Πόσο συμβατοί είναι οι τύποι χαρακτήρων χολερικού και αισιόδοξου; Θα μπορέσουν οι ιδιοκτήτες τους να περάσουν κάτω από μια στέγη; Θα είναι παθιασμένοι εραστές ή αληθινοί φίλοι; Είναι ικανοί οι άνθρωποι με αυτές τις ιδιοσυγκρασίες να συνεργαστούν, να σχηματίσουν μια ομάδα; Ή πρέπει να μείνουν «στις αντίθετες πλευρές»;
Για να κατανοήσετε αυτές τις δύσκολες ερωτήσεις, πρέπει να φανταστείτε ποια ακριβώς είναι η ιδιοσυγκρασία ενός ατόμου, από τι εξαρτάται και πώς εκδηλώνεται. Και, φυσικά, θα πρέπει να καταλάβει κανείς τι συγκεκριμένα χαρακτηριστικά έχουν οι χαρακτήρες ενός ανθρώπου. Χολερικοί, σαγκουίνοι - είναι αντίποδες ή όχι, για παράδειγμα;
Τι είναι η ιδιοσυγκρασία; Ορισμός
Η λατινική λέξη temperamentum μεταφράζεται ως «ένα σταθερό μείγμα διαφορετικών συστατικών». Αυτή η έκφραση αποτελεί τη βάση του ορισμού αυτής της ψυχολογικής έννοιας.
Η ιδιοσυγκρασία ενός ατόμου είναι ένας σταθερός συνδυασμός ψυχοφυσιολογικώντα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας και τα ατομικά χαρακτηριστικά της, που εκδηλώνονται με δυναμικές μορφές δραστηριότητας.
Αυτό το σύνολο ιδιοτήτων είναι η βάση, το θεμέλιο για τη διαμόρφωση του χαρακτήρα και, κατά συνέπεια, καθορίζει τη συμπεριφορά. Οι φυσιολόγοι πιστεύουν ότι αυτό το σύνολο ιδιοτήτων, χαρακτηριστικό κάθε ατόμου, δεν είναι τίποτα άλλο παρά ένας τύπος εκδήλωσης νευρικής δραστηριότητας, φυσικά, η υψηλότερη.
Πόσα είδη ιδιοσυγκρασίας υπάρχουν;
Ο αριθμός των τύπων ιδιοσυγκρασιών είναι, παραδόξως, αμφισβητούμενο. Στον δυτικό πολιτισμό, είναι γενικά αποδεκτό ότι υπάρχουν τέσσερις από αυτούς. Ωστόσο, στην Ανατολή μιλούν για πέντε τύπους συνόλων ιδιοτήτων που είναι εγγενείς στην ανθρώπινη προσωπικότητα.
Ποιος είναι ο λόγος για μια τόσο διαφορετική ιδέα για τους ανθρώπινους χαρακτήρες; Με τις απόψεις για τη δομή του κόσμου συνολικά, καθιερωμένες στα αρχαία χρόνια. Στην αρχαιότητα, το λεγόμενο «σύστημα τεσσάρων συστατικών» κοσμοαντίληψης αναπτύχθηκε στη Μεσόγειο. Ο σχηματισμός και η ανάπτυξή του επηρεάστηκε από τα έργα διάσημων επιστημόνων του παρελθόντος όπως ο Ιπποκράτης, ο Γαληνός. Και στους αρχαίους ανατολικούς πολιτισμούς, οι φιλόσοφοι αντιλαμβάνονταν το περιβάλλον γύρω από τους ανθρώπους διαφορετικά, έτσι υπήρχε μια ιδέα για τα πέντε κύρια συστατικά του σύμπαντος.
Η σύγχρονη ψυχολογία εμμένει στη δυτική αντίληψη και χωρίζει τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας των ανθρώπων σε τέσσερις κύριους τύπους.
Τι ονομάζονται οι ιδιοσυγκρασίες;
Οι ψυχολόγοι εντοπίζουν τέτοιες ιδιοσυγκρασίες ανθρώπων:
- sanguine;
- choleric;
- φλεγματικός;
- μελαγχολικό.
