Ένας από τους δώδεκα αποστόλους του Ιησού Χριστού ονομαζόταν Σίμων ο Ζηλωτής. Ήταν γιος από τον πρώτο γάμο του Ιωσήφ, της συζύγου της Μαρίας της Θεοτόκου, δηλαδή ήταν ετεροθαλής αδελφός του Ιησού. Το ψευδώνυμο Kananit από τα αραμαϊκά μεταφράζεται ως "ζηλωτής". Ο Απόστολος Λουκάς στα γραπτά του αποκαλεί τον Απόστολο Σίμωνα όχι Χανανίτη, αλλά στα ελληνικά - Ζηλωτή, που σημαίνει το ίδιο πράγμα.
Το πρώτο θαύμα του Ιησού Χριστού
Το Ευαγγέλιο του Ιωάννη λέει ότι κατά τη διάρκεια της τελετής γάμου του ετεροθαλούς αδελφού του Σίμωνα, ο Ιησούς Χριστός έκανε το πρώτο του θαύμα, δηλαδή, μετέτρεψε το νερό σε κρασί. Βλέποντας αυτό, ο νεογέννητος γαμπρός πίστεψε στον αδελφό του Ιησού Χριστό και έγινε ο ζηλωτής ακόλουθος και μαθητής του (απόστολος). Στη χριστιανική πίστη, ο Σίμων ο Ζηλωτής θεωρείται ο προστάτης άγιος των νεόνυμφων και του γάμου. Για 2000 χρόνια, κατά τη διάρκεια της χριστιανικής γαμήλιας τελετής, ο ιερέας απαγγέλλει τις γραμμές από το Ευαγγέλιο, λέγοντας για τη δημιουργία αυτού του θαύματος από τον Θεό.
Ταξιδέψτε στον κόσμο
Σύμφωνα με τις βιβλικές γραφές, μετάΟ Σωτήρας αναλήφθηκε στους ουρανούς, ο Απόστολος Σίμων ο Ζηλωτής, όπως όλοι οι μαθητές του Χριστού, έλαβε ένα θείο δώρο που κατέβηκε πάνω του με τη μορφή πύρινης γλώσσας. Από τότε άρχισε να κηρύττει τις διδασκαλίες του αδελφού του Ιησού Χριστού σε διάφορες χώρες: στην Ιουδαία, την Έδεσσα, την Αρμενία, τη Λιβύη, την Αίγυπτο, τη Μαυριτανία, τη Βρετανία, την Ισπανία και άλλες. Μπορείτε να μάθετε για αυτό από τις αρχαίες παραδόσεις αυτών των λαών.
Τα νέα της ανάστασης του Χριστού φτάνουν στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας
20 χρόνια μετά την ανάσταση του Χριστού, τρεις από τους αποστόλους του - Ανδρέας ο Πρωτόκλητος, Ματθαίος και Σίμων ο Ζηλωτής - πήγαν στα ιβηρικά εδάφη και στη συνέχεια στα βουνά της σημερινής Οσετίας και της Αμπχαζίας. Στην πόλη Σεβάστ (Σουχούμι), οι δρόμοι τους χώρισαν. Ο Απόστολος Σίμων ο Ζηλωτής εγκαταστάθηκε σε μια σπηλιά που βρίσκεται σε ένα βαθύ φαράγγι ενός ορεινού ποταμού, όπου κατέβηκε με ένα σχοινί, και ο Αντρέι προχώρησε περαιτέρω κατά μήκος της ακτής της Μαύρης Θάλασσας του Καυκάσου. Καθένας από αυτούς κήρυξε τις διδασκαλίες του Χριστού, μίλησε για τη ζωή του, τα θαύματα που έγιναν, τα μαρτύρια και την ανάσταση και προσπάθησε να προσηλυτίσει τους κατοίκους της περιοχής στον Χριστιανισμό.
Νέος Άθως
Η περιοχή όπου ζούσε ο Σίμων ο Ζηλωτής εκείνες τις μέρες ήταν κοντά στο σύγχρονο θέρετρο του Νέου Άθωνα. Εδώ ο απόστολος, με τη δύναμη που του έδωσε ο ουρανός, έκανε θαύματα και σημεία, και χάρη σε αυτό μπόρεσε να βρει οπαδούς και να τους προσηλυτίσει στον Χριστιανισμό. Στην Αμπχαζία εκείνες τις μακρινές εποχές λειτουργούσε μια ειδωλολατρική ιεροτελεστία, σύμφωνα με την οποία όχι μόνο ζώα, αλλά και αθώα μωρά έφερναν στο βωμό των θυσιών. Ο κανιβαλισμός ήταν επίσης κοινός στους ντόπιους. Μέσα από τις προσπάθειεςΑπόστολε Σίμωνα, οι ντόπιοι κατάλαβαν πόσο απάνθρωπα, σκληρά και άγρια ήταν αυτά τα αρχαία έθιμα και σύντομα τα εγκατέλειψαν. Ο Σίμων ο Χαναανίτης άσκησε επίσης την ιατρική και θεράπευε τους αρρώστους με τη δύναμη της προσευχής του και τα απλά αγγίγματα του. Αυτό, όπως τίποτα άλλο, ενστάλαξε την πίστη του ντόπιου πληθυσμού σε αυτόν και τις διδασκαλίες του. Ως αποτέλεσμα, περισσότεροι ειδωλολάτρες ζήτησαν από τον Ζηλωτή να τους βαφτίσει και αποδέχθηκαν τη χριστιανική πίστη.
