Ο Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός είναι ένας από τους πιο σεβαστούς όχι μόνο στη Ρωσία, αλλά και στις χώρες της Καθολικής Εκκλησίας. Για τους Ορθόδοξους πιστούς, ένας από τους τρόπους να στραφούν σε έναν άγιο είναι να διαβάσουν τον κανόνα ή τον ακάθιστο. Αυτοί οι τύποι πανηγυρικών ψαλμωδιών διαφέρουν ως προς τη δομή του κειμένου και την ιστορία της γραφής. Οι κανόνες δημιουργήθηκαν πριν από πολλούς αιώνες από ανθρώπους που αγιοποιήθηκαν από την Εκκλησία ως άγιοι. Το Akathist μπορεί να γραφτεί αυτή τη στιγμή από έναν πνευματικό συγγραφέα, ο οποίος δεν είναι πάντα λειτουργός της Εκκλησίας.
Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός
Ο Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός γεννήθηκε το 270 στην πόλη Πάταρα της επαρχίας της Λυκίας. Από μικρός τον διέκρινε η ευσέβεια και ο πόθος να υπηρετήσει τον Θεό. Ως ιερέας ο άγιος ήταν παράδειγμα για το ποίμνιό του, κήρυττε, παρότρυνε και καθοδηγούσε τους κατοίκους της Λυκίας στο δρόμο της σωτηρίας. Μετά από αρκετά χρόνια υπηρεσίας ως ιερέας, ο Άγιος Νικόλαος εξελέγη Επίσκοπος του Κόσμου της Λυκίας.
Η ασκητεία του Αγίου Νικολάου έγινε κατά την περίοδο των διωγμών του Χριστιανισμού. Όταν ο επίσκοπος μαζί μεάλλοι Χριστιανοί φυλακίστηκαν, ο άγιος όχι μόνο υπέμεινε με θάρρος όλες τις κακουχίες και τις κακουχίες, αλλά και υποστήριξε τους υπόλοιπους φυλακισμένους.
Ακόμη και κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο Άγιος Νικόλαος πιστώνεται με πολλά θαύματα και πράξεις αληθινού ελέους και αγάπης για τον πλησίον. Ο Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός είναι σεβαστός τόσο στον Δυτικό όσο και στον Ανατολικό Χριστιανισμό. Αυτός ο άγιος είναι ιδιαίτερα αγαπητός στους πιστούς και πολλοί άνθρωποι προσεύχονται σε αυτόν.
Κανόνας στον Νικόλαο τον Θαυματουργό
Οι Κανόνες προς τον Νικόλαο τον Θαυματουργό είναι έργα εκκλησιαστικής υμνογραφίας, πολύπλοκης δομής, που υμνούν τον άγιο. Το κείμενό τους αποτελείται από βιβλικούς ύμνους, στους οποίους αργότερα προστέθηκαν επιπλέον στίχοι - ίρμος και τροπάρια. Οι τελευταίοι τραγουδούν την εορταστική εκδήλωση. Οι Irmoses χρησιμεύουν για να συνδέσουν το βιβλικό τραγούδι και το τροπάριο, αντλώντας μια αναλογία μεταξύ του εορταζόμενου γεγονότος και αυτού που περιγράφεται στη Βίβλο. Η δομή του ίρμου είναι η βάση για τη μελωδία και τη ρυθμική δομή του τροπαρίου. Το μήκος και ο αριθμός των στροφών πρέπει να ταιριάζουν.
Υπάρχουν αρκετοί κανόνες για τον άγιο:
- «Στα βάθη του κρεβατιού μερικές φορές……» - η αρχή των ιρμών του πρώτου κανόνα.
- 2ος κανόνας για τον Νικόλαο τον Θαυματουργό ξεκινά με τον ιρμό «Χριστός γεννήθηκε - έπαινος….»
- «Ας τραγουδήσουμε ένα τραγούδι, άνθρωποι…..» - ιρμός του κανόνα από τη λειτουργία για τη μεταφορά των λειψάνων του αγίου.
- "Θα ανοίξω το στόμα μου…" - η αρχή του τέταρτου κανόνα στον Νικόλαο τον Θαυματουργό.
