Ο Περούν είναι ο αρχαίος σλαβικός θεός της βροντής και της αστραπής. Είναι ο ανώτατος κυρίαρχος στο πάνθεον των παγανιστικών ανώτερων δυνάμεων, που πατρονάρει τον πρίγκιπα και το μαχητικό απόσπασμα. Ο Περούν δίνει στους άνδρες δύναμη και τιμωρεί αυστηρά για μη συμμόρφωση με τους στρατιωτικούς νόμους.
Ιστορία γέννησης
Σύμφωνα με το μύθο, οι γονείς της παγανιστικής θεότητας δεν ήταν απλοί άνθρωποι, αλλά ανώτερες δυνάμεις. Η μητέρα του, η Λάντα, η προστάτιδα όλης της Ρωσίας, η υπέρτατη γυναικεία θεότητα, ήταν υπεύθυνη για τις οικογενειακές σχέσεις, την τεκνοποίηση, την αγάπη και την άνοιξη. Η Bereginya και ο φύλακας της εστίας, έγινε σύμβολο της γυναικείας ομορφιάς, αλλά όχι τόσο φυσική όσο εσωτερική, πνευματική. Ο πατέρας, Svarog, ήταν εκπρόσωπος των ουράνιων δυνάμεων, ένας επιδέξιος σιδεράς που σφυρηλάτησε τη Γη με τα χέρια του. Ήταν αυτός που έγινε ο γενάρχης όλων των άλλων θεοτήτων που λάτρευαν οι Σλάβοι.
Ο ειδωλολατρικός θεός Περούν γεννήθηκε εκείνη τη βροχερή μέρα, όταν βροντές τάραξαν τη γη και τρομακτικός κεραυνός διαπέρασε το θησαυροφυλάκιο του ουρανού. Αυτές οι δυνάμεις της φύσης έγιναν το καλύτερο νανούρισμα για το μωρό: μόνο κατά τη διάρκεια μιας καταιγίδας κοιμόταν γλυκά, δεν προκαλούσε περιττό πρόβλημα. Ο μύθος λέει: όταν ο μικρός Περούν μεγάλωσε λίγο, έτρεξετρέχοντας με κεραυνούς και προσπαθώντας να φωνάξει κάτω τις βροντές. Αλλά μόνο όταν ενηλικιώθηκε απόλυτα, έμαθε να ελέγχει αυτές τις δυνάμεις της φύσης, να τις διαχειρίζεται. Σκληρωμένος από τη δουλειά του πατέρα του στο σφυρηλάτηση, ερωτεύτηκε τα όπλα που κατασκευάζονταν εκεί. Ως εκ τούτου, ανέλαβε ένα άλλο καθήκον: να προστατεύσει τους γενναίους πολεμιστές κατά τη διάρκεια της μάχης.
Εμφάνιση
Οι ειδωλολατρικοί θεοί των αρχαίων Σλάβων απεικονίζονταν με πρόσχημα που ενέπνεε φόβο και σεβασμό για τους απλούς θνητούς. Ο Περούν δεν ήταν εξαίρεση. Συχνά τον παρουσίαζαν ως έναν αξιοσέβαστο άνδρα 35-40 ετών με χρυσό μουστάκι και γένια που έλαμπε σαν κεραυνός. Ταυτόχρονα, τα μαλλιά της ήταν μαύρα, με ασημί γκρι, στο χρώμα του κεραυνού. Όπως εκείνη, στροβιλίστηκαν γύρω από το πρόσωπό του.
Ο Θεός κινήθηκε στον ουρανό πάνω σε ένα τεράστιο άρμα: ο βρυχηθμός των τροχών του ήταν η βροντή που τρόμαξε τους ανθρώπους στη Γη. Το σύμβολο του Perun είναι μια ασπρόμαυρη κίσσα, επομένως η θεϊκή του μεταφορά αξιοποιήθηκε όχι μόνο από φτερωτά άλογα, αλλά και από αυτά τα πουλιά. Επιπλέον, ο Thunderer θα μπορούσε να εμφανιστεί ενώπιον ανθρώπων με διαφορετικές μορφές. Για παράδειγμα, στην εικόνα του τρομερού ταύρου Tura, που θεωρούνταν απαραβίαστο ζώο, που τον φύλαγε ο Perun. Η θεότητα απεικονίστηκε με κόκκινο μανδύα που κυματίζει στον άνεμο: αυτή η ενδυμασία έγινε αργότερα το κύριο χαρακτηριστικό γνώρισμα της εικόνας οποιουδήποτε αρχαίου Ρώσου πρίγκιπα.