Διωγμός και μαρτύριο
Ο Γεωργιανός βασιλιάς Aderky - ένθερμος υποστηρικτής της ειδωλολατρικής πίστης - άρχισε διωγμούς εναντίον του αποστόλου και των οπαδών του. Ως αποτέλεσμα, ο Σίμων ο Ζηλωτής πιάστηκε και, μετά από πολλά βασανιστήρια, σκοτώθηκε βάναυσα. Μερικές μαρτυρίες αναφέρουν ότι σταυρώθηκε σε σταυρό, σε άλλες τον πριονίσανε ζωντανό με πριόνι. Το άψυχο σώμα του θάφτηκε από τους μαθητές του κοντά στη σπηλιά στην οποία πέρασε τα τελευταία χρόνια της ζωής του. Μετά από αυτό, πολλοί άποροι, άρρωστοι και άποροι ήρθαν στον τάφο του για να προσευχηθούν για βοήθεια και σωτηρία, και ο αριθμός των πιστών στον Χριστό μεγάλωνε κάθε μέρα.
Ναός αφιερωμένος στον Απόστολο Σίμωνα τον Ζηλωτή
Μετά από περισσότερα από 800 χρόνια, χριστιανοί προσκυνητές ήρθαν στον τάφο του αποστόλου από την ελληνική πόλη του Άθωνα. Ανήγειραν έναν λευκό ναό από τοπικούς ασβεστολιθικούς βράχους δίπλα στον τάφο του Ζηλωτή και ο κοντινός οικισμός έγινε από τότε γνωστός ως Νέος Άθως. Τον 11ο-12ο αιώνα η Αμπχαζία έγινε χριστιανικό κράτος. Από τότε άρχισαν να χτίζονται μοναστήρια, ναοί και εκκλησίες σε όλη την επικράτεια της Αμπχαζίας. Αργότερα δέχτηκε επίθεση από τους Άραβες: οι περισσότεροι χριστιανοίναοί, συμπεριλαμβανομένου του Simono-Kananitsky, καταστράφηκαν και οι άνθρωποι, υπό την πίεση των Αράβων εισβολέων, ασπάστηκαν το Ισλάμ.
Τον 19ο αιώνα, μετά την είσοδο της Αμπχαζίας στη Ρωσική Αυτοκρατορία, ο Χριστιανισμός άρχισε να εξαπλώνεται ξανά σε αυτά τα μέρη και αυτό το όνομα, Σίμων ο Ζηλωτής, αναφέρεται όλο και περισσότερο. Ο ναός, που κάποτε ήταν αφιερωμένος σε αυτόν, αναστηλώθηκε και κοντά ξεκίνησε η ανέγερση του μοναστηριού του Νέου Άθωνα Simono-Kananitsky, το οποίο μετατράπηκε σε σημαντικό πνευματικό και εκπαιδευτικό Ορθόδοξο κέντρο σε ολόκληρη την καυκάσια ακτή της Μαύρης Θάλασσας. Ο ομώνυμος καθεδρικός ναός, που βρίσκεται στο κέντρο του μοναστηριακού συγκροτήματος, είναι ένα εξαιρετικό δείγμα της Ορθόδοξης αρχιτεκτονικής του τέλους του 19ου αιώνα. Οι εσωτερικοί του τοίχοι είναι ζωγραφισμένοι με όμορφες εικόνες από έμπειρους τεχνίτες και τα μουσικά κουδούνια του καμπαναριού δωρίστηκαν στον καθεδρικό ναό από τον Ρώσο αυτοκράτορα Αλέξανδρο Γ'.
Συμπέρασμα
Σήμερα αυτό το μέρος, που βρίσκεται κοντά στην πόλη του Νέου Άθως στην Αμπχαζία, είναι ένα από τα κύρια αξιοθέατα στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας του Καυκάσου. Αυτό το πνευματικό και ιστορικό συγκρότημα περιλαμβάνει ένα μοναστήρι, ένα ναό και ένα σπήλαιο (το σπήλαιο του Αποστόλου Σίμωνα), στο οποίο ο Σίμων ο Ζηλωτής, ένας από τους πρώτους μαθητές του Ιησού Χριστού, έζησε πριν από το μαρτύριό του. Χιλιάδες προσκυνητές από όλο τον κόσμο έρχονται στον τάφο του για ευλογίες και με την ελπίδα της ανάρρωσης.
