Η Προς Κολοσσαείς Επιστολή είναι ένα έργο που προορίζεται για τους κατοίκους της Κολοσσίας, μιας μεγάλης και πλούσιας Φρυγικής πόλης. Εξετάστε τα χαρακτηριστικά της δημιουργίας και του περιεχομένου αυτού του θρησκευτικού έργου. Τι πληροφορίες ήθελε να μεταφέρει ο Πάβελ στους ανθρώπους, μαθαίνουμε από το άρθρο.
Σχετικά με τους Κολοσσαείς
Κολοσσοί ονομάζονταν Khons στην αρχαιότητα. Γείτονές τους ήταν οι πόλεις Ιεράπολη και Λαοδίκεια. Οι κάτοικοί τους πίστεψαν στον Δημιουργό χάρη στον Απόστολο Παύλο και τους μαθητές του. Ξεκινώντας από τον Επαφρά, τον Φιλήμονα, την οικογένειά του, η αγία πίστη διαδόθηκε στους κατοίκους της πόλης και στους κατοίκους των περιχώρων.
Πρώτοι μαθητές
Οι εμπορικές σχέσεις μεταξύ Κολοσσών και Εφέσου συνέβαλαν στη διαμόρφωση παρόμοιων απόψεων του πληθυσμού αυτών των πόλεων για θέματα πίστης. Ο μαθητής του Παύλου Φιλήμων κήρυξε τις ευαγγελικές αλήθειες σε αυτές τις πόλεις.
Σε αυτή τη δραστηριότητα, ο Φιλήμων υποστηρίχθηκε από μια οικογένεια που συμμεριζόταν τις απόψεις του. Επομένως, ο Παύλος αποκαλεί τον Φιλήμονα κολλητό του. Και τον γιο του τον Άρχιππο τον λένε πολεμιστή. (Βλέπε: Phm. 1, 2).
Προϋποθέσεις για τη σύνταξη προσφυγής
Το Colossians δεν απευθύνεταιμόνο στους κατοίκους αυτής της πόλης, αλλά και στους γείτονες. Αλλά εκείνη την εποχή η πίστη απειλήθηκε από ψευδείς διδασκαλίες. Και υπήρχε ανάγκη να στραφούμε στους ανθρώπους με ένα κήρυγμα. Ο δεύτερος μαθητής Επαφράς ένιωσε αδύναμος όταν προσπάθησε να προστατεύσει τους κατοίκους της πόλης από ψεύτικες θρησκευτικές απόψεις. Και ζήτησε από τον Απόστολο Παύλο υποστήριξη.
Έννοια του μηνύματος
Ο κίνδυνος που βρισκόταν πάνω από τις πεποιθήσεις των ανθρώπων ώθησε τον απόστολο να γράψει την επιστολή. Σε αυτό, επικρίνει μια ποικιλία από ψευδείς διδασκαλίες που μπερδεύουν το μυαλό των πιστών. Αυτή είναι η ερμηνεία της επιστολής προς τους Κολοσσαείς. Ο Παύλος λέει:
Ναι, κανείς δεν θα σας εξαπατήσει σε λεκτική διαμάχη, υπονοούμενα λόγια (βλ.: Κολ. 2, 4).
Ο απόστολος επικρίνει την ψευδή διδασκαλία, κρύβεται πίσω από ένα ψέμα. Επίσης, δεν δέχεται «κόκκινα λόγια» και «πονηρές λέξεις». Γράφει:
Αυτοί που ακολουθούν, αλλά κανείς δεν θα σε παρασύρει με φιλοσοφία και μάταιη κολακεία, σύμφωνα με την ανθρώπινη παράδοση, σύμφωνα με τα στοιχεία του κόσμου, και όχι κατά Χριστό (βλ.: Κολ. 2, 8).
Σύνοψη σχολίων
Τα σχόλια για τους Κολοσσαείς δείχνουν ότι ο Παύλος δεν συμφωνούσε με τη φιλοσοφία των αποστατών, όπως οι Καμπαλιστές, οι Θεοσοφιστές, οι Θεουργικοί. Επίσης επέκρινε ανθρώπους όπως αστρολόγους, μάγους και πνευματοποιούς, που μοιάζουν με τους σημερινούς πνευματιστές.
Επισημαίνει ότι δεν κρίνει τους ανθρώπους για την επιλογή του φαγητού και του φαγητού, αλλά δεν συμμερίζεται τις απόψεις τους σχετικά με τις γιορτές που γιορτάζουν οι οπαδοί των ψευδών διδασκαλιών.
Η Επιστολή προς Κολοσσαείς περιέχει το βασικό δόγμα εκείνων που είναι μεσολαβητές μεταξύΔημιουργός και άλλες δυνάμεις. Σταδιακά, αυτές οι σκέψεις αποτέλεσαν τη βάση ενός ολόκληρου συστήματος απόψεων.
Μην σας παρασύρει κανείς με την ταπεινοφροσύνη της σοφίας και την υπηρεσία των αγγέλων που επιθυμεί… ενεργώντας από το μυαλό της σάρκας του και μη κρατώντας το κεφάλι του (βλ.: Κολ. 2, 18 - 19).
