Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα της αιγυπτιακής μυθολογίας είναι η θεοποίηση των ζώων, απόδειξη αυτού είναι οι εικόνες των θεών που έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα, οι περισσότεροι από αυτούς σχεδιάζονται ως άνθρωπος με κεφάλι ζώου, λιγότερο συχνά ένα πουλί. Αυτή ακριβώς είναι η απόδειξη του βαθύ αρχαϊσμού της μυθολογίας των Αιγυπτίων.
Οι μύθοι της Αρχαίας Αιγύπτου έχουν τις ρίζες τους από τον πρωτόγονο τοτεμισμό, ο οποίος στην αρχική του μορφή δεν ήταν θρησκεία. Ήταν μια πλήρης, αδιαμφισβήτητη πίστη στην ταυτότητα των μελών της κοινότητας με άτομα ενός συγκεκριμένου είδους ζώων. Οι μύθοι και οι ιστορίες της Αρχαίας Αιγύπτου επίσης προέκυψαν αρχικά χωρίς καμία σχέση με τη θρησκεία. Ήταν μια εντελώς ανεξάρτητη γραμμή εξέλιξης μιας σφαίρας της πνευματικής ζωής των πρωτόγονων ανθρώπων, η οποία ήδη πολύ αργότερα διασταυρώθηκε με τη γραμμή των θρησκευτικών ιδεών, που την επηρέασαν σοβαρά. Οι μύθοι της Αρχαίας Αιγύπτου άλλαξαν όχι μόνο με την πάροδο του χρόνου, αλλά και με την αλλαγή των κυρίαρχων δυναστειών. Ήταν οι ανώτατοι ηγεμόνες που ανύψωσαν τις θεότητες που τις προστάτευαν στους πρώτους ρόλους. Έτσι, οι Φαραώ της 5ης δυναστείας ανέβασαν την υψηλότερη θεότητα Ra - τον Θεό του ήλιου, σε μια σειρά,γιατί ήταν από την Ηλιούπολη - «την πόλη του Ήλιου». Και κατά την περίοδο του Μεσαίου Βασιλείου, ο Θεός Άμων είχε μεγάλη εκτίμηση, μετά την οποία, από την III χιλιετία π. Χ. μι. Ο Όσιρις, ο Θεός των νεκρών, άρχισε να παίζει πρωταρχικό ρόλο.
Δημιουργία του κόσμου σύμφωνα με την αιγυπτιακή μυθολογία
Μελετώντας τους αρχαιότερους μύθους της Αρχαίας Αιγύπτου, μπορείτε να ανακαλύψετε μια άλλη περίεργη εκδοχή της δημιουργίας του κόσμου. Στην αρχή, παραδοσιακά, ο κόσμος ήταν μια απύθμενη ζοφερή υδάτινη άβυσσος του Nun. Μετά από αυτό, από το αρχέγονο χάος βγήκαν οι Θεοί, που ήδη δημιούργησαν τον ουρανό και τη γη, τα φυτά και τα ζώα, τους ανθρώπους. Αυτή είναι μια ιδιαίτερη αξία του θεού Khnum, ο οποίος, σύμφωνα με το μύθο, δημιούργησε τον κόσμο από απλό πηλό σε τροχό αγγειοπλάστη. Απεικονίζεται ως άνδρας, αλλά με κεφάλι κριαριού. Και από την πρωτοφανή ομορφιά του λουλουδιού του λωτού, εμφανίστηκε ο Θεός Ήλιος Ρα, που φώτισε με το πρόσωπό του ολόκληρη τη γη. Γι' αυτό ένας σημαντικός κύκλος θρύλων είναι αφιερωμένος στην ακατάπαυστη και αδιάκοπη πάλη μεταξύ των δυνάμεων του Σκότους και του Ήλιου. Ένας μύθος λέει για τη μάχη μεταξύ του θεού του ήλιου Ρα και του ύπουλου φιδιού Apep, ο οποίος βασίλεψε στον κάτω κόσμο έως ότου ο Ρα τον νίκησε σε θανάσιμη μάχη.
Πάνθεον των Θεών της Αρχαίας Αιγύπτου
Amon Ra - Θεός του ήλιου - απεικονίστηκε με ανθρώπινη μορφή, φορώντας ένα στέμμα και κρατούσε ένα σκήπτρο, και πάντα με δύο φτερά. Ο Anubis - ο προστάτης των νεκρών - απεικονίστηκε ως άνδρας, αλλά με κεφάλι τσακαλιού. Ο Άπις - ο Θεός της γονιμότητας - είχε την εμφάνιση ταύρου με ηλιακό δίσκο, αλλά ο Άτον θεωρούνταν η προσωποποίηση του ηλιακού δίσκου. Ο Geb, ο γιος του θεού του αέρα, ήταν ο θεός της γης και ο Horus ήτανπανίσχυρος θεός του ουρανού και του ήλιου. Ο Μινγκ είναι ο προστάτης των καλλιεργειών, ο θεός της γονιμότητας. Ο Θεός Nun είναι ο άρχοντας του υδάτινου στοιχείου, μαζί με τη σύζυγό του Naunet ήταν οι αρχικοί Θεοί που έδωσαν ζωή σε όλους τους άλλους.
Ο Όσιρις -ο Θεός του κάτω κόσμου, ο κριτής του βασιλείου των νεκρών- ταυτόχρονα θεωρούνταν προστάτης της γεωργίας, των σταφυλιών και του κρασιού, ωστόσο, καθώς και απολύτως όλων των ζωοποιών δυνάμεων και διαδικασίες της φύσης. Θεωρούνταν «αναστάντας και ετοιμοθάνατος» Θεός, προσωποποιώντας έτσι την αλλαγή των εποχών. Ο δημιουργός θεός Ptah ήταν ο προστάτης των τεχνών και των χειροτεχνιών. Ο Σεμπέκ απεικονίστηκε ως άνθρωπος με κεφάλι κροκόδειλου, ήταν ο θεός του νερού και του Νείλου. Η προσωποποίηση της κακής κλίσης, της αδελφοκτονίας, του Θεού της ερήμου -Σετ- ήταν ύπουλη και ποταπή. Ο θεός του φεγγαριού Θωθ θεωρήθηκε προστάτης των επιστημών, της σοφίας, θεωρήθηκε ο δημιουργός του ημερολογίου. Ο Θεός Khonsu ήταν σεβαστός ως ο προστάτης των ταξιδιωτών. Ένας πλήρης κατάλογος των θεών μπορεί να δημιουργηθεί ξοδεύοντας περισσότερα από δώδεκα χρόνια μελετώντας διάφορες πηγές που περιέχουν τους μύθους της Αρχαίας Αιγύπτου, ωστόσο, μια περίληψη μπορεί να γραφτεί αφού διαβάσετε το κείμενο αυτού του άρθρου.
