Ας μη δημιουργούμε ένα είδωλο για τον εαυτό μας. Η εντολή «μην κάνεις τον εαυτό σου είδωλο»

2024 Συγγραφέας: Miguel Ramacey | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 06:17

Μια από τις κύριες εντολές της Ορθοδοξίας λέει: «Ας μην κάνουμε είδωλο για τον εαυτό μας», δηλ. ένα είδωλο που είναι σεβαστό ως ο Κύριος. Αυτό δεν ισχύει μόνο για τις αρχαίες παγανιστικές θρησκείες, αλλά και για την κοσμοθεωρία του σύγχρονου ανθρώπου. Πόσο συχνά ακούμε ανθρώπους να λένε ότι τρελαίνονται για κάποιον τραγουδοποιό ή στυλ ντυσίματος. Και σε αυτή την εντολή, ο Παντοδύναμος απλώς προειδοποιεί όλους για την απώλεια της λογικής, η οποία είναι συνέπεια της λατρείας του γήινου και του υλικού.

Τι είναι ένα είδωλο

Στην αρχαιότητα, τα ουράνια σώματα, τα ζώα και τα φυτά θεωρούνταν είδωλα, δηλ. όλα όσα περιέβαλλαν τον παγανιστή. Προικίζοντας τη φύση με υπερδυνάμεις, οι άνθρωποι προσευχήθηκαν στους θεούς του ήλιου, του ανέμου, της βροντής κ.λπ. Δημιούργησαν επίσης ξύλινα είδωλα στα οποία έκαναν θυσίες. Τώρα δημοφιλείς τραγουδιστές και χορευτές, ταλαντούχοι ηθοποιοί και όμορφα μοντέλα έχουν γίνει είδωλα για εκατομμύρια ανθρώπους. Η παραμορφωμένη συνείδηση των ανθρώπων στρέφει όλο και περισσότερο το βλέμμα της στο πρόσκαιρο και το γήινο, ξεχνώντας το αιώνιο και το ουράνιο. Είναι δύσκολο για πολλούς να αντισταθούν στον πειρασμό για τον οποίο προειδοποιεί η Βίβλος - "Μην κάνεις τον εαυτό σου είδωλο."

Αλλάόχι μόνο οι διασημότητες μπορούν να γίνουν έτσι για τους ανθρώπους. Αντί για ωμή ειδωλολατρία, αντικαταστάθηκε από μια πιο λεπτή μορφή «λατρείας» - εξυπηρέτηση των ανθρώπινων παθών. Αυτά περιλαμβάνουν λαιμαργία - υπερφαγία, φαγητό χωρίς μέτρο, επιθυμία για καλούδια. Αυτή η αμαρτία είναι η πρώτη ανάμεσα σε όλα τα πάθη. Πόσο συχνά οι άνθρωποι επιτρέπουν στον εαυτό τους πολλές υπερβολές, επιλέγοντας το φαγητό που έχει καλύτερη γεύση και όχι αυτό που είναι καλό για τον οργανισμό. Και πόσες ασθένειες εμφανίζονται πλέον ως αποτέλεσμα του υποσιτισμού: ανορεξία, βουλιμία, παγκρεατίτιδα και άλλα. Όλα αυτά συνδέονται άμεσα με τη διαρκή επιθυμία να χορτάσεις το ακόρεστο στομάχι σου, ξεχνώντας το Αιώνιο και το Πνευματικό.

Επομένως, η εντολή "Μην κάνεις τον εαυτό σου είδωλο" ισχύει και για αυτήν την αμαρτία της λαιμαργίας.

