Τι είναι το Ζεν; Είναι ταυτόχρονα αυτό που είναι ένα άτομο, η αληθινή του ουσία, που εκφράζεται εξωτερικά στιγμή προς στιγμή, και αυτό που κάνει, είναι η πρακτική της αυτοπειθαρχίας, μέσω της οποίας γίνεται δυνατό να γνωρίσουμε τη χαρά της ύπαρξης. Δεν είναι ένα σύστημα πεποιθήσεων που πρέπει να γίνει αποδεκτό. Δεν υπάρχουν δόγματα και δόγματα σε αυτή την πνευματική πρακτική. Το Ζεν είναι η άμεση εμπειρία αυτού που μερικές φορές αποκαλείται η απόλυτη πραγματικότητα ή το απόλυτο, ωστόσο δεν μπορεί να διαχωριστεί από το συνηθισμένο, το σχετικό. Αυτή η άμεση εμπειρία είναι διαθέσιμη σε όλους εκ γενετής. Η πρακτική του "zazen" - ο διαλογισμός - σας επιτρέπει να συνειδητοποιήσετε τη σαφή, φωτεινή, περίπλοκη φύση όλης της ζωής που κρύβεται από τα κοσμικά μάτια.
Η γέννηση του Βουδισμού
Αυτή η πορεία προς την επίγνωση ήταν που έδειξε στους ανθρώπους πριν από δυόμισι χιλιάδες χρόνια ο Ινδός πρίγκιπας Σιντάρτα Γκαουτάμα, ο οποίος έγινε διάσημος με το όνομα Βούδας Σακιαμούνι. Η λέξη "Βούδας" έχει την απλούστερη έννοια - "ξύπνησε". Η μεγάλη διδασκαλία του Ινδού πρίγκιπα είναι ότι όλοι είναι ικανοί να ξυπνήσουν, ότι ουσιαστικά όλοι είναι Βούδας -Εβραίος, Χριστιανός, Ινδουιστής, Ισλαμικός, κοσμικός.
Με αυτήν την ευέλικτη και συνεπή στάση απέναντι σε διαφορετικούς πολιτισμούς και πεποιθήσεις στο δρόμο του, ο Βουδισμός κάλυψε όλες τις χώρες της Ασίας. Στην Κίνα συγχωνεύτηκε με τον Ταοϊσμό και εξελίχθηκε σε «chan», την κινεζική έννοια του διαλογισμού, που έγινε «Zen» στα ιαπωνικά. Τις τελευταίες δεκαετίες, ο Βουδισμός Ζεν έχει ενσωματωθεί και στον δυτικό πολιτισμό. Όπως είπε ο διάσημος ιστορικός Arnold Toynbee, ένα από τα πιο σημαντικά γεγονότα του εικοστού αιώνα ήταν το ταξίδι του Ζεν Βουδισμού από την Ανατολή στη Δύση.
Μοναδική κοσμοθεωρία
Ο Βουδισμός Ζεν είναι μια σκόπιμη και συνεπής πνευματική πρακτική μέσω της οποίας ένα άτομο έχει την ευκαιρία να συνειδητοποιήσει: το "εγώ" του και όλοι οι άλλοι άνθρωποι είναι ένα, υπό όρους και άνευ όρων συμβαίνουν ταυτόχρονα, απόλυτο και σχετικό είναι ένα και το ίδιο. Από αυτή την επίγνωση γεννιέται η φυσική συμπάθεια και η σοφία, μια ειρηνική και διαισθητικά σωστή αντίδραση σε οποιεσδήποτε εξωτερικές συνθήκες. Το Ζεν δεν είναι φαινόμενο, οι Βουδιστές δεν το θεωρούν καν θρησκεία. Όταν ο Δαλάι Λάμα απάντησε σε μια ερώτηση σχετικά με το τι είναι ο Βουδισμός, ονόμασε απλώς την καλοσύνη τη θρησκεία του.
