Αυτός ο ναός είναι γνωστός πολύ πέρα από τα σύνορα της Ρωσίας, επειδή βρίσκεται στην Κόκκινη Πλατεία. Οι ιστορικοί γνωρίζουν την αρχική εμφάνιση του Καθεδρικού Ναού της Μεσιτείας της Υπεραγίας Θεοτόκου στην Τάφρο μόνο από τα αρχεία ξένων που επισκέφθηκαν τη Μόσχα από τον δέκατο έκτο έως τον δέκατο όγδοο αιώνα. Δεν υπάρχουν ουσιαστικά αναφορές στο αρχιτεκτονικό αριστούργημα στα ρωσικά χρονικά.
Η κατάληψη του Καζάν
Το 1552, ο Τσάρος Ιωάννης Γ' ο Τρομερός ανέλαβε την τρίτη και τελευταία εκστρατεία κατά του Χανάτου του Καζάν. Πριν από την ομιλία, ο κυρίαρχος προσευχήθηκε για πολλή ώρα και έκανε όρκο στον Θεό - σε περίπτωση επιτυχούς έκβασης, να χτίσει έναν ναό πρωτοφανούς ομορφιάς. Ως αποτέλεσμα της επίθεσης, το Καζάν έγινε μέρος του ρωσικού κράτους και το 1555 ξεκίνησε η κατασκευή του Καθεδρικού Ναού της Μεσολάβησης στην Τάφρο στην Κόκκινη Πλατεία.
Ο βασιλιάς κάλεσε τους αρχιτέκτονες να χτίσουν τον ναό της επαγγελίας. Ο Μητροπολίτης Μακάριος προσφέρθηκε να αφιερώσει τον καθεδρικό ναό, που χτίζεται στην τάφρο, στη Μεσιτεία της Μητέρας του Θεού, επειδή η εκστρατεία κατά του Καζάν ξεκίνησε την 1η Οκτωβρίου, όταν οι Ορθόδοξοι γιορτάζουν αυτή τη γιορτή. Η ιδέα άρεσε στον κυρίαρχο και στάθηκε μπροστά στους οικοδόμουςδύσκολο έργο: να οικοδομήσουμε έναν ναό που θα συμβόλιζε τον παράδεισο στη γη.
Η Εκκλησία της Παρακλήσεως στην Τάφρο αποφασίστηκε να χτιστεί με τη μορφή συμβόλου της εορτής - το αστέρι της Υπεραγίας Θεοτόκου. Για να γίνει αυτό, οι αρχιτέκτονες έχτισαν ένα σύνολο εννέα ξεχωριστών ναών σε ένα μόνο θεμέλιο. Μαζί, οι εκκλησίες σχηματίζουν τη μορφή του Άστρου της Βηθλεέμ. Αυτό είναι ιδιαίτερα εμφανές σε φωτογραφίες από ύψος.
Η επάνω όψη μοιάζει με αστέρι στις εικόνες της Υπεραγίας Θεοτόκου.
Μακαριστός Βασίλειος
Η μητέρα του μελλοντικού αγίου προσευχόταν στη βεράντα του καθεδρικού ναού των Θεοφανείων στο Yelokhovo όταν άρχισαν οι συσπάσεις. Η γέννα ήταν τόσο γρήγορη που το μωρό γεννήθηκε ακριβώς στα σκαλιά του ναού. Το μωρό ονομάστηκε Vasily.
Αποφασίστηκε να διδάξουν στο ενήλικο αγόρι την τέχνη της υποδηματοποιίας, καθώς οι γονείς του θεωρούσαν ότι αυτή η τέχνη ήταν αρκετά επικερδής. Το παλικάρι Βασίλι μελέτησε επιμελώς και μια φορά εξέπληξε το αφεντικό του τόσο πολύ που κατάλαβε ότι ο νεαρός δεν ήταν ένας συνηθισμένος άνθρωπος. Ο έμπορος απευθύνθηκε στο εργαστήριο ζητώντας να ράψει τέτοιες μπότες, οι οποίες «δεν θα κατεδαφιστούν». Ο Βασίλι, μπροστά από τον κύριο, ξεστόμισε: «Θα υπάρχουν άνθρωποι σαν κι εσένα που δεν θα μπορείς να τους ρίξεις για πάντα!»