Ο Ο Κανόνας 2 προς τον Νικόλαο τον Θαυματουργό, καθώς και ο 1ος κανόνας, διαβάζεται κατά τη λειτουργία την ημέρα της μνήμης του αγίου στις 19 Δεκεμβρίου με νέο ύφος. Αλλαδύο κανόνες διαβάζονται στη θεία λειτουργία την ημέρα της μνήμης της μετακομίσεως των λειψάνων του αγίου στις 22 Μαΐου.
Γιατί να διαβάσετε το canon;
Οι Κανόνες προς τον Νικόλαο τον Θαυματουργό μπορούν να διαβαστούν στο σπίτι ή να ακουστούν κατά τη διάρκεια της λατρείας στο ναό. Οι άγιοι πατέρες της εκκλησίας λένε ότι όσοι διαβάζουν τους Κανόνες της Θεοτόκου, του Σωτήρος και των αγίων προστατεύονται ιδιαίτερα από τον Κύριο. Οι κανόνες προς τον Νικόλαο τον Θαυματουργό είναι επίσης προσευχές, διαβάζοντας τις οποίες ένα άτομο στρέφεται στον άγιο μέσω βιβλικών γεγονότων.
Οι Κανόνες γράφτηκαν πριν από πολλούς αιώνες από πολύ πνευματικούς ανθρώπους και, κατά κανόνα, αργότερα κατατάχθηκαν ως άγιοι. Διαβάζοντας τα εγκωμιαστικά άσματα και τις προσευχές που έγραψαν, ένα άτομο μαζί τους σηκώνει μια προσευχή στον Θεό.
Κανόνας του Αγ. Ο Νικόλαος ο Θαυματουργός διαβάζεται για θεραπεία από ασθένειες, βοήθεια σε ανάγκη και έλλειψη υλικού. Ο άγιος θεωρείται επίσης προστάτης των χηρών και των ορφανών. Προσεύχονται σε αυτόν με απόγνωση, θλίψη και απόγνωση. Δεδομένου ότι ο ίδιος ο άγιος ήταν φυλακισμένος για κάποιο διάστημα, οι άνθρωποι στρέφονται σε αυτόν σε αιχμαλωσία και σε άλλες δύσκολες συνθήκες ζωής.
Πού μπορώ να βρω τον κανόνα και τον ακάθιστο του Νικολάου του Θαυματουργού;
Σχεδόν κάθε κανόνας και ακάθιστος μπορεί να αγοραστεί σε εκκλησιαστικά καταστήματα. Ο Κανόνας του Νικολάου του Θαυματουργού με τόνους βρίσκεται σε ορθόδοξους ιστότοπους στο Διαδίκτυο. Είναι καλύτερα το κείμενο των επεξηγήσεων να είναι γραμμένο παράλληλα με τον κανόνα, αφού η γλώσσα των λειτουργικών τραγουδιών δεν είναι πάντα κατανοητή μόνο σε κάποιον που ξεκινά την πορεία του προς την πίστη.
Πριν από την ανάγνωση, πρέπει να βεβαιωθείτε ότι ο κανόνας ή ο ακάθιστος έχει εγκριθεί από την Ιερά Σύνοδο της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Είναι καλύτερο για αυτόχρησιμοποιήστε κείμενα από κανόνες που αγοράστηκαν σε εκκλησιαστικά καταστήματα ή βρίσκονται σε αξιόπιστους ορθόδοξους ιστότοπους. Ο κατάλογος των εγκεκριμένων ακαθιστών δημοσιεύεται επίσης στο Διαδίκτυο.
Εξάλλου, μπορείτε πάντα να πάτε σε έναν ιερέα ή έναν διάκονο στην εκκλησία και να διευκρινίσετε εάν ο ακάθιστος πληροί τις απαιτήσεις που ορίζει η Ιερά Σύνοδος.