Κατάσταση Ζεν
Και όμως, η κατάσταση του Ζεν - τι είναι; Να σταματήσει. Σταματήστε να προσπαθείτε να κατανοήσετε με το μυαλό αυτό που δεν μπορεί να κατανοηθεί διανοητικά - απλώς και μόνο επειδή τέτοια βάθη δεν είναι προσβάσιμα στη λογική σκέψη. Απλώς πάρτε μια πλήρως συνειδητή αναπνοή. Νιώσε το. Νιώστε ευγνώμων που μπορείτε να αναπνεύσετε. Τώραεκπνεύστε - αργά, με κατανόηση. Άσε όλο τον αέρα, νιώσε «τίποτα». Αναπνεύστε με ευγνωμοσύνη, εκπνεύστε αγάπη. Λαμβάνοντας και δίνοντας είναι αυτό που κάνουμε με κάθε εισπνοή και εκπνοή. Το Ζεν είναι μια μεταμορφωτική πρακτική της αναπνοής με πλήρη επίγνωση της κάθε στιγμής, με τακτική βάση.
Γνώρισε τον εαυτό σου
Αυτή η απλή αλλά εκπληκτικά βαθιά πνευματική πρακτική σάς επιτρέπει να απελευθερωθείτε από τα δεσμά του παρελθόντος και του μέλλοντος, καθώς και από τις απαγορεύσεις και τα εμπόδια που οι άνθρωποι έχουν θέσει στον εαυτό τους. Το κύριο λάθος των περισσότερων απλών ανθρώπων είναι ότι θεωρούν αυτούς τους τεχνητούς περιορισμούς ως την ουσία της προσωπικότητάς τους και την αμετάβλητη ατομικότητά τους.
Και αλήθεια: ποιος νομίζεις ότι είσαι; Εάν σκεφτείτε βαθιά αυτήν την ερώτηση, θα μετατραπεί σε κοάν - μια φράση χωρίς νόημα που συμβάλλει στη βύθιση στον διαλογισμό και ακούγεται σαν «ποιος είμαι;». Θα διαπιστώσετε ότι οι συμβατικές απόψεις και τα καταναγκαστικά χαρακτηριστικά που η κοινωνία έχει καταλήξει να θεωρεί ως ατομικότητα δεν έχουν σταθερή ουσία.
Μέσω του συνεπούς ζαζέν, ένα άτομο είναι σε θέση να απελευθερωθεί από την αυτοαποκαλούμενη ατομικότητα και να βρει τον αληθινό του εαυτό - ένα ανοιχτό και σίγουρο ον, που δεν περιορίζεται από κανένα εμπόδιο, που ρέει με ό,τι υπάρχει κάθε στιγμή. Γι' αυτό είναι απολύτως φυσικό όλοι οι άνθρωποι να φροντίζουν το περιβάλλον, ξεκινώντας από τις δικές τους ενέργειες: αποτρέποντας τη σπατάλη των πολύτιμων πόρων του πλανήτη, συνειδητοποιώντας ότι κάθε ενέργεια έχει συνέπειες. Αυτή η επίγνωση εξαπλώνεται διαισθητικά σε ολόκληρο τον κόσμο γύρω μας. Ζεν Βουδιστέςπροσπαθήστε να ζήσετε με προσοχή σε όλους, ακεραιότητα, πραγματικότητα. θέλουν να ελευθερώσουν όλα τα αισθανόμενα όντα από τον πόνο.
Οι Τέσσερις Ευγενείς Αλήθειες
Απαρνούμενος την κοσμική ζωή και καθισμένος κάτω από ένα δέντρο για να διαλογιστεί, ο Βούδας πέτυχε τη φώτιση. Έβαλε τις διδασκαλίες του Ζεν σε απλή γλώσσα με τη μορφή τεσσάρων αρχών ή τεσσάρων ευγενών αληθειών.