Για την εκπλήρωση των θρησκευτικών τους αναγκών, οι αποστάτες χρησιμοποιούν αμφιλεγόμενες μεθόδους ως μέσο επικοινωνίας με τον Θεό. Αλλά ταυτόχρονα, θεωρούν ότι ένα άλλο άτομο είναι ο Δημιουργός.
Ο Παύλος επισημαίνει ότι δεν πρέπει κανείς να διαστρεβλώνει το νόημα της διδασκαλίας του Χριστού στην ψεύτικη διδασκαλία που σέρνεται στους Κολοσσαείς. Θεωρεί ότι τέτοιες ίντριγκες είναι ένα μείγμα του Ιουδαϊσμού τους και των δεισιδαιμονιών που προέρχονται από την Ανατολή. Και λέει επίσης ότι βλάπτει ο ελληνικός παγανισμός που κατά τόπους έρχεται σε επαφή με τη χριστιανική θρησκεία. Αλλά δεν τους ωφελεί πάντα, θέτοντας την πίστη του Χριστού σε κίνδυνο.
Σημαντικές σκέψεις
Τη στιγμή που δημιουργήθηκε το μήνυμα, η διαμόρφωση αυτής της ψευδούς διδασκαλίας στο σύστημα δεν είχε ακόμη συμβεί. Αλλά ακόμη και τότε ανακαλύφθηκε ξεκάθαρα ότι η χριστιανική αλήθεια κινδύνευε εξαιτίας των αποστατικών απόψεων.
Ο Παύλος λέει ότι κανείς δεν μπορεί να θεωρηθεί Θεός εκτός από τον Χριστό. Και το ψεύτικο δόγμα καλωσορίζει την έκκληση όχι στον Δημιουργό, αλλά στους αγγέλους του. Κάτι που είναι εντελώς απαράδεκτο.
Μπορείτε να μάθετε για τις δολοπλοκίες των αποστατών από την έκκληση του Θεοφύλακτου, ο οποίος γράφει:
Κάποιο είδος ασεβούς διδασκαλίας άρχισε να διεισδύει στους Κολοσσαείς, σύμφωνα με το οποίο πίστευαν ότι όχι μέσω του Υιού του Θεού, αλλά μέσω των Αγγέλων έχουμε μια έλξη στον Θεό.
Επισημαίνεται ότι μια τέτοια ερμηνεία συμβάλλει στη διαφθορά της απλής πίστης των Κολοσσαίων. Είναι γεμάτο με φιλοσοφική σοφία,απαιτώντας να λατρεύουμε όχι τον Δημιουργό, αλλά τα εγκόσμια στοιχεία, σαν να ελέγχουν την ανθρώπινη ζωή.
Επομένως, η προς Κολοσσαείς επιστολή του Αποστόλου Παύλου είναι μια προειδοποίηση για τους πιστούς να μην επιτρέψουν την εξαπάτηση και να ακολουθήσουν την αλήθεια.
Πού και πότε γράφτηκε το μήνυμα;
Μέχρι τώρα, το ζήτημα του χρόνου και του τόπου σύνταξης του μηνύματος παραμένει ανοιχτό. Μερικοί ερευνητές πιστεύουν ότι ο απόστολος το έγραψε ενώ επισκέφθηκε τη Ρώμη. Άλλοι υποστηρίζουν ότι ήταν η Καισάρεια. Αλλά η γνώμη της πλειοψηφίας κλίνει προς την πρώτη επιλογή.
Ο Παύλος έγραψε επίσης επιστολές προς τους Φιλίππους και τον Φιλήμονα. Οι ερευνητές μιλούν επίσης για την ομοιότητα της προς Κολοσσαείς επιστολή με την προς Εφεσίους επιστολή. Συμπεράσματα σχετικά με αυτό μπορούν να εξαχθούν με βάση το γεγονός ότι αυτές οι εργασίες αποτελούν κοινό αντικείμενο μελέτης.
Σύνοψη
Το μήνυμα του αποστόλου Παύλου έχει έναν σημαντικό σκοπό. Προσπαθεί να μεταφέρει στον πληθυσμό την ιδέα του απαράδεκτου να ακολουθεί αμφίβολες ψευδείς διδασκαλίες. Αυτό φέρνει σύγχυση στο μυαλό των ανθρώπων, οδηγεί σε διάσπαση της θρησκείας. Ήταν αυτός ο άνθρωπος που κατάφερε να διδάξει στους κατοίκους της πόλης τη φωτεινή πίστη στον Δημιουργό.
Οι ερευνητές δεν μπορούν ακόμη να προσδιορίσουν την ακριβή ώρα και τον τόπο σύνταξης αυτού του μηνύματος. Εκτός από το ότι απευθύνθηκε στους κατοίκους του Κολοσσού, ο απόστολος Παύλος έγραψε στους Εφεσίους και στους Φιλιππησίους. Ήταν ένας ένθερμος φύλακας της αλήθειας ότι η βοήθεια και η υποστήριξη πρέπει να αναζητούνται απευθείας από τον Δημιουργό. Οι άγγελοι παίζουν δευτερεύοντα ρόλο. Καθώς και τις δυνάμεις της φύσης, τις οποίες λατρεύουν οι ειδωλολάτρες.
