Σε μετάφραση από την ελληνική γλώσσα "άμβωνας" - ανύψωση. Σε μια ορθόδοξη εκκλησία, από μια μικρή προεξοχή στο κέντρο της σολέας, ένας ιερέας κάνει κηρύγματα Κυριακής. Κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, διαβάζεται το Ευαγγέλιο, ο διάκονος προφέρει τα λόγια μιας ειδικής προσευχής - της λιτανείας. Για όλες αυτές τις δραστηριότητες, χρησιμοποιείται ο άμβωνας.
Τι είναι η σολέα; Πρόκειται για μια προεξοχή μπροστά από το εικονοστάσι, που υψώνεται αρκετά σκαλοπάτια πάνω από το επίπεδο του δαπέδου. Κατά τη διάρκεια της θείας λειτουργίας με τη συμμετοχή του επισκόπου, υπάρχει άμβωνας στον άμβωνα για να απευθύνεται ο λαός.
Η Εκκλησία είναι ένα πλοίο
Ορθόδοξη εκκλησία είναι μια στοχαστική συμβολική δομή. Η εκκλησία προσωποποιεί το «πλοίο της σωτηρίας», το οποίο, όπως η κιβωτός του δίκαιου Νώε, θα απελευθερώσει τους επιβάτες του από τον μαινόμενο ωκεανό του σύγχρονου κόσμου. Το εσωτερικό του ναού, η αρχιτεκτονική και οι εσωτερικές λεπτομέρειες είναι διαρρυθμισμένα με την αυστηρότερη συμφωνία με την ορθόδοξη παράδοση. Γι' αυτό ο οίκος του Κυρίου δεν μοιάζει με άλλα επίγεια κτίσματα.
Εσωτερική αρχιτεκτονική του ναού
Όλοι όσοι έχουν πάει ποτέ στην Ορθόδοξη Εκκλησία παρατήρησαν το εξαιρετικό, απόκοσμοατμόσφαιρα. Αυτό το αποτέλεσμα επιτυγχάνεται με την οικοδόμηση του ναού σύμφωνα με τα αρχεία της παράδοσης, η οποία προέρχεται από τους νόμους της Παλαιάς Διαθήκης. Ο πρώτος ναός χτίστηκε πριν από τον ερχομό του Σωτήρος. Εκείνες τις μέρες, οι Εβραίοι ήταν νομάδες και κτηνοτρόφοι, έτσι ο ναός τους βρισκόταν σε μια σκηνή και ήταν φορητός. Οι κανόνες της εσωτερικής διακόσμησης της σκηνής δόθηκαν στον Μωυσή από τον ίδιο τον Κύριο στο όρος Σινά.
Έτσι περιγράφει ο Ιώσηπος τον πρώτο ναό:
«Το εσωτερικό της σκηνής ήταν χωρισμένο κατά μήκος σε τρία μέρη. Αυτή η τριμερής διαίρεση της σκηνής αντιπροσώπευε κατά κάποιο τρόπο την άποψη όλου του κόσμου: γιατί το τρίτο μέρος, που βρισκόταν ανάμεσα στους τέσσερις στύλους και ήταν απόρθητο από τους ίδιους τους ιερείς, σήμαινε κατά κάποιο τρόπο τον Ουρανό αφιερωμένο στον Θεό. ο χώρος για είκοσι πήχεις, σαν να αντιπροσωπεύει τη γη και τη θάλασσα, πάνω από τους οποίους οι άνθρωποι έχουν ελεύθερο δρόμο, καθορίστηκε μόνο για τους ιερείς» (Αρχαιότητες των Εβραίων, βιβλίο III, κεφ. 6)
Τελετουργικές θυσίες
Το κύριο μέρος της εκκλησίας, που σώζεται μέχρι σήμερα, ήταν ο βωμός - ο βωμός. Πριν από την έλευση του Χριστού, γινόταν η τελετουργική θανάτωση των ζώων. Συνήθως οι κτηνοτρόφοι θυσίαζαν ένα αρνί, οι αγρότες έβαζαν στο βωμό τους καρπούς των κόπων τους: λαχανικά, δημητριακά και φρούτα. Η θυσία ζώων ήταν απαραίτητη εκείνες τις μέρες για να μην εξολοθρεύονται οι άνθρωποι ο ένας τον άλλον, ο Θεός δεν χρειάζεται το αίμα ενός αθώου ζώου, αλλά βλέποντας την επιθετική διάθεση των ανθρώπων της Παλαιάς Διαθήκης, καθιέρωσε το νόμο της θυσίας. Η τελευταία θυσία, το αρνί που σταυρώθηκε στον σταυρό, ήταν ο Υιός του Θεού. Από τότε άρχισε η Καινή Διαθήκη και η θυσία στη λειτουργία έγινε αναίμακτη.