Αν είναι διατεθειμένος να κάνει οτιδήποτε για τα χρήματα…

Η απληστία είναι η επιθυμία να έχεις αμύθητο πλούτο και η προθυμία να χρησιμοποιήσεις οποιοδήποτε σκοπό για να τον αποκτήσεις. Ακόμη και ο απόστολος Παύλος είπε ότι αυτή η αμαρτία είναι ειδωλολατρία. Ένας άνθρωπος υπηρετεί τον πλούτο του σαν είδωλο, τον οποίο φοβάται πολύ να χάσει. Η πλεονεξία είναι πιο σοβαρή αμαρτία από τη λαιμαργία, αφού για χάρη του κέρδους ένας άνθρωπος μπορεί να διαπράξει άλλες πιο τρομερές και άσεμνες πράξεις: κλοπή, φόνο, βία. Γι' αυτό η επιθυμία για φιλαργυρία πρέπει να καταστρέφεται στην ψυχή κάποιου, γιατί το χρήμα ως τέτοιο δεν πρέπει να είναι αυτοσκοπός. Τα οικονομικά είναι ένα μέσο για την απόκτηση της απαραίτητης τροφής, ρουχισμού και άλλων εύλογων επιθυμιών και αναγκών.

Δίκαιοματαιοδοξία

Ένας που υποφέρει από υπερηφάνεια και μεγάλη έπαρση παραβιάζει την εντολή «Μην κάνεις είδωλο για τον εαυτό σου», γιατί βάζει τις αρετές του -τον νου και την ομορφιά- πάνω από όλα, συμπεριλαμβανομένου του θελήματος του Κυρίου. Τέτοιοι άνθρωποι γελούν με τις απόψεις και την εμφάνιση των άλλων, θεωρούν τους άλλους ανάξιους. Είναι πολύ δύσκολο να απαλλαγείς από μια τέτοια αμαρτία, γιατί οι άνθρωποι που την υποφέρουν δεν αντιλαμβάνονται καν την παρουσία της. Ένα τέτοιο πάθος θεραπεύεται μόνο με την υπακοή και την εργασία. Και αν ο ίδιος ο άνθρωπος δεν θέλει να συνέλθει από αυτή τη συμφορά, ο Κύριος, αγαπώντας τον καθένα μας, παρ' όλα τα κακά μας, του στέλνει δυστυχία, στερώντας του χρήματα, ομορφιά και δόξα. Αυτές οι εξετάσεις, όπως μια ένεση ή ένα πικρό χάπι, έχουν σχεδιαστεί για να αποκαθιστούν την ψυχή και την αγνότητα των περήφανων.

Τελικά, χωρίς να έχει κανείς μέσα επιβίωσης, πρέπει να στραφεί σε ανθρώπους για βοήθεια, και όταν είναι βαριά άρρωστος, αναζητά παρηγοριά από τους άλλους, ταπεινώνοντας την περηφάνια του.

Γιατί οι άνθρωποι λατρεύουν τα είδωλα

Πιστεύεται ότι η εμφάνιση ενός ειδώλου στη ζωή ενός ανθρώπου οφείλεται στο γεγονός ότι δεν γνωρίζει τον αληθινό Παντοδύναμο. Είναι δυνατό να το γνωρίσουμε μέσω των Αγίων Γραφών, παρακολουθώντας τις λειτουργίες, την εξομολόγηση και την κατ' οίκον προσευχή. Μόνο έτσι μπορεί η ανθρώπινη ψυχή να γεμίσει με Κύριο και Άγιο Πνεύμα. Εάν σταματήσετε να στρέφεστε στον Θεό, τότε το κενό που θα προκύψει θα γεμίσει γρήγορα με κάτι άλλο: δουλειά, γνωριμίες, εξοχικές κατοικίες, χόμπι, που μπορούν επίσης να γίνουν είδωλο.

«Ας μην κάνουμε είδωλο για τον εαυτό μας», καλεί ο Κύριος. Αλλά στην αρχαιότητα, πολλοί, θέλοντας να ζήσουν σύμφωνα με τους δικούς τους κανόνες, απέρριψαν τη θέληση του Παντοδύναμου και εφευρέθηκαν γιατους εαυτούς τους σε άλλους προστάτες που τους βόλευαν. Για παράδειγμα, ο θεός του πολέμου ήταν ο προστάτης της βίας και της δολοφονίας - γιατί να μην υπάρχει έκταση για όσους το εμπορεύονται καθημερινά; Οι πόρνοι και οι μοιχοί επινόησαν θεούς της αγάπης, οι οποίοι, υποκινώντας αισθησιακά πάθη, ενθάρρυναν τα ζωώδη ένστικτα. Η εντολή «Μην κάνεις για τον εαυτό σου ένα είδωλο», η σημασία της οποίας δεν μπορεί να υπερεκτιμηθεί, αποσκοπεί στον καθαρισμό και την αποκατάσταση της ανθρώπινης ψυχής.

