενημέρωσης συχνά καλύπτουν ορισμένα γεγονότα λίγο διαφορετικά από ότι οι δυτικοί δημοσιογράφοι. Δεν είναι δύσκολο να βεβαιωθείτε για αυτό, απλά πρέπει να χρησιμοποιήσετε το Διαδίκτυο και να δείτε δημοσιεύσεις σε ξένα μέσα. Επιπλέον, η διαφορά έγκειται στην παρουσίαση των πληροφοριών, δηλαδή δεν τίθεται θέμα παραμόρφωσης γεγονότων. Ωστόσο, αυτή η ιδιαιτερότητα προκαλεί μερικούς ανθρώπους να αναζητούν ανεξάρτητα πληροφορίες στο Διαδίκτυο. Οι πολιτικοί που βρίσκονται στην αρχή της καριέρας τους συχνά «παρασιτούν» στο ίδιο φαινόμενο, παρουσιάζοντας τα μέσα μαζικής ενημέρωσης ως ένα είδος τέρατος που ζομπιοποιεί τον πληθυσμό της χώρας.

Στην πραγματικότητα, μια ορισμένη ιδιαιτερότητα της παρουσίασης οποιασδήποτε πληροφορίας είναι εγγενής σε όλα τα μέσα επικοινωνίας. Για παράδειγμα, πώς καλύφθηκε η καταστροφή της βάσης του Περλ Χάρμπορ στις ΗΠΑ και την Ιαπωνία; Οι Αμερικανοί μετέτρεψαν την πραγματική επαγγελματική ακαταλληλότητα των στρατιωτικών τους σε αληθινό ηρωισμό, τραγωδία και μαρτύριο. Οι σκηνοθέτες του κινηματογράφου επέλεξαν επίσης τον ίδιο τρόπο παρουσίασης πληροφοριών. Οι Ιάπωνες, από την άλλη, επαίνεσαν τους ήρωές τους, υπερβάλλοντας κάπως την άμυνα του εχθρού και την ετοιμότητά του για μάχη.

Αυτό το παράδειγμα δείχνει ξεκάθαρα την παρουσία μιας αρχικής μεροληψίας στην παρουσίαση πληροφοριών. Συνεπώς, τα ρωσικά μέσα ενημέρωσης δεν διαφέρουν από όλα τα άλλα.

Κάθε εργαλείο επικοινωνίας με τον ένα ή τον άλλο τρόπο σχηματίζει μια ιδέαγεγονός ή φαινόμενο, δημιουργεί δημόσια ή ιδιωτική γνώμη. Ακόμα κι αν ένα άτομο μαθαίνει πληροφορίες από άλλον που βρίσκεται στη σκηνή, εξακολουθεί να λαμβάνει μια προκατειλημμένη τροφοδοσία. Για παράδειγμα, αν μιλήσετε με τους κατοίκους της Βαλτικής για την οικονομική κατάσταση, τότε κάποιοι θα σας πουν πόσο καλό είναι για αυτούς να πάνε να δουλέψουν στις χώρες της ΕΕ και για άλλα πλεονεκτήματα. Ωστόσο, άλλοι θα μιλήσουν για το πόσο δυσμενή είναι όλα για αυτούς, ως επιχειρήματα θα αναφέρουν την ανάγκη να ταξιδέψουν σε γειτονικές χώρες της ΕΕ για να κερδίσουν χρήματα.

Αντίστοιχα, η πηγή πληροφοριών επηρεάζει πάντα τις κοινωνικο-ψυχολογικές διαδικασίες αντίληψης και επίγνωσης. Και αυτό το πρόβλημα μελετάται επίσης από ψυχολόγους.

Τι επηρεάζει τις ίδιες τις μαζικές επικοινωνίες;

Μπορεί να φαίνεται παράδοξο, αλλά οι ίδιοι έχουν την κύρια επιρροή στις μαζικές επικοινωνίες. Οι επιστήμονες που ασχολούνται με την κοινωνική ψυχολογία, ωστόσο, δεν βλέπουν ένα ιδιαίτερο παράδοξο σε αυτό το φαινόμενο.

