Ίσως μία από τις μεγαλύτερες χριστιανικές εκκλησίες είναι η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία. Διακλαδίστηκε από τη γενική κατεύθυνση του Χριστιανισμού στους μακρινούς πρώτους αιώνες της εμφάνισής του. Η ίδια η λέξη «καθολικισμός» προέρχεται από το ελληνικό «καθολικό», ή «καθολικό». Για την προέλευση της εκκλησίας, καθώς και για τα χαρακτηριστικά της θα μιλήσουμε αναλυτικότερα σε αυτό το άρθρο.
Origin
Η ιστορία της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας ξεκινά το 1054, όταν έλαβε χώρα ένα γεγονός, το οποίο παρέμεινε στα χρονικά με το όνομα «Μεγάλο Σχίσμα». Αν και οι Καθολικοί δεν αρνούνται ότι όλα τα γεγονότα πριν από το σχίσμα - και η ιστορία τους. Από εκείνη τη στιγμή, απλώς πήραν το δρόμο τους. Εκείνη τη χρονιά, ο Πατριάρχης και ο Πάπας αντάλλαξαν απειλητικά μηνύματα και αναθεμάτισαν ο ένας τον άλλον. Μετά από αυτό, ο Χριστιανισμός τελικά διασπάστηκε και σχηματίστηκαν δύο ρεύματα - η Ορθοδοξία και ο Καθολικισμός.
Ως αποτέλεσμα της διάσπασης της Χριστιανικής Εκκλησίας, η Δυτική (Καθολική)η κατεύθυνση, κέντρο της οποίας ήταν η Ρώμη, και η ανατολική (Ορθόδοξη), με κέντρο την Κωνσταντινούπολη. Φυσικά, προφανής αιτία αυτού του γεγονότος ήταν οι διαφορές σε δογματικά και κανονικά ζητήματα, καθώς και σε λειτουργικά και πειθαρχικά, που ξεκίνησαν πολύ πριν από την αναγραφόμενη ημερομηνία. Και φέτος, οι διαφωνίες και οι παρεξηγήσεις έφτασαν στο αποκορύφωμά τους.
Ωστόσο, στην πραγματικότητα, όλα ήταν πολύ βαθύτερα, και το θέμα εδώ αφορούσε όχι μόνο τις διαφορές μεταξύ δογμάτων και κανόνων, αλλά και τη συνήθη αντιπαράθεση μεταξύ των ηγεμόνων (ακόμη και των εκκλησιαστικών) για τα πρόσφατα βαφτισμένα εδάφη. Η αντιπαράθεση επηρεάστηκε επίσης έντονα από την άνιση θέση του Πάπα της Ρώμης και του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως, επειδή ως αποτέλεσμα της διαίρεσης της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, χωρίστηκε σε δύο μέρη - Ανατολικό και Δυτικό.
Το ανατολικό τμήμα διατήρησε την ανεξαρτησία του πολύ περισσότερο, έτσι ο Πατριάρχης, αν και ήταν υπό τον έλεγχο του αυτοκράτορα, είχε την προστασία του κράτους. Η δυτική έπαψε να υπάρχει ήδη από τον 5ο αιώνα και ο Πάπας έλαβε σχετική ανεξαρτησία, αλλά και το ενδεχόμενο επιθέσεων από βαρβαρικά κράτη που εμφανίστηκαν στο έδαφος της πρώην Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Μόνο στα μέσα του VIII αιώνα, δίνεται στον Πάπα γη, η οποία τον καθιστά αυτόματα κοσμικό κυρίαρχο.
Σύγχρονη επέκταση του Καθολικισμού
Σήμερα, ο Καθολικισμός είναι ο πολυπληθέστερος κλάδος του Χριστιανισμού, ο οποίος είναι διαδεδομένος σε όλο τον κόσμο. Το 2007, υπήρχαν περίπου 1,147 δισεκατομμύρια Καθολικοί στον πλανήτη μας. Οι περισσότεροι από αυτούς βρίσκονται στην Ευρώπη,όπου σε πολλές χώρες αυτή η θρησκεία είναι κρατική ή υπερισχύει άλλων (Γαλλία, Ισπανία, Ιταλία, Βέλγιο, Αυστρία, Πορτογαλία, Σλοβακία, Σλοβενία, Τσεχία, Πολωνία, κ.λπ.).
Στην αμερικανική ήπειρο, οι Καθολικοί είναι συνηθισμένοι παντού. Επίσης, οπαδοί αυτής της θρησκείας μπορούν να βρεθούν στην ασιατική ήπειρο - στις Φιλιππίνες, το Ανατολικό Τιμόρ, την Κίνα, τη Νότια Κορέα και το Βιετνάμ. Υπάρχουν επίσης πολλοί Καθολικοί σε μουσουλμανικές χώρες, αλλά οι περισσότεροι από αυτούς ζουν στον Λίβανο. Στην αφρικανική ήπειρο, είναι επίσης κοινά (από 110 έως 175 εκατομμύρια).