Πώς να διαβάζετε σωστά το canon
Ο Κανόνας του Νικολάου του Θαυματουργού στα ρωσικά δεν είναι τόσο δύσκολο να διαβαστεί όσο στα εκκλησιαστικά σλαβικά. Κατά την ανάγνωση του κανόνα, είναι απαραίτητο να προφέρετε προσεκτικά κάθε λέξη. Σε αντίθεση με τον ακάθιστο, ο κανόνας της μετάνοιας στον Νικόλαο τον Θαυματουργό μπορεί να διαβαστεί ενώ κάθεστε. Μπορείτε να ψάλλετε εγκωμιαστικά άσματα στον άγιο ανά πάσα στιγμή. Υπάρχουν ειδικές μυητικές προσευχές που διαβάζονται πριν από τον κανόνα. Εάν οι βιβλικοί ύμνοι προς τον άγιο ακολουθούνται μετά τον κανόνα της καθημερινής προσευχής, τότε δεν απαιτούνται πρόσθετες προσευχές.
Σε περίπτωση που δεν είναι δυνατό να διαβάσετε τον κανόνα δυνατά, μπορείτε επίσης να πείτε μια προσευχή στον εαυτό σας. Το κυριότερο είναι ότι τα λόγια της προφέρονται συνειδητά, με αίσθηση μετάνοιας και αγάπης για τον Θεό, τον άγιο. Είναι καλύτερα να διαβάζετε τον κανόνα δυνατά με ήρεμη και μονότονη φωνή. Η προσοχή στην εκφραστικότητα της φωνής δεν είναι απαραίτητη. Η εκκλησία και οι προσευχές στο σπίτι δεν είναι κοσμικά ποιητικά έργα, επομένως προφέρονται λίγο διαφορετικά. Το πιο σημαντικό πράγμα όταν διαβάζουμε ιερά άσματα είναι η μεταστροφή της ψυχής στον Θεό, τον πνευματικό κόσμο.
Πριν διαβάσετε τον κανόνα, μπορείτε να ανάψετε ένα κερί ή ένα λυχνάρι κοντά στην εικόνα του Αγίου Νικολάου. Εάν δεν υπάρχει κατάλληλη εικόνα του αγίου, τότε μπορείτε να στραφείτε στην εικόνα της Μητέρας του Θεού ή του Σωτήρος.
Akathist στον Νικόλαο τον Θαυματουργό
Akathist - ένα τραγούδι δοξολογίας προς τον Θεό, τη Μητέρα του Θεού ή τους αγίους. Το πρώτο γράφτηκε στην Υπεραγία Θεοτόκο το 626 προς τιμήν της απελευθέρωσης της Κωνσταντινούπολης από τους Πέρσες.
Το Akathist αποτελείται από ikos και κοντάκια. Υπάρχουν 24 στροφές στο ύμνο. Κάθε κοντάκι τελειώνει με ένα κάλεσμα για δοξολογία του Θεού: "Αλληλούια!" Και το ikos είναι ένας χαιρετισμός στον άγιο που ψάλλεται: «Χαίρε!»
Το Akathist to Nicholas the Wonderworker γράφτηκε λίγο καιρό μετά τον θάνατό του. Σύμφωνα με μια εκδοχή, ο εγκωμιαστικός ύμνος γράφτηκε από τους εκκλησιαστικούς λειτουργούς της Κωνσταντινούπολης, κατά μια άλλη, από Ρώσους ιερομόναχους που συμμετείχαν στη μεταφορά των λειψάνων του αγίου που απέπνεε μύρο.
Το κείμενο του ακάθιστου μπορεί να αγοραστεί στο κατάστημα της εκκλησίας, να το βρείτε σε ιστότοπους στο Διαδίκτυο και να το ακούσετε σε ηχητικά μέσα. Στην πρώτη περίπτωση, μπορείτε να είστε σίγουροι για την ποιότητα και την αυθεντικότητα του κειμένου. Επιπλέον, στις εκκλησίες που καθαγιάζονται προς τιμήν του αγίου, διαβάζεται μια φορά την εβδομάδα ακάθιστος στον Άγιο Νικόλαο τον Ευχάριστο. Μπορεί επίσης να παραγγελθεί στα μοναστήρια μια σαρανταήμερη ανάγνωση του ακαθίστου στον Νικόλαο τον Θαυματουργό. Σε αυτήν την περίπτωση, είναι απαραίτητο να αναφέρετε το όνομα του ατόμου για την υγεία του οποίου θα διαβαστεί ο ακάθιστος.