Ίριδα και δρυς
Αυτά είναι τα κύρια σύμβολα του Thunderer. Όπως όλοι οι θεοί των Σλάβων, ο Perun είχε τα δικά του σημάδια, τα οποία συνδέονταν πάντα με τον χαρακτήρα, τον βιότοπο και τις δραστηριότητές του. Για παράδειγμα, μια πανίσχυρη βελανιδιά. αρχαίοςοι Σλάβοι στα χρονικά τεκμηρίωσαν τις τελετουργίες των οποίων ήταν μέρος αυτό το δέντρο: συνήθως το ψηλότερο στην περιοχή, με χοντρά κλαδιά και χοντρό στέμμα. Κοντά του γίνονταν θυσίες προς τιμήν του Περούν: σκότωναν κοκόρια, άφησαν κομμάτια κρέατος, κόλλησαν βέλη στο έδαφος.
Ένα άλλο σύμβολο του Περούν είναι μια ουράνια ίριδα. Το μπλε λουλούδι χρησιμοποιήθηκε όχι μόνο σε τελετουργίες που σχετίζονταν με τη θεότητα. Ήταν επίσης μέρος του ναού όπου ήταν τοποθετημένο το είδωλο. Το έφτιαξαν σε μορφή ίριδας, τα πέταλα της οποίας έπεφταν ομαλά στο έδαφος και συμπληρώθηκαν στα άκρα με λάκκους. Μια ιερή φωτιά έκαιγε σε αυτές τις εσοχές, και στη μέση του κυπέλλου υπήρχε ένα αγαλματίδιο του Περούν. Ένα άλλο φυτό αφιερωμένο στον Θεό είναι το χρώμα της φτέρης. Το μυθικό στοιχείο αναζητήθηκε τη νύχτα του Ivan Kupala. Οι Σλάβοι πίστευαν: σε όσους μπορούν να ξεπεράσουν όλους τους κινδύνους και να το βρουν σε πυκνά αλσύλλια, ο Περούν θα δώσει αμέτρητους θησαυρούς.
Άλλοι χαρακτήρες
Το γνωστό ζώδιο του Περούν είναι η λεγόμενη καταιγίδα. Είναι ένα σύμβολο παρόμοιο με τον Ήλιο. Έξι ακτίνες εκτείνονται από το κέντρο, κατευθυνόμενες σε διαφορετικές κατευθύνσεις. Η ταμπέλα ήταν συχνά ζωγραφισμένη πάνω από την εξώπορτα του σπιτιού. Οι άνθρωποι πίστευαν ότι προστατεύει τους εγγενείς τοίχους από τα κακά πνεύματα και το κακό μάτι. Για τον ίδιο σκοπό λαξεύτηκε σε παντζούρια και στέγες. Οι γυναίκες κεντούσαν ένα σύμβολο με τη μορφή ενός λουλουδιού: τέτοιες "πετσέτες" δόθηκαν σε άνδρες σε μια στρατιωτική εκστρατεία για να τους προστατεύσουν από τα εχθρικά σπαθιά και τα βέλη, για να τους προικίσουν με δύναμη και θάρρος. Αργότερα, αυτό το ζώδιο του Perun μεταμορφώθηκε λίγο και έγινε σαν τροχός - αυτός που ήταν μέρος του άρματος του Thunderer.
Το κύριο όπλο του Θεού θεωρήθηκε ένα τσεκούρι μεθαυματουργή δύναμη. Τοποθετημένο στο τζάμι της πόρτας, με εικόνες της Βροντής και του Ήλιου, χρησίμευε επίσης ως φυλαχτό της ανθρώπινης κατοικίας, απέτρεψε τη διείσδυση των κακών δυνάμεων, των προβλημάτων και των κακοτυχιών. Είναι ενδιαφέρον ότι μετά το βάπτισμα της Ρωσίας, όλα τα σύμβολα και οι ιδιότητες του Περούν πέρασαν "από κληρονομιά" στον προφήτη Ηλία - έναν άγιο που τιμάται από ολόκληρο τον Ορθόδοξο κόσμο.