Ωστόσο, τα άτομα με «καθαρό» τύπο χαρακτήρα είναι πολύ σπάνια. Κατά κανόνα, ένα άτομο έχει χαρακτηριστικά και των τεσσάρων ιδιοσυγκρασιών. Αλλά σε διάφορους βαθμούς. Δηλαδή, συνήθως υπερισχύουν οι ιδιότητες ενός ζεύγους συνόλων χαρακτήρων, αλλά ο ένας τύπος είναι πιο έντονος από τον δεύτερο.
Πώς να προσδιορίσετε την ιδιοσυγκρασία;
Οι ψυχολόγοι έχουν αναπτύξει έναν απίστευτα μεγάλο αριθμό διαφορετικών μεθόδων και τεστ, με τα οποία μπορείτε γρήγορα και εύκολα να καταλάβετε ποιος τύπος ιδιοσυγκρασίας επικρατεί στον χαρακτήρα ενός ατόμου. Πώς, όμως, να προσδιορίσετε τη χολερική, αισιόδοξη ή άλλου τύπου προσωπικότητα τη στιγμή της συνάντησης; Εξάλλου, δεν είναι όλοι έτοιμοι να ζητήσουν από τον συνομιλητή να περάσει ψυχολογικό τεστ.
Με την πρώτη ματιά μπορεί να φαίνεται ότι αυτή η εργασία είναι αδύνατη. Και είναι απλά αδύνατο να καταλάβει κανείς στην αρχή μιας γνωριμίας τι είδους ιδιοσυγκρασία έχει ένα άτομο και τι να περιμένει από αυτόν. Αλλά αυτό δεν ισχύει καθόλου. Κάθε τύπος χαρακτήρα είναι προικισμένος με ορισμένες, εύκολα αναγνωρίσιμες ιδιότητες που εμφανίζονται αμέσως. Αντίστοιχα, για να καταλάβετε με ποιον πρέπει να επικοινωνήσετε και πώς να χτίσετε σχέσεις με αυτό το άτομο, πρέπει απλώς να το παρατηρήσετε προσεκτικά.
Αλλά, φυσικά, πρέπει να φανταστείς τα κύρια χαρακτηριστικά κάθε ιδιοσυγκρασίας. Αυτή η γνώση θα είναι χρήσιμη και, εάν είναι απαραίτητο, θα καθορίσει τη συμβατότητα. Οι σαγκουίνοι και οι χολερικοί είναι δύο τύποι χαρακτήρων που αναγνωρίζονται πολύ πιο εύκολα από άλλους. Οι ιδιοκτήτες αυτών των ιδιοσυγκρασιών δείχνουν συνεχώς στους άλλους μια σειρά από συγκεκριμένα χαρακτηριστικά και ιδιότητες.
Πώς είναι, χολερικός;
Ένα άτομο με αυτό το είδος ιδιοσυγκρασίας δεν περνά ποτέ απαρατήρητο. Είναι πολύ συναισθηματικός, ενδιαφέρεται για τον συνομιλητή ή το θέμα που συζητείται, δραστήριος και συχνά διακόπτει. Ο λόγος του χολερικού συνοδεύεται από ορμητικές χειρονομίες, μιλάει γρήγορα, σκέφτεται με τον ίδιο τρόπο και μερικές φορές μεταπηδά από το ένα θέμα στο άλλο.
Ωστόσο, αυτοί οι άνθρωποι ξεθωριάζουν τόσο γρήγορα όσο ανάβουν. Οι χολερικοί σπάνια φέρνουν στο λογικό τους συμπέρασμα τόσο τα πράγματα που ξεκίνησαν όσο και τις προσωπικές τους σχέσεις, ακόμα και μια συνηθισμένη συζήτηση μπορεί να «κολλάει» στη μέση. Αυτοί οι άνθρωποι εξαντλούνται γρήγορα συναισθηματικά και χάνουν το ενδιαφέρον τους, ξεκινώντας την αναζήτηση νέων εμπειριών.
Ο Choleric έχει απίστευτη ικανότητα για δουλειά, αλλά είναι σπρίντερ. Αυτό το άτομο μπορεί εύκολα να κάνει ένα ετήσιο σχέδιο σε μια μέρα, αλλά μετά από αυτό θα αποκαταστήσει τη δύναμή του για αρκετούς μήνες. Οι άνθρωποι με τέτοιο χαρακτήρα δεν είναι σε θέση να κατανείμουν ομοιόμορφα ούτε τις δυνάμεις τους ούτε τον χρόνο τους. Πρέπει να αποκτήσουν, να κάνουν, να ξοδέψουν τα πάντα ταυτόχρονα και μετά να αναζητήσουν νέα χόμπι.