Δεδομένου ότι ο όρος αναφέρεται σε οτιδήποτε συνδέεται με κάποιο τρόπο με την παραγωγή, αποθήκευση, μετάδοση, διανομή και μαζική αντίληψη διαφόρων πληροφοριών, η ανάπτυξη των επικοινωνιών συμβαίνει ανάλογα με τη διαθεσιμότητά τους. Με άλλα λόγια, η εμφάνιση του Παγκόσμιου Ιστού είχε επαναστατικό αντίκτυπο στα μέσα ενημέρωσης και τις επικοινωνίες. Αυτή η τεχνολογία έχει γίνει ένα είδος σημαντικής ανακάλυψης και έφερε το ραδιόφωνο, την τηλεόραση και άλλα μέσα σε ένα νέο εξελικτικό στάδιο ανάπτυξης.

Η έλευση της τηλεόρασης είχε το ίδιο αποτέλεσμα νωρίτερα. Και πριν από αυτόν, ένα παρόμοιο αποτέλεσμα έφερεη έλευση των ραδιοεπικοινωνιών και του τηλέγραφου. Η ψυχολογία της μαζικής επικοινωνίας, λαμβάνοντας υπόψη την ιστορία αυτής της έννοιας, δεν πηγαίνει βαθύτερα από τις αρχές του περασμένου αιώνα. Ωστόσο, ακόμη και η εμφάνιση του ταχυδρομικού μηνύματος, για να μην αναφέρουμε την εμφάνιση των εφημερίδων, είχε κάποτε τον ίδιο επαναστατικό αντίκτυπο στην επικοινωνιακή σφαίρα με το Διαδίκτυο.

Πώς προέκυψε αυτή η ιδέα;

Η ψυχολογία, ως επιστημονικός κλάδος, ενδιαφέρθηκε για την επιρροή στο «μυαλό των μαζών» των διαφόρων μέσων επικοινωνίας στις αρχές του περασμένου αιώνα. Αυτή η ίδια η ιδέα διαμορφώθηκε στη δεκαετία του 20 του περασμένου αιώνα στις Ηνωμένες Πολιτείες. Ο όρος «επικοινωνία» αρχικά κατανοήθηκε όχι μόνο ως έργο δημοσιογράφων, δηλαδή μαζική ενημέρωση, αλλά και επικοινωνία, επικοινωνία και άλλες παρόμοιες πτυχές των κοινωνικών σχέσεων.

Στην αρχή της ύπαρξής της, η κοινωνική ψυχολογία της μαζικής επικοινωνίας έδωσε μεγάλη προσοχή στο γεγονός ότι τα μέσα ενημέρωσης, προσπαθώντας να παρακάμψουν τις ανταγωνιστικές εταιρείες, επιδιώκουν να δώσουν στο κοινό αυτό που ποθεί. Με άλλα λόγια, κατά την κάλυψη ορισμένων γεγονότων, τα μέσα μαζικής ενημέρωσης «επανάπτουν» τις προσδοκίες των πολιτών, προς όφελος αυτού, διαστρεβλώνοντας ή αποκρύπτοντας μέρος της πληροφορίας ή δημοσιεύοντας μόνο όσα είναι γνωστό ότι προκαλούν ανταπόκριση από τις πλατιές μάζες του πληθυσμού. Το φαινόμενο αυτό συνεχίζεται μέχρι σήμερα. Σήμερα ονομάζεται «κίτρινος τύπος».

Στη Ρωσία, αυτός ο όρος άρχισε να χρησιμοποιείται πολύ αργότερα από ό,τι στη Δύση. Στη χώρα μας, για πρώτη φορά, οι επιστήμονες άρχισαν να απευθύνονται σε αυτήν την έννοια μόνο στη δεκαετία του '60 του περασμένου αιώνα. Επίσημα, στη Ρωσία, ή μάλλον στη Σοβιετική Ένωση, ο όρος ήτανεισήχθη από το Τμήμα Προπαγάνδας της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΣΕ το 1970, με βάση ένα υπόμνημα που υποβλήθηκε προς εξέταση από την ηγεσία της Σχολής Δημοσιογραφίας του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας.

Τι χαρακτηρίζει αυτήν την έννοια;

Η Ψυχολογία της Μαζικής Επικοινωνίας εξετάζει το αντικείμενο της μελέτης της με μεγάλη λεπτομέρεια, προικίζοντάς το με μια σειρά από χαρακτηριστικούς παράγοντες.