Χαρακτηριστικά
Η ημέρα της εβδομάδας του Περούν είναι η Πέμπτη, κατά την οποία οι Σλάβοι τον λάτρευαν και έκαναν θυσίες. Διεξάγοντας τελετουργίες, οι άνθρωποι ζήτησαν από τη θεότητα την ευκαιρία να αλλάξουν τη ζωή τους προς το καλύτερο. Από τότε, πιστεύεται ότι η Πέμπτη είναι η πιο επιτυχημένη μέρα για αλλαγές, νέα ξεκινήματα. Στην ιδανική περίπτωση, όταν το φεγγάρι μεγαλώνει αυτή τη στιγμή: επιταχύνει μόνο βήματα προς τη σωστή κατεύθυνση, διευκολύνοντας την όλη διαδικασία.
Όπως και άλλοι θεοί των Σλάβων, ο Περούν προστάτευε τον κόσμο της χλωρίδας και της πανίδας. Εκτός από την προαναφερθείσα βελανιδιά, ίριδα, φτέρη, ταύρος και κίσσα, λύκοι, κάπροι, άλογα δάφνης, καθώς και μπολέτο, μπιζέλια και βρώμη ήταν υπό την προστασία του. Ο αριθμός της θεότητας είναι 4, το μέταλλο είναι κασσίτερος, η πέτρα είναι λάπις λάζουλι, ζαφείρι. Ο πλανήτης του ηλιακού συστήματος είναι ο Δίας, υπό την επίδραση του οποίου αναπτύσσονται πλούσιες καλλιέργειες, η κτηνοτροφία δίνει απογόνους. Όταν η επιστήμη της αστρολογίας έγινε δημοφιλής στην επικράτεια της σύγχρονης Ρωσίας, της Λευκορωσίας, της Ουκρανίας, πίστευαν ότι ήταν καλύτερο να ξεκινήσετε όλες τις γεωργικές εργασίες πάντα κατά την περίοδο κατά την οποία κυριαρχεί ο Δίας.
Ικανότητες
Βάσει του γεγονότος ότι ο Perun ήταν κεραυνός, ήξερε πώς να προκαλεί ισχυρές καταιγίδες. Ο Θεός όχι μόνο έριξε κεραυνούς για τη δική του ευχαρίστηση: με τη βοήθειά τους, τιμώρησε τους ανθρώπους,που τον εξόργισε. Συνήθως απαράδεκτο καίγονταν ζωντανοί επί τόπου. Όσοι κατάφερναν να επιβιώσουν θεωρούνταν σχεδόν άγιοι. Οι τυχεροί αποκαλούνταν «σημαδευμένοι από τον Περούν», γιατί μετά το περιστατικό ανακάλυπταν συνήθως κρυμμένες μαγικές δυνάμεις, ικανότητες θεραπευτών και ψυχικές ικανότητες.
Ναι, και ο ίδιος ο Περούν - ο θεός των κεραυνών και των κεραυνών - ήταν εξαιρετικός μάγος. Πέταξε στον ουρανό με ένα άρμα, ήξερε πώς να μεταμορφωθεί σε διαφορετικά ζώα, πουλιά, ανθρώπους. Κατά βούληση δημιούργησε πλάσματα-φαντάσματα, τα οποία έστειλε στους θνητούς με συγκεκριμένη αποστολή. Επιπλέον, ο Perun διέθετε μεγάλη σωματική δύναμη, δεν ήταν χωρίς λόγο που συγκρίθηκε με μια βελανιδιά. Παρεμπιπτόντως, οι Σλάβοι φοβήθηκαν τόσο πολύ τον Thunderer που δεν έκοψαν ποτέ αυτά τα δέντρα. Τη βελανιδιά, που χτυπήθηκε από κεραυνό, την τιμούσαν με διπλή αρπαγή: ραβδιά και ρόπαλα σκαλισμένα από τον κορμό της θεωρούνταν τα καλύτερα όπλα όχι μόνο στη μάχη με θανάσιμους εχθρούς, αλλά και με μαγικά πλάσματα από τη μεταθανάτια ζωή Navi.
