Έχουν γραφτεί πολλά για τον παράδεισο στο Ισλάμ, πληροφορίες για αυτό το θέμα μπορούν να βρεθούν τόσο στις Σούννες όσο και στα Χαντίθ. Για έναν πιστό μουσουλμάνο, η είσοδος στον παράδεισο δεν είναι μάλλον αυτοσκοπός, αλλά αποτέλεσμα των πράξεών του σε όλη του τη ζωή. Σύμφωνα με το Κοράνι, ακόμη και μια άδικη πράξη μπορεί να αλλάξει εντελώς την ισορροπία του καλού και του κακού στη ζυγαριά την Ημέρα της Κρίσης. Επομένως, με τη βοήθεια της περιγραφής του παραδείσου στο Ισλάμ, οι πιστοί παρακινούνται να ακολουθήσουν έναν δίκαιο τρόπο ζωής. Κάθε μέρα πρέπει να ζει ένας μουσουλμάνος με πνευματική και σωματική αγνότητα, όπως κληροδότησε να κάνει ο Προφήτης Μωάμεθ. Μόνο αν τηρηθούν όλοι οι θρησκευτικοί κανόνες, οι άνδρες και οι γυναίκες υπόσχονται τον δρόμο προς τον παράδεισο.
Στο Ισλάμ, η περιγραφή της παραδεισιακής ζωής δίνεται σε διαφορετικά κείμενα, αλλά πολλοί θεολόγοι πιστεύουν ότι η περιγραφή της είναι εξαιρετικά γενικευμένη και εγείρει πολλά ερωτήματα, τα οποία, με τη σειρά τους, γίνονται θέμα σοβαρών διαφωνιών. Αλλά γενικά, κάθε μουσουλμάνος, αφού διαβάσει το ιερόSunnah, θα μπορέσει να καταλάβει τουλάχιστον κατά προσέγγιση τι είδους ύπαρξη τον περιμένει στην άλλη πλευρά της ζωής κάτω από τη σκιά του χεριού του Αλλάχ. Θα εξετάσουμε μια λεπτομερή περιγραφή του παραδείσου στο Ισλάμ, καθιστώντας την όσο το δυνατόν πιο ξεκάθαρη για κάθε άτομο, ανεξάρτητα από τις θρησκευτικές του απαιτήσεις.
Τι είναι ο παράδεισος: μια σύντομη περιγραφή
Υπάρχει παράδεισος στο Ισλάμ; Οι νεοπροσήλυτοι θέτουν συχνά αυτό το ερώτημα, καθώς διάφορα μέρη του Κορανίου περιγράφουν λεπτομερώς την Ημέρα της Κρίσης και το κολασμένο μαρτύριο που θα υποστούν οι αμαρτωλοί. Πολλά γράφονται επίσης για τον παράδεισο στο ιερό βιβλίο, αλλά οι πληροφορίες σχετικά με αυτό το θέμα είναι λίγο καλυμμένες και θα χρειαστεί πολλή προσπάθεια για να το συνθέσουμε.
Τι να πεις λοιπόν σε έναν μουσουλμάνο που ενδιαφέρεται για το αν υπάρχει παράδεισος στο Ισλάμ; Φυσικά ναι. Ο Αλλάχ δημιούργησε ένα τέτοιο μέρος στον παράδεισο, έτσι ώστε οι πιστοί, οι τζιν και οι άγγελοι να λαμβάνουν εξαιρετικά οφέλη και απολαύσεις. Είναι δύσκολο να περιγράψεις με ανθρώπινη γλώσσα τι περιμένει τις ψυχές που έχουν έρθει εδώ. Άλλωστε, οι θεολόγοι λένε ότι οι νόμοι της φυσικής δεν θα λειτουργήσουν στον παράδεισο, και επομένως είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς πώς ακριβώς θα λειτουργήσει και τι θαύματα περιμένουν εκείνους που θα τους απονεμηθεί το δικαίωμα να μπουν στις πύλες του.
Στο Ισλάμ, η περιγραφή του παραδείσου είναι πανομοιότυπη σε γενικές γραμμές, αλλά μπορεί να διαφέρει σε λεπτομέρειες. Συνήθως διακρίνονται κατά τις συζητήσεις των θεολόγων, οι οποίοι συχνά διαφωνούσαν για τις ιδιαιτερότητες της ύπαρξης της ψυχής μετά το τέλος της επίγειας διαδρομής της. Έτσι, προέκυψε η πεποίθηση ότι ο παράδεισος βρίσκεται κάτω από τους επτά ουρανούς και έχει πολλά επίπεδα. Είναι ενδιαφέρον ότι στις περιγραφές του παραδείσου και της κόλασης στο Ισλάμ, όπωςχαρακτηριστικό ως «άπειρο». Αν και ο αριθμός των ψυχών που θα απολαύσουν τον χρόνο τους στον παράδεισο και εκείνων που θα καταλήξουν σε έναν κόσμο βασανιστηρίων για τις αμαρτίες τους είναι περιορισμένος, ο παράδεισος δεν έχει αρχή και τέλος. Θα έχει τους δικούς του νόμους και κανόνες, πολλούς από τους οποίους ο μέσος άνθρωπος δεν θα μπορεί καν να συνειδητοποιήσει.
