Η Ρωσική Βιβλική Εταιρεία είναι μια χριστιανική μη ομολογιακή οργάνωση που διανέμει ενεργά τη Βίβλο, ορισμένα μέρη της Αγίας Γραφής στη ρωσική επικράτεια. Προέρχεται από την αυτοκρατορία και τώρα έχει δημιουργηθεί στη Ρωσική Ομοσπονδία. Είναι ο μεγαλύτερος εκδότης Βιβλικών συλλογών.
Ίδρυμα
Η Ρωσική Βιβλική Εταιρεία ιδρύθηκε τον Ιανουάριο του 1813 στην Αγία Πετρούπολη. Η πρωτοβουλία προήλθε από τον πρίγκιπα Γκολίτσιν και εγκρίθηκε απευθείας από τον αυτοκράτορα Αλέξανδρο Α'.
Η πρώτη κιόλας συνάντηση των μελών της όρισε έναν ενιαίο χάρτη με στόχους και στόχους. Εκεί διατυπώθηκε η ιδέα ότι η Βιβλική Εταιρεία θα συνέβαλε στη διάδοση των Αγίων Γραφών σε όλη τη χώρα. Μεταφράζει επίσης τη Βίβλο, παρέχοντάς την στον πληθυσμό σε διάφορες γλώσσες σε χαμηλές τιμές.
Έναρξη δραστηριοτήτων
Το 1814, η Βιβλική Εταιρεία ονομαζόταν αρχικά Ρωσική. Υπήρξε μια ενεργή ανάπτυξη των δραστηριοτήτων του - οι Αγίες Γραφές μεταφράστηκαν σε 14 διαφορετικές γλώσσες, περίπου 900.000 αντίτυπά τους τυπώθηκαν σε 26 γλώσσες. Ενεργή συμμετοχή σε αυτόΤις δραστηριότητες ανέλαβαν ο αρχιεπίσκοπος Filaret, ο φιλόλογος Vuk Karadzic, η διάσημη προσωπικότητα M. Speransky, ο M. Miloradovich, ήρωας του Πατριωτικού Πολέμου του 1812. Ο προστάτης της Ρωσικής Βιβλικής Εταιρείας στη Μόσχα ήταν ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Α'. Διέθεσε προσωπικά 25.000 ρούβλια εφάπαξ και μετά - 10.000 ρούβλια κάθε χρόνο για να χορηγήσει τις δραστηριότητές της.
Εγκαίνια
Το 1816, η Ρωσική Βιβλική Εταιρεία έλαβε ως δώρο από αυτόν μια έπαυλη στην Αγία Πετρούπολη. Ήταν φτιαγμένο από πέτρα και βρισκόταν κοντά στο κανάλι της Αικατερίνης. Εκεί ιδρύθηκε εκδοτικός οίκος της Ρωσικής Βιβλικής Εταιρείας. Εδώ άνοιξε και βιβλιοπωλείο με τυπογραφική αποθήκη. Αργότερα, ο Αλέξανδρος Α' δώρισε την έπαυλη στη Βιβλική Εταιρεία της Μόσχας.
Είναι γνωστό ότι οι εκπρόσωποί του ήταν πολύ ενεργά σε επαφή με μέλη παρόμοιων οργανώσεων σε άλλα κράτη. Οι σχέσεις σε αυτή τη βάση με τους Βρετανούς ήταν ιδιαίτερα στενές.
Η θέση της Ρωσικής Βιβλικής Εταιρείας έγινε δύσκολη τη δεκαετία του 1820. Τότε ο πρίγκιπας Γκολίτσιν απομακρύνθηκε από την εξουσία. Έπαψε να ασκεί την προεδρία και στην κοινωνία. Το 1826, οι δραστηριότητες της Βιβλικής Εταιρείας σταμάτησαν οριστικά με απόφαση του Νικολάου Α'. Η περιουσία του αποδείχθηκε ότι μεταβιβάστηκε στην Ιερά Σύνοδο. Τα βιβλία που εκδόθηκαν από τη Ρωσική Βιβλική Εταιρεία παραδόθηκαν στο τυπογραφείο. Το κεφάλαιο της κοινωνίας μεταφέρθηκε στα πνευματικά τμήματα. Ως αποτέλεσμα, όλα τα χρήματα χρησιμοποιήθηκαν για τη συνέχιση των εκδοτικών δραστηριοτήτων, αλλά αντί για τη Ρωσική Βιβλική Εταιρεία, η Ιερά Σύνοδος διένειμε τη Βίβλο.