Οι επιστήμονες αναφέρονται στα χαρακτηριστικά που είναι εγγενή στα επικοινωνιακά μέσα ως εξής:

• ενδιαφέροντα των συμμετεχόντων στη σφαίρα επικοινωνίας και οι αλλαγές τους που σχετίζονται με τις συνθήκες διαβίωσης;
• η διαδικασία διαμόρφωσης συγκεκριμένων πολιτιστικών αξιών και τρόπων σκέψης;
• συναισθηματική και σημασιολογική ταύτιση με ορισμένες τάσεις ή παράγοντες, δηλαδή - ταύτιση;
• επίδραση της πειστικής επιρροής και κατασκευής του τύπου της δημόσιας αντίληψης, συνείδησης;
• παρουσία και εξάπλωση φαινομένων όπως η μίμηση και η διάχυση;
• χρήση επιρροής στις μάζες για οποιοδήποτε συμφέρον, για παράδειγμα, διαφήμιση από επιχειρηματίες αγαθών και υπηρεσιών.

Φυσικά, οι πτυχές που χαρακτηρίζουν την έννοια δεν είναι τα μόνα πράγματα που οι ψυχολόγοι προικίζουν με τις κοινωνικές επικοινωνίες.

Ποια είναι τα χαρακτηριστικά των μαζικών επικοινωνιών;

Το Υπουργείο Ψηφιακής Ανάπτυξης Επικοινωνιών και Μαζικών Επικοινωνιών ορίζει ως κύριο χαρακτηριστικό τη δυνατότητα διαμόρφωσης κοινής γνώμης. Οι κοινωνικοί ψυχολόγοι δεν διαφωνούν με αυτό, επιπλέον, οι επιστήμονες επεκτείνουν το «επίσημο αξίωμα», προσθέτοντας δυνατότητες στη διατριβή:

• χτίζοντας ορισμένους τύπους συνείδησης;
• διαμορφώνοντας τις τάσεις της μόδας, τα γούστα και τις προτιμήσεις σε όλους τους τομείς της ζωής.

Φυσικά, οι τεχνικές αποχρώσεις της οργάνωσης της ανταλλαγής πληροφοριών είναι επίσης μεταξύ των χαρακτηριστικών.

Τι σημαίνει αυτό; Με απλά λόγια, μιλάμε για τον τρόπο μετάδοσης των πληροφοριών και την παρουσία ή απουσία ανατροφοδότησης. Για παράδειγμα, οι διαθέσιμες στο κοινό πληροφορίες στο Διαδίκτυο μπορούν να παρουσιαστούν με τη μορφή άρθρου ή ταινίας και δεν συνεπάγονται συζητήσεις στα σχόλια κάτω από το υλικό. Ή, αντίθετα, μπορεί να είναι ένα είδος «πλατφόρμας» για δηλώσεις ανθρώπων, ανταλλαγή απόψεων και σκέψεων.

Η ίδια διαίρεση είναι χαρακτηριστική για άλλες τεχνολογίες. Για παράδειγμα, διάφορα τηλεοπτικά προγράμματα και εκπομπές συζήτησης χρησιμοποιούν εργαλεία ανατροφοδότησης όπως "κλήση στο στούντιο", ζωντανή συνομιλία, ψηφοφορία μέσω SMS και άλλα. Η ανατροφοδότηση ραδιοφώνου είναι ιδιαίτερα ενεργή. Εφημερίδες, αλμανάκ, περιοδικά και άλλα περιοδικά διατηρούν επαφή με τους αναγνώστες μέσω επιστολών ή παρέχοντας την ευκαιρία να σχολιάσουν υλικό, εάν φυσικά υπάρχει διαδικτυακή έκδοση.

Τι είναι "επικοινωνίας", "παραλήπτης";

Όπως κάθε επιστημονικός κλάδος, η ψυχολογία της μαζικής επικοινωνίας έχει τη δική της ορολογία. Οι κύριες έννοιες σε αυτήν την κοινωνικο-ψυχολογική πειθαρχία είναι «επικοινωνίας» και «αποδέκτης».

