Πίνακας περιεχομένων:
![Η εποχή του Μεσαίωνα: ποια είναι η ιεραρχία των «τριών πυλώνων». Ορθόδοξη ιεραρχία Η εποχή του Μεσαίωνα: ποια είναι η ιεραρχία των «τριών πυλώνων». Ορθόδοξη ιεραρχία](https://i.religionmystic.com/images/022/image-63484-j.webp)
Βίντεο: Η εποχή του Μεσαίωνα: ποια είναι η ιεραρχία των «τριών πυλώνων». Ορθόδοξη ιεραρχία
![Βίντεο: Η εποχή του Μεσαίωνα: ποια είναι η ιεραρχία των «τριών πυλώνων». Ορθόδοξη ιεραρχία Βίντεο: Η εποχή του Μεσαίωνα: ποια είναι η ιεραρχία των «τριών πυλώνων». Ορθόδοξη ιεραρχία](https://i.ytimg.com/vi/9GBQ_LcrUMs/hqdefault.jpg)
2024 Συγγραφέας: Miguel Ramacey | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 06:17
Ποια είναι η ουράνια και η γήινη ιεραρχία στον Μεσαίωνα; Με την αρχή του πρώτου «χτίστηκε» το δεύτερο, του οποίου επικεφαλής ήταν βασιλιάδες και πάπες, όλοι οι υπόλοιποι ήταν υποτελείς τους. Ο κλήρος προσπάθησε να υπολογίσει ακριβώς τις ίδιες εννέα ανθρώπινες κατηγορίες, ώστε ο επίγειος κόσμος να αντιστοιχεί πλήρως στον ουράνιο κόσμο. Όπως αποδείχθηκε, δεν καταλάβαιναν καλά τι ήταν η ιεραρχία στη γη.
![τι είναι ιεραρχία τι είναι ιεραρχία](https://i.religionmystic.com/images/022/image-63484-1-j.webp)
Εξάλλου, αν όλα ήταν ξεκάθαρα με τους ανώτατους ιεράρχες - μονάρχες και πάπες, τότε ο υπόλοιπος λαός δεν «χωρούσε» σε αυτή την πυραμίδα. Στη συνέχεια, οι επιστήμονες ενώθηκαν και μπόρεσαν να χωρίσουν την κοινωνία σε "τρεις φάλαινες" - σε αυτές που προσεύχονται, σε αυτές που πολεμούν και σε αυτές που σπέρνουν και οργώνουν.
Ποια είναι η ιεραρχία των «τριών πυλώνων» του Μεσαίωνα
Πρώτο βήμα. Εφόσον οι άνθρωποι εκείνης της εποχής πίστευαν ότι το πιο σημαντικό πράγμα ήταν η σχέση με τον Θεό, το πρώτο σκαλοπάτι της γήινης ιεραρχίας ήταν οι υψηλότερες και κατώτερες πνευματικές βαθμίδες. Πρόκειται για τους ανώτερους κληρικούς, εκπροσώπους μοναστικών ταγμάτων και μοναστηριών, αστικούς και αγροτικούς κληρικούς, καθώς και ζητιάνους.μοναχοί. Υπήρχαν πολλοί αυτοί οι άνθρωποι - ένας ολόκληρος στρατός! Πιστεύεται ότι ο κλήρος είναι πιο ευχάριστος στον Κύριο την ενασχόληση των γήινων ανθρώπων από κάθε άλλο.
Δεύτερο βήμα. Τον κλήρο βέβαια πρέπει να τον ακολουθεί η γήινη δύναμη, δηλαδή αυτοί που πολεμούν.
![την έννοια της λέξης ιεραρχία την έννοια της λέξης ιεραρχία](https://i.religionmystic.com/images/022/image-63484-2-j.webp)
Στον Μεσαίωνα ήταν οι ιππότες. Αλλά η έννοια του «ιππότη» (όπως, πράγματι, η έννοια της λέξης «ιεραρχία») είναι διφορούμενη. Για κάποιους, αυτός είναι ένας ληστής, πλήρως κορεσμένος με απληστία, και για κάποιον - η προσωποποίηση του θάρρους, της ευγένειας και της γενναιοδωρίας στις σχέσεις με τις κυρίες. Και σε όλες αυτές τις παραστάσεις υπάρχει ένας κόκκος αλήθειας. Μεταξύ των ιπποτών ήταν διαφορετικοί άνθρωποι - απατεώνες, ποιητές, ευγενείς κύριοι, θρησκευτικοί φανατικοί, καθώς και θαρραλέοι στρατιώτες. Όποιοι κι αν είναι οι ιππότες, ο καθένας από εμάς συνδέει την έννοια του «ιπποτισμού» ακριβώς με τη γενναιότητα και το θάρρος, και κανείς δεν ακυρώνει το ρητό «ένας ιππότης σε λευκό άλογο» μέχρι σήμερα!