Διανομή
Το 1831 ο Υπουργός του ΛαούΕκπαίδευση Ο K. Lieven αποφάσισε να δημιουργήσει μια νέα οργάνωση αυτού του είδους. Με διάταγμά του δημιουργήθηκε ο καταστατικός χάρτης της Ευαγγελικής Βιβλικής Εταιρείας. Η περιουσία του RBO μεταβιβάστηκε σε αυτό το ίδρυμα. Οι ηγέτες ήταν πρώην μέλη του RBO. Το έργο της διανομής της Βίβλου από τη Βιβλική Εταιρεία των προηγούμενων εποχών, σε σχεδόν αμετάβλητη μορφή, μεταφέρθηκε στη νέα οργάνωση. Οι Αγίες Γραφές διανεμήθηκαν πολύ ενεργά μεταξύ των Προτεσταντών στη Ρωσία.
Προσδιορίζοντας τον σκοπό για τον οποίο δημιουργήθηκε η Βιβλική Εταιρεία, αξίζει να ληφθεί υπόψη ότι οι εκπρόσωποί της συνέχισαν να μεταφράζουν την Αγία Γραφή στα Ρωσικά. Όλες οι εργασίες που ξεκίνησαν το 1816 συνεχίστηκαν. Η μόνη γενικά αποδεκτή μετάφραση της Βίβλου στα ρωσικά δημοσιεύτηκε το 1876 χάρη στις προσπάθειες των εκπροσώπων της Βιβλικής Εταιρείας.
Μετά την επανάσταση
Όταν βρόντηξαν τα επαναστατικά γεγονότα του 1917, έγινε δύσκολο έργο η διανομή θρησκευτικής λογοτεχνίας. Και μόνο το 1956 δημοσιεύτηκε η Βίβλος, η οποία ανατυπώθηκε επανειλημμένα τα επόμενα χρόνια. Ο αριθμός τους κατά κεφαλήν παρέμεινε μικρός. Ακόμα κι έτσι, οι οπαδοί του Χριστιανισμού προσπάθησαν να βρουν τρόπους να αναβιώσουν τις δραστηριότητες του RBO. Υποστηρίχθηκαν ενεργά από μέλη παρόμοιων οργανώσεων από άλλες πολιτείες.
Στο τέλος της εποχής της ΕΣΣΔ
Το 1979, 30.000 Βίβλοι παραδόθηκαν στο Πανενωσιακό Συμβούλιο των Ευαγγελικών Βαπτιστών. Ως αποτέλεσμα, οι παραδόσεις συνεχίστηκαν σε ακόμη μεγαλύτερους όγκους. Κι όμως, ο αριθμός των κατά κεφαλήν γραφών φαινόταν στους ιερείςανεπαρκής.
Το 1990, οι δραστηριότητες της Ρωσικής Βιβλικής Εταιρείας στη Μόσχα ξεκίνησαν ξανά. Οι ιδρυτές ήταν καμιά δεκαριά άτομα. Οι φορείς της ορθόδοξης, προτεσταντικής και καθολικής παράδοσης ενώθηκαν εδώ. Ο Πατριάρχης πάσης Ρωσίας Αλέξιος Β' συμμετείχε στα εγκαίνια του οίκου αυτής της οργάνωσης.
Μέχρι τώρα, το RBO συνεχίζει να λειτουργεί με βάση τις αρχές που κάποτε διατυπώθηκαν στον Χάρτη του 1813. Η Βιβλική Εταιρεία συνεχίζει να εκτυπώνει, να μεταφράζει και να δημοσιεύει τις Αγίες Γραφές. Δεν συνοδεύεται ποτέ από σχόλια.
Αυτή τη στιγμή, αυτή η οργάνωση συμμετέχει ενεργά στη μετάφραση κειμένων στις γλώσσες των ρωσικών λαών, δίνοντας μεγάλη προσοχή στη δημοσίευση βιβλιογραφίας αναφοράς που θα αποκάλυπτε το περιεχόμενο της Βίβλου.