Τι είδους σαγκουίνι είναι;
Όταν προκύπτουν ερωτήματα σχετικά με τη συμβατότητα, οι αισθήσεις και τα χολερικά φαίνονται το τέλειο ζευγάρι. Ένα άτομο με κυρίαρχα χαρακτηριστικά αισθήματος στον χαρακτήρα του είναι πολύ ζεστό, συναισθηματικό και ικανό, όπως λένε, να ασχοληθεί με την αγάπη, τη δουλειά ή ένα χόμπι.
Οι αισθαντικοί άνθρωποι έχουν υψηλό ποσοστό αντίδρασης σε όλα όσα συμβαίνουν γύρω τους. Αυτοί οι άνθρωποι ανταποκρίνονται πολύ και συμπονούν εύκολα με τους άλλους, τόσο στα προβλήματα όσο και στις χαρές. Αλλά ταυτόχρονα, τα άτομα με αυτό το είδος ιδιοσυγκρασίας δεν είναι ικανάβαθιά και μακρά συναισθήματα, είναι πάντα έτοιμοι να ανεχτούν την αποτυχία, να την ξεχάσουν και να προχωρήσουν στη ζωή. Αυτοί οι άνθρωποι αποκαλούνται συχνά αισιόδοξοι.
Ένας αισιόδοξος άνθρωπος δεν θα υποφέρει ποτέ από ανεκπλήρωτη αγάπη, δεν θα «καεί» στη δουλειά. Αν κάτι δεν λειτούργησε για αυτό το άτομο την πρώτη φορά, απλά θα αλλάξει επάγγελμα. Σε μια συνομιλία, αυτοί οι άνθρωποι χειρονομούν λίγο, δεν έχουν την τάση να διακόπτουν τον συνομιλητή. Έχουν πολύ εκφραστικές εκφράσεις του προσώπου, μερικές φορές μπορεί να πιστεύετε ότι οι αισιόδοξοι άνθρωποι κάνουν συνεχώς μορφασμούς.
Είναι οι χολερικοί άνθρωποι συμβατοί με ερωτευμένους αιμοσταγής;
Αν ένας σαγκουίνος και ένας χολερικός συναντήθηκαν, η συμβατότητα στον έρωτα, με την πρώτη ματιά, φαίνεται προφανής και πλήρης. Οι άνθρωποι με αυτές τις ιδιοσυγκρασίες μοιάζουν απίστευτα. Έχουν κυριολεκτικά την ίδια στάση απέναντι στη ζωή και συχνά ακολουθούν παρόμοιο ρυθμό, ρουτίνα.
Ωστόσο, δεν είναι όλα τόσο απλά όσο φαίνονται. Αν μιλάμε για ένα σύντομο, θυελλώδες, παθιασμένο ειδύλλιο ή φλερτ, τότε, φυσικά, υπάρχει απλά τέλεια συμβατότητα μεταξύ αυτών των ανθρώπων. Σανγκουίνος και χολερικός σε μια μακροχρόνια, μακροχρόνια σχέση είναι σχεδόν ουτοπία. Δηλαδή, αυτοί οι άνθρωποι δεν μπορούν να βασίζονται σε έναν ευτυχισμένο γάμο και μια δυνατή οικογένεια.
Αυτή η τάση οφείλεται στην ομοιότητα αυτών των χαρακτήρων. Το χολερικό αναφλέγεται εξαιρετικά γρήγορα, αλλά και εξασθενεί. Αυτό σημαίνει ότι θα πρέπει να παλεύετε συνεχώς για την προσοχή και την αγάπη του, να βρίσκετε την ευκαιρία να του δίνετε νέες εντυπώσεις, να προκαλείτε πάντα ενδιαφέρον.