Τρίτο βήμα. Αυτή είναι η βάση των «τριών πυλώνων». Η βάση της κοινωνίας εκείνης της εποχής ήταν, φυσικά, η αγροτιά - εκείνοι οι άνθρωποι που σπέρνουν και τρέφουν. Όσο παράδοξο κι αν ακούγεται, αλλά αυτοί που τάιζαν τους αφέντες αντιμετωπίστηκαν ιδιαίτερα άδικα και μεροληπτικά από τους τελευταίους. Αν και κάποιοι αγρότες δεν ήταν επίσης γκάφα και πλήρωσαν έναν τέτοιο κύριο, όπως λένε, «με το ίδιο νόμισμα». Οι ιδιοκτήτες των καλύτερων εδαφών εκείνη την εποχή ήταν κοσμικοί άρχοντες και η εκκλησία.
![η εκκλησιαστική ιεραρχία στην ορθοδοξία η εκκλησιαστική ιεραρχία στην ορθοδοξία](https://i.religionmystic.com/images/022/image-63484-3-j.webp)
Έτσι ήταν η ιεραρχία των «τριών πυλώνων» στον Μεσαίωνα. Τώρα φανταστείτε πόσοι άλλοι άνθρωποι υπήρχαν (φιλόσοφοι, έμποροι, γελωτοποιοί, πειρατές,καλλιτέχνες, τεχνίτες κ.λπ.), που δεν ανήκαν σε κανένα από τα τρία σκαλοπάτια της γήινης ιεραρχικής κλίμακας! Ταυτόχρονα, δεν πρέπει να μπερδεύει κανείς το επάγγελμα ενός ανθρώπου και το «κοστούμι» του. Για παράδειγμα, ένας μαθητής δεν θα πάρει ποτέ ένα νόμισμα που του πετάει ένας βαρόνος, επειδή είναι μαθητής, όχι ζητιάνος!
Εκκλησιαστική ιεραρχία σήμερα
Σήμερα η εκκλησιαστική ιεραρχία στην Ορθοδοξία είναι πολύ διαφορετική από τη μεσαιωνική, αλλά παρόλα αυτά, αυτός δεν είναι "πίνακας βαθμών" για εσάς. Η Εκκλησία είναι οργανωμένη σύμφωνα με την αρχή του ανθρώπινου οργανισμού και επομένως κάθε άτομο που ανήκει σε αυτήν έχει τη θέση του εκεί. Η ιεραρχική δομή εδώ έχει πολλά βήματα. Οι δύο υψηλότεροι από αυτούς είναι άγγελοι και άνθρωποι που γνωρίζουν τον Κύριο. Το μυαλό που σκέφτεται έξω από το σώμα, και το σώμα που περιέχει την ευφυή ανθρώπινη ψυχή. Τα τρία χαμηλότερα επίπεδα είναι τα ζώα, τα φυτά και η άψυχη φύση.