Ο έκπληκτος τσαγκάρης ήθελε να επιπλήξει τον μαθητευόμενο για τέτοιες ελευθερίες, αλλά ο Βασίλι εξήγησε ότι ο έμπορος θα πέθαινε πριν δοκιμάσει το προϊόν. Όταν η προφητεία έγινε πραγματικότητα, ο δάσκαλος συνειδητοποίησε ότι ο μαθητής του ήταν προικισμένος με ένα δώρο από τον Κύριο.
Γίνοντας ενήλικας, ο Βασίλι άφησε τον δάσκαλό του για τη Μόσχα, όπου πήρε οικειοθελώς πάνω του έναν από τους πιο δύσκολους τρόπους για να σώσει την ψυχή - το κατόρθωμα της ανοησίας. ΣΤΟΣτην πρωτεύουσα, ο άγιος περπατούσε γυμνός οποιαδήποτε εποχή του χρόνου, τρομάζοντας τους περαστικούς.
Στην αρχή κορόιδευαν τον μακαρίτη, μερικές φορές τον έδερναν κιόλας, αλλά σύντομα τον αναγνώρισαν ως οξυδερκή και μάλιστα τον φοβόντουσαν. Ο Τσάρος Ιβάν ο Τρομερός σεβόταν επίσης τον Βασίλη.
Μια μέρα ένα πλήθος ανθρώπων επιτέθηκε στον άγιο ανόητο. Θυμωμένοι κάτοικοι της πόλης ξυλοκόπησαν τον Βασίλι επειδή έσπασε την εικόνα της πύλης της Μητέρας του Θεού στην είσοδο της Βαρβάρας του Κρεμλίνου. Ο Κύριος έσωσε τον πιστό γιο του από το θάνατο, και το πλήθος ξαφνικά ηρέμησε.
Στη συνέχεια ο Βασίλι ζήτησε να αφαιρέσει το πάνω στρώμα της μπογιάς από το σπασμένο εικονίδιο και οι άνθρωποι είδαν ένα πρόσωπο διαβόλου κάτω από την ιερή εικόνα της Μητέρας του Θεού. Ήταν ένα πονηρό σχέδιο των σατανιστών. Οι ανυποψίαστοι που πέρασαν από την πύλη σταυρώθηκαν και υποκλίθηκαν στην εικόνα του διαβόλου.
Ο Μακάριος κατήγγειλε πολλές φορές ανέντιμους εμπόρους, αναγκάζοντάς τους να ομολογήσουν τα κόλπα τους. Θεράπευε τους αρρώστους και βοηθούσε όσους δεν ζητούσαν βοήθεια, αλλά την είχαν πραγματικά ανάγκη. Φόβισε τους δαίμονες από τα σπίτια των δικαίων ανθρώπων και προσευχήθηκε για τη μεταστροφή των αμαρτωλών στην αληθινή πίστη.
Μια φορά ο Βασίλι, καλεσμένος σε ένα γλέντι στον κυρίαρχο, έριξε κρασί στο πάτωμα τρεις φορές. Ο βασιλιάς τον ρώτησε σαστισμένος για τους λόγους μιας τέτοιας συμπεριφοράς και ο άγιος απάντησε ότι έσβηνε μια φωτιά στο Νόβγκοροντ. Μετά από λίγο, αγγελιοφόροι έφτασαν στον Ιβάν τον Τρομερό με νέα για μια πυρκαγιά που είχε σβήσει ένας άγνωστος ηλικιωμένος.
