Ο Θεός Dazhdbog είναι μια από τις πιο εξέχουσες μορφές του σλαβικού παγανιστικού πάνθεον. Η αναφορά του διατηρήθηκε όχι μόνο σε λαογραφικές πηγές - μύθους, τραγούδια, τελετουργίες, ρήσεις - αλλά και σε πολλά γνωστά χρονικά, για παράδειγμα, όπως το Χρονικό του Ιπάτιεφ και Η ιστορία της εκστρατείας του Ιγκόρ. Η λατρεία αυτού του θεού συνδέθηκε με τη λατρεία του καλοκαιρινού ήλιου, θεωρήθηκε ο γενάρχης των Σλάβων. Ποιος είναι λοιπόν ο σλαβικός θεός Dazhdbog;
Θεός Ήλιου
Η ιδέα των αρχαίων Σλάβων για τις θεϊκές δυνάμεις χαρακτηριζόταν από μια σαφή ιεραρχική τάξη. Κάθε φαινόμενο, είτε κοινωνικό είτε φυσικό, ήταν «υπό τον έλεγχο» κάποιας θεότητας ή πνεύματος.
Ταυτόχρονα, υπήρχε σίγουρα μια διαίρεση σε δύο αντίθετες πλευρές - σκοτεινή και φωτεινή. Η σλαβική μυθολογία περιγράφει δύο δυναστείες - ηλιακές (Yasuni - θεοί του φωτός, ουράνιοι) και σεληνιακές (Dasuni - νύχτα, υπόγειοι, σκοτεινοί θεοί).
Ένας από τους φωτεινούς θεούς ήταν ο Dazhdbog - ο θεός του ήλιου και ταυτόχρονα η προσωποποίησή του. Ας σημειωθεί ότι οι Σλάβοι είχαν τρεις κύριες ηλιακές θεότητες. Αυτό το τρίο περιελάμβανε: Khors, Yarilo, Dazhdbog. Πώς διέφεραν μεταξύ τους;
Το άλογο ήταν χειμώναςο ήλιος, ο Yarilo συμβόλιζε τον ανοιξιάτικο ήλιο και ο Dazhdbog - το καλοκαιρινό φωτιστικό. Παράλληλα, ο τελευταίος απολάμβανε ιδιαίτερης ευλάβειας. Αυτό εξηγήθηκε από το γεγονός ότι η θέση του ήλιου στον ουρανό κατά τη θερινή περίοδο ήταν μεγάλης σημασίας για τον λαό των οργών.
Ο Dazhdbog είναι καλός θεός, ο θεός της γονιμότητας, δεν του πιστώθηκε ποτέ έντονη ιδιοσυγκρασία. Κι αν γινόταν παρατεταμένη ξηρασία, δεν τον κατηγορούσαν, αλλά έψαχναν τον λόγο στις μηχανορραφίες των κακών ντασούνων. Το σύμβολο του Dazhdbog ήταν ο δίσκος του ήλιου και το χρώμα ήταν χρυσό, υποδηλώνοντας αρχοντιά και δύναμη.
Ετυμολογία
Με την πρώτη ματιά φαίνεται ότι το όνομα αυτού του θεού προέρχεται από τη λέξη «βροχή», αλλά αυτή είναι μια παρερμηνεία. Υπάρχουν διάφορες εκδοχές σχετικά με την προέλευση του ονόματος Dazhdbog. Εδώ είναι τα πιο διάσημα.
- Μ. Ο Βάσμερ πιστεύει ότι το «δώστε» είναι «δώστε» και «ο θεός» είναι «καλό, ευτυχία». Από την έννοια της σύνδεσης αυτών των ριζών, αποδεικνύεται ότι ο Dazhdbog είναι μια θεότητα που δίνει ευημερία. Με βάση το γεγονός ότι η ευημερία και η ευημερία των Σλάβων εξαρτιόταν σε μεγάλο βαθμό από μια καλή σοδειά, η οποία ήταν αδύνατη χωρίς θερμότητα και φως που έδινε ο ήλιος, μπορούμε να υποθέσουμε ότι αυτή η εκδοχή είναι αρκετά πιθανή.
- Σύμφωνα με τον V. Yagich, το όνομα αυτού του θεού σχηματίστηκε από τη φράση «Θεός φυλάξοι», δηλαδή «Θεός φυλάξοι!»