Πώς να διαβάσετε έναν ακάθιστο στον Νικόλαο τον Θαυματουργό
Πριν δεσμευτείτε να διαβάσετε έναν ακάθιστο σε έναν άγιο για μια ορισμένη περίοδο, είναι καλύτερα να πάρετε μια ευλογία από έναν εξομολογητή. Ο ιερέας που τελεί το μυστήριο της εξομολόγησης, γνωρίζοντας τις πνευματικές δυνάμεις, τις συνθήκες ζωής και την εσωτερική κατάσταση του πιστού, θα ευλογήσει ή θα δώσει συμβουλές για αναβολήανάγνωση.
Υπάρχουν ορισμένοι κανόνες για την ανάγνωση ενός ακάθιστου. Το δέκατο τρίτο κοντάκιο - προσευχητική έκκληση προς τον άγιο - διαβάζεται τρεις φορές. Μετά το τελευταίο κοντάκιο του Ακαθίστα διαβάζεται ξανά ο πρώτος ίκος και το κοντάκιο. Στη συνέχεια διαβάζεται μια προσευχή στον Νικόλαο τον Θαυματουργό.
Ο αριθμός των ημερών κατά τις οποίες διαβάζεται ένας ακάθιστος είναι απεριόριστος. Το Akathist μπορεί να διαβαστεί ανά πάσα στιγμή. Είναι καλύτερα αν κατά τη διάρκεια αυτής η εικόνα του αγίου βρίσκεται κοντά.
Συχνά ένας ύμνος δοξολογίας απαγγέλλεται για σαράντα ημέρες. Ταυτόχρονα, αν έπρεπε να παραλείψετε μια μέρα, τότε μπορείτε να συνεχίσετε την επόμενη.
Μπορείτε να διαβάσετε τον ακάθιστο στον Νικόλαο τον Θαυματουργό μία φορά, το πιο σημαντικό, για να νιώσετε στην ψυχή σας την επιθυμία και την επιθυμία να στραφείτε στον άγιο. Το Akathist ισοδυναμεί με έναν ύμνο, επομένως είναι καλύτερο να στέκεστε όρθιοι ενώ τον διαβάζετε.
Γιατί να διαβάσετε έναν ακάθιστο στον Νικόλαο τον Θαυματουργό;
Akathist, όπως ο κανόνας του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού, βοηθά τους πιστούς σε διάφορες περιπτώσεις. Μια έκκληση προσευχής σε έναν άγιο βοηθά σε οποιεσδήποτε δυσκολίες. Μπορείτε να βρείτε πολλές ευγνώμονες κριτικές και πραγματικές ιστορίες από τη ζωή ανθρώπων που λένε για την επίλυση δύσκολων συνθηκών ζωής μετά από προσευχές στον άγιο. Ιδιαίτερα συχνά απευθύνονται σε αυτόν σε περίπτωση ασθένειας, οικονομικών και οικιακών δυσκολιών, ενώ ταξιδεύουν. Ακόμη και κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο επίσκοπος Μιρ της Λυκίας παρείχε βοήθεια σε πολλούς που είχαν ανάγκη.
Το κείμενο του ακαθιστή περιέχει τις βιογραφίες του αγίου. Πολλοί άνθρωποι το αντιλαμβάνονται πολύ πιο εύκολα από τον κανόνα στον Άγιο Νικόλαο τον Θαυματουργό.
Δεν πρέπει να αντιμετωπίζετε την ανάγνωση ενός ακαθιστή ωςμαγική ιεροτελεστία και συνωμοσία. Η επιθυμία για ένα γρήγορο αποτέλεσμα δεν θα φέρει οφέλη. Το κύριο συναίσθημα όταν στρέφεσαι σε έναν άγιο πρέπει να είναι η μετάνοια και η πίστη ότι ο Ευάρεστος του Θεού θα ακούσει το αίτημα και τη βοήθεια.