Δομή εσωτερικής διαχείρισης της εκκλησίας
Τώρα θα πρέπει να εξετάσουμε ποια είναι η διοικητική δομή αυτής της κατεύθυνσης του Χριστιανισμού. Ο Πάπας της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας είναι η ανώτατη αρχή στην ιεραρχία, καθώς και η δικαιοδοσία των λαϊκών και κληρικών. Ο επικεφαλής της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας εκλέγεται σε ένα κονκλάβιο από ένα κολέγιο καρδιναλίων. Συνήθως διατηρεί τις εξουσίες του μέχρι το τέλος της ζωής του, εκτός από περιπτώσεις νόμιμης αυτοπαραίτησης. Ας σημειωθεί ότι στην Καθολική διδασκαλία, ο Πάπας θεωρείται ο διάδοχος του Αποστόλου Πέτρου (και, σύμφωνα με το μύθο, ο Ιησούς τον διέταξε να πατρονάρει ολόκληρη την εκκλησία), επομένως η εξουσία και οι αποφάσεις του είναι αλάνθαστες και αληθινές.
Περαιτέρω στη δομή της εκκλησίας υπάρχουν οι ακόλουθες θέσεις:
- Επίσκοπος, ιερέας, διάκονος - βαθμοί ιεροσύνης.
- Καρδινάλιος, αρχιεπίσκοπος, προκαθήμενος, μητροπολίτης κ.λπ. – πτυχία και αξιώματα εκκλησίας (υπάρχουν πολλά περισσότερα).
Οι εδαφικές μονάδες στον Καθολικισμό είναι οι εξής:
- Μεμονωμένες εκκλησίες, που ονομάζονται επισκοπές, ή επισκοπές. κυριαρχεί εδώεπίσκοπος.
- Ειδικές επισκοπές μεγάλης σημασίας ονομάζονται αρχιεπισκοπές. Επικεφαλής τους είναι ένας αρχιεπίσκοπος.
- Όσες εκκλησίες δεν έχουν το καθεστώς της επισκοπής (για τον ένα ή τον άλλο λόγο) ονομάζονται αποστολικές διοικήσεις.
- Πολλές επισκοπές ενωμένες ονομάζονται μητροπολιτικές. Το κέντρο τους είναι η επισκοπή της οποίας ο επίσκοπος έχει τον βαθμό του μητροπολίτη.
- Οι ενορίες είναι η ραχοκοκαλιά κάθε εκκλησίας. Δημιουργούνται σε μια ενιαία περιοχή (για παράδειγμα, μια μικρή πόλη) ή λόγω μιας κοινής εθνικότητας, γλωσσικών διαφορών.
Υπάρχουσες τελετουργίες της εκκλησίας
Πρέπει να σημειωθεί ότι η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία έχει διαφορές στις τελετουργίες κατά τη διάρκεια της λατρείας (ωστόσο, η ενότητα στην πίστη και στην ηθική διατηρείται). Υπάρχουν οι ακόλουθες δημοφιλείς τελετές:
- Λατινικά;
- Λυών;
- ambrosian;
- Mozarabic, κ.λπ.
Η διαφορά τους μπορεί να είναι σε ορισμένα πειθαρχικά ζητήματα, στη γλώσσα στην οποία διαβάζεται η υπηρεσία κ.λπ.
Μοναστικά τάγματα εντός της εκκλησίας
Λόγω της ευρείας ερμηνείας των εκκλησιαστικών κανόνων και των θείων δογμάτων, η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία έχει περίπου εκατόν σαράντα μοναστικά τάγματα στη σύνθεσή της. Η ιστορία τους χρονολογείται από την αρχαιότητα. Παραθέτουμε τις πιο διάσημες παραγγελίες:
- Αυγουστινιανοί. Η ιστορία του ξεκινά περίπου από τον 5ο αιώνα με τη συγγραφή του καταστατικού από τον μακαριστό Αυγουστίνο. Αμεσοςο σχηματισμός της τάξης έγινε πολύ αργότερα.
- Βενεδικτίνες. Θεωρείται το πρώτο επίσημα ιδρυμένο μοναστικό τάγμα. Αυτό το γεγονός έλαβε χώρα στις αρχές του VI αιώνα.
- Hospitallers. Ιπποτικό τάγμα που ιδρύθηκε το 1080 από τον Βενεδικτίνο μοναχό Gerard. Ο θρησκευτικός χάρτης του τάγματος εμφανίστηκε μόλις το 1099.
- Δομινικανοί. Ένα παραπλανητικό τάγμα που ιδρύθηκε από τον Dominique de Guzman το 1215. Σκοπός της δημιουργίας του είναι η καταπολέμηση των αιρετικών διδασκαλιών.