- L. Ο Klein τείνει να πιστεύει ότι το "dazhd" προέρχεται από το σανσκριτικό dagh, το γοτθικό dags και το γερμανικό Tag, που δηλώνει την ημέρα.
- Β. Ο Kalygin βλέπει μια σύνδεση μεταξύ του αρχαίου Ρώσου Dazhdbog και του αρχαίου ιρλανδικού θεού Dagda, καθώς αυτοί οι δύο χαρακτήρες μοιάζουν πολύ μεταξύ τους τόσο στο όνομα όσο καικατά συναρτήσεις. Το όνομα του τελευταίου ανάγεται στο προκελτικό dago-dēvo, που σημαίνει «καλός θεός», δηλαδή τέλειος.
Άλλα ονόματα και συνειρμοί
Ένα άλλο όνομα του θεού των Σλάβων Dazhdbog είναι Svarozhich, καθώς ορισμένες πηγές αναφέρουν ότι ήταν γιος του Svarog. Αυτό, ειδικότερα, αναφέρεται στη «Χρονογραφία» του Βυζαντινού συγγραφέα Ιωάννη Μαλάλα (V-VI αι.), καθώς και στο «Tale of Bygone Years».
Ο Svarog είναι θεός σιδηρουργού, ο οποίος, σύμφωνα με ορισμένους ερευνητές, ήταν η υπέρτατη θεότητα μεταξύ των Ανατολικών Σλάβων, συμβολίζοντας την ουράνια φωτιά. Τον έλεγαν και Σωτήρα (Σωτήρος), γι' αυτό τον τιμούσαν τις ημέρες του Σωτήρος του μήλου και του μελιού.
Υπάρχουν εκδοχές σύμφωνα με τις οποίες ο Dazhdbog ως θεότητα του ηλιακού φωτός συσχετίστηκε με τον ελληνικό Απόλλωνα (σε διδασκαλίες που στρέφονταν κατά του παγανισμού, αναφέρθηκε μεταξύ άλλων δίπλα στη θεά του φεγγαριού Άρτεμις), καθώς και με την Ινδο- Ιρανικό Mitra, που σχετίζεται με τις ακτίνες του φωτός της ημέρας.
Ένας από τους κύριους θεούς
Δεδομένου ότι η ζωή των Σλάβων ήταν στενά συνδεδεμένη με τη γεωργία, τη συγκομιδή και ως εκ τούτου με την κίνηση του ουράνιου σώματος, ο θεός Dazhdbog ήταν μια πολύ σημαντική προσωπικότητα. Όπως αναφέρεται στο The Tale of Bygone Years, το είδωλο του Dazhdbog (πιθανότατα, ξύλινο) υψώθηκε σε έναν από τους λόφους του Κιέβου κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Vladimir Krasno Solnyshko. Στάθηκε δίπλα στα είδωλα τέτοιων σλαβικών θεών όπως ο Perun (βροντερός), ο Khors (χειμωνιάτικος ήλιος), ο Stribog (άνεμος), ο Simargl (αγγελιοφόρος των κόσμων), ο Mokosh (μοίρα, χειροτεχνίες). Στον κατάλογο των θεών, ο Dazhdbog αναφέρεται τρίτος μετά τον Perun καιHorsa.
Εκτός του γεγονότος ότι ο Dazhdbog ήταν ο θεός της γονιμότητας, προσωποποιούσε το φωτιστικό που δίνει τη βάση όλης της ζωής, ολόκληρου του σύμπαντος, θεωρήθηκε ο γενάρχης του σλαβικού λαού. Αυτό αναφέρεται στον «Λόγο της Εκστρατείας του Ιγκόρ», όπου οι Σλάβοι αποκαλούνται «εγγόνια του Θεού». Αυτή η μεταφορά χρησιμοποιήθηκε από τον συγγραφέα σε σχέση με τους Ρώσους για να τους ξεχωρίσει από μια συγγενική κοινότητα, για να επισημάνει την ανάγκη να τερματιστούν οι διαμάχες, να ενωθούν μπροστά σε μια εξωτερική απειλή.