Εχθροί του θεού
Ήταν σκοτεινές οντότητες που προσπάθησαν να διεισδύσουν από τον κάτω κόσμο στις ζωές των ανθρώπων για να τους βλάψουν, να φέρουν το κακό. Για παράδειγμα, σύμφωνα με έναν παλιό μύθο, ο θεός του κεραυνού Περούν σκοτώνει ένα τρικέφαλο φίδι που προσπάθησε να απαγάγει την αγαπημένη του Ντίβα. Για να νικήσει τον εχθρό, ξεπερνά την περηφάνια του και ενώνει τις δυνάμεις του με τον πατέρα του κοριτσιού - τον παλιό του αντίπαλο, τον θεό Βέλες. Μετά την ανατροπή του τέρατος, ο Perun αρραβωνιάζεται την όμορφη Diva, από αυτή την ένωση γεννιέται η γενναία Devana - η θεά του κυνηγιού, η σύζυγος του προστάτη των δασών Svyatobor.
Perun και Veles συνεχώςανταγωνίζονταν μεταξύ τους: είτε δεν μπορούσαν να χωρίσουν τα κοπάδια των ζώων, είτε μάλωναν ποιος ήταν πιο δυνατός και πιο δυνατός. Η αντιπάθειά τους δεν μπορεί να ονομαστεί έχθρα, μάλλον είναι η ιστορία δύο αδερφών που κάνουν μικρά βρώμικα κόλπα ο ένας στον άλλο, διατηρώντας τον σεβασμό και ακόμη και βιώνοντας κρυφή συγγενική αγάπη. Παρεμπιπτόντως, ο Veles ήταν ο θεός της κυκλικής κίνησης. Μεταξύ των ανθρώπων, συνδέθηκε με μια αρκούδα με ισχυρές μαγικές ικανότητες.
Πρώτο κατόρθωμα
Ήταν αυτός που ανύψωσε τον Περούν σε πρωτοφανή ύψη στο θεϊκό πάνθεον. Και αυτό δεν προκαλεί έκπληξη. Οι θεοί των Σλάβων - ιδιαίτερα ο Περούν - δεν ήταν αδιάφοροι για τις μάχες και τις μάχες. Ο κεραυνός πέρασε το βάπτισμα του πυρός κατά τη διάρκεια μιας μάχης με το άσχημο Σκήπτρο - μισό φίδι, μισός σκορπιός. Ανατρέποντάς τον, κέρδισε τον σεβασμό των ανώτερων δυνάμεων, καθώς και των απλών θνητών. Ακολούθησαν άλλες μάχες του Perun: σκότωσε τα παιδιά του Chernobog, του κακού άρχοντα των σκοτεινών δυνάμεων, νίκησε γρύπες και βασιλικούς. Για την αδάμαστη αφοβία και την απέραντη οργή, έγινε ο κύριος υπερασπιστής των κόσμων των ανθρώπων και των θεών - Reveal and Rule.
Διαβάζοντας παλιές γραπτές πηγές, για παράδειγμα, το χειρόγραφο του Προκοπίου της Καισαρείας, που χρονολογείται από τον 6ο αιώνα, μπορούμε να υποθέσουμε ότι ο Περούν θεωρούνταν ο υπέρτατος θεός. Με τις ακτίνες της δόξας του, επισκίασε ακόμη και τον πατέρα και τον παππού του - Svarog και Rod. Και αυτό είναι φυσικό: ο Περούν ήταν ο προστάτης των μαχητών. Και η Ρωσία για το μεγαλύτερο μέρος της ιστορίας της βρισκόταν σε κατάσταση αιματηρού πολέμου, έτσι ο ποιητής Perun ήταν τακτικά και γενναιόδωρα ευχαριστημένος με δώρα και θυσίες.