Το Communicator δεν είναι παρά μια πηγή κάποιων πληροφοριών. Με άλλα λόγια, είναι ένας ενεργός σύνδεσμος,ο εκκινητής των διαδικασιών που χαρακτηρίζουν τις μαζικές επικοινωνίες. Υπό αυτή την ιδιότητα, τόσο ένας οργανισμός, για παράδειγμα, ένα συγκεκριμένο μέσο μαζικής ενημέρωσης, όσο και ένα άτομο μπορούν να δράσουν.

Για παράδειγμα, εάν κάποιος δημοσιεύσει κάτι στη σελίδα του σε ένα κοινωνικό δίκτυο που προκαλεί δημόσια ανταπόκριση και επηρεάζει τα μυαλά άλλων ανθρώπων, τότε αυτό το άτομο ενεργεί ως επικοινωνιακός. Αυτή τη διαδικασία καταδεικνύουν ξεκάθαρα καθημερινά διάσημες προσωπικότητες στα κοινωνικά δίκτυα, ειδικά στο Instagram. Για παράδειγμα, αν κάποια δημοφιλής τραγουδίστρια ή ηθοποιός δημοσιεύσει τη φωτογραφία της με ροζ καρό παντελόνι, τότε αυτό αναπόφευκτα ακολουθείται από ένα κύμα μίμησης μεταξύ ορισμένων από τους θαυμαστές της. Δηλαδή τα κορίτσια αγοράζουν τα ίδια πράγματα και βγάζουν φωτογραφίες μέσα σε αυτά. Ομοίως, εκδηλώνεται η δραστηριότητα των μέσων επικοινωνίας, που ενεργούν ως επικοινωνιακοί.

Ο παραλήπτης είναι το «συμβαλλόμενο μέρος λήψης», δηλαδή τα άτομα στα οποία απευθύνεται η δραστηριότητα των επικοινωνιακών. Ωστόσο, ο παραλήπτης μπορεί να γίνει επικοινωνιακός μόλις αρχίσει να διαδίδει τις πληροφορίες που έλαβε, για να τις ενημερώσει σε άλλους.

Με απλά λόγια, το άτομο που του αρέσει η ανάρτηση ενός άλλου είναι παραλήπτης. Παίζει τον παθητικό ρόλο του καταναλωτή των προσφερόμενων πληροφοριών. Αλλά αν αυτό το άτομο όχι μόνο του αρέσει, αλλά και αναδημοσιεύει το υλικό, συμβάλλοντας έτσι στη διανομή του, τότε είναι ήδη επικοινωνιακός ταυτόχρονα.

Αντικείμενο μελέτης;

Όλοι οι τομείς της επιστήμης τείνουν να διεξάγουν έρευνα,συλλογή και συστηματοποίηση δεδομένων και άλλες παρόμοιες δραστηριότητες. Αυτός ο επιστημονικός κλάδος δεν αποτελεί εξαίρεση.

Η ψυχολογία της μαζικής επικοινωνίας διερευνά οτιδήποτε σχετίζεται με τις διαδικασίες ανταλλαγής πληροφοριών. Με άλλα λόγια, το αντικείμενο της έρευνας αυτής της επιστήμης είναι όλες οι πολυάριθμες πτυχές που συνθέτουν την ποικιλία των κοινωνικο-ψυχολογικών αποχρώσεων της επιρροής που ασκείται στους ανθρώπους ατομικά και στην κοινωνία συνολικά από τις διαδικασίες που είναι εγγενείς στις μαζικές επικοινωνίες. Τι σημαίνει αυτό? Αυτό που μελετάται είναι τόσο οι ίδιες οι μαζικές επικοινωνίες, όσο και οι λειτουργίες και τα μοντέλα που ενυπάρχουν σε αυτές, καθώς και οι αντιδράσεις, οι διαδικασίες που προκαλούν στην κοινωνία.

Δεδομένου ότι η έννοια της μαζικής επικοινωνίας περιλαμβάνει ένα εξαιρετικά ευρύ φάσμα θεμάτων, κατευθύνσεων και παραγόντων, η έρευνα των επιστημόνων είναι αφιερωμένη σε ποικίλα ζητήματα κοινωνικής ανάπτυξης και, κατά κανόνα, έχει διεπιστημονικό χαρακτήρα. Βρίσκονται δηλαδή στον κόμβο διαφόρων επιστημονικών πεδίων.