Προσευχές πριν από την ανάγνωση του ακάθιστου και των κανόνων
Πριν από τον ακάθιστο, είναι απαραίτητο να διαβάσετε τις αρχικές προσευχές που θα βοηθήσουν στην προετοιμασία του ανθρώπινου νου για ένα εγκωμιαστικό τραγούδι: απορρίψτε όλες τις μάταιες σκέψεις, εστιάστε στο κείμενο της προσευχής. Συνήθως, οι προπαρασκευαστικές προσευχές περιλαμβάνουν: «Στον Βασιλιά των Ουρανών», «Τριπλά Ιερό Άσμα», «Αγία Τριάδα», «Πάτερ ημών», «Ελάτε να προσκυνήσουμε». Επίσης, λέγεται πολλές φορές «Κύριε, ελέησον» και διαβάζονται ψαλμοί από το ψαλτήρι. Οι ίδιες προσευχές διαβάζονται πριν από τον κανόνα.
Αν χρειάζεται να διαβάσετε και τον κανόνα και τον ακάθιστο, τότε μπορείτε να τα συνδυάσετε και να προφέρετε το τελευταίο μετά την έκτη ωδή της πρώτης.
Μετά την ανάγνωση του ακάθιστου ή των κανόνων, γίνονται προσευχές στον Νικόλαο τον Θαυματουργό, οι οποίες είναι ίδιες για όλους τους κανόνες προσευχής.
Κανόνες και Ακαθίστης στα εκκλησιαστικά σλαβικά
Τα άσματα προσευχής στα εκκλησιαστικά σλαβικά είναι πολύ πιο δύσκολο να βρεθούν από ό,τι στα ρωσικά.
Στις εκκλησίες, όλα τα λατρευτικά κείμενα προφέρονται μόνο στα εκκλησιαστικά σλαβονικά. Αυτή η γλώσσα ενσωματώνει την εμπειρία αιώνων επικοινωνίας μεταξύ ενός Ρώσου ατόμου και του Θεού. Επιπλέον, η ανάγνωση στα εκκλησιαστικά σλαβονικά βοηθά να ξεφύγετε από τις καθημερινές σκέψεις, να δημιουργήσετε μια ιδιαίτερη ατμόσφαιρα και να βυθιστείτε στον κόσμο της προσευχής.
Akathist σεΗ εκκλησιαστική σλαβική θα είναι δύσκολη για την αντίληψη μόνο ενός πιστού που αρχίζει να μαθαίνει αυτή τη γλώσσα. Για να γίνει καλύτερα αντιληπτό το κείμενο, μπορείτε να διαβάσετε τη μετάφραση και τη διερμηνεία στα ρωσικά.
Οι Κανόνες, πιο περίπλοκες στη δομή, διαβάζονται καλύτερα στα ρωσικά, επομένως θα είναι πιο κατανοητοί.
Ποιο είναι καλύτερο να διαβάσετε: έναν ακάθιστο ή έναν κανόνα σε έναν άγιο;
Ο Κανόνας είναι ένα πιο αρχαίο είδος εκκλησιαστικών ύμνων από ό,τι οι ακαθιστικοί. Το κείμενο των κανόνων γράφτηκε από τους αγίους πατέρες, των οποίων το επίπεδο πνευματικής ανάπτυξης και επίγνωσης του Θείου σύμπαντος υπερβαίνει κατά πολύ τη συνηθισμένη ανθρώπινη κατανόηση. Οι ακαθιστές, κατά κανόνα, δημιουργήθηκαν σε μεταγενέστερη περίοδο από πνευματικούς συγγραφείς, οι οποίοι δεν ήταν όλοι μοναχοί ή λειτουργοί της εκκλησίας. Επομένως, όταν επιλέγετε μεταξύ του κανόνα και του ακαθίστου, σύμφωνα με ορισμένους ιερείς, είναι προτιμότερο να προτιμάτε την ανάγνωση του πρώτου.
Ταυτόχρονα, ο ακάθιστος προς τον άγιο είναι πιο ευανάγνωστος και κατανοητός, αφού η δομή του κειμένου είναι πολύ πιο απλή.
Κανόνες προς τον Νικόλαο τον Θαυματουργό - λιγότερο εγκωμιαστική προσευχή από έναν ακάθιστο, αλλά έχει ικετευτικό χαρακτήρα. Παρόλα αυτά, μπορείτε επίσης να ζητήσετε βοήθεια διαβάζοντας έναν ακάθιστο.