Ημέρα του Θεού Περούν
Η αρχαία μαςοι πρόγονοι το γιόρταζαν στις 20 Ιουνίου. Την ημέρα αυτή, οι άνδρες καθάρισαν τα όπλα τους - τσεκούρια, τσεκούρια, μαχαίρια, δόρατα - και παρέλασαν μαζί τους στους κεντρικούς δρόμους της πόλης. Παράλληλα, οι πολεμιστές τραγουδούσαν τελετουργικά τραγούδια που δόξαζαν τη θεότητα. Σε ένα είδος παρέλασης, έφτασαν στην άκρη του δάσους, όπου χτίστηκε ένας ναός - ένα μέρος όπου γίνονταν θυσίες. Έχοντας σφάξει έναν κόκορα ή έναν ταύρο, οι άνθρωποι πασπαλίζουν την πανοπλία και τα όπλα με το αίμα τους - πίστευαν ότι μετά το τελετουργικό ευλογήθηκε από τον ίδιο τον Θεό για έναν νικηφόρο πόλεμο. Επιπλέον, άλειφαν με αυτό τα κεφάλια των μαχητών για να τους προστατεύσουν από το θάνατο σε μια άνιση μάχη.
Όταν τελείωσε η ιεροτελεστία, οι στρατιώτες επέστρεψαν στην πόλη, όπου πραγματοποιήθηκαν στημένες μάχες μεταξύ Βέλες και Περούν στην κεντρική πλατεία, από τις οποίες ο τελευταίος αναδείχθηκε πάντα νικητής. Πολλά δώρα ετοιμάστηκαν για τη θεότητα, τα οποία έβαλαν σε μια βάρκα και πυρπόλησαν. Οι στάχτες θάφτηκαν και μετά κάθισαν στο γιορτινό τραπέζι. Οι ιερείς συμβούλεψαν τους πολεμιστές να περάσουν αυτή τη νύχτα με γυναίκες, καθώς έπρεπε να είναι νικητές όχι μόνο στο πεδίο της μάχης. Επίσης, την Ημέρα του Περούν, οι άνθρωποι προκάλεσαν βροχή: έριχναν νερό πάνω στο κορίτσι που διάλεξαν για να μην καταστραφεί η σοδειά τους από την καλοκαιρινή ξηρασία.
Σερβίρισμα Perun
Αυτή η διαδικασία ονομαζόταν μαγεία ή κάψιμο. Μόνο ειδικά εκπαιδευμένοι άνθρωποι που είχαν προφητευτεί αυτόν τον ρόλο από τη γέννησή τους μπορούσαν να κάνουν τελετουργίες και τελετές. Αναλόγως ονομάζονταν: μάγοι ή ιερείς. Ορισμένα χρονικά λένε ότι οι πρίγκιπες ή άλλα υψηλόβαθμα πρόσωπα έπαιζαν συχνά στο ρόλο τους. Στην τιμητική κάστα έπεσαν και αγόρια, στους οποίους κληρονομήθηκε και αυτός ο τίτλος, καθώς καινεαροί άνδρες προικισμένοι με ασυνήθιστες ικανότητες.
Οι παγανιστικοί θεοί των αρχαίων Σλάβων είχαν πάντα έναν αρχιερέα, ο οποίος ήταν ο συνδετικός κρίκος μεταξύ των ανώτερων δυνάμεων και του λαού. Αυτό ισχύει και για το Perun. Τον αρχιερέα υπηρετούσαν άλλοι μάγοι που βρίσκονταν ένα σκαλοπάτι πιο κάτω σε αυτή την ιεραρχική σκάλα. Τα καθήκοντά τους περιελάμβαναν τη διατήρηση της φωτιάς της θυσίας σε ειδωλολατρικούς ναούς, την οργάνωση και τη διεξαγωγή ιεροτελεστιών θυσίας, τον περίπατο στα χωριά και τη συζήτηση για τη δύναμη της θεότητας. Οι άνθρωποι συχνά απευθύνονταν σε ιερείς για βοήθεια. Έφεραν δώρα και ζήτησαν από τον μάγο να τους πει έναν καλό λόγο ενώπιον του Περούν: να θεραπεύσει τις πληγές που έλαβε στη μάχη, να δώσει άτρωτο στα εχθρικά βέλη, να κάνει το γεννημένο μωρό θαρραλέο και δυνατό.