Λεπτομέρειεςσυστάσεις για την ανέγερση του ναού βρίσκονται σε κείμενα από τις αρχές του τέταρτου αιώνα. Οι λεπτομέρειες αποκαλύπτουν τα συγγράμματα των αγίων πατέρων της περιόδου του τέταρτου-όγδοου αιώνα από τη γέννηση του Χριστού. Τι είναι ο Άμβωνας και πώς φαίνεται περιγράφεται καλά στα γραπτά τους από τον Μάξιμο ο Ομολογητής, τον Ανδρέα της Κρήτης, τον Ιωάννη τον Δαμασκηνό. Και άλλοι σεβαστοί δίκαιοι.
Ο άμβωνας της εκκλησίας (φωτογραφία παρακάτω) δείχνει έναν ιερέα να στέκεται πάνω του, πίσω του, στις ανοιχτές Βασιλικές Πόρτες, μπορείτε να δείτε το βωμό - το βωμό.
Η Ανάσταση του Χριστού
Την τρίτη ημέρα μετά τη σταύρωση του Σωτήρος, οι μυροφόρες γυναίκες βρήκαν την πέτρα που έκλεινε την είσοδο του τάφου, τυλιγμένη. Ένας άγγελος κάθισε σε μια πέτρα και έλεγε στις φοβισμένες γυναίκες την Ανάσταση του Χριστού. Από εκείνη τη στιγμή όλοι οι πιστοί ενεπλάκησαν στην αθανασία Του. Η θυσία κατέστησε δυνατή τη σωτηρία. Έκτοτε, το Σώμα και το Αίμα του Χριστού έχουν σερβιριστεί στους ενορίτες από τον άμβωνα.
Τι είναι η Ευχαριστία: κοινωνώντας και εξομολογούμενοι, ακολουθώντας το παράδειγμα των μαθητών στον Μυστικό Δείπνο πριν από τη σύλληψη του Σωτήρος, οι Ορθόδοξοι λαμβάνουν την άφεση των αμαρτιών και την ευκαιρία να εισέλθουν μετά θάνατον σε ένα καλύτερο κόσμο, το Βασίλειο των Ουρανών. Ήταν αυτή η πέτρα που έγινε το πρωτότυπο του άμβωνα. Ο ιερέας, σαν άγγελος στον τάφο, κηρύσσει στο ποίμνιο τα καλά νέα της σωτηρίας του ανθρώπου.
Κήρυξη στο Όρος
Κατά τη διάρκεια της διακονίας Του, ο Χριστός μίλησε στους ανθρώπους στο βουνό. Ο κόσμος πηγαινοερχόταν, μαζεύτηκαν περίπου πέντε χιλιάδες άτομα, χωρίς να υπολογίζονται τα γυναικόπαιδα. Όλοι ήθελαν να ακούσουν τον Μεσσία. Ο χρόνος σε μια συνομιλία με τον Θεό πέρασε απαρατήρητος, οι άνθρωποι πεινούσαν και απότο φαγητό ήταν μόνο λίγο ψωμί και ψάρι.
Ο Ιησούς κάλεσε τους μαθητές και τους πρόσταξε να δώσουν στον καθένα το μισό ψάρι και το ψωμί. Οι μαθητές θαύμασαν, αλλά εκπλήρωσαν το θέλημα του Δασκάλου. Έκοψαν τα μισά, αλλά το φαγητό δεν τελείωσε. Μόλις χόρτασαν όλοι, τα υπολείμματα τα έβαζαν σε μεγάλα καλάθια. Είναι δύσκολο να πιστέψει κανείς σε ένα θαύμα, αλλά περιγράφεται με ακρίβεια σε πολλά αρχαία χειρόγραφα. Είναι ενδιαφέρον ότι το βουνό από το οποίο κήρυξε ο Χριστός αντιπροσωπεύει επίσης τον άμβωνα.
Τι είναι αυτό το κτίριο, έχουμε ήδη μάθει - μιμείται το ύψωμα από το οποίο ο Ιησούς απευθύνθηκε στο ποίμνιο.