Πρέπει να σημειωθεί ότι ήταν χαρακτηριστικό για τη μεσαιωνική χριστιανική παράδοση να προσδιορίζει την προέλευση των λαών από θεούς και ήρωες, κάτι που σήμερα ονομάζεται ευφημισμός. Αυτή η λέξη αναφέρεται στη θεωρία της ερμηνείας των μύθων, η οποία βασίζεται στην ιδέα ότι η θρησκεία και η μυθολογία προέκυψαν ως αποτέλεσμα της ιεροποίησης της ιστορίας, ότι θεότητες, άλλοι ήρωες μύθων είναι μεταμορφώσεις προσωπικοτήτων της πραγματικής ζωής. Και οι μύθοι είναι παραμορφωμένες ιστορικές αφηγήσεις.
God Warrior
Στους σλαβικούς μύθους αντικατοπτρίζεται επίσης μια άλλη υπόσταση του Dazhdbog - στρατιωτική. Μαζί με τους ήδη αναφερθέντες Simargl και Stribog πήρε μέρος στον πόλεμο, με αποτέλεσμα να ανακατανεμηθεί ολόκληρο το σύμπαν. Ο Θεός Dazhdbog θεωρήθηκε ένας από τους μεγαλύτερους πολεμιστές του Iriy (Παράδεισος), κανένας από τους πολέμους δεν μπορούσε να κάνει χωρίς τη συμμετοχή του. Τα αγαπημένα του όπλα ήταν το δόρυ και το τόξο.
Συχνά ο Dazhdbog απεικονιζόταν ως ένας πανίσχυρος ήρωας με βυσσινί-χρυσή πανοπλία με δόρυ και ασπίδα. Ήταν σύμβολο της ενότητας του λαού στον αγώνα κατά των εχθρών, σύμβολο στρατιωτικής ανδρείας, θάρρους και νίκης.
ΒΕν όψει των Σλάβων, ο Dazhdbog όρμησε στον ουρανό με ένα άρμα, το οποίο έσερναν μαζί τέσσερα λευκά άλογα με φλογερή χαίτη και χρυσά φτερά, και το φως του ήλιου που έπεφτε στη γη προερχόταν από την πύρινη ασπίδα του.
Άλλες πληροφορίες για το Dazhdbog
Ας δώσουμε μερικές ενδιαφέρουσες πληροφορίες για το Dazhdbog που περιέχονται στους σλαβικούς μύθους.
- Ο ηλιακός θεός δύο φορές την ημέρα (πρωί και βράδυ) διασχίζει τη Θάλασσα-ωκεανό σε μια επιχρυσωμένη βάρκα, την οποία δεσμεύουν πάπιες, χήνες και κύκνοι. Σε σχέση με αυτή την ιδέα, οι αρχαίοι Σλάβοι είχαν φυλαχτά σε μορφή πάπιας με κεφάλι αλόγου.
- Το βλέμμα του Θεού Dazhdbog ήταν άμεσο και ειλικρινές και το βήμα του ήταν μεγαλειώδες. Τα μαλλιά του είχαν μια υπέροχη ηλιόλουστη χρυσαφένια απόχρωση, κουνούσαν εύκολα και όμορφα στον άνεμο και τα λαμπερά μπλε μάτια του ήταν σαν καθαρός ουρανός μια ηλιόλουστη μέρα.
- Μεταξύ των προγόνων μας, ο γιος του Σβάρογκ θεωρούνταν προστάτης των γαμήλιων εορτασμών, την αυγή χαιρέτησε τον γαμπρό την ημέρα του γάμου. Επίσης «κρέμασε μια κλειδαριά» για το χειμώνα και την «ξεκλείδωσε» με την έναρξη του καλοκαιριού.
- Το ιερό ζώο αυτού του θεού είναι το λιοντάρι (ακριβώς όπως ο θεός Μίθρας). Μερικές φορές ο Dazhdbog απεικονιζόταν με κεφάλι λιονταριού, μερικές φορές τα λιοντάρια ήταν δεσμευμένα στο άρμα του.
- Εκτός από τα λιοντάρια, τα σύμβολα του Svarozhich ήταν επίσης ένας κάπρος (αγριογούρουνο) και ένας κόκορας, με την κραυγή του να προσδοκά την ανατολή του ηλίου. Εκτός από το δόρυ και το τόξο, είχε επίσης ένα ξίφος και ένα τσεκούρι.
- Ημέρα του Dazhdbog είναι Κυριακή, μέταλλο - χρυσός, πέτρα - yahont. Το είδωλο που τον απεικόνιζε τοποθετήθηκε στραμμένο προς την ανατολή ή νοτιοανατολικά για να μπορεί να παρατηρείπίσω από τον ήλιο.