Στο τέλος της παγανιστικής εποχής
Αυτή τη στιγμή, ο Thunderer τιμήθηκε ιδιαίτερα. Σε κάθε σπίτι κρεμόταν ένα φυλακτό Perun με τη μορφή ενός μικρού τσεκούρι ή ενός νάρθηκα. Ακόμη και ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ, πριν βαφτίσει τη Ρωσία, διέταξε να τοποθετηθεί ένα τεράστιο είδωλο που απεικονίζει μια θεότητα στο κέντρο του Κιέβου, όχι μακριά από τις αίθουσες του πρίγκιπα. Μόνο αργότερα, όταν υιοθέτησε μια νέα πίστη και άρχισε να διαδίδει τον Χριστιανισμό σε όλα τα ρωσικά εδάφη, διέταξε να ρίξουν το είδωλο στο ποτάμι. Οι άνθρωποι που ανατράφηκαν με ειδωλολατρικές παραδόσεις έτρεξαν για πολλή ώρα κατά μήκος της ακτής και φώναζαν μετά από το πλωτό άγαλμα: "Πάτερ Περούν, σκάσε το!" ("blow out" σήμαινε - κολύμπι έξω).
Χρόνια αργότερα, ακριβώς στο σημείο όπου τα κύματα πέταξαν το είδωλο στη στεριά, έχτισαν το μοναστήρι Vydubai, το οποίουπάρχει ακόμα και σήμερα. Επίσης σήμερα, η μόδα για τις αρχαίες παραδόσεις έχει επιστρέψει. Οι επιστήμονες βρήκαν το λεγόμενο Santi Perun - ένα βιβλίο που υποτίθεται ότι εκθέτει τις κύριες διδασκαλίες του Θεού, τους νόμους και τις εντολές του. Αν και ορισμένοι ερευνητές αμφιβάλλουν για την αξιοπιστία του ευρήματος. Λένε ότι αυτό είναι ένα ανάλογο των Ινδικών και των Άρεων Βέδων, μόνο αλλοιωμένο και καλυμμένο. Αν και η αρχική πηγή είναι πιο κατατοπιστική, εξάλλου, η πραγματική της προέλευση έχει αποδειχθεί εδώ και καιρό.
Perun-Ilya
Όπως ήδη αναφέρθηκε, μετά το βάπτισμα των ρωσικών εδαφών, οι θεοί των Σλάβων μετατράπηκαν σε άλλες ανώτερες δυνάμεις. Το Perun, για παράδειγμα, είναι ένα ανάλογο του προφήτη Ηλία. Στους θρήνους τον αποκαλούσαν «βροντερό», αφού θεωρείται ο διαχειριστής των βροντερών δυνάμεων της φύσης. Ο κύριος λόγος αυτής της ανάμειξης περιγράφεται στη βιβλική ιστορία: στην προσευχή του προφήτη, η φωτιά έπεσε από τον ουρανό στη γη και έκαψε τον εχθρό και με τη βοήθειά του, το νερό ράντισε τα ξερά χωράφια και έσωσε τη σοδειά. Στο μυαλό των απλών ανθρώπων στην εποχή μας, ο Ilya θεωρείται περισσότερο ειδωλολατρική θεότητα παρά άγιος από την Ορθόδοξη θρησκεία.
Όταν έρχεται μια καταιγίδα, οι άνθρωποι λένε ότι καβαλάει το ουράνιο άρμα του. Κατά τη διάρκεια του τρύγου, αφήνουν πάντα λίγα στάχυα - για τα γένια του Ηλία. Είναι κι αυτό κάτι σαν αρχαίες θυσίες. Μπορούμε να συμπεράνουμε ότι όσο κι αν προσπαθούμε, οι παγανιστικές παραδόσεις, τελετουργίες και τελετουργίες συνεχίζουν να υπάρχουν στην καθημερινότητά μας. Η μνήμη τους μεταδίδεται μέσω των γονιδίων από γενιά σε γενιά. Πρόσφατα, οι νέοι ενώνονται σε ομάδες: με κοινές προσπάθειες αναβιώνουν τις σλαβικές τελετές, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που δοξάζουν τους ισχυρούς καιθαρραλέος Περούν.