Ποια είναι η επιστημονική θεωρία σε αυτόν τον κλάδο;

Κάθε επιστημονικός κλάδος έχει τη δική του, βασική ή βασική θεωρία. Φυσικά, η κατεύθυνση της κοινωνικής ψυχολογίας, που ασχολείται με προβλήματα και ζητήματα που σχετίζονται με τις διαδικασίες των μαζικών επικοινωνιών, δεν αποτελεί εξαίρεση.

Η ίδια η έννοια της μαζικής επικοινωνίας βρίσκεται στη βάση της αρχικής αρχικής θεωρίας που έθεσε τα θεμέλια για αυτήν την επιστημονική κατεύθυνση. Δηλαδή, η βάση της θεωρίας ήταν η εξέταση παραγόντων όπως η επικοινωνία και η επικοινωνία σύμφωνα με τις κοινωνικές ανάγκες και αποχρώσεις.μαζική αντίληψη.

Το Υπουργείο Ψηφιακής Ανάπτυξης Επικοινωνιών και Μαζικών Επικοινωνιών δίνει ιδιαίτερη προσοχή στην πρακτική εφαρμογή των θεωριών που χτίστηκαν από κοινωνικούς ψυχολόγους. Φυσικά, όχι μόνο το ρωσικό υπουργείο ενδιαφέρεται να παράσχει επαρκή στοιχεία από αναλυτές, αλλά από ερευνητές - αποτελέσματα που είναι πρακτικά χρήσιμα. Φυσικά, αυτή η απόχρωση έχει αντίκτυπο στην ανάπτυξη ενός επιστημονικού κλάδου και επηρεάζει τη βασική του θεωρία.

Συνεπώς, η βασική ή θεμελιώδης επιστημονική θεωρία σε αυτόν τον κλάδο δεν είναι ακλόνητη, θεμελιώδης. Αναπτύσσεται ακριβώς με τον ίδιο τρόπο όπως και η ίδια η επιστήμη. Αυτή η εξέλιξη, με τη σειρά της, συνδέεται άμεσα με τον εκδημοκρατισμό της κοινωνίας και την τεχνολογική πρόοδο. Για παράδειγμα, μόλις οι άνθρωποι μπορούσαν να αναζητήσουν ανεξάρτητα πληροφορίες στο Διαδίκτυο, αυτό αντικατοπτρίστηκε αμέσως στη βασική επιστημονική θεωρία.

διεργασίες που συμβαίνουν κατά τη διάρκεια της παγκοσμιοποίησης.

Ρόλος και μορφές επικοινωνίας

Είναι αδύνατο να ορίσουμε με σαφήνεια αυτόν τον ρόλο, καθώς οι μαζικές επικοινωνίες επηρεάζουν σχεδόν όλους τους τομείς της ζωής τόσο των ατόμων όσο και της κοινωνίας στο σύνολό της. Ο ρόλος της μαζικής επικοινωνίας στη σύγχρονη κοινωνία εξαρτάται άμεσα από την εν λόγω μορφή.

ΚοινωνικόΗ ψυχολογία προσδιορίζει τις ακόλουθες κύριες μορφές επικοινωνίας:

• πολιτισμός;
• θρησκεία;
• εκπαίδευση;
• προπαγάνδα και διαφήμιση;
• μαζικές προσφορές.

Αυτός ο διαχωρισμός οφείλεται στο γεγονός ότι οποιαδήποτε ανταλλαγή πληροφοριών ή η παροχή της αλληλεπιδρά κατά κάποιο τρόπο με μία από αυτές τις μορφές.

Για παράδειγμα, ο ρόλος των διαδικασιών επικοινωνίας που επηρεάζουν την εκπαιδευτική σφαίρα είναι ότι συμβάλλουν στην ανάπτυξη τόσο του ατόμου όσο και της κοινωνίας συνολικά. Δηλαδή, εμπλουτίζουν τους ανθρώπους με νέες γνώσεις, παρέχουν την ευκαιρία να αφομοιώσουν κάποια εμπειρία και, κατά συνέπεια, να τη διαδώσουν.