Σήμερα
Η Ρωσική Βιβλική Εταιρεία θεωρείται επί του παρόντος ένας από τους μεγαλύτερους εκδότες θρησκευτικής λογοτεχνίας. Εκδίδει περίπου 500.000 βιβλία κάθε χρόνο. Διανέμονται μεταξύ των ενοριών της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, που βρίσκονται σε διάφορες ρωσικές περιοχές. Γίνονται και παραδόσεις στο εξωτερικό.
Στις αρχές του 19ου αιώνα, τα μέλη αυτής της οργάνωσης προσπάθησαν να αναπτύξουν τις εκδόσεις. Το RBO ήταν το πρώτο στη χώρα που εφάρμοσε τη στερεότυπη μέθοδο εκτύπωσης. Μέχρι τα τέλη του 20ου αιώνα, με πρωτοβουλία του, αναπτύχθηκαν μέθοδοι για την κατασκευή λεπτού χαρτιού και εφευρέθηκε μια νέα γραμματοσειρά.
Τμήματα
Το RBO έχει περιφερειακά υποκαταστήματα - Αγία Πετρούπολη, Σιβηρία, Βλαδιβοστόκ. Στην Αγία Πετρούπολη, το κεντρικό έργο είναι η μετάφραση της Αγίας Γραφής σεγλώσσες των μικρών εθνικοτήτων της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Εργαζόμαστε επίσης σε επιστημονικά έργα. Οι υπόλοιπες περιοχές επικεντρώνονται στη διανομή της Βίβλου στη χώρα και σε όλο τον κόσμο.
Κατάλογος
Υπάρχει μια συνεχής επέκταση του καταλόγου των εκδόσεων - αυτή τη στιγμή παράγονται περισσότερα από τριακόσια είδη προϊόντων. Αυτό περιλαμβάνει ήχο, βίντεο και έντυπες εκδόσεις. Αγοράζονται τόσο σε θρησκευτικά όσο και σε κοσμικά καταστήματα σε όλη τη χώρα.
Όπως τα μέλη της Βιβλικής Εταιρείας του 19ου αιώνα, τα σημερινά μέλη είναι αφοσιωμένα στη διάδοση των Γραφών. Αυτή τη στιγμή, δημοσιεύσεις αποστέλλονται σε χώρες της Δυτικής Ευρώπης, στις Η. Π. Α. Η ενεργός συνεργασία με κοινωνίες άλλων χωρών συνεχίζεται.
Διανομή
Τα άτομα έπαιξαν μεγάλο ρόλο στη διανομή της Βίβλου σε όλη τη ρωσική περιοχή. Έτσι, ο Σκωτσέζος Μέλβιλ, ο Ασσύριος Yakov Delyakov, ο Δανός Otto Forchgamer, η Sinklitia Filippova και πολλοί άλλοι άνθρωποι άφησαν το στίγμα τους.
Λεπτομέρειες
Το 1824 ο A. Shishkov ανέλαβε τη θέση του Υπουργού Παιδείας στη χώρα. Ανέστειλε τις δραστηριότητες του RBO, εκφράζοντας την ιδέα ότι η μόνη αποδεκτή μετάφραση των κειμένων των Αγίων Γραφών είναι η εκκλησιαστική σλαβική. Την ίδια χρονιά, ο Μητροπολίτης Σεραφείμ Γκλαγκολέφσκι άρχισε να προεδρεύει του RBO και παρείχε στον αυτοκράτορα πληροφορίες ότι μέλη της κοινωνίας συνδέονταν με αιρετικούς. Δικαιολόγησε λοιπόν την ανάγκη να κλείσει ο οργανισμός.
Αξίζει να σημειωθεί ότι τα παραρτήματα της εταιρείας ήταν κλειστά σε όλη τη Ρωσία. Ωστόσο, στην Εσθονία, τη Λιβονία και το Courland, οι δραστηριότητες των μελών αυτής της οργάνωσηςεπικεντρώθηκε στους φορείς των λουθηρανικών παραδόσεων και το έργο των Βιβλικών Εταιρειών συνεχίστηκε εδώ ακόμη και μετά από αυτά τα γεγονότα στη Ρωσία.