Αρχιτεκτονική συνόλου
Εκκλησίες της Παράκλησης στην Τάφρο:
- Άγιος Βασίλειος ο Μακαριστός;
- Alexander Svirsky;
- Varlaam Khutynsky;
- Είσοδος του Κυρίου σεΙερουσαλήμ;
- Γρηγόριος της Αρμενίας;
- Κύπριος και Ιουστίνα;
- Nikola Velikoretsky;
- Αγία Τριάδα;
- Τρεις Πατριάρχες;
- Προστασία της Υπεραγίας Θεοτόκου (κεντρική);
- Άγιος Ιωάννης ο Μακαριώτατος.
Εκκλησία της Αγίας Τριάδας
Βασικά ο Ευλογημένος δεν είχε στέγαση και άλλη περιουσία στη Μόσχα. Τις περισσότερες φορές, οι άνθρωποι το βρήκαν στην Εκκλησία της Αγίας Τριάδας, στον χώρο της οποίας σήμερα βρίσκεται ο Καθεδρικός Ναός της Μεσολάβησης της Παναγίας στην Τάφρο. Το 1557 ο άγιος αρρώστησε και πέθανε. Ήταν 88 ετών. Έθαψαν τον Άγιο Βασίλειο τον Μακαριστό στον φράχτη του ναού της Αγίας Τριάδας, που τότε είχε ήδη κατεδαφιστεί. Στη θέση του χτιζόταν ο Καθεδρικός Ναός της Μεσολάβησης στην Τάφρο. Στη μνήμη του ιερού ανόητου, ο Ιβάν ο Τρομερός το 1588 διέταξε την κατασκευή μιας άλλης, δέκατης εκκλησίας.
Εργαζόταν όλο το εικοσιτετράωρο, δεχόταν προσκυνητές και περιπλανώμενους, τους έδινε καταφύγιο και ζεστασιά. Η εκκλησία του Αγίου Βασιλείου στο υπόγειο της Εκκλησίας της Παράκλησης στην Τάφρο ήταν η μόνη θερμαινόμενη αίθουσα του συνόλου. Στον ναό τελούνταν καθημερινά Θεία Λειτουργία. Με την πάροδο του χρόνου, ολόκληρο το σύνολο του Καθεδρικού Ναού της Παρακλήσεως στην Τάφρο άρχισε να λέγεται το όνομα του Αγίου Βασιλείου του Μακαριστού.
Εκκλησία του Αγίου Αλεξάνδρου Σβίρσκι
Η Νοτιοανατολική Εκκλησία πήρε το όνομά της από τον άγιο προς τιμήν της μάχης κατά τη διάρκεια της εκστρατείας κατά του Καζάν. Στα τέλη του καλοκαιριού του 1553, το ιππικό του πρίγκιπα Yapanchi ηττήθηκε στο πεδίο Arsk. Χάρη σε αυτό, η πολιορκία του Καζάν έληξε με επιτυχία, επειδή ο στρατός του πρίγκιπα πήγε να σώσει τον χάν.
Ο ναός του Alexander Svirsky είναι μια από τις μικρές εκκλησίες στο σύνολο του Καθεδρικού Ναού της Μεσολάβησης στην Τάφρο. Το ύψος τηςπερίπου δεκαπέντε μέτρα. Οι τοίχοι της εκκλησίας είναι ζωγραφισμένοι σε απομίμηση πλινθοδομής, και ο τρούλος είναι διακοσμημένος με μια «πλίνθινα σπείρα» που συμβολίζει την αιωνιότητα. Το εσωτερικό του ναού αναστηλώθηκε επανειλημμένα, την τελευταία φορά - τη δεκαετία του ογδόντα του περασμένου αιώνα.
Εκκλησία Varlaam Khutynsky
Αυτό το μέρος του συνόλου είναι επίσης αφιερωμένο στη σημαντική ημερομηνία της εκστρατείας του Καζάν. Τον Νοέμβριο του 1552, την ημέρα της μνήμης του Αγίου Βαρλαάμ (του ιδρυτή της Μονής Χουτίν), ο Ιβάν ο Τρομερός επέστρεψε πανηγυρικά στη Μόσχα με νίκη. Ο βασιλιάς αγάπησε αυτόν τον άγιο, ο πατέρας του, ο Βασίλειος ο Τρίτος, πριν από το θάνατό του πήρε μοναχικούς όρκους με το όνομα Βαρλαάμ. Ο ηγούμενος τιμάται ως ο προστάτης άγιος των βασιλιάδων.