Το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό του παραδείσου είναι η απουσία κακών πνευμάτων σε οποιαδήποτε από τις εκδηλώσεις του. Πιστεύεται ότι οι πιστοί θα μπορούν να απολαύσουν τα πιο νόστιμα πιάτα που μπορούν να φανταστούν και το παραψημένο φαγητό μετατρέπεται σε ελαφρύ λόξυγκα και ιδρώτα, που έχει μια πολύ ευχάριστη μυρωδιά, που θυμίζει λιβάνι. Επίσης, στην περιγραφή του παραδείσου στο Ισλάμ, αναφέρεται ότι η ζωή των πιστών θα είναι γεμάτη χαρά και πλούτο. Όλοι θα είναι όμορφοι και νέοι και συναισθήματα όπως η κούραση και η λύπη θα εξαφανιστούν για πάντα.
Το όνομα του παραδείσου στο Ισλάμ
Είναι ενδιαφέρον ότι οι μουσουλμάνοι έχουν πολλές λέξεις για τον παράδεισο. Οι θεολόγοι τους χωρίζουν σε δύο ομάδες, καθεμία από τις οποίες περιλαμβάνει μεγάλο αριθμό ορισμών.
Ο παράδεισος στο Ισλάμ αναφέρεται ως κήπος ή κήποι, γι' αυτό τον ονομάζουν με την αραβική λέξη "jannat". Σε πολλά ιερά κείμενα, το Jannat χρησιμοποιείται ακριβώς με την έννοια του «Κήπου της Εδέμ» σε όλη την ποικιλία των μορφών του. Οι μουσουλμάνοι πολύ συχνά, όταν ορίζουν ένα μέρος όπου η ψυχή τους θα βρει αιώνια γαλήνη και χαρά, χρησιμοποιούν σταθερές φράσεις στην ομιλία. Μπορούν να θεωρηθούν ως τα ονόματα του παραδείσου καθώς και τα χαρακτηριστικά του. Είναι ενδιαφέρον ότι κάθε μία από αυτές τις εκφράσεις χρησιμοποιεί τη λέξη«τζαννάτ». Για παράδειγμα, ο παράδεισος αναφέρεται συχνά ως «κήπος του καταφυγίου». Στα αραβικά, αυτό θα ακούγεται σαν "jannat al-mawa". Αν σκεφτούμε ένα άλλο όνομα - "ο κήπος της αιωνιότητας", τότε στον αρχικό ήχο διαβάζεται και προφέρεται ως "jannat al-huld". Στους θεολόγους αρέσει πολύ να χρησιμοποιούν τα ονόματα του παραδείσου από αυτή την κατηγορία στον λόγο τους, καθώς τα θεωρούν ως την πιο πλήρως αποκαλυπτική την ουσία του.
Στις Σούννες και το Κοράνι, ο παράδεισος παρουσιάζεται συχνά με την έννοια του μοναστηριού, το μέρος όπου ξεκινά η κύρια ζωή κάθε πιστού. Το γεγονός είναι ότι σύμφωνα με τους Μουσουλμάνους, η ύπαρξή του σε αυτόν τον κόσμο είναι απλώς ένα προπαρασκευαστικό στάδιο. Μετά από αυτόν, η ψυχή εισέρχεται στο akhirah - τον άλλο κόσμο, για χάρη του οποίου ένα άτομο έκανε καλές πράξεις, προσπαθώντας να αξίζει την αιώνια ζωή. Ως εκ τούτου, ο παράδεισος θεωρείται κατοικία, που στα αραβικά ακούγεται σαν «δώρο». Με αυτή τη λέξη σχηματίζονται συνδυασμοί, οι οποίοι είναι παραλλαγές των ονομάτων του παραδείσου και των χαρακτηριστικών του κατ' αναλογία με την προηγούμενη έκδοση. Για παράδειγμα, στα κείμενα μπορεί κανείς να βρει συχνά μια φράση όπως "νταρ ασ-σαλάμ", που κυριολεκτικά σημαίνει "κατοικία ειρήνης". Αν συναντήσετε το όνομα "dar al-mukama", τότε να ξέρετε ότι αναφέρεται επίσης στον παράδεισο, αλλά μεταφράζεται ως "η κατοικία της αιώνιας κατοικίας."
Γενικά, οι μουσουλμάνοι έχουν τουλάχιστον δέκα ονόματα για τον παράδεισο, και όλα χρησιμοποιούνται αρκετά ευρέως. Στην αρχή, αυτό προκαλεί σύγχυση στους πιστούς που προσηλυτίστηκαν πρόσφατα στο Ισλάμ. Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου, αναγνωρίζουν ότι μια τέτοια αφθονία ονομάτων και επιθέτων είναι πλήρως δικαιολογημένη, καθώς σας επιτρέπει να έχετε την πιο ολοκληρωμένη εικόνα για το τιη ζωή τους περιμένει στον παράδεισο.
Ισλαμικός παράδεισος: αποχρώσεις της μετά θάνατον ζωής των δικαίων
Τι είδους ζωή στον παράδεισο σύμφωνα με το Ισλάμ περιμένει τους δίκαιους που έκαναν μόνο φιλανθρωπικές πράξεις και έγιναν διάσημοι για τις καλές πράξεις; Κάθε μουσουλμάνος θέτει στον εαυτό του αυτήν την πολύ σημαντική ερώτηση τουλάχιστον μία φορά, γιατί η προσδοκία μιας αιώνιας ευτυχισμένης ζωής μετά το τέλος του ταξιδιού του σε αυτόν τον κόσμο εμπνέει και στηρίζει σε δύσκολες στιγμές. Τι χρειάζεται λοιπόν να γνωρίζουν οι πιστοί, τηρώντας όλους τους κανόνες που έχει συντάξει ο προφήτης Μωάμεθ;
Κάθε μουσουλμάνος πρέπει να καταλάβει ότι, παρά τη συχνή χρήση του πληθυντικού και την ποικίλη περιγραφή, η κόλαση και ο παράδεισος στο Ισλάμ είναι συγκεκριμένα μέρη. Δεν υπάρχουν πολλά είδη παραδείσου - είναι ένας, αλλά βρίσκεται σε διαφορετικά επίπεδα. Αυτή η απόχρωση πρέπει πρώτα απ 'όλα να γίνει κατανοητή, ώστε να μην συγχέεται στο μέλλον στις περιγραφές της παραδεισένιας ζωής που δίνονται στο Κοράνι και στις Σούννες.
Οι θεολόγοι λένε ότι η αιώνια ευδαιμονία περιμένει τους μουσουλμάνους στον παράδεισο. Η ζωή τους θα είναι σαν ένα όνειρο που έγινε πραγματικότητα. Κάθε δίκαιος άνθρωπος θα λάβει όλα όσα ήθελε να έχει στη ζωή του. Θα έχει χρυσό και κοσμήματα με πολύτιμους λίθους, ρούχα από μετάξι και μπροκάρ, και δίπλα του θα κάθονται φιλόσοφοι και όσοι έχουν κερδίσει το δικαίωμα να βρίσκονται στον παράδεισο. Είναι ενδιαφέρον ότι στο Ισλάμ είναι γενικά αποδεκτό ότι ένα άτομο στον παράδεισο θα χρειάζεται τα πάντα όπως στη ζωή. Μόνο για να το λάβεις θα είναι ο πιο ασυνήθιστος τρόπος. Για παράδειγμα, ένας άντρας που μπαίνει στον παράδεισο θα βρεθεί εκεί όχι μόνος, αλλά με τις γυναίκες του. Μαζί τους θαέχουν στενές σχέσεις, αλλά τα παιδιά από αυτή τη σύνδεση δεν θα μπορούν να εμφανιστούν. Εκτός από τις συζύγους, οι ώρες θεϊκής ομορφιάς θα μπορούν να έρθουν στους δίκαιους, δεν υπάρχει απαγόρευση στενών σχέσεων μαζί τους. Τέτοιες αποχρώσεις κάνουν τη διαφορά μεταξύ χριστιανικών και μουσουλμανικών περιγραφών του παραδείσου.
Γιατί το Ισλάμ αποδίδει τόση σημασία σε αυτή την πλευρά του ζητήματος; Οι θεολόγοι διαφωνούν σχετικά με αυτό το θέμα αρκετά συχνά, αλλά συνήθως δηλώνουν ότι ο Αλλάχ αγαπούσε τόσο πολύ τους ανθρώπους και ήθελε να τους ανταμείψει για μια δίκαιη ζωή που δημιούργησε έναν παράδεισο όπου όλοι παίρνουν ό,τι στερήθηκε στον κόσμο. Εδώ μπορείτε να δοκιμάσετε τα πιο νόστιμα πιάτα, να απολαύσετε την επικοινωνία με τις πιο όμορφες γυναίκες και όσοι έχουν την τύχη να φτάσουν στο υψηλότερο επίπεδο του παραδείσου θα μπορούν να δουν τον Αλλάχ. Θεωρείται η πιο επιθυμητή ανταμοιβή για μια δίκαιη ζωή για κάθε μουσουλμάνο.
Είναι ενδιαφέρον ότι όλες οι ψυχές στον παράδεισο θα έχουν την ίδια ηλικία. Όσο χρονών κι αν έφυγε ένας άνθρωπος από τη θνητή γη, στην άλλη πλευρά της γραμμής θα είναι πάντα τριάντα τριών ετών. Αυτός ο κανόνας ισχύει τόσο για γυναίκες όσο και για άνδρες.
Οι μουσουλμάνοι στον παράδεισο θα μπορούν όχι μόνο να γευτούν ασυνήθιστα πιάτα, αλλά και να πίνουν κρασί. Δεν μπορεί να μεθύσει, και η γεύση του ποτού είναι δύσκολο να συγκριθεί ακόμη και με το καλύτερο κρασί που δημιουργήθηκε ποτέ από ανθρώπινο χέρι.
Σήμερα, ιδέες για το πώς θα μοιάζει η ζωή στον παράδεισο χρησιμοποιούνται στο Ισλάμ κατά τη διάρκεια του κηρύγματος. Όταν οι θεολόγοι αντιμετωπίζουν το πρόβλημα της προσέλκυσης νέων οπαδών, καταφεύγουν σε μια πολύχρωμη περιγραφή της ουράνιας ζωής που προετοιμάζεται για τους δίκαιους. Συχνά τέτοιες περιγραφές χρησιμοποιούνται στα κηρύγματά τους καιπολέμιοι του Ισλάμ. Χρησιμοποιώντας αποσπάσματα κειμένου από το Κοράνι, παρουσιάζουν το Ισλάμ ως μια ωμή και εγκόσμια θρησκεία, χωρίς να προσπαθούν να εμβαθύνουν στα χαρακτηριστικά αυτού του κινήματος.
Πώς μοιάζει ο παράδεισος;
Πολλά έχουν γραφτεί στο Ισλάμ για το πώς μοιάζει ο παράδεισος. Αυτό το θέμα δίνεται σοβαρή προσοχή σε όλα τα ιερά κείμενα. Έχουμε ήδη αναφέρει ότι ο παράδεισος είναι ένας ατελείωτος κήπος, που βρίσκεται σε πολλά επίπεδα. Δεν έχει τέλος και άκρη, ωστόσο, οι ψυχές που βρίσκονται σε διαφορετικά επίπεδα μπορούν να συναντηθούν και να επικοινωνήσουν μεταξύ τους αν το επιθυμούν.
Όλοι όσοι φτάσουν εδώ θα απολαμβάνουν τα προνόμια για πάντα. Το ίδιο προορίζεται για τους αμαρτωλούς - είναι προορισμένοι να περνούν ατελείωτα χρόνο σε βασανιστήρια. Ο παράδεισος και η κόλαση δεν μπορούν να καταστραφούν, θα υπάρχουν ακόμα και μετά το θάνατο του κόσμου με τη μορφή που τον γνωρίζουμε. Αυτό το χαρακτηριστικό συνδέεται με το γεγονός ότι ακόμη και πριν από τη δημιουργία όλων των πραγμάτων, ο Αλλάχ έκανε προσπάθειες να δημιουργήσει αυτά τα δύο μέρη. Επομένως, είναι αιώνιοι και δεν υποκύπτουν στους νόμους και τους κανόνες που είναι γνωστοί στους ανθρώπους.
Σύμφωνα με όσα διδάσκονται στο Ισλάμ, υπάρχουν 8 πόρτες στον παράδεισο. Τους φυλάνε άγγελοι, ο κύριος στην αγγελική φρουρά είναι ο Ridvan. Όλοι οι δίκαιοι μετά την Ημέρα της Κρίσεως θα χωριστούν σε κατηγορίες και, σύμφωνα με αυτές, θα τοποθετηθούν σε διαφορετικά επίπεδα. Ωστόσο, μπορώ να δω ψυχές ανεξάρτητα από τη μόνιμη τοποθεσία μου.
Ένα από τα χαρακτηριστικά του παραδείσου είναι η άνετη θερμοκρασία - οι δίκαιοι δεν υποφέρουν από ζέστη ή κρύο. Οι θεολόγοι ισχυρίζονται ότι ολόκληρος ο κήπος της Εδέμ αποτελείται από τούβλα λιωμένα από χρυσό και ασήμι. Αυτοί θαπαράγουν ένα ευχάριστο άρωμα που μοιάζει με μόσχο. Το Κοράνι αναφέρει επίσης τα δέντρα που φυτρώνουν στους κήπους. Σύμφωνα με την περιγραφή, είναι παρόμοια με τα συνηθισμένα οπωροφόρα δέντρα, αλλά στερούνται των ελαττωμάτων τους. Για παράδειγμα, αν ένα φυτό έχει αγκάθια που μπορεί να σας βλάψουν, τότε δεν θα υπάρχουν στον παράδεισο.
Συχνά, οι θεολόγοι κάνουν μια αναλογία μεταξύ της περιγραφής των Κήπων της Εδέμ και των ιδεών της ηδονής και του υψηλότερου αγαθού που αναπτύχθηκε μεταξύ των αρχαίων νομαδικών φυλών που ζούσαν στην Ανατολή. Ωστόσο, πολλοί λαοί είχαν παρόμοιες περιγραφές για τον παράδεισο. Αυτό είναι χαρακτηριστικό για Εβραίους, Χριστιανούς και άλλα παλαιότερα θρησκευτικά κινήματα.
Σε διάφορα στάδια του σχηματισμού του Ισλάμ, τα χαρακτηριστικά του Τζανάτ συμπληρώθηκαν και διευρύνθηκαν. Αν αρχικά υπήρχαν περισσότερα συναισθήματα στις περιγραφές, τότε καθώς η θρησκεία ενίσχυε, οι εικόνες αποκτούσαν σαφήνεια και διακριτικά χαρακτηριστικά.
Σχετικά με τα ποτάμια και τους κήπους
Δεδομένου ότι ο παράδεισος είναι ένας ατελείωτος και απίστευτα όμορφος κήπος, είναι φυσικό να υποθέσουμε ότι είναι γεμάτος ποτάμια, λίμνες, λίμνες και τέλματα. Οι δίκαιοι μπορούν να επιλέξουν μόνοι τους ποτάμια με ρέον μέλι ή κρασί, και αν θέλουν, ποτάμια γάλακτος μπορούν επίσης να βρεθούν στον παράδεισο.
Οι Θεολόγοι εξακολουθούν να διαφωνούν για τη διαίρεση του κήπου σε πολλά μέρη. Είναι σίγουροι ότι υπάρχουν αρκετοί κήποι σε αυτό:
- Adn.
- Firdaus.
- Mava.
- Όνομα
Όλοι προορίζονται για τον ένα ή τον άλλο δίκαιο άνθρωπο. Το πιο όμορφο από αυτά τα μέρη είναι το Adn. Ωστόσο, δεν συμφωνούν όλοι οι θεολόγοι με αυτή την κατανομή της επικράτειας του Κήπου της Εδέμ. Σύμφωνα με αυτούς, το Adn είναι ένα συγκεκριμένο μέρος στον παράδεισο. Δεν είναι γνωστό τι είναιποτάμι, πόλη, παλάτι ή σκηνή. Αλλά σε κάθε περίπτωση, οι δίκαιοι θα βιώσουν απίστευτη ευδαιμονία εδώ.
Τα ποτάμια του κήπου έχουν επίσης τα δικά τους ονόματα:
- Salsabil.
- Tasmeem.
- Κύριο.
- Kausar.
Το τελευταίο θεωρείται το πιο γεμάτο και το πιο όμορφο. Το Kausar έχει σχεδιαστεί ειδικά για τον Προφήτη, όλα τα άλλα ποτάμια του Κήπου της Εδέμ ρέουν σε αυτό.
Δεν είναι γνωστό ακριβώς πώς τα ποτάμια μπορούν να διασχίσουν όλα τα επίπεδα του παραδείσου ταυτόχρονα. Το Κοράνι δεν το αναφέρει αυτό, αλλά κανένας από τους θεολόγους δεν μπορεί να εξηγήσει τη θέση των επιπέδων σε σχέση μεταξύ τους. Το πιθανότερο είναι ότι δεν υπακούουν στους νόμους της φυσικής και μπορεί να είναι ακόμη και σε διαφορετικές διαστάσεις. Γιατί το Ισλάμ στην περιγραφή του παραδείσου δεν αποκαλύπτει αυτό το θέμα; Οι θεολόγοι πιστεύουν ότι ο Αλλάχ είναι μεγάλος και δεν υπάρχει όριο στα θαύματά του. Αυτό σημαίνει ότι ένα άτομο δεν χρειάζεται να προσπαθεί να βρει εξηγήσεις για τα πάντα.
Βαθμοί Παραδείσου στο Ισλάμ
Κάθε επίπεδο του Κήπου της Εδέμ έχει το δικό του όνομα και πύλη. Προορίζονται να φιλοξενήσουν τους δίκαιους διαφορετικών κατηγοριών, αυτές οι ομάδες αναφέρονται στο Κοράνι. Θα γιορτάσουμε κάθε ουράνιο βήμα:
- Νταρ αλ-Χουλντ. Οι δίκαιοι δεν θα μπορέσουν να φύγουν από αυτό το μέρος, γιατί δεν είναι χωρίς λόγο που ονομάζεται «κατοικία της αιωνιότητας». Ο Αλλάχ έχει ανταμείψει τις ψυχές που έχουν έρθει εδώ με την υψηλότερη ευδαιμονία που θα διαρκέσει για πάντα, εκτός κι αν αποφασίσει διαφορετικά.
- Νταρ ασ-σαλάμ. Εδώ όλοι οι δίκαιοι είναι σε ειρήνη, καθώς προστατεύονται από προβλήματα και προβλήματα. Ο Αλλάχ τους βοηθά σε οποιεσδήποτε επιχειρήσεις και καλεί να είναι σε αυτό το μέρος.
- Νταρ αλ-μουκάμα. ΣΤΟη κατοικία των δικαίων προστατεύεται από την κούραση και την κούραση. Θα είναι για πάντα γεμάτοι δύναμη και προθέσεις να κάνουν καλές πράξεις.
- Jannat al-mawa. Οι μουσουλμάνοι αποκαλούν αυτό το μέρος του παραδείσου «ο κήπος του καταφυγίου» και είναι ένα από τα πιο όμορφα.
- Jannat Adn. Αυτός ο κήπος μπορεί να θεωρηθεί ως πλήρες ανάλογο της βιβλικής Εδέμ.
- Αλ-Φιρντάους. Πολλά γράφονται για αυτό το μέρος του παραδείσου στα ιερά κείμενα. Όλα όσα μπορεί να φανταστεί ο ανθρώπινος νους είναι εδώ. Επομένως, είναι εδώ που όλοι οι Μουσουλμάνοι προσπαθούν να φτάσουν, ειδικά επειδή ο Θρόνος του Αλλάχ βρίσκεται ψηλότερα και όλοι σε αυτό το επίπεδο θα έχουν το δικαίωμα να συλλογίζονται τον Δημιουργό.
- Jannat un-na. Όσοι έκαναν μόνο καλές πράξεις στην επίγεια ζωή τους θα σταλούν στους κήπους σε αυτό το επίπεδο.
- Αλ-μακάμ. Εδώ ο Αλλάχ σκοπεύει να τοποθετήσει θεοσεβούμενους ανθρώπους. Όσοι δεν έκαναν κακές πράξεις από αγάπη και φόβο για τον Παντοδύναμο θα είναι για πάντα σε αυτόν τον κήπο.
- Αλ-Αμίν. Το όνομα αυτού του Κήπου της Εδέμ έχει πολλές σημασίες στα αραβικά, αλλά όλες σχετίζονται με την ασφάλεια.
- Makad sidk. Αυτός ο κήπος θεωρείται η κατοικία της αλήθειας, όπου εκπληρώνονται οι αληθινές επιθυμίες. Εάν θέλετε να λάβετε αγάπη, τότε αυτή θα είναι η ανταμοιβή σας στον παράδεισο. Ωστόσο, η επιθυμία πρέπει να είναι η πιο δυνατή.
Οι Θεολόγοι δεν έχουν ιδέα πώς και με τι χωρίζονται τα επίπεδα. Ωστόσο, είναι σίγουροι ότι μόνο ο Αλλάχ έχει το δικαίωμα να αποφασίσει ποιος και πού θα σταλεί, καθώς και αν ένα άτομο θα μπορέσει να φύγει από τα όρια ενός συγκεκριμένου Κήπου της Εδέμ.
Παράδεισος γιαδίκαιες γυναίκες
Είναι σχεδόν αδύνατο να βρούμε διαφορές στις περιγραφές του παραδείσου για γυναίκες και άνδρες στο Ισλάμ. Ωστόσο, ορισμένες σημαντικές διαφορές μπορούν ακόμα να παρατηρηθούν. Μετά τον θάνατο στην επίγεια μορφή τους, οι δίκαιοι πηγαίνουν στον παράδεισο στην ηλικία των τριάντα τριών ετών. Ωστόσο, αυτή δεν είναι η μόνη αλλαγή που έχει προετοιμάσει ο Αλλάχ για αυτούς.
Όλες οι σύζυγοι που τίμησαν το Κοράνι κατά τη διάρκεια της ζωής τους, ακολούθησαν όλους τους κανόνες και επίσης κράτησαν την αγάπη και την πίστη στους συζύγους τους, θα ξαναγεννηθούν στον παράδεισο με μια απίστευτη μορφή. Η ομορφιά τους θα είναι τέλεια και θα μπορέσουν να ξεπεράσουν ακόμα και τις ώρες, που είναι δισεκατομμύρια φορές πιο όμορφες από τις γήινες γυναίκες. Οι δίκαιες γυναίκες, που περπατούν στον κήπο της Εδέμ, θα γίνουν η πραγματική του διακόσμηση και το άρωμα και η γοητεία τους θα είναι ανταμοιβή για τους συζύγους τους.
Καθένας από τους δίκαιους θα λάβει το δώρο για να καταπλήξει τους πάντες γύρω του με τις σοφές ομιλίες και την οξύτητα του μυαλού της. Το τραγούδι των γυναικών θα είναι σε θέση να ευχαριστήσει τα αυτιά ακόμη και του πιο αιχμάλωτου κριτικού. Και αν προσθέσουμε την πνευματική και σωματική αγνότητα σε αυτό, γίνεται σαφές πόσο όμορφοι θα γεμίσουν οι δίκαιοι τον κήπο της Εδέμ με τον Αλλάχ.
Τα ιερά κείμενα λένε ότι όλες οι σύζυγοι, χωρίς εξαίρεση, θα αποκτήσουν ελκυστικότητα, θηλυκότητα και αισθησιασμό μετά την αναγέννηση. Η οικειότητα μαζί τους θα μετατραπεί σε μια εξαιρετική απόλαυση, επιπλέον, κάθε βράδυ για τους συζύγους τους θα μετατρέπονται σε παρθένες.
Ο Αλλάχ υπόσχεται στους συζύγους αιώνια αγάπη στους Κήπους της Εδέμ. Οι ερωτευμένοι θα συντροφεύουν ο ένας τον άλλον παντού και θα φωτίζουν με το φως τους τα φυτά και τα δέντρα, καθώς και όλους τους κατοίκους του παραδείσου. Εάν μια γυναίκα είχε πολλούς συζύγους κατά τη διάρκεια της ζωής της, τότε στον παράδεισο θα μπορεί να επιλέξει έναναπό αυτούς. Και είναι μαζί του που θα διαρκέσει η αιώνια αγάπη.
Υπάρχει μια κατηγορία μουσουλμάνων γυναικών που έπεσαν στον αγώνα για πίστη στο Ισλάμ. Τι περιμένει στον παράδεισο για τις γυναίκες αυτής της ομάδας; Τέτοιες δίκαιες γυναίκες έχουν μια ελαφρώς διαφορετική μοίρα. Εβδομήντα δύο νέοι άνδρες προετοιμάζονται για αυτούς στον παράδεισο, που θα περιβάλλουν τις γυναίκες με αγάπη και φροντίδα. Στην ομορφιά, μπορούν να συναγωνιστούν τις ώρες, αλλά στην ουσία είναι το όμοιό τους μόνο στην ανδρική μορφή.