Πώς να μεταχειρίζεστε τις ιερές εικόνες και τα λείψανα

Αθεϊστές και Προτεστάντες κατηγορούν τους Ορθόδοξους πιστούς για τη λατρεία των εικόνων, επειδή, κατά τη γνώμη τους, παραβιάζουν την εντολή «Ας μην κάνουμε είδωλο για τον εαυτό μας». Μάλιστα μέσα από τις εικόνες του Χριστού και των αγίων καταφεύγουμε στους ουράνιους κατοίκους για βοήθεια. Εξάλλου, είναι πάντα πιο εύκολο να προσεύχεσαι όταν βλέπεις ένα εικονίδιο παρά έναν άδειο τοίχο.

Εικονίδια ως τρόπος επικοινωνίας με τον Θεό

Ακόμη και στους χρόνους της Παλαιάς Διαθήκης, ο Κύριος διέταξε τον προφήτη Μωυσή να εγκαταστήσει 2 αγγέλους στο καπάκι της Κιβωτού της Διαθήκης. Τότε ο Παντοδύναμος είπε ότι θα ήταν πάντα αόρατα ανάμεσα στα χερουβείμ. Εκείνη την εποχή, δεν υπήρχαν ακόμη εικονίδια, αφού ο Κύριος δεν είχε εμφανιστεί ακόμη στη Γη και οι άνθρωποι δεν μπορούσαν να τον δουν.

Η πρώτη εικόνα εμφανίστηκε χάρη στη χάρη του Θεού. Ήταν το Savior Not Made by Hands, που έδωσε ο Ιησούς Χριστός στον πρίγκιπα Abgar, ο οποίος έπασχε από λέπρα. Προσευχόμενος μπροστά σε αυτήν την εικόνα, μπόρεσε να θεραπευτεί. Η ίδια η εικόνα ήταν ένας καμβάς με τον οποίο ο Ιησούς σκούπισε το πρόσωπό του πριν πλυθεί. Μετά από αυτό, ο Χριστός έδωσε αυτή την πετσέτα στον υπηρέτη του πρίγκιπα. Η εικόνα εμφανίστηκε στον καμβά όταν την είδε ο Avgar. Γι' αυτό το εικονίδιο έλαβεπαρόμοιο όνομα - εξάλλου δεν υπήρξε ανθρώπινη συμμετοχή στη δημιουργία του.

Στη συνέχεια ο Απόστολος Λουκάς δημιούργησε μια ιερή εικόνα της Μητέρας του Θεού σε μια ξύλινη σανίδα που κάποτε χρησίμευε ως τραπεζαρία για τον Ιησού Χριστό και την Παναγία. Για πολλούς αιώνες, ο Κύριος προίκισε τις εικόνες με τη δύναμη των θαυμάτων, η οποία εκδηλώθηκε με το μύρο των εικόνων.

Όταν ένα άτομο εφαρμόζεται στα λείψανα, λαμβάνει τη Χάρη του Θεού. Επομένως, οι Ορθόδοξοι δεν λατρεύουν τα λείψανα των αγίων, αλλά απλώς πλησιάζουν τον Κύριο, χωρίς να παραβιάζουν τη δεύτερη εντολή «Ας μην κάνουμε είδωλο για τον εαυτό μας».

Ο Ιησούς Χριστός ήρθε στη γη για να εξιλεώσει τις ανθρώπινες αμαρτίες μέσα από αφόρητα βάσανα. Έτσι, ο Κύριος έδειξε ότι οι άνθρωποι δεν έχουν άλλους Θεούς εκτός από Αυτόν. Άλλωστε μόνο ο Παντοδύναμος πάντα μας συγχωρεί και μας διδάσκει. Ως εκ τούτου, «δεν θα κάνεις τον εαυτό σου είδωλο» είναι ένα από τα βασικά εδάφια στην Παλαιά Διαθήκη.