Συνιστάται:
Ποια είναι η διαφορά μεταξύ του καταλόγου των θανάσιμων αμαρτιών και των εντολών του Θεού;
![Ποια είναι η διαφορά μεταξύ του καταλόγου των θανάσιμων αμαρτιών και των εντολών του Θεού; Ποια είναι η διαφορά μεταξύ του καταλόγου των θανάσιμων αμαρτιών και των εντολών του Θεού;](https://i.religionmystic.com/images/028/image-81703-j.webp)
Η λίστα με τα θανάσιμα αμαρτήματα είναι μια λίστα με «βλαβερά» χαρακτηριστικά προσωπικότητας και ανθρώπινα συναισθήματα, σύμφωνα με την εκκλησία, που εμποδίζουν την είσοδο στον παράδεισο. Συχνά συγχέεται με τις εντολές του Θεού. Ναι, είναι παρόμοια και ταυτόχρονα διαφορετικά. Οι εντολές διατυπώθηκαν από τον ίδιο τον Ιησού Χριστό, είναι δέκα από αυτές. Και ο κατάλογος εμφανίστηκε αργότερα, συγγραφέας του είναι ο Ευάγριος ο Πόντιος, μοναχός από ελληνικό μοναστήρι
Ποια είναι τα κύρια χαρακτηριστικά των διαπροσωπικών σχέσεων και σε ποια επίπεδα χωρίζονται;
![Ποια είναι τα κύρια χαρακτηριστικά των διαπροσωπικών σχέσεων και σε ποια επίπεδα χωρίζονται; Ποια είναι τα κύρια χαρακτηριστικά των διαπροσωπικών σχέσεων και σε ποια επίπεδα χωρίζονται;](https://i.religionmystic.com/images/038/image-113812-j.webp)
Στη ζωή κάθε ανθρώπου, οι διαπροσωπικές σχέσεις παίζουν τεράστιο ρόλο. Φιλία, φιλία, οικογένεια, επιχειρηματικές επικοινωνίες - χωρίς όλα αυτά είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς την ύπαρξή μας. Ποια είναι τα κύρια χαρακτηριστικά των διαπροσωπικών σχέσεων; Ποια είναι τα είδη και τα επίπεδά τους;
Όταν διαβάζεται μια προσευχή στη Μητέρα του Θεού των Τριών Χεριών
![Όταν διαβάζεται μια προσευχή στη Μητέρα του Θεού των Τριών Χεριών Όταν διαβάζεται μια προσευχή στη Μητέρα του Θεού των Τριών Χεριών](https://i.religionmystic.com/images/058/image-172866-j.webp)
Πολύ συχνά οι άνθρωποι στρέφονται στον Θεό σε στιγμές δύσκολων δοκιμασιών της ζωής. Στη συνέχεια έρχονται στην εκκλησία και προσπαθούν να παραγγείλουν κάποιο είδος προσευχής με την ελπίδα να ανακουφίσουν την κατάστασή τους και να βρουν γαλήνη στις ψυχές τους. Ωστόσο, δεν γνωρίζουν όλοι οι πιστοί ποιο ακριβώς πρόβλημα να απευθύνουν σε ορισμένους αγίους. Εξάλλου, δεν μπορεί να είναι αποτελεσματική κάθε προσευχή στο εικονίδιο, όπως λένε συχνά οι Ορθόδοξοι κληρικοί. Σήμερα θα σας πούμε για την εικόνα της Μητέρας του Θεού των Τριών Χεριών. Προσευχή πριν από αυτό
Πώς θα βοηθήσει η εικόνα του Αγίου Κωνσταντίνου; Περί του αυτοκράτορα, των γονέων του και των αξιών ενώπιον των Χριστιανών
![Πώς θα βοηθήσει η εικόνα του Αγίου Κωνσταντίνου; Περί του αυτοκράτορα, των γονέων του και των αξιών ενώπιον των Χριστιανών Πώς θα βοηθήσει η εικόνα του Αγίου Κωνσταντίνου; Περί του αυτοκράτορα, των γονέων του και των αξιών ενώπιον των Χριστιανών](https://i.religionmystic.com/images/002/image-5522-8-j.webp)
Η εικόνα του Αγίου Κωνσταντίνου είναι μια εικόνα που φτιάχτηκε από διαφορετικούς δασκάλους που δεν τηρούν όχι μόνο ένα στυλ, αλλά προδιαγράφουν ακόμη και την εμφάνισή τους με διαφορές. Ταυτόχρονα, κανένα από τα έργα δεν θυμίζει τις διατηρημένες ρωμαϊκές προτομές που απεικονίζουν τον αυτοκράτορα. Απεικονίζεται με τη μητέρα του να φέρει σταυρό, με τη μορφή ενός αυστηρού βασιλιά με πλεκτά φρύδια, είναι γραμμένος ως νέος και γέροντας. Και φυσικά, ούτε μια εικόνα του Αγίου Κωνσταντίνου δεν υποδηλώνει γιατί αυτός ο άνθρωπος στράφηκε στον Χριστό
Η Καθολική Εκκλησία στον Μεσαίωνα και στην εποχή μας
![Η Καθολική Εκκλησία στον Μεσαίωνα και στην εποχή μας Η Καθολική Εκκλησία στον Μεσαίωνα και στην εποχή μας](https://i.religionmystic.com/images/069/image-205870-j.webp)
Η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία κατά τον Μεσαίωνα ήταν ένας από τους ισχυρότερους πανευρωπαϊκούς θεσμούς. Χάρη στις προσπάθειές της κατέστη δυνατός ο συντονισμός των αντικρουόμενων συμφερόντων των χωρών της Δυτικής Ευρώπης και η περιοχή στην οποία βρίσκονταν μετατράπηκε σε μια μάλλον ενιαία και μονολιθική κοινότητα