Όπως ο ναός του Alexander Svirsky, η εκκλησία υψώνεται δεκαπέντε μέτρα. Η δομή έχει ένα ξύσμα - μια ακανόνιστη αψίδα. Ένα τέτοιο ελάττωμα εξηγείται από την παρουσία ενός περάσματος στον κεντρικό ναό του συνόλου. Η εκκλησία του Varlaam Khutynsky φωτίζει έναν πολυέλαιο του 15ου αιώνα, τον παλαιότερο στον καθεδρικό ναό.
Στον ναό υπάρχει μια ενδιαφέρουσα εικόνα "Όραμα του Σέξτον Ταράσιου". Η πλοκή της εικόνας απεικονίζει μια σκηνή από τη ζωή του Αγίου Βαρλαάμ. Το φύλο του μοναστηριού Khutyn βίωσε ένα όραμα πολλών προβλημάτων που απειλούσαν το Νόβγκοροντ. Εκτός από την κύρια πλοκή, η εικόνα περιέχει σκηνές από τη ζωή των αρχαίων κατοίκων της πόλης και έναν πολύ ακριβή χάρτη εκείνης της εποχής.
Εκκλησία της Εισόδου του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ
Δυτικός ναός του συνόλου, ένας από τους τέσσερις μεγάλους. Σε αυτό τελέστηκε η Θεία Λειτουργία την Κυριακή των Βαΐων. Ο ναός είναι πραγματικά πολύ μεγάλος και επίσημος. Το εικονοστάσι δανείστηκε από την κατεδαφισμένη πλέον εκκλησία Alexander Nevsky. Από αυτόη εικόνα του μακαριστού πρίγκιπα μεταφέρθηκε στον ίδιο καθεδρικό ναό.
Εκκλησία Γρηγορίου της Αρμενίας
Μια άλλη μικρή κατασκευή που πήρε το όνομά της από τον Διαφωτιστή της Αρμενίας. Η μνήμη του αγίου γιορτάζεται στις 13 Οκτωβρίου, ακριβώς αυτή την ημέρα καταλήφθηκε ο πύργος Arskaya στο Καζάν. Η συμμετρία σπάει στον ναό λόγω του περάσματος στο κεντρικό τμήμα. Το εσωτερικό είναι πλήρως διατηρημένο, ακόμη και τα φωτιστικά αντίκες.
Εκκλησία Κυπριανού και Ιουστίνας
Όπως και άλλοι ναοί του συνόλου, πήρε το όνομά του από την ημέρα της γιορτής. Στις 15 Οκτωβρίου, ημέρα μνήμης των χριστιανών μαρτύρων, το Καζάν καταιγίστηκε. Στα τέλη του δέκατου όγδοου αιώνα εμφανίστηκαν ελαιογραφίες στους τοίχους της εκκλησίας.
Αρχιτεκτονικό σύνολο σήμερα
Μετά την επανάσταση, ο καθεδρικός ναός μετατράπηκε σε μουσείο. Αλλά οι Μοσχοβίτες λένε ότι ακόμη και στα χρόνια της σοβιετικής εξουσίας, οι θείες λειτουργίες συνεχίστηκαν στο ναό, μέχρι το 1930. Μετά από ένα διάλειμμα εξήντα ετών το 1991, η Ορθόδοξη χορωδία ήχησε ξανά στον καθεδρικό ναό. Σήμερα, το αρχιτεκτονικό μνημείο βρίσκεται σε κοινή χρήση του μουσείου και της εκκλησίας. Εκεί τελείται Λειτουργία κάθε εβδομάδα τις Κυριακές και τις πατρονικές εορτές.
Ο καθεδρικός ναός του Αγίου Βασιλείου είναι διαθέσιμος για επίσκεψη από τις δέκα το πρωί.