Πρώτη Αλήθεια: Ζωή σημαίνει βάσανα
Μέχρι την ηλικία των 29 ετών, ο πρίγκιπας Σιντάρτα παρέμεινε φυλακισμένος στους τέσσερις τοίχους του κάστρου του πατέρα του. Όταν πρωτοβγήκε στο δρόμο, είδε τέσσερα θεάματα που άφησαν βαθύ σημάδι στην τρυφερή και αφελή ψυχή του. Ήταν ένα νεογέννητο μωρό, ένας γέρος ανάπηρος, ένας άρρωστος και ένας νεκρός.
Ο πρίγκιπας, που μεγάλωσε μέσα στην πολυτέλεια και αγνοούσε την ύπαρξη θανάτου και θλίψης έξω από το παλάτι, έμεινε έκπληκτος με αυτό που είδε.
Κατά τη διάρκεια του διαλογισμού, συνειδητοποίησε ότι ζωή σημαίνει ταλαιπωρία επειδή οι άνθρωποι είναι ατελείς. Ο κόσμος που κατοικείται από ανθρώπους, αντίστοιχα, απέχει επίσης πολύ από τον ιδανικό. Για να κατανοήσετε το Ζεν, αυτή η δήλωση πρέπει να γίνει αποδεκτή.
Ο Βούδας συνειδητοποίησε ότι σε όλη τη διάρκεια της ζωής, κάθε άτομο πρέπει να υπομείνει πολλά βάσανα -τόσο σωματικά όσο και ψυχολογικά- με τη μορφή γήρανσης, ασθένειας, χωρισμού από αγαπημένα πρόσωπα, στέρησης, δυσάρεστων καταστάσεων και ανθρώπων, θλίψης και πόνου.
Όλες αυτές οι ατυχίες στοιχειώνουν έναν άνθρωπο απλώς και μόνο επειδή υπόκειται σε επιθυμίες. Εάν καταφέρετε να αποκτήσετε το αντικείμενο του πόθου, μπορείτε να βιώσετε χαρά ή ικανοποίηση, αλλά αυτά τα συναισθήματα είναι πολύ φευγαλέα και γρήγορα.εξαφανίζομαι. Αν η απόλαυση διαρκεί πολύ, γίνεται μονότονη και αργά ή γρήγορα γίνεται βαρετή.
Τρεις αλήθειες για τις επιθυμίες
Δεύτερη ευγενής αλήθεια: Η προσκόλληση είναι η ρίζα του πόνου.
Για να αποφύγετε τα βάσανα, πρέπει να συνειδητοποιήσετε ποια είναι η βασική τους αιτία. Όπως δήλωσε ο Βούδας, η κύρια αιτία των ψυχοσυναισθηματικών εμπειριών είναι η προσκόλληση στις επιθυμίες για κατοχή (πόθος, δίψα) και όχι για κατοχή (απόρριψη, αηδία).
Όλοι οι άνθρωποι τείνουν να έχουν επιθυμίες. Δεδομένου ότι είναι αδύνατο να ικανοποιηθούν όλοι, οι άνθρωποι εκνευρίζονται και θυμώνουν, επιβεβαιώνοντας έτσι μόνο την ευαισθησία τους στα βάσανα.
Τρίτη ευγενής αλήθεια: Μπορεί να επιτευχθεί ο τερματισμός του πόνου.
Σύμφωνα με τον Βούδα, το τέλος του πόνου μπορεί να επιτευχθεί με την τακτική πρακτική μη προσκόλλησης στις επιθυμίες. Η ελευθερία από το μαρτύριο καθαρίζει το μυαλό από τις ανησυχίες και τις ανησυχίες. Στα σανσκριτικά, αυτή η κατάσταση ονομάζεται νιρβάνα.
Η Τέταρτη Ευγενής Αλήθεια: Κάποιος πρέπει να περπατήσει το μονοπάτι προς το τέλος του πόνου.
Ο Νιρβάνα μπορεί να επιτευχθεί κάνοντας μια ισορροπημένη ζωή. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να ακολουθήσετε το Οκταπλό Μονοπάτι, το οποίο είναι μια σταδιακή καλλιέργεια.
Το Ζεν είναι το πρώτο βήμα στο Οκταπλό Μονοπάτι.