Διαφορετικές χώρες
Χάρη σε αυτό, ο K. Lieven το 1828 έθεσε το ζήτημα της εισαγωγής του Ευαγγελικού BO ενώπιον του Νικολάου Α'. Και ο αυτοκράτορας συμφώνησε τότε. Το κεντρικό γραφείο άρχισε να εδρεύει στην Αγία Πετρούπολη. Ο Λίβεν έγινε πρόεδρος. Το 1920 η Εσθονία, η Λετονία και η Λιθουανία έγιναν ανεξάρτητα κράτη. Στη συνέχεια, οι Βιβλικές Εταιρείες αυτών των χωρών μεταμορφώθηκαν και ασχολήθηκαν με τη διανομή Βίβλων μέχρι τη στιγμή που αυτά τα κράτη εισήλθαν στη Σοβιετική Ένωση το 1940. Οι σημερινοί οργανισμοί πιστεύουν ότι η ημερομηνία ίδρυσής τους είναι το 1813. Ωστόσο, η Λιθουανική Βιβλική Εταιρεία χρονολογείται από το 1992.
Δεύτερη Εταιρεία
Το 1863, όταν ο Αλέξανδρος Β' βρισκόταν ήδη στο θρόνο, του οποίου η βασιλεία ήταν πολύ φιλελεύθερη, ο Ν. Αστάφιεφ άνοιξε την Εταιρεία για τη διάδοση της Αγίας Γραφής στη Ρωσία. Αρχικά ήταν ένας σύλλογος ερασιτεχνών που συγκέντρωνε δωρεές. Αγόραζαν μαζί τους Βίβλους και στη συνέχεια τις μοίραζαν σε χαμηλές τιμές. Το καταστατικό της εταιρείας περιέγραφε τη δωρεά Βίβλων στις φτωχότερες κατηγορίες ανθρώπων. Ο χάρτης εγκρίθηκε και η κοινωνία λειτουργούσε συνεχώς υπό την ηγεσία του Αστάφιεφ μέχρι τον θάνατό του το 1906.
Η διαφορά μεταξύ του οργανισμού και του RBO ήταν ότι οι συμμετέχοντες δεν ασχολούνταν με μεταφραστικές και εκδοτικές δραστηριότητες. Μοίραζαν μόνο κείμενα σε όλη τη Ρωσία. Οι διανομείς του βιβλίου παρέλαβαν επί πιστώσει και η Ιερά Σύνοδος της Ορθοδόξου Εκκλησίας τα τύπωσε. Ελληνορωσική Εκκλησία. Οι αποθήκες βρίσκονταν στην Αγία Πετρούπολη και τη Μόσχα. Η χρηματοδότηση από το 1880 προήλθε από την Αμερικανική Βιβλική Εταιρεία, που ιδρύθηκε το 1816. Χάρη σε αυτό, υπήρξε μια ενεργή επέκταση των δραστηριοτήτων της ρωσικής οργάνωσης. Βιβλιοφόροι εκπροσωπήθηκαν επίσης στην Ανατολική Σιβηρία, στο Αμούρ, στην Κεντρική Ασία. Ο αριθμός των δωρεών της Βίβλου έχει αυξηθεί.
Το 1863-1888, διανεμήθηκαν 1.230.000 βιβλία. Από αυτά, 85.000 δόθηκαν σε χαμηλή τιμή.
Σύγχρονο Σκάνδαλο
Όχι πολύ καιρό πριν, ένα ηχηρό σκάνδαλο βρόντηξε στη Ρωσική Βιβλική Εταιρεία, το οποίο οδήγησε στην αποχώρηση από τα μέλη της πολλών σύγχρονων ιδρυτών, συμπεριλαμβανομένου του αρχιερέα A. Borisov. Αυτό συνέβη λόγω διαφωνιών μεταξύ του εκτελεστικού διευθυντή και των μεταφραστών υπό την ηγεσία του M. Seleznev. Μετάφρασαν την Παλαιά Διαθήκη.
Αυτή η μετάφραση έπρεπε να αντικαταστήσει τα προεπαναστατικά κείμενα. Δημοσίευσε τα αποτελέσματα της εργασίας σταδιακά. Οι εργασίες ολοκληρώθηκαν σχεδόν πλήρως το καλοκαίρι του 2010. Απομένουν μόνο οι επίσημες διαδικασίες.
Ένα χρόνο πριν, ο M. Seleznev πρότεινε να σταματήσει η κυκλοφορία λόγω της κυκλοφορίας της "σκανδαλώδους" μετάφρασης της Καινής Διαθήκης από τη V. Kuznetsova, η οποία δημοσιεύτηκε στο RBO τη δεκαετία του 1990 και έγινε γνωστή στα Ρωσικά καταναλωτές με την επωνυμία «Καλά Νέα». Η μετάφραση προκάλεσε πολλές κριτικές.
Όπως σημειώθηκε από τους ιερείς, το κείμενο των Αγίων Γραφών, γραμμένο στη σύγχρονη γλώσσα, έμοιαζε περισσότερο με «καβγά στην κουζίνα ενός κοινόχρηστου διαμερίσματος». Πολλοί το ονόμασαν αποιεροποίηση της Καινής Διαθήκης.
Seleznev φοβόταν ότι η δημοσίευση της Παλαιάς Διαθήκης κάτω από το ίδιο κάλυμμα με αυτήν την ερμηνεία θα μπορούσε να είναι συμβιβαστική. Φοβήθηκε την αρνητική αντίδραση της ορθόδοξης κοινότητας και αποφάσισε να ξαναρχίσει να μεταφράζει την Καινή Διαθήκη. Ο ίδιος έγραψε ότι η εμπειρία της Κουζνέτσοβα είναι «η εμπειρία μιας πρωτοπόρου και θα πρέπει να της είμαστε ευγνώμονες για αυτό», ότι είναι «το προϊόν ενός τολμηρού μεταφραστικού πειράματος». Απώθησε εσκεμμένα από τη συνηθισμένη και επίσημη μετάφραση.
Η πρωτοβουλία του Σέλεζνιεφ προκάλεσε αρνητική αντίδραση από τον εκτελεστικό διευθυντή της Ρωσικής Βιβλικής Εταιρείας. Μετά την ταραχή του στη φθινοπωρινή συνάντηση, ο Σελέζνιεφ είχε ήδη αντιταχθεί από την πλειοψηφία των μελών του RBO.
Αυτά τα γεγονότα ξεσήκωσαν πολύ βαθύτερα προβλήματα του οργανισμού. Ξέσπασαν διαφωνίες για τον σκοπό της ύπαρξής του. Ο Seleznev σημειώνει ότι είναι υπέρ του να ασχολείται η Βιβλική Εταιρεία στη Ρωσία όχι μόνο με εκδοτικές δραστηριότητες, αλλά και με την ερευνητική της ποικιλία. Ταυτόχρονα, κατά κανόνα, οι κοινωνίες στα περισσότερα κράτη δεν ασχολούνται με το τελευταίο. Ο εκτελεστικός διευθυντής Rudenko και οι υποστηρικτές του είχαν την αντίθετη άποψη. Ο Seleznev σημείωσε ότι η συνέχιση της επιστημονικής μετάφρασης των Αγίων Γραφών μετά την ολοκλήρωση αυτής της δραστηριότητας στο πλαίσιο της Βιβλικής Εταιρείας είναι το πιο σημαντικό καθήκον που αντιμετωπίζει αυτός και οι συνάδελφοί του. Προς το παρόν, δεν υπάρχουν ιδρύματα που να μεταφράζουν επίσης τη Βίβλο στα ρωσικά.
Ταυτόχρονα, πιστεύουν ειλικρινά ότι η ΠαλιάΗ διαθήκη πρέπει να μεταφραστεί ξανά. Σημειώνουν ότι υπάρχουν πολλές ελλείψεις στην προηγούμενη έκδοση. Προηγουμένως, κάθε μετάφραση επαληθεύτηκε από πολλούς ειδικούς από θεολογικές ακαδημίες. Δοκίμασαν ο ένας τον άλλον, έγιναν ενεργές συζητήσεις. Αλλά σήμερα η εκκλησία δεν πραγματοποιεί τα δικά της μεταφραστικά έργα. Και η προοπτική της εμφάνισής τους είναι ασαφής. Το 2011, ανακοινώθηκε ότι οι παλιές εκδόσεις των κειμένων του Seleznev αφαιρούνταν από τα ράφια. Και η αγορά τους θα είναι δυνατή μόνο με τα «Καλά Νέα». Αυτή τη στιγμή, ο M. Seleznev είναι επικεφαλής του Τμήματος Βιβλικών Σπουδών στο Μεταπτυχιακό της Γενικής Εκκλησίας.
Το RBO παραμένει ο μεγαλύτερος εκδότης της Βίβλου στη χώρα. Παραμένει μέλος ενός δικτύου παρόμοιων οργανώσεων. Οι δραστηριότητές τους συντονίζονται από την United Bible Society.