Αλλά αυτή η συμπεριφορά είναι ξένη στους αισιόδοξους ανθρώπους. Άτομα μεδεν είναι μαχητές με τέτοιου είδους χαρακτήρα, δεν θα επιμείνουν σε τίποτα ούτε θα «χτυπήσουν κλειστές πύλες». Οι αισιόδοξοι άνθρωποι δεν θα στεναχωρηθούν ιδιαίτερα αν χάσουν το ενδιαφέρον τους για αυτούς. Δεν θα ξεπεράσουν δυσκολίες ούτε θα «δουλέψουν στις σχέσεις», αλλά απλώς θα φύγουν αναζητώντας μια νέα αγάπη.
Είναι τα χολερικά άτομα συμβατά με τους σαγκουίνους στη φιλία;
Φαίνεται ότι εάν δεν υπάρχει μακροχρόνια και διαρκής σχέση αγάπης μεταξύ των σαγκουίνων και των χολερικών ανθρώπων, τότε δεν μπορεί να γίνει λόγος για αληθινή φιλία.
Ωστόσο, δεν υπάρχει τίποτα πιο σχετικό στην ψυχολογία από τη συμβατότητα. Οι σαγκουίνοι και οι χολερικοί είναι άνθρωποι που μπορούν να είναι φίλοι σε όλη τους τη ζωή. Οι φίλοι δεν είναι σύζυγοι ή εραστές. Η βάση αυτού του τύπου σχέσης είναι η αμοιβαία ανταλλαγή πληροφοριών και η ομοιότητα θέσεων, απόψεων, προτεραιοτήτων ζωής.
Δηλαδή, αυτοί οι δύο τύποι ιδιοσυγκρασιών διαφέρουν σε αυτήν την ομοιότητα. Επιπλέον, ο χολερικός και ο αισιόδοξος, που επέζησαν από την περίοδο των ρομαντικών σχέσεων, πολύ συχνά δεν χωρίζονται ως εχθροί, αλλά, αντίθετα, αρχίζουν να κάνουν φίλους. Είναι εύκολο για αυτούς τους ανθρώπους να αποφασίσουν για θέματα όπως για το τι θα συζητήσουν, τι θα συζητήσουν και τι θα κάνουν.
Μπορούν οι χολερικοί να συνεργαστούν με αιμοσταγή άτομα;
Μπορούν ένας χολερικός και ένας αισιόδοξος άνθρωπος να συνεργαστούν παραγωγικά; Η συμβατότητα στις σχέσεις μεταξύ ατόμων με τέτοιου είδους ιδιοσυγκρασίες είναι πολύ υψηλή. Ως εκ τούτου, θα είναι άνετα να κάνουν κάτι μαζί.
Ωστόσο, το ερώτημα πόσο καλή ομάδα θα γίνουν αυτοί οι άνθρωποι δεν έχει σαφή απάντηση. Από τη μια, αυτή η συνεργασία οδηγεί σεκαλά αποτελέσματα, καθώς αλληλοσυμπληρώνονται αρμονικά και βρίσκουν αμέσως μια κοινή γλώσσα, η αμοιβαία κατανόηση βασιλεύει πάντα μεταξύ τους.
Αλλά τι συμβαίνει όταν η χολερική καύση; Ο Sanguine είναι αρχικά έτοιμος να δεχτεί τόσο την επιτυχία όσο και την αποτυχία. Οι διεισδυτικές ιδιότητες σε άτομα με αυτόν τον τύπο χαρακτήρα σχεδόν απουσιάζουν. Συνεπώς, η ένωση χολερικού και σαγκουίνιου δεν είναι κατάλληλη σε κάθε περίπτωση.
Μιλώντας για τη συμβατότητα των χαρακτήρων, πρέπει να καταλάβετε ότι αυτή η έννοια είναι πολύ σχετική. Το σκεπτικό των ψυχολόγων και τα συμπεράσματά τους βασίζονται στα χαρακτηριστικά των «καθαρών» τύπων ιδιοσυγκρασίας και στη ζωή δεν υπάρχουν πρακτικά τέτοιοι τύποι. Αντίστοιχα, ένα χολερικό και ένα αισιόδοξο άτομο μπορεί κάλλιστα να δημιουργήσει μια ισχυρή οικογένεια, να μην βρει κοινά ενδιαφέροντα για φιλία ή να εργαστεί με επιτυχία σε πολύπλοκα και βαρετά έργα. Όλα αυτά εξαρτώνται εξ ολοκλήρου από τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας που «αραιώνονται» με τα χαρακτηριστικά του κυρίαρχου τύπου χαρακτήρα.