Δηλαδή, δεν πρέπει να κατανοεί κανείς την εκπαιδευτική διαδικασία επικοινωνίας ως αναλογία της μάθησης σε ένα σχολείο, ινστιτούτο ή τεχνική σχολή. Ως μορφή μαζικής επικοινωνίας, αυτή η έννοια είναι πολύ ευρύτερη. Για παράδειγμα, ένα άτομο που παρακολούθησε μια εκπομπή μαγειρικής και έμαθε τη συνταγή για ένα νέο πιάτο απέκτησε εμπειρία και απέκτησε γνώση. Μόλις το άτομο αυτό είπε στους γνωστούς του όσα έμαθε από το τηλεοπτικό πρόγραμμα, διέδωσε την εμπειρία. Φυσικά, κάτι άλλο μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως παράδειγμα, για παράδειγμα, ντοκιμαντέρ ή αναλυτικές εκπομπές συζήτησης. Δηλαδή, η εκπαίδευση, ως μορφή μαζικής επικοινωνίας, περιλαμβάνει όλες τις διαδικασίες που σχετίζονται με την απόκτηση νέας γνώσης και την ανθρώπινη ανάπτυξη.

Προπαγάνδα θα πρέπει να νοείται ως οποιαδήποτε διαδικασία επικοινωνίας, ο αρχικός σκοπός της οποίας είναι να σχηματίσει μια συγκεκριμένη κοινή γνώμη σεσχετικά με οποιοδήποτε φαινόμενο ή θέμα, γεγονός. Με άλλα λόγια, η πολιτική αναταραχή που εκτυλίσσεται πριν από την εκλογή αξιωματούχων απέχει πολύ από όλα όσα περιλαμβάνει η έννοια της «προπαγάνδας». Δηλαδή, οι επιστήμονες αναφέρονται σε αυτή τη μορφή μαζικής επικοινωνίας απολύτως όλες τις διαδικασίες που πραγματοποιούνται τεχνητά και με στόχο να επηρεάσουν την αντίληψη της κοινωνίας για την περιβάλλουσα πραγματικότητα. Η ίδια μορφή μαζικής επικοινωνίας περιλαμβάνει κάθε είδους χειρισμούς της δημόσιας συνείδησης, καθώς και επιρροή στις απόψεις, τις κρίσεις και τη συμπεριφορά των ανθρώπων.

Η θρησκεία, ως μορφή μαζικής επικοινωνίας, περιλαμβάνει εκείνες τις διαδικασίες ανταλλαγής πληροφοριών που έχουν αντίκτυπο στην κοσμοθεωρία και τις πνευματικές αξίες της κοινωνίας. Η μαζική κουλτούρα νοείται ως η αντίληψη από την κοινωνία ολόκληρου του φάσματος των έργων τέχνης που είναι διαθέσιμα στην ανθρωπότητα σε όλα τα γνωστά είδη και στυλ. Φυσικά, η έννοια δεν περιλαμβάνει μόνο την ίδια την τέχνη, αλλά και την αντίδραση που προκαλεί.

Οι μαζικές δράσεις είναι η πιο «νεανική» μορφή επικοινωνίας. Ονομαστικά, περιλαμβάνει όλες τις επιλογές για δημόσιες εκδηλώσεις που πραγματοποιούνται με στόχο την εισαγωγή οποιωνδήποτε κοινωνικών ή πολιτικών αλλαγών. Ωστόσο, διάφορα flash mob που εμφανίζονται στα κοινωνικά δίκτυα τόσο αυθόρμητα όσο και οργανωμένα εμπίπτουν στην ίδια έννοια. Τέτοιες ενέργειες ενδέχεται να μην έχουν κανένα πολιτικό ή οικονομικό υπόβαθρο και δεν πραγματοποιούνται με στόχο οποιεσδήποτε αλλαγές.

Για παράδειγμα, πριν από λίγο καιρό στα δίκτυα οι άνθρωποι δημοσίευαν μαζικά τις φωτογραφίες τους από το παρελθόν, από τη δεκαετία του '90 του περασμένου αιώνα, σε συνδυασμό με σύγχρονες φωτογραφίες. Αυτή η προώθηση δεν έγινεκανένα πολιτικό και οικονομικό υπόβαθρο, αλλά εντούτοις υπέπεσε σε αυτή τη μορφή μαζικής επικοινωνίας. Κατά συνέπεια, στο εγγύς μέλλον, οι επιστήμονες θα αναθεωρήσουν και θα επεκτείνουν την κατανόησή τους για αυτήν τη μορφή.