Η χαμένη πλέον ορθόδοξη εκκλησία, που βρίσκεται στην Καρελία, ήταν ένα εξαιρετικό μνημείο της ξύλινης αρχιτεκτονικής Zaonezhsky, αντικείμενο της δημοκρατικής πολιτιστικής κληρονομιάς. Η εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου βρισκόταν στην Κοντόπογκα, στο ιστορικό τμήμα της πόλης.
Μια φορά κι έναν καιρό εδώ, στις όχθες της λίμνης Onega, υπήρχε ένα χωριό με το ίδιο όνομα. Ανάμεσα στις πολυάριθμες ξύλινες εκκλησίες δεν είχε όμοιο της ομορφιάς, αν και οι ειδικοί δεν παρατήρησαν θεμελιώδεις διαφορές.
Ιστορία ναού
Το τέλος του 16ου αιώνα για τον Ρωσικό Βορρά έγινε μια δύσκολη περίοδος επέμβασης: ο πόλεμος της Λιβονίας χάθηκε, οι Σουηδοί κυβέρνησαν στην περιοχή της Καρελίας. Τα κτηματολόγιο του 1582-1583 περιέχουν πληροφορίες για τις δολοφονίες ντόπιων αγροτών και την πυρπόληση της εκκλησίας της Κοίμησης της Θεοτόκου.
Δύο χρόνια αργότερα, ένας νέος ναός χτίστηκε σε αυτήν την τοποθεσία με τρεις βωμούς και μια ψηλή σκηνή. Αλλά και αυτή η εκκλησία καταστράφηκε από φωτιά. Και πάλι αποκαταστάθηκε πολύ γρήγορα από τις στάχτες. Στα χρονικά της γης του 1619, ένας νέος ναός στην Kondopogaπεριγράφεται ως μια ζεστή εκκλησία με σιδερένια στέγη και τραπεζαρία.
Ο Τέταρτος Ναός
Η τέταρτη εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου στην Kondopoga ανεγέρθηκε το 1774. Μέχρι τον αγιασμό του νέου ναού είχαν ετοιμαστεί εικόνες για το τέμπλο. Ειδικά για αυτήν την εκκλησία, γράφτηκε ένας κατάλογος της εικόνας Tikhvin της Μητέρας του Θεού, που έγινε πιστό αντίγραφο της θαυματουργής εικόνας.
Στην αρχή, το τέμπλο ήταν επιτραπέζιο, αλλά στη συνέχεια καλύφθηκε με σκαλιστές κατασκευές, το οποίο ήταν φτιαγμένο στο στυλ του μπαρόκ της Αικατερίνης. Οι τοίχοι του νέου ναού διακοσμήθηκαν με εικόνες από το τέμπλο του κατεδαφισμένου προηγούμενου ναού. Οι οικοδόμοι επένδυσαν στο πνευματικό τέκνο τους όλες τις δεξιότητες, την ψυχή και τις γνώσεις τους, τις οποίες υιοθέτησαν και απορρόφησαν από τους πατεράδες και τους παππούδες τους. Λήφθηκαν υπόψη και χρησιμοποιήθηκαν επιδέξια από τους κατασκευαστές της εκκλησίας της Κοίμησης στην Κοντοπόγκα.
Σύμφωνα με οπτικές εντυπώσεις, το κτίριο ήταν πολύ κομψό, ελαφρύ και ακόμα, όσο περίεργο κι αν ακούγεται, φαινόταν μινιατούρα. Πιθανότατα, αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι οι κατασκευαστές κατάφεραν να εφαρμόσουν την αρχή της αναλογικότητας κατά την κατασκευή του.
Στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, ένα ολόκληρο συγκρότημα ναών χτίστηκε γύρω από τη μοναδική εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου στην Kondopoga. Εκτός από τον ίδιο τον ναό της Κοίμησης, περιλάμβανε ένα καμπαναριό με έξι καμπάνες και μια χειμερινή εκκλησία της Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου. Ο πεντάτρουλος ναός της Γεννήσεως της Θεοτόκου ήταν επικαλυμμένος και βαμμένος λευκός.
Ναός μετά την επανάσταση
Σύμφωνα με το Διάταγμα για το διαχωρισμό Εκκλησίας και Κράτους, καθώς και τις οδηγίες της Λαϊκής Επιτροπείας Δικαιοσύνης και του Τμήματος Μουσειακών Υποθέσεων, όλη η περιουσία της ΚοιμήσεωςΕκκλησία μεταφέρθηκε στο Τμήμα Μουσειακών Υποθέσεων. Το καμπαναριό στο συγκρότημα του ναού στάθηκε μόνο εκατό χρόνια μετά την κατασκευή. Καταστράφηκε βάρβαρα στη δεκαετία του τριάντα. Μέχρι να καταστραφεί, είχε ήδη χάσει τη φωνή της - πέντε από τα έξι κουδούνια εξαφανίστηκαν χωρίς ίχνος και η τελευταία μεταφέρθηκε στον αχυρώνα.
Στη ζεστή εκκλησία της Μητέρας του Θεού κατά τη σοβιετική εποχή, τα σιτηρά αποξηραίνονταν αρχικά, αργότερα ιδρύθηκε μια συλλογική λέσχη αγροκτημάτων, η οποία έφερε το συμβολικό όνομα "Πολιτισμός". Η εκκλησία δεν έχει ξαναχτιστεί ποτέ, αλλά οι εργασίες αποκατάστασης πραγματοποιήθηκαν το 1927, το 1950 και το 1999.
Το καλοκαίρι του 1960, η εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στην Kondopoga (Καρέλια), με απόφαση του Υπουργικού Συμβουλίου της Ρωσίας, τέθηκε υπό κρατική προστασία. Για κάποιο διάστημα ο ναός ήταν παράρτημα του μουσείου τοπικής ιστορίας της πόλης. Τα τελευταία χρόνια, το κτίριο της εκκλησίας δεν ανήκε στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Δεν τελέστηκαν θείες λειτουργίες σε αυτό, ο τελευταίος ιερέας, ο πατέρας John Lyadinsky, πυροβολήθηκε το 1937.
Χαρακτηριστικά Αρχιτεκτονικής
Η εκκλησία της Κοίμησης ήταν μια ξύλινη εκκλησία με χιτώνα. Ο κύριος όγκος αποτελούνταν από δύο οκταγωνικές μορφές, οι οποίες ήταν τοποθετημένες σε τετράγωνο, με ορθογώνιο κόψιμο του βωμού και δύο ασυνήθιστες κρεμαστές στοές. Το ύψος του πλαισίου του πύργου και της σκηνής, ένα τετράγωνο και δύο οκτάλια, ήταν σε αναλογία περίπου 1:2.
Η στέγη πάνω από το βωμό ήταν οβάλ, πάνω από τη βεράντα - αέτωμα. Η είσοδος στο ναό ήταν δυνατή από τη βόρεια και τη νότια πλευρά, κατά μήκος των στοών, καθένα από τα οποία είχε δεκαοκτώ σκαλοπάτια. Όλες οι αναλογίες, επαναλαμβανόμενες πολλές φορές στην εκκλησία, έκαναν το κτίριο ολοκληρωμένο και ενιαίο.
Εσωτερική διακόσμηση
Τα παλιά πρόσωπα των αγίων συνάντησαν τους ενορίτες και όλους τους επισκέπτες ήδη στη βεράντα. Σκαρφαλώνοντάς το, μπήκαν σε μια αρκετά απλή, αλλά πολύ ευρύχωρη τραπεζαρία. Πάγκοι απλώνονταν κατά μήκος των τοίχων του και μια χαμηλή οροφή στηριζόταν σε δύο ισχυρούς σκαλιστούς στύλους, παρόμοιους με αγάλματα, που κρατούσαν την οροφή στα «χέρια». Ογκώδεις στύλοι ήταν δεμένοι με σκαλιστά σχοινιά-τομές σε τρία σημεία. Λίγο ψηλότερα από το δεύτερο από αυτά, φιγούρες ημικυκλικά στηρίγματα έφευγαν από τις κολώνες μέχρι την οροφή.
Εικονοστάσι και οροφή ουρανού
Πριν από τη φοβερή τραγωδία, όταν ξέσπασε φωτιά στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου στην Κοντόπογκα (Καρέλια), διατήρησε ένα μοναδικό εικονοστάσι σε στυλ μπαρόκ, καθώς και μια αγιογραφημένη οροφή.
Ο ουρανός στην εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου ήταν το μοναδικό παράδειγμα της σύνθεσης «Θεία Λειτουργία» στον σημερινό ναό. Στο κεντρικό του μετάλλιο μπορούσε κανείς να δει την εικόνα «Χριστός ο Μέγας Επίσκοπος». Ο Χριστός περιστοιχιζόταν από σεραφείμ με χερουβίμ, που βρίσκονταν σε 16 πρόσωπα και στο πλαίσιο του κεντρικού δακτυλίου, άγγελοι ντυμένοι με διακονικά, κρατώντας στα χέρια τους λειτουργικές ιδιότητες. Αυτή η σύνθεση φαινόταν να τονίζει την ενότητα της επίγειας και της ουράνιας λειτουργίας.
Οι πίνακες έγιναν σε ξεχωριστές ξύλινες ασπίδες εικονιδίων, οι οποίες στη συνέχεια συναρμολογήθηκαν σε οροφές σε σχήμα κώνου.
Εκκλησία Κοιμήσεως της Θεοτόκου στην Kondopoga: ποιος υπηρέτησε σε αυτήν;
Στις αρχές της νέας χιλιετίας, οι λειτουργίες εξακολουθούσαν να γίνονται στην εκκλησία κατά τις καλοκαιρινές εκκλησιαστικές διακοπές. Γιαοι υπηρεσίες διορίστηκαν επίσημα πρύτανης από έναν ιερέα που υπηρετούσε σε άλλη εκκλησία της πόλης - τον αρχιερέα Lev Bolshakov. Η τελευταία λειτουργία έγινε πριν από τρία χρόνια.
Το αρχιτεκτονικό μνημείο είχε έναν διευθυντή και δύο φύλακες που ήταν υπεύθυνοι για την ασφάλεια της ιδιοκτησίας του μουσείου. Δυστυχώς, ο φύλακας δεν ήταν κοντά κατά τη διάρκεια του εμπρησμού.
Πυρκαγιά στην Kondopoga
Στις 10 Αυγούστου 2018, ο ξύλινος ναός της Κοίμησης της Θεοτόκου κάηκε στην Kondopoga. Μόνο ένα μικρό θραύσμα και ξύλινα μπλοκ παρέμειναν από αυτό. Ο συναγερμός πυρκαγιάς σήμανε στις 9:28. Το πρώτο πυροσβεστικό όχημα έφτασε στο σημείο στις 9:41 π.μ. Η εκκλησία 244 ετών καταστράφηκε από φωτιά σε λιγότερο από μία ώρα.
Η πρώτη και μέχρι σήμερα η μοναδική εκδοχή της τραγωδίας είναι ο εμπρησμός. Μαζί με το μοναδικό μνημείο της ξύλινης αρχιτεκτονικής, όλες οι εικόνες καταστράφηκαν από φωτιά, μερικές από τις οποίες ήταν πολύτιμες.
Ο ένοχος της τραγωδίας
Η Ερευνητική Επιτροπή της Ρωσίας για τη Δημοκρατία της Καρελίας άνοιξε ποινική υπόθεση για το γεγονός του εμπρησμού του πολυτιμότερου μνημείου της ιστορίας, του πολιτισμού και της αρχιτεκτονικής - της Εκκλησίας της Κοίμησης της Θεοτόκου. Όπως είναι φυσικό, όλοι ενδιαφέρονται για το ποιος πυρπόλησε τον Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου στην Κοντόπογκα. Σύμφωνα με τους ανακριτές, αποδείχθηκε ότι ήταν ένας 15χρονος έφηβος που έκανε διακοπές με τη γιαγιά του. Κρατήθηκε και βρίσκεται στο κέντρο προσωρινής κράτησης, το οποίο προορίζεται για ανήλικους παραβάτες.
Η φωτιά στην Kondopoga ήταν ένα τρομερό σοκ για όλους τους πιστούς. Η εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου κάηκε σχεδόν ολοσχερώς. Η πρώτη ετυμηγορία των ειδικών ακουγόταν σαν μια πρόταση:δεν ανακτάται.
Αποκατάσταση του ναού
Εν τω μεταξύ, σήμερα οι αρχές της Καρελίας θεωρούν εφικτή την αποκατάσταση του ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στην Kondopoga. Γεγονός είναι ότι η αποκατάστασή του είχε προγραμματιστεί για τα επόμενα χρόνια. Ετοιμάστηκαν όλα τα απαραίτητα σχέδια και αρχειακά δεδομένα, αλλά δεν διατέθηκαν κονδύλια.
Ειδικοί από την οργάνωση της Μόσχας "Spetsproektrestavratsiya" ξεκίνησαν την προαποκατάσταση της συντήρησης της εκκλησίας. Ο Artur Parfenchikov, επικεφαλής της Karelia, είπε ότι οι ειδικοί άρχισαν να επισημαίνουν τα σωζόμενα στοιχεία, να λαμβάνουν μετρήσεις, να αποσυναρμολογούν και να ταξινομούν τις κατασκευές. Τα ερείπια αποσυναρμολογήθηκαν κατά μήκος της περιμέτρου του ξύλινου σπιτιού, τα υπόλοιπα τμήματα των εκκλησιαστικών δομών αποθηκεύονται σε σωρούς στην παρακείμενη περιοχή.
Ο Arthur Parfenchikov πρόσθεσε ότι όλες οι εργασίες εκτελούνται σε εθελοντική βάση, κατόπιν αιτήματος εθελοντών, βάσει άδειας που εκδόθηκε από το Ρεπουμπλικανικό Τμήμα για την Προστασία της Πολιτιστικής και Αρχιτεκτονικής Κληρονομιάς. Το Υπουργείο Πολιτισμού της Ρωσίας πιστεύει ότι η αποκατάσταση του ναού θα απαιτήσει περισσότερα από 100 εκατομμύρια ρούβλια.
Το "The Northern Spiritual Way" - ένα φιλανθρωπικό ίδρυμα - ανακοίνωσε το άνοιγμα ενός λογαριασμού για τη συλλογή εθελοντικών δωρεών για την ανοικοδόμηση της εκκλησίας της Κοίμησης της Θεοτόκου στην Kondopoga. Για τη συγκέντρωση δωρεών, δημιουργήθηκε ένα Διοικητικό Συμβούλιο, υπό την προεδρία του Μητροπολίτη Καρελίας και Πετροζαβόντσκ Κωνσταντίνο. Επιπλέον, περιλάμβανε τον ηγούμενο της Μονής Βαλαάμ - Επίσκοπο Παγκράτη. Και πρέπει να πω ότι τα πρώτα κεφάλαια έρχονται ήδη στον λογαριασμό. Ένα από τα πρώτα εκατομμύρια ρούβλια που δωρίστηκανΕπικεφαλής της Τσετσενίας Ραμζάν Καντίροφ.
Οι αδελφοί του μοναστηριού στο Βαλαάμ, με επικεφαλής τον ηγούμενο, συνειδητοποιώντας το χριστιανικό τους καθήκον και την πολυπλοκότητα του επερχόμενου έργου, είναι έτοιμοι να συμμετάσχουν ενεργά σε μια τόσο καλή πράξη όπως η αποκατάσταση της καμένης εκκλησίας, που ήταν μοναδικό μνημείο ρωσικής λατρείας ξύλινης αρχιτεκτονικής. Μέλη του Πνευματικού Συμβουλίου της μονής ανακοίνωσαν τη μεταφορά ενός εκατομμυρίου ρουβλίων στον λογαριασμό. Αλλά οι δωρεές από απλούς ενορίτες είναι ιδιαίτερα πολύτιμες.
Ενδιαφέροντα γεγονότα
- Πιο πρόσφατα, η Εκκλησία της Κοίμησης ήταν το ψηλότερο ξύλινο θρησκευτικό κτήριο στην Καρελία: το ύψος της ήταν 42 μέτρα.
- Οι πυλώνες στο εσωτερικό του ναού συνδέονταν με την οροφή με ογκώδεις ημικυκλικούς βραχίονες. Είχε κανείς την εντύπωση ότι συμβολίζουν ένα άτομο που σήκωσε τα χέρια του στον ουρανό προσευχόμενος. Οι περισσότεροι πολιτισμολόγοι πιστεύουν ότι αυτές οι στήλες είναι σύμβολο της θεάς Beregini. Αυτό είναι ενδιαφέρον γιατί το Bereginya είναι σύμβολο του παγανιστικού κόσμου της Καρελίας, όπως ήταν πριν από την έλευση του Χριστιανισμού. Έτσι, γίνεται φανερό ότι τα αγάλματα της ειδωλολατρικής θεάς βρίσκονταν στην ορθόδοξη εκκλησία. Οι διαφωνίες για αυτό το θέμα δεν έχουν υποχωρήσει μεταξύ των ερευνητών μέχρι στιγμής: πολλοί διαφωνούν με αυτή τη δήλωση και θεωρούν ότι οι στήλες είναι απλώς ένα στοιχείο του εσωτερικού.
- Είναι ενδιαφέρον ότι κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, όταν η πόλη Kondopoga, μαζί με το κύριο τμήμα της Καρελίας, καταλήφθηκαν από φινλανδικά στρατεύματα, τελούνταν τακτικά ακολουθίες στην Εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, όχι μόνο στην Ορθόδοξη, αλλά και λουθηρανική. Σχετικά με τις εποχές της κατοχής στα στρατιωτικά αρχεία της Φινλανδίας, πολλά ανεκτίμηταφωτογραφίες που απεικονίζουν τον ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου μαζί με τον πεντάτρουλο χειμερινό ναό που σώθηκε εκείνη την εποχή.
Όπως η συντριπτική πλειοψηφία των πιστών στη χώρα μας, οι ενορίτες της Kondopoga πιστεύουν ότι θα μπορέσουν να συγκεντρώσουν τα απαραίτητα κεφάλαια για την αποκατάσταση του μοναδικού ναού.