Αν συγκρίνουμε Χριστιανισμό και Ισλάμ στις δύο πιο εντυπωσιακές κατηγορίες "Κόλαση" και "Κήπος της Εδέμ", τότε οι διαφορές μεταξύ των δύο αρχαιότερων θρησκευτικών κινημάτων σε σχέση με τη μετά θάνατον ζωή θα γίνουν ξεκάθαρα ορατές. Στην Ορθοδοξία και τον Καθολικισμό, δεν συνηθίζεται να δίνονται ξεχωριστά χαρακτηριστικά του παραδείσου για άνδρες και γυναίκες. Μπορείτε να το επιβεβαιώσετε διαβάζοντας τις Αγίες Γραφές. Στο Ισλάμ, ένας παράδεισος για τις γυναίκες είναι γεμάτος με πολύχρωμες λεπτομέρειες των δώρων που έλαβε, εικόνες ευλογιών και απολαύσεων που θα περιμένουν τη δίκαιη γυναίκα μετά το τέλος της ζωής της.
Υπάρχουν ζώα στους κήπους της Εδέμ;
Τα ζώα συνοδεύουν έναν άνθρωπο σε όλη του τη ζωή. Δένεται τόσο πολύ με κάποιους που βιώνει πραγματική λαχτάρα μετά τον θάνατο ενός ζωντανού όντος. Επομένως, αργά ή γρήγορα, κάθε μουσουλμάνος έχει σκέψεις για το αν υπάρχουν ζώα στον παράδεισο.
Το Ισλάμ είναι ξεκάθαρο σε αυτό το σημείο - την Ημέρα της Κρίσεως θα αναστηθούν επίσης και θα υποβληθούν σε κρίση. Ωστόσο, τα ζώα δεν έχουν τον ίδιο βαθμό ευφυΐας με τους ανθρώπους, επομένως στερούνται την κατανόηση του καλού και του κακού, καθώς και άλλες κατηγορίες με τις οποίες ο Αλλάχ αξιολογεί τις πράξεις κάθε ψυχής. Ωστόσο, το Κοράνι αναφέρει ότι τα ζώα θα το κάνουνεφαρμόζει το δικό της μέτρο. Αν έχουν εκπληρώσει πλήρως τον επίγειο προορισμό τους, τότε δικαιούνται αμοιβή, τα χαρακτηριστικά της οποίας δεν είναι γραμμένα στα ιερά κείμενα. Είναι γνωστό ότι μετά την Ημέρα της Κρίσεως όλα τα σώματα των ζώων θα γίνουν σκόνη, αλλά οι ψυχές τους έχουν αθανασία όπως και οι ανθρώπινες.
Γενικά, η μοίρα της ψυχής τους δεν είναι καθορισμένη, επομένως είναι δύσκολο να πούμε τι τους επιφυλάσσει. Αυτό είναι γνωστό μόνο στον Αλλάχ, αλλά υπάρχουν δέκα ζώα που κατάφεραν να κερδίσουν μια θέση στον παράδεισο βοηθώντας τους δίκαιους ή προστατεύοντάς τους από το κακό. Δεν θα τα απαριθμήσουμε όλα, αλλά θα σημειώσουμε μόνο μερικά. Αυτή η λίστα περιλαμβάνει τον ταύρο του Ιμπραήμ, το μυρμήγκι του Σουλεϊμάν, την καμήλα του Σαλίχ και ούτω καθεξής.
Εκτός από αυτήν την κατηγορία ζώων, αυτά που θυσιάστηκαν στον Αλλάχ προορίζονται για ζωή στον παράδεισο. Δικαιούνται ανταμοιβή με τη μορφή να βρίσκονται σε πολυτελείς κήπους μαζί με τους δίκαιους και τους δίκαιους.
Λίγα λόγια για τα τζίνι
Τα ιερά κείμενα μιλούν όχι μόνο για τους ανθρώπους, αλλά και για τα Τζιν. Αυτά τα πλάσματα έχουν επίσης ψυχή και μυαλό, που σημαίνει θέληση και δικαίωμα επιλογής. Την Ημέρα της Κρίσεως, αυτοί, όπως οι άνθρωποι, θα εμφανιστούν ενώπιον του Αλλάχ, ο οποίος θα αποφασίσει για τη μοίρα τους.
Οι Τζιν μπορούν να είναι πιστοί. Σε αυτή την περίπτωση, τηρούν μια δίκαιη ζωή και κάνουν ό,τι είναι απαραίτητο για να φτάσουν στον παράδεισο. Αλλά υπάρχουν εκείνοι που κάνουν το κακό και θα σταλούν από τον Αλλάχ στην κόλαση.
Μουσουλμανικός Δρόμος προς τον Παράδεισο
Οι περισσότεροι πιστοί ανησυχούν καθημερινά για το πώς να κερδίσουν τον παράδεισο. Στο Ισλάμ, υπάρχουν πολλοί τρόποι για να γίνει αυτό, και όλοι τους εκφράζονται στο Κοράνι. Να γιατίο καθένας μπορεί να χρησιμοποιήσει την υπόδειξη και να εξασφαλίσει μια αιώνια ζωή γεμάτη απολαύσεις. Οι Μουσουλμάνοι γνωρίζουν ότι σε όλη τη διάρκεια της ανθρώπινης ζωής, ο Παντοδύναμος τους δοκιμάζει, και ως εκ τούτου δεν έχει προετοιμάσει ούτε μια ευκαιρία να πάει στον παράδεισο.