- Ιησουίτες. Αυτή η κατεύθυνση δημιουργήθηκε το 1540 από τον Πάπα Παύλο Γ'. Ο στόχος του έγινε πεζός: να πολεμήσει το ανερχόμενο προτεσταντικό κίνημα.
- Καπουτσίνοι. Αυτό το τάγμα ιδρύθηκε στην Ιταλία το 1529. Ο αρχικός του στόχος παραμένει ο ίδιος - να πολεμήσει τη Μεταρρύθμιση.
- Καρθουσιανοί. Το πρώτο μοναστήρι του τάγματος χτίστηκε το 1084, αλλά ο ίδιος εγκρίθηκε επίσημα μόλις το 1176.
- Ναΐτες. Το στρατιωτικό μοναστικό τάγμα είναι ίσως το πιο διάσημο και τυλιγμένο σε μυστικισμό. Λίγο καιρό μετά τη δημιουργία του έγινε περισσότερο στρατιωτικός παρά μοναστικός. Ο αρχικός στόχος ήταν η προστασία των προσκυνητών και των χριστιανών από τους μουσουλμάνους στην Ιερουσαλήμ.
- Τεύτονες. Ένα άλλο στρατιωτικό μοναστικό τάγμα που ιδρύθηκε από τους Γερμανούς σταυροφόρους το 1128.
- Φραγκισκανοί. Η παραγγελία δημιουργήθηκε το 1207-1209, αλλά εγκρίθηκε μόνο το 1223.
Εκτός από τα τάγματα στην Καθολική Εκκλησία υπάρχουν οι λεγόμενοι Ουνίτες - εκείνοι οι πιστοί που διατήρησαν την παραδοσιακή τους λατρεία, αλλά ταυτόχρονα αποδέχθηκαν το δόγμα των Καθολικών, καθώς και την εξουσία του Πάπα. Αυτά περιλαμβάνουν:
- Αρμενιοκαθολικοί;
- Redemptorists;
- Ελληνοκαθολική Εκκλησία Λευκορωσίας;
- Ελληνοκαθολική Εκκλησία της Ρουμανίας;
- Ρωσική Ορθόδοξη Καθολική Εκκλησία;
- Ουκρανική Ελληνοκαθολική Εκκλησία.
Ιερές Εκκλησίες
Παρακάτω βλέπουμε μερικούς από τους πιο διάσημους αγίους της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας:
- Αγ. Ιωάννης ο Θεολόγος.
- Αγ. Στέφανος ο Πρωτομάρτυρας.
- Αγ. Charles Borromeo.
- Αγ. Faustina Kowalska.
- Αγ. Ιερώνυμος.
- Αγ. Γρηγόριος ο Μέγας.
- Αγ. Bernard.
- Αγ. Augustine.
Η διαφορά μεταξύ της Καθολικής Εκκλησίας και της Ορθόδοξης
Τώρα για το πώς η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία και η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία διαφέρουν μεταξύ τους στη σύγχρονη εκδοχή:
- Για τους Ορθοδόξους, η ενότητα της Εκκλησίας είναι πίστη και μυστήρια, και για τους Καθολικούς, το αλάθητο και το απαραβίαστο της εξουσίας του Πάπα προστίθενται εδώ.
- Για τους Ορθοδόξους, Οικουμενική Εκκλησία είναι κάθε τοπική εκκλησία με επικεφαλής έναν επίσκοπο. Για τους Καθολικούς, η κοινωνία της με τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία είναι υποχρεωτική.
- Για τους Ορθοδόξους, το Άγιο Πνεύμα προέρχεται μόνο από τον πατέρα. Για τους Καθολικούς, τόσο από τον Πατέρα όσο και από τον Υιό.
- Στην Ορθοδοξία τα διαζύγια είναι πιθανά. Οι Καθολικοί δεν τους επιτρέπουν.
- Στην Ορθοδοξία δεν υπάρχει καθαρτήριο. Αυτό το δόγμα διακηρύχθηκε από τους Καθολικούς.
- Ορθόδοξοι αναγνωρίζουν την αγιότητα της Παναγίας, αλλά αρνούνται την αμόλυντη σύλληψή της. Οι Καθολικοί έχουν ένα δόγμα ότι είναι και η Παναγίαγέννησε, όπως ο Ιησούς.
- Οι Ορθόδοξοι έχουν μια ιεροτελεστία που ξεκίνησε από το Βυζάντιο. Υπάρχουν πολλοί στον Καθολικισμό.
Συμπέρασμα
Παρά ορισμένες διαφορές, η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία εξακολουθεί να είναι αδελφική στην πίστη για τους Ορθοδόξους. Οι παρεξηγήσεις στο παρελθόν χώρισαν τους χριστιανούς σε σκληρούς εχθρούς, αλλά αυτό δεν πρέπει να συνεχιστεί τώρα.