Πολλή προσοχή στο Κοράνι δίνεται στην πληρωμή του ζακάτ. Είναι ένα είδος ελεημοσύνης, αλλά πρέπει να δίνεται τακτικά και όχι μόνο σε όσους ζητούν. Μάλλον, αντίθετα. Κάθε αληθινός πιστός πρέπει να γνωρίζει ποιος και τι από τους γείτονές του έχει ανάγκη. Επομένως, το να δίνετε χρήματα πρέπει να είναι εύκολο και χαρούμενο. Σήμερα, πολλοί μουσουλμάνοι προτιμούν να ξεχάσουν την πλήρη πληρωμή του zakat. Αλλά και αυτοί θα καταλήξουν την Ημέρα της Κρίσεως, όπου θα πρέπει να λογοδοτήσουν για την αδιαφορία τους. Οι θεολόγοι λένε ότι όσοι νοιάζονται για την ευημερία των άλλων ανθρώπων και τους βοηθούν από τα βάθη της καρδιάς τους σίγουρα θα πάνε στον παράδεισο.
Υπάρχουν πολλοί ακόμη τρόποι για να φτάσετε στον παράδεισο. Το Ισλάμ δίνει σε ένα άτομο πολλές ευκαιρίες να αποφύγει το κολασμένο μαρτύριο μετά θάνατον. Για παράδειγμα, ένας μουσουλμάνος που πιστεύει στον Παντοδύναμο, νηστεύει το Ραμαζάνι και προσεύχεται καθημερινά, έχει κάθε ευκαιρία να μπει στους Κήπους της Εδέμ.
Το Κοράνι δηλώνει ότι η αιώνια ευδαιμονία υπόσχεται σε όσους έχτισαν ένα τζαμί κατά τη διάρκεια της ζωής τους προς τιμήν του Αλλάχ και σε όσους πιστεύουν σε αυτόν. Οι θεολόγοι λένε ότι για τέτοιους δίκαιους ανθρώπους στον παράδεισο θα χτιστούν σκηνές ίδιου μεγέθους με το τζαμί που έχτισαν. Ο Παντοδύναμος θα τα στολίσει με μαργαριτάρια και πολύτιμους λίθους και θα τα καλύψει με μπροκάρ κεντημένο με χρυσό.
Ιδιαίτερα τιμητικές θέσεις στους Κήπους της Εδέμ θα απονεμηθούν στους δίκαιους που προσεύχονται σε κρύο καιρό, καθώς και σε όσους πηγαίνουν σετο τζαμί με την επιθυμία να υπερασπιστεί και να διαβάσει πολλές προσευχές στον Αλλάχ ταυτόχρονα.
Ξεχωριστά, ο Παντοδύναμος ανέφερε τους Μουσουλμάνους που προστατεύουν τον εαυτό τους από την αμαρτία. Αυτό συνεπάγεται δύο ειδών ανάρμοστες πράξεις: βρισιές και σεξουαλική ακολασία. Στο Ισλάμ, και οι δύο αυτές πράξεις ανυψώνονται στον ίδιο βαθμό αμαρτίας.
Πριν από το θάνατο, ένας μουσουλμάνος έχει επίσης την ευκαιρία να ανοίξει το δρόμο του προς τον παράδεισο. Αν ένας αληθινός πιστός φύγει για έναν άλλο κόσμο χωρίς μνησικακία για αγαπημένα πρόσωπα και ανθρώπους που έχει γνωρίσει τυχαία, χωρίς να έχει χρέος - ηθικό και χρηματικό, αλλά και χωρίς αίσθηση αλαζονείας για ανθρώπινες ψυχές, ζώα και τζίνι, τότε θα πέσει. σε Jannat.
Κάθε μουσουλμάνος που θέλει να βρει την αιώνια ευδαιμονία πρέπει να επαναλαμβάνει όλα τα ονόματα του Αλλάχ. Ο Παντοδύναμος έχει ενενήντα εννέα από αυτούς και πρέπει να τους καλείτε σε προσευχή καθημερινά. Ακόμα καλύτερα, αφιερώστε χρόνο σε αυτήν τη δραστηριότητα δύο φορές την ημέρα.
Ο Μωάμεθ είπε ότι οποιοσδήποτε μουσουλμάνος κάνει καλές πράξεις για άλλους πιστούς μπορεί να πάει στον παράδεισο. Ακόμη και μια μεμονωμένη πράξη μπορεί να εκτιμηθεί ιδιαίτερα από τον Αλλάχ και να γίνει αφορμή για να ταξιδέψετε στους Κήπους της Εδέμ.
Αν διαβάσετε προσεκτικά αυτήν την ενότητα, τότε πιστεύουμε ότι καταλάβατε ότι ο Παντοδύναμος την Ημέρα της Κρίσης θα παραδείξει όσους έκαναν καλό, κράτησαν τον εαυτό τους και τους αγαπημένους τους από την αμαρτία, έκαναν όλες τις προσευχές και ακολούθησαν όλους τους κανόνες που αναφέρονται από τον Προφήτη